Tiểu thuyết:
Tác giả:
Canh tân thời gian: 2017082320:15
Giáp tạp kim sắc đích hồn thạch, thị bất thị giá cá quáng tàng lí hữu kim sắc đích thạch đầu, thuyết bất định năng năng oạt quật xuất hoàng xán xán đích hồn thạch lai.
Tưởng nhất tưởng hoàn hữu điểm tiểu kích động ni.
Ninh thư cân đả liễu kê huyết nhất dạng, biệt đề đa kích động liễu, đinh đinh đương đương xao đả liễu khởi lai.
Việt đáo lí diện, lí diện đích hồn thạch tựu việt hoàng, kích động đắc ninh thư đô yếu não dật huyết, một bạn pháp kiến thức thiếu, nhân thái cùng, sạ phú hảo kích động a.
Ninh thư kích động địa vãng lí diện oạt, hiện tại tối trọng yếu đích thị giá ta kim sắc đích hồn thạch.
“Tích đáp tích đáp.” Ninh thư tại tạc xuyên kiên ngạnh đích nham bích, thính đáo hữu thủy tích thanh tích tích đáp đáp đích, cử mục vọng khứ, kim xán xán đích, hữu đỉnh bộ đích nham thạch cư nhiên tích tích đáp đáp tích trứ kim sắc đích dịch thể.
Tích tại địa thượng đích dịch thể hoãn hoãn lưu động trứ, thấm đắc địa diện đích hồn thạch kim xán xán đích, hoàn hữu kim sắc dịch thể tại địa diện tích xuất liễu nhất cá ao hãm đích địa phương, giá ao hãm trung tích mãn liễu kim hoàng sắc dịch thể, nhất ta mạn xuất lai lưu đắc đô xuất đô thị.
Ninh thư:!!!!!
Ninh thư đích tâm lí tựu cân bạo xuất liễu nhất đoàn nhất đoàn đích yên hoa, giá ta kim sắc đích dịch thể nhất định thị linh hồn bổn nguyên, a a a a, kim sắc đích thạch đầu bất toán thập ma, giá ta cảnh sắc đích dịch thể tài đặc ma thị tối trân quý đích.
Giá ta dịch thể ứng cai yếu bỉ kim sắc thạch đầu trung đích linh hồn bổn nguyên yếu thuần tịnh nhất ta.
Tựu tượng linh dịch bỉ linh thạch đích nùng độ thuần độ cao.
Hữu chủng thiên hàng hoành tài đích cảm giác, bất uổng giá ma đa thiên lai tại giá cá động lí cân lão thử nhất dạng.
Quả nhiên phú quý hoàn thị yếu hiểm trung cầu, tuy nhiên tùy thời đô hữu bị phong nhận diệt điệu đích nguy hiểm, đãn thị thu hoạch thị phong phú đích, tiền đề thị đắc hữu nhất định năng hoạt trứ đích cơ hội.
Tất tử đích cục diện hoàn vãng thượng trùng, na tựu thị trảo tử liễu.
Ninh thư giác đắc tự kỷ vận khí bất thái hảo, cửu tử nhất sinh đích sự tình hoàn thị thiếu tố.
Ninh thư trảo công cụ tương tích tích đáp đáp kim sắc đích dịch thể thu khởi lai, đãn thị bất tri đạo dụng thập ma bình tử tài hảo, tài bất hội ô nhiễm liễu giá ta linh hồn bổn nguyên.
“Dụng ngọc bình, na chủng thuần tịnh đích ngọc bình.” 2333 thuyết đạo.
“Bất, ngọc thạch dã bất thuần tịnh, thiên để hạ tựu một hữu thuần tịnh đích ngọc thạch, dụng ngọc hoàn bất như dụng 9999 thuần kim, thuần độ khả bỉ ngọc thạch thuần tịnh, nhi thả nhất cá kim chúc, nhất cá thạch đầu, thùy canh kết thật.”
2333: Ngã vô ngôn dĩ đối.
Ninh thư đoái hoán liễu nhất cá cân dục dũng nhất dạng đại tiểu kim dũng, phóng tại tích thủy hạ diện, nhiên hậu nhất tích nhất tích đích kim sắc dịch thể tựu tích tại dũng lí.
Nhiên hậu ninh thư khai thủy oạt kim sắc đích hồn thạch, bất quá bất cảm oạt thái đa, vạn nhất oạt đa liễu, nhượng linh hồn bổn nguyên dịch bất tái tích liễu.
Tự kỷ oạt liễu giá ma đa đích thông đạo, hội bất hội ảnh hưởng chỉnh cá quáng tàng?
Ninh thư quyết định tại giá chu vi bố trí nhất cá tụ âm trận, tụ tập thiên hạ âm khí, bổn lai hồn thạch quáng tựu hội hấp thu linh hồn hình thành hồn thạch.
Bố trí hoàn thành liễu, ninh thư nã trứ chuy tử đinh tử đinh đinh đương đương địa xao đả khởi lai, khai thủy khấu đích kim sắc thạch đầu, chi tiền dĩ vi kim sắc đích thạch đầu tựu thị tối hảo đích, đãn thị hiện tại phát hiện kim sắc đích linh hồn bổn nguyên dịch thể tài thị canh trân quý đích.
Ninh thư xao trứ xao trứ, ninh thư cảm giác quáng động tại hoảng động, địa diện tại đẩu động.
Địa chấn lạp?!!
Ninh thư cảm giác tự kỷ đích hậu bối hữu nhiệt khí phác tại tự kỷ đích thân thượng, chích nhiệt địa ngận, nhất hô nhất hấp đích, khẳng định thị thập ma hoạt vật, nan đạo giá cá quáng động lí tài hoàn tàng trứ thập ma quái vật bất thành.
Ninh thư tiểu tâm thân xuất thủ, tương thủy hang lạp đáo liễu tự kỷ đích thân biên, chuyển đầu nhất khán, khán đáo nhất điều hồn thân kim xán xán đích, liên nhãn châu tử đô thị kim sắc đích đông tây, giá nha trường đắc hữu điểm cơ hình, tượng long hựu bất tưởng long, trường trứ lưỡng cá cơ giác, phi thường đại, một trường cước, tại địa thượng nhuyễn động trứ.
Tượng xà hựu bất tượng xà, nhất thân thổ hào sắc, kim xán xán đích.
Ninh thư đích tâm lí hảo đông, giá đông tây thị cật liễu đa thiếu đích linh hồn bổn nguyên, tài năng trường thành giá dạng.
Cổ kế thị sinh hoạt tại giá lí diện, một hữu thập ma tham chiếu vật khả dĩ tham chiếu vật, tựu tùy tiện trường trường.
Phản chính một nhân khán kiến, vô sở vị sửu bất sửu.
Giá thị yêu?
Linh hồn bổn nguyên dưỡng dục xuất lai đích yêu quái?
Yêu quái kim sắc đích mâu tử yêu khí di mạn, gia lí sấm tiến lai nhất cá ngoại tinh sinh vật, giá lí khả thị tha đích địa phương, yêu quái bột nhiên đại nộ, vĩ ba tảo động trứ, chỉnh cá sơn thể đô tại chiến đẩu, lộ xuất liễu kim sắc đích liêu nha, liêu nha tích trứ hắc sắc đích độc dịch.
Hắc sắc đích độc dịch tích tại địa thượng, tương địa diện thượng đích kim sắc hồn thạch đô ô nhiễm liễu.
Ninh thư: Tâm hảo đông!
Liên linh hồn bổn nguyên đô năng ô nhiễm, giá độc thái bá đạo liễu.
Linh hồn bổn nguyên thị căn bổn liễu, như quả bị ô nhiễm liễu, na tựu hoàn liễu.
“Đẳng đẳng, cha môn hữu sự hảo thương lượng, chân đích.” Ninh thư cản khẩn thuyết đạo, “Ngã tựu thị lộ quá lai khán khán.”
Ninh thư sử dụng đích thị năng cân hữu trí tuệ đích động vật câu thông đích kỹ năng, tựu thị bất tri đạo giá cá trường đắc quái dị đích động vật hữu một hữu trí tuệ.
“A a, giá cá lưỡng cước quái hựu sửu hựu bất yếu kiểm, bả lão tử sảo tỉnh liễu, hoàn cảm hống phiến lão tử, cảm thuyết thị lộ quá đích, a, a a, a a a……”
Ninh thư:…………
Kí nhiên năng câu thông, na tựu thị hữu điểm trí tuệ, tựu thị bất tri đạo vi thập ma thuyết thoại giá ma lão khí hoành thu đích.
“Giá thị ngã đích địa phương, nhĩ cổn.”
Ninh thư thuyết đạo: “Giá thị ngã đích địa phương.”
Yêu quái tranh đại liễu nhãn tình, “A a, giá thị lão tử đích địa phương, nhĩ cư nhiên thị thuyết thị nhĩ đích địa phương, lưỡng cước quái đô giá ma vô sỉ.”
Ninh thư cơ bổn xác định giá cá yêu quái ứng cai kiến quá nhân loại.
“Cổn.” Yêu quái lộ xuất liễu tiêm nha, tiêm nha thượng diện thấm xuất liễu độc dịch, độc dịch mạo trứ yên, huyền phù tại tiêm nha đoan, khán trứ đặc biệt hãi nhân, ninh thư bổn năng cảm giác phi thường nguy hiểm.
Như quả tự kỷ đích linh hồn bổn nguyên bị ô nhiễm liễu chẩm ma bạn.
“Giá cá địa phương thiên sinh thiên trường, giá bất thị nhĩ kiến tạo thành công đích, sở dĩ bất năng toán thị nhĩ đích.” Ninh thư thuyết đạo, “Đả đả sát sát đa một ý tư, yếu bất yếu cân ngã xuất khứ kiến kiến thế diện nha, ngoại diện hữu ngận đa hảo ngoạn đích, nhĩ tùy thời đô năng hồi đáo giá lí.”
“A a a, sỏa. Bức.”
Ninh thư:……
Ngộ thượng giá chủng hữu cá tính đích yêu quái hữu thập ma bạn pháp, chỉ hữu càn a.
Ninh thư thuyết đạo: “Ngã môn xuất khứ càn, tại lí diện bả giá ta đông tây tổn phôi liễu, nhĩ tâm đông ngã dã tâm đông.” Độc dịch loạn suý khởi lai, ô nhiễm liễu linh hồn bổn nguyên thạch đầu, hòa dịch thể, ninh thư tâm đông.
“A a, lão tử nhất tích độc tựu năng giải quyết liễu nhĩ, vi thập ma yếu xuất khứ, a a……”
“A a nhĩ muội a, tri bất tri đạo a a ngận một hữu lễ mạo.” Ninh thư thính đáo a a lưỡng cá tự, mãn đầu ＃ tự.
“A a……”
Ninh thư niết liễu niết thủ, đan thủ đề khởi ngư hang, “Tri đạo giá lí diện thị thập ma mạ?”
Ninh thư tùy thủ nã khởi nhất khối hồn thạch nhưng tiến khứ, tối hậu biến đắc vô ảnh vô chung liễu, yêu quái đích nhãn tình trừng đắc cân đồng linh nhất dạng.
“A a……”
Ninh thư hựu bả thiết thiêu nhưng tại lí diện, thiết thiêu tiêu thất liễu, bất kiến tung ảnh.
“A a……”
Tối hậu thiết điệu tự kỷ đích thủ chỉ đầu, nhưng tiến hang lí, toàn đô tiêu thất liễu.
“A, a a……”
“Nhĩ thuyết ngã yếu bả giá lí diện đích hư vô pháp tắc bát tại nhĩ đích thân thượng, nhĩ hội bất hội bị đồng hóa liễu, xá dã một hữu liễu, nhĩ tòng thử bất phục tồn tại.”
“A, a a, nhĩ cảm mạ, giá đông tây nhĩ khẳng định dã chưởng ác bất liễu.” Yêu quái trực tiếp thuyết đạo.
Khả dĩ sử dụng hồi xa, → duyệt độc
Bổn trạm nội dung hệ diễn mặc hiên võng hữu tự nguyện thượng truyện, bất đại biểu diễn mặc hiên tán thành bị sưu tác võng trạm đích nội dung hoặc lập tràng.