Vi quảng đại thư hữu đề cung tả tác đích nhất bổn phi thường kinh điển hảo khán đích toàn văn tự thủ đả bản.
Tạm vô thu tàng ký lục...
Tiểu thuyết APP
Thu tàng bổn thư cường chế canh tân
Thâm lam sắc
Bối cảnh nhan sắc
Tiểu thuyết duyệt độc võng lam
Khởi điểm lam
Dương bì chỉ
Mộc chúc tính tối đại đích đặc điểm tựu thị năng cú hấp thu năng lượng, thụ mộc trát căn địa hạ, hấp thu thổ đích lực lượng, tương lực lượng hóa vi kỷ dụng, cường tráng tự kỷ.
Thổ, thổ, thị bất thị ứng cai cảo nhất cá thổ chúc tính đích pháp tắc, hoàn thị toán liễu ba.
Vạn nhất thổ pháp tắc căn bổn tựu bất nhận khả tha ni, pháp tắc ấn ký dã thị hữu tì khí đích, như quả bất nhận khả, nhĩ tựu toán nã đáo liễu pháp tắc ấn ký đô một hữu thập ma noãn dụng.
Như quả thị tương khắc đích pháp tắc, na tựu canh gia một hữu khả năng ủng hữu liễu.
Đương nhiên pháp tắc nhận bất nhận khả tiền đề thị đắc hữu nhất cá pháp tắc, tái lai khảo lự pháp tắc thừa bất thừa nhận.
Yếu bất nhiên dĩ vi thẩm phán giả thái thúc đích năng lực, khả dĩ đắc đáo bất thiếu đích pháp tắc ấn ký, na hoàn bất đắc trực tiếp bả sở hữu đích pháp tắc đô dụng tại tự kỷ đích thân thượng.
Đương nhiên dã bất bài trừ tha tiều bất thượng giá ta pháp tắc, hoàn hữu tựu thị hủy diệt pháp tắc túc dĩ bá đạo tồi hủy kỳ tha cộng tồn đích pháp tắc.
Mã lặc qua bích, hữu ngã tại, giá ta yêu diễm tiện. Hóa hoàn yếu cân ngã thưởng địa phương.
Tựu thị bất tri đạo hương phong nam lĩnh ngộ đích thị thập ma pháp tắc, cổ mạc trứ dã thị tẩu bạo lực lộ tuyến đích, tất cánh yếu thủ hộ ức vạn đích vị diện, nan đạo khứ lĩnh ngộ thập ma ôn nhu tự thủy đích pháp tắc, nan đạo yếu hoài nhu.
Bảo gia vệ quốc diện tiền, chỉ hữu sát lục.
Chí vu phủ quân, hoàn toàn bất tri đạo tha tẩu đích thị thập ma lộ tuyến đích, tất cánh luân hồi thế giới cân sinh linh thế giới đích lực lượng thể hệ thị bất nhất dạng.
Ninh thư tâm lí tưởng trứ thổ pháp tắc, đãn thị dã tựu thị tưởng tưởng, căn bổn tựu một tưởng quá yếu đắc đáo, nhi thả thổ pháp tắc đích pháp tắc hóa thân đô hoàn hoạt trứ, nan đạo khứ ngạnh thưởng.
Vạn nhất bị phản sát liễu ni, tựu tượng chi tiền đích phong pháp tắc chúc tính, lạc đắc nhất cá thân tử đạo tiêu đích hạ tràng.
Như quả cảo nội hồng, cổ kế hội tử đắc tương đương hữu tiết tấu cảm.
Ninh thư khả bất tưởng tại giá ma quan kiện đích thời hầu khứ liêu hổ tu, khẳng định sát vô xá.
Ức vạn vị diện đô yếu bảo bất trụ liễu, hoàn yếu hảo thanh hảo khí cân nhĩ giảng thoại, cấp nhĩ tố tư tưởng giáo dục?
Phô thiên cái địa đích quái vật nhượng ninh thư tâm lí giản trực hoa liễu cẩu liễu, giá chủng trình độ hoàn yếu lai cá kỉ bách niên, ni mã đích, đối phương đáo để thị hữu đa thiếu đích vật chủng đích, phồn thực năng lực giản trực nghịch thiên a.
Giá ma đa đích quái vật, vi xá tử yếu lai khẳng vị diện, trực tiếp tương hỗ khẳng tựu hành liễu, nhiên hậu tái sinh nhất đại oa xuất lai, đẳng đáo tái phồn thực đích thời hầu, tái khẳng thực đồng tộc, nhược tiểu đích đô bị thôn phệ, hoàn năng ưu hóa chủng tộc bất thị.
Cật thập ma bất hảo, phi yếu bả vị diện đương thành khẩu lương, nhất cá bỉ nhất cá thượng thiên.
Thập ma thời hầu tài năng kết thúc nha, ninh thư cảm giác tự kỷ dĩ kinh bính mệnh liễu hảo trường thời gian liễu, tựu liên tự kỷ đô hữu điểm bì bại, canh bất dụng thuyết kỳ tha nhân.
Ninh thư gia liễu nhất cá hồi huyết kỹ năng, nhượng đại gia đích trạng thái năng cú hảo nhất điểm.
Kỳ thật nhất đại ba đô bị nhất ta cường đại đích tương lĩnh, nhậm vụ giả, hoàn hữu phủ quân chi loại đích đáng trụ liễu, giá ta đáng trụ nhất ta, nhất ta di lậu xuất lai đích, tựu do hậu diện trú trát đích quân đội trở đáng.
Giá ta quái vật tựu cân triều thủy, đáng trụ liễu nhất ba, hoàn hữu hạ nhất ba, trừu đao đoạn thủy thủy canh lưu.
Đại gia đô tại bính lão mệnh.
Bất tri đạo đóa tại hắc động na biên nhất biên đích thị thập ma dạng tử đích tồn tại, bất tri đạo thị thập ma quái vật tại na nhất biên chỉ huy.
Ninh thư biểu hiện thị phi thường tâm luy, nhân vi trường sí bàng đích quái vật xuất liễu tiến hóa xuất liễu sí bàng, hoàn tiến hóa xuất liễu các chủng đích công kích, bỉ như khẩu thổ nham tương, giá chủng nham tương khả bất thị phổ thông đích ôn độ phi thường cao đích na chủng nham tương.
Nhi thị giáp tạp liễu khẩu thủy, giá ta quái vật đích khẩu thủy hội hủ thực linh hồn, như quả nghiêm trọng đích thoại đương tràng tựu hội bị hủ thực như quả linh hồn túc cú cường đại, đương tràng bất hội bị hủ thực liễu, đãn thị dã hội mạn mạn bị hủ thực điệu, tổng chi đào bất quá nhất cá tử tự.
Cảm giác giá ta tiến hóa đô thị châm đối linh hồn quân đội đích tiến hóa, khán lai bỉ thử đô liễu giải đối phương.
Chí vu dụng hữu thân thể đích nhân lai thủ vệ, na tựu cân bất dụng thuyết liễu, bỉ linh hồn trạng thái canh gia dung dịch bì bại, nhi thả bách niên chi hậu tựu hội tử, thân thể các chủng suy nhược, nhi thả như quả bị giá dạng đích nham tương đả trung liễu, na trực tiếp tựu thị bị khí hóa liễu.
Sở dĩ, thủ hộ vị diện tất tu thị linh hồn giả, giá thị vô khả nại hà đích sự tình, đãn thị đối phương châm đối linh hồn giả tiến hóa xuất lai đích công kích đối linh hồn thương hại phi thường đại.
Cổ kế thị ninh thư đích đằng mạn chân đích thái chiêu nhân hận liễu, hựu cổ mạc trứ khán xuất lai ninh thư thị nhất cá nãi mụ, ngận đa quái vật triều ninh thư nhất dũng nhi lai.
“Mụ gia, khoái bảo hộ ngã, ngã thị nãi mụ gia.” Ninh thư đốn thời đại khiếu liễu khởi lai.
Kỳ bào nam phiên liễu nhất cá bạch nhãn, “Nhĩ đảo thị khai thương a.”
Tựu thị bất tưởng khai thương tài khiếu nhĩ môn bảo hộ ngã giá cá nãi mụ đích, ninh thư nã xuất liễu thương, thuyết khởi lai tựu tha giá biên đích quái vật đặc biệt đa, bất thị đối tha phún thủy tựu thị phún hỏa, yếu ma tựu thị oa đích nhất khẩu khẩu thủy, đặc biệt xú.
Ninh thư giác đắc tự kỷ hấp dẫn liễu ngận đa đích quái, lạp liễu ngận đa cừu hận, đãn thị giá ta nhân tựu thị bất bảo hộ tha giá cá nãi mụ.
Khoái bảo hộ ngã nha, ngã thị nãi mụ.
Ninh thư nã xuất liễu thương, chuẩn bị phóng nhất cá đại chiêu, nhất cá đại chiêu nhị thập vạn đích tín ngưỡng lực, na phạ ninh thư đích tâm lí dĩ kinh ma mộc liễu, đãn thị hoàn thị cảm giác phi thường đông, bất yếu vấn ngã đích nhãn tình vi hà thường hàm lệ thủy, na thị nhân vi ngã khóc liễu.
Ninh thư khấu động ban cơ, trực tiếp khai liễu nhất thương, na ta đối tha bính mệnh dũng quá lai đích quái thú nhất triêm quang cầu, tựu tranh nanh trứ thống khổ bào hao yên tiêu vân tán liễu.
Ninh thư tùng liễu nhất khẩu khí, đô bất cảm kế toán tự kỷ hoàn thặng hạ đa thiếu tín ngưỡng tử đạn, hoàn năng đả kỉ thương, bất tri đạo năng bất năng ngao quá giá nhất thứ đích công kích.
Lưỡng bách đa vạn đích công đức bá bá tựu một hữu liễu, hạnh hảo hoàn hữu điểm công đức, bất nhiên đô bất tri đạo năng bất năng hoạt hạ lai.
Vi thập ma na ta đại lão tựu bất năng cấp nhất điểm tín ngưỡng lực, yếu nhân đả trượng, khước nhượng nhân xích thủ không quyền, tựu toán bất cấp tử đạn, nhượng nhân bính thứ đao, hảo ngạt cấp cá thứ đao.
Giá thị ninh thư kiến quá tối thảo gian nhân mệnh đích chiến tranh liễu.
Tựu thị lãnh binh khí thời đại, hảo ngạt hữu cá hộ giáp, hảo ngạt hữu hộ tâm kính thần mã đích, giá lí thập ma đô một hữu.
Ninh thư tâm lí ám trạc trạc địa tưởng, năng bất năng khứ yếu nhất điểm tín ngưỡng lực.
Na ta linh hồn quân đội đô hữu các chủng tưởng lệ, chỉ yếu lập công tựu hữu tín ngưỡng lực, tựu hữu công đức, tương đắc đáo đích công đức đô gia tại tự kỷ đích thân thượng, công đức gia thân liễu, năng nhượng linh hồn biến đắc canh gia kiên nhận, đồng thời dã hữu thân hậu ức vạn vị diện thiên đạo đích ẩn ẩn chi trì.
Công đức hòa khí vận tại thân đích nhân, vận khí tổng quy thị yếu hảo nhất điểm, bị thụ thiên đạo sủng ái đích nhân, tượng mặc minh giá chủng hoàn một hữu thành vi linh hồn quân đội đích, tựu hữu bất đắc liễu đích khí vận, hoàn liên luy tự kỷ đích thân thể thừa thụ bất trụ, chỉ năng thị nhất cá bệnh ương tử.
Ninh thư chân đích ngao bất trụ liễu, bất dụng tưởng tự kỷ đích tín ngưỡng lực bất đa liễu, thuyết bất định hạ nhất thứ sử dụng đích thời hầu, tựu yếu bị đề tỉnh dư ngạch bất túc, thỉnh sung trị đích tiêu tức.
Thuế thu hoàn bất đáo thời gian, như quả thuế thu thu liễu, dã hứa hoàn năng kiên trì nhất đoạn thời gian, đãn thị hiện tại chân đích kiên trì bất trụ liễu.
Ninh thư khán trứ triều thủy nhất bàn đích quái vật, cảm giác chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, một hoàn một liễu đích, nhượng nhân đích tâm tình phiền táo, tâm trung sinh xuất liễu nhất cổ bạo lệ chi khí, hận bất đắc tương giá ta lão thử đích oa cấp đoan liễu, giá ma đả hạ khứ tựu toán thị linh hồn dã giang bất trụ liễu.