Canh tân thời gian: 20180215
Một hữu thân thể gia?
Gia thập ma?
Ninh thư miết liễu tâm tạng nhất nhãn, nhất điểm đô bất tưởng thuyết thoại, “Nhĩ năng bất năng ly ngã viễn điểm, đô thiếp ngã bối thượng liễu.”
“Ngã hại phạ.” Tâm tạng thuyết đạo, “Ngã hại phạ giá cá thế giới.”
Ninh thư ma nha, “Kí nhiên hại phạ, càn ma chỉnh thiên tưởng yếu hình thành thân thể, tựu hảo hảo ngốc tại sơn lí diện bất hảo mạ?”
Hoàn thị nhĩ bỉ giác khả phạ.
Tâm tạng thuyết đạo: “Ngã hại phạ thế giới cân khát vọng hình thành thân thể hữu thập ma trùng đột mạ?”
Ninh thư: “……”
Bất tưởng cân tha thuyết thoại.
Ninh thư xanh trứ ô cốt tán đáo liễu đáo liễu nhất gia phủ để môn khẩu, nhân vi tại luân hồi thế giới trung, giá ta phủ để khán khởi lai âm sâm sâm đích, cân quỷ ốc tự đích.
Vưu kỳ thị luân hồi thế giới một hữu liễu thái dương, giá ta phủ để hội canh gia âm sâm, như quả cư trụ đích linh hồn đa liễu, âm khí tụ tập tại nhất khởi, quỷ ốc thỏa thỏa đích.
Ninh thư thích phóng xuất liễu tinh thần lực, tra khán giá tọa trạch tử đích chủ nhân, mỗi thứ đô cân nhất ta tiểu hà mễ, cân ngận nhược đích linh hồn đả hữu thập ma ý tư.
Luân hồi thế giới giá ma đa đích linh hồn, sát đô sát bất tẫn, trảm điệu hậu diện đích thủ tựu hành liễu.
Chỉnh cá phủ để đô tại ninh thư đích nhãn bì tử để hạ, phòng gian lí hữu thập ma nhân nhất thanh nhị sở.
“Thập ma nhân cảm thiện sấm hoàng gia.” Ninh thư đích tinh thần lực tứ vô kỵ đạn, đương nhiên năng sát giác đáo.
Dụng ý thức tảo chỉnh cá phủ để, cân phá môn nhi nhập thiêu hấn hữu thập ma khu biệt, sở dĩ hoàng gia gia chủ lập khắc phiêu liễu xuất lai, khán trứ ninh thư hòa tâm tạng.
“Giá ma nhược đích linh hồn, cảm lai thiêu hấn hoàng gia.”
Ninh thư xanh trứ nhất bả tán, tán hạ diện thị luy nhược đích linh hồn, thậm chí tha đích linh hồn hoàn bất như nhất bàn bình thường đích linh hồn cường đại.
Tâm tạng triều ninh thư vấn đạo: “Hiện tại yếu đả khởi lai mạ?”
Ninh thư a a đát liễu nhất thanh, tài lại đắc lý tha, dã lại đắc cân hoàng gia gia chủ tất tất, xạ nhân tiên xạ mã cầm tặc tiên cầm vương, giải quyết liễu lĩnh đầu nhân.
Hạ diện chẩm ma nháo đô một quan hệ, na phạ thị gia tộc chi gian đích tranh đấu, đô cân tha một quan hệ, lai báo cừu dã thị khả dĩ đích.
Ninh thư sử dụng tinh thần lực công kích đối phương ý thức hải đích tinh thần cầu, giá chủng công kích phương pháp năng cú khoái tốc nhượng đối phương thất khứ chiến đấu lực, nhân vi hội ngận đông.
Linh hồn đô thị linh hồn chi lực công kích, tái gia thượng nhất ta võ khí, ngận thiếu sử dụng tinh thần lực công kích, tựu toán công kích ý thức, nhất bàn lai thuyết thị sử dụng uy áp bức bách đối phương thỏa hiệp hại phạ.
Ninh thư nhất ngôn bất phát, trực tiếp tế xuất liễu tối đại đích tinh thần công kích, công kích đối phương ý thức hải lí đích tinh thần cầu, tha đích tinh thần cầu ca sát liễu nhất thanh, hữu nhất ti liệt phùng.
Tuy nhiên chỉ thị nhất ti liệt phùng, đãn khước nhượng hoàng gia gia chủ thống bất dục sinh, trực tiếp tòng không trung tài liễu hạ lai, ô trứ đầu thống khổ địa hanh hanh.
Ninh thư thái liễu giải giá chủng đông thống liễu, khả vị thị đông đáo bất hành.
“Gia chủ, gia chủ nhĩ chẩm ma liễu?” Phủ để lí đích nhân khán đáo gia tộc tối cường giả nhất cá chiếu diện bị nhân đả lạc liễu, hựu tâm hoảng hựu phẫn nộ, nhất ta nhân dĩ kinh tưởng yếu triệt thối liễu.
Bổn lai đại gia đô thị linh hồn, tổ hợp thành liễu gia tộc, một hữu huyết duyên quan hệ, thiếu liễu nhất phân đồng cừu địch hi, sinh tử dữ cộng đích nữu đái.
Nhất ta linh hồn trứ cấp gia chủ đích tình huống, nhất ta khước khai thủy tứ xử đào dật liễu.
Gia nhập gia tộc thị vi liễu tị miễn tự kỷ bị kỳ tha đích linh hồn khi phụ.
Thụ đảo hồ tôn tán.
Ninh thư thân xuất liễu đằng mạn, tương gia chủ khổn liễu khởi lai, nhiên hậu tha trứ tha khứ trảo hạ nhất cá gia chủ.
Gia chủ khẳng định bất cam tâm tựu giá dạng bị trảo trụ liễu, nã xuất liễu võ khí trảm đoạn liễu đằng mạn, đãn thị trảm đoạn nhất căn hoàn hữu canh đa đích đằng mạn thân xuất lai bả tha khổn trụ.
Vô cùng vô tẫn, nhi thả nhân vi tinh thần thụ đáo liễu thương hại, ngận đa đích lực lượng đô sử dụng bất xuất lai.
Tâm tạng tự cáo phấn dũng, “Hạ nhất thứ ngã bang nhĩ.”
“Biệt, nhĩ nhất xuất thủ, tha môn trực tiếp một mệnh liễu.” Như quả tâm tạng sử dụng tinh thần lực, na đối phương đích tinh thần cầu trực tiếp yên diệt thành hôi liễu.
Tâm tạng nhất tiếu, thải sắc đích nhãn tình chước chước sinh huy, “Nhĩ tâm đông tha môn.”
“Bất, trực tiếp tử liễu thái tiện nghi liễu.” Ninh thư vi vi nhất tiếu, na tựu đạt bất đáo sát kê cảnh hầu đích tác dụng liễu.
Luân hồi thế giới đích thế lực chẩm dạng, ninh thư bất hội quản, hữu nhân đích địa phương tựu hữu báo đoàn thủ noãn, tựu thị thống trị bị thống trị đích.
Đãn thị đả chủ ý đả đáo vãng sinh trì thân thượng tựu thị bất khả dĩ, nhi thả hoàn hữu tân hình thành đích vãng sinh trì mã thượng dã yếu đầu nhập sử dụng liễu, như quả giá ta nhân tái lai tạo tác, xuất liễu thập ma vấn đề thùy phụ trách.
Lưỡng cá vãng sinh trì, đại gia đô lai thưởng a!
Sát kê cảnh hầu chi hậu, khẳng định hội an tĩnh nhất trận tử, tạm thời bất cảm đả chú ý.
Cương tài miết liễu nhất nhãn, ngoại diện đích vãng sinh trì dĩ kinh cản thượng vãng sinh trì đại liễu.
Diễn hóa đích tốc độ ngận khoái, thuyết bất định hội bỉ cựu vãng sinh trì đại.
Ninh thư tương vãng sinh trì khán thành tự kỷ tư hữu đích đông tây, vưu kỳ thị ngoại diện na cá vãng sinh trì.
“Ngã khuyến nhĩ hoàn thị phóng liễu ngã, bất nhiên hoàng gia thị bất hội phóng quá nhĩ đích, nhĩ khả tri đạo ngã sinh tiền thị thập ma?” Hoàng gia tộc luy đắc khí suyễn hu hu đích, đằng mạn khảm chi bất tẫn.
Ninh thư tựu soa phiên bạch nhãn liễu, quản nhĩ tiền thế thị thập ma liễu bất khởi đích nhân vật, đáo liễu luân hồi thế giới, tựu thị linh hồn, đẳng đãi vãng sinh đích linh hồn.
Tựu toán tại luân hồi thế giới hữu thế lực, bão khiểm nha, bất cật giá nhất sáo.
Tâm tạng khán trứ điệp điệp bất hưu đích hoàng gia gia chủ, thải sắc đích nhãn tình chiết xạ xuất liễu đạm mạc hựu thuyết bất xuất lai đích đảm hàn, na nhãn thần tựu tượng tại khán nhất chỉ mã nghĩ, hảo kỳ hựu tàn nhẫn.
Đạm mạc hựu sung mãn liễu tàn nhẫn đích đồng chân, thuyết bất định hạ nhất miểu tựu yếu phách tử tha liễu.
Hoàng gia gia chủ tâm khẩu nhất lương, hầu lung lí cân đổ liễu miên hoa nhất dạng, hựu dương hựu nan thụ, thuyết bất xuất thoại lai, khiếu hiêu đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ.
Giá ma an tĩnh, ninh thư hồi đầu khán liễu nhất nhãn cân kết trứ bột tử đích hoàng gia gia chủ, hữu ta nạp muộn, chẩm ma bất thuyết thoại liễu, hoàn tưởng thính thính tha dĩ tiền thị thập ma ngưu xoa đại nhân vật ni?
Tâm tạng thiếp trứ ninh thư, vi vi loan yêu, hạ ba khái tại ninh thư đầu thượng, “Ngã hại phạ.”
Nhật, ninh thư đối tha dã thị tương đương vô ngữ, phạ thập ma, phạ cá mao nha, minh minh nhĩ tài thị tối khả phạ đích.
Ninh thư tha trứ hoàng gia gia chủ, nhất biên vấn: “Nhĩ đáo để tại phạ thập ma?” Một nhân năng đối tha tố thập ma, dã sát bất liễu tha.
Sở dĩ ninh thư thị chân đích hảo kỳ, tha tại phạ thập ma, chân đích phạ bất hội nhất trực bả phạ tất tất quải tại chủy biên, nhi thị ngạnh banh trứ.
“Ngã bất tri đạo, ngã đối sở hữu đích đông tây nhất vô sở tri, vô tri nhượng ngã khủng cụ.” Tâm tạng thuyết đạo.
Ninh thư than thủ thuyết đạo: “Na tựu một bạn pháp, vô tri thị thiên sinh đích, tựu chỉ hữu mãn mãn học tập.”
Tưởng đương sơ hải đái tựu thị nhất thúc mộng đổng đích hải đái, bổn bổn đát, dã tựu thị kháo thời gian học tập, kháo thời gian đôi tích trí tuệ.
Tâm tạng chẩm ma khán đô bỉ hải đái hữu trí tuệ ba, hải đái thị cật liễu trí tuệ đan, kỳ thật trí tuệ thượng thăng thị hữu cục hạn đích.
Đãn thị kháo thời gian đôi tích nhượng tự kỷ hậu tích bạc phát.
Nhi thả hải đái đương sơ hoàn bất nhất định hữu tâm tạng cường.
Ninh thư hữu điểm hiềm khí địa khán trứ tâm tạng, đối, tựu thị hiềm khí nhĩ.
Minh minh ngận cường đại, phi yếu túng thành nhất đoàn thuyết ngã hại phạ, nhượng biệt nhân tâm lí chẩm ma tưởng.
Hoàng gia giá biên đích tình huống kỳ tha gia tộc dĩ kinh thu đáo tiêu tức liễu, sở dĩ đương ninh thư cản đáo đích thời hầu, dĩ kinh hữu liễu phòng bị, lí tam tằng ngoại tam tằng địa tương tha môn bao vi trụ liễu.