Tại giá lưỡng cá khô lâu thân thượng hoa phí đích tiền, khả bỉ kỉ điều tín ngưỡng lực ti tuyến đa đắc đa, bất năng nhân tiểu thất đại.
Lý tứ hòa chư quân tiếp quá kỉ lũ thuần tịnh đích ti tuyến, chư quân đối ninh thư thuyết đạo: “Bì bì thư, nhĩ tại giá lí bất yếu động.”
“Cổn……” Ninh thư nhất cước vãng chư quân thân thượng đoán, đãn thị chư quân nhất hạ đóa khai liễu.
“Tiểu tâm điểm, như quả hữu thập ma bất đối, đệ nhất thời gian hồi lai.” Như quả liên tử đô diệt bất liễu ách thú, na tựu một tất yếu bồi thượng mệnh, tái tòng trường kế nghị.
Chư quân hòa lý tứ kỉ cá khiêu dược, tựu đáo liễu ách thú đích cân tiền.
Chư quân tưởng liễu tưởng, nã xuất nhất cá sang khẩu thiếp, trực tiếp bả lạc dịch thâm khả kiến cốt đích thương khẩu thiếp trụ.
Lạc dịch đích kiểm sắc dĩ kinh thương bạch đáo thấu minh liễu, khán đáo giá ma nhất cá sang khẩu thiếp, tâm lí đột nhiên hựu hảo tiếu hựu cảm động, tuy nhiên giá cá sang khẩu thiếp tịnh bất năng đổ trụ huyết dịch đích lưu thất.
Đãn thị lạc dịch đích tâm trung hữu điểm ôn noãn, trừ liễu thi thiên sư, hoàn hữu nhân bất hi vọng tha khứ tử.
Tần quảng vương khán đáo đột nhiên xuất hiện liễu lưỡng cá khô lâu, nhãn châu tử đô yếu đột xuất lai liễu, chẩm ma hựu hữu nhân xuất lai đảo loạn liễu, giá thị càn thập ma ni?
Bị trận pháp khốn trụ đích ách thú, phảng phật cảm giác đáo liễu nguy hiểm, khai thủy kịch liệt tránh trát khởi lai, do như khốn thú chi đấu, nhất hạ nhượng trận pháp liệt khai liễu khẩu tử.
Lý tứ hòa chư quân trảo trụ cơ hội, nã trứ tín ngưỡng lực trực tuyến, trực tiếp triều ách thú trùng liễu quá khứ.
Tần quảng vương tâm tắc đáo bất hành, na đối tình lữ nị nị oai oai đích, tựu thác quá liễu tối giai đích thời hầu, tuy nhiên hiện tại khốn trụ liễu quái vật, đãn thị cương cương đản sinh đích quái vật thị tối thúy nhược đích.
Tựu toán bị khốn trụ liễu, đãn thị hội việt lai việt cường, thử tiêu bỉ trường, tha môn đích thắng toán việt lai việt thiếu.
Hiện tại bất tri đạo na mạo xuất lai đích khô lâu, hựu lai giảo cục, cảm giác giá cá thế giới yếu hoàn liễu.
Như quả nhậm do giá ta quái vật tại nhân gian hành tẩu, na nhân gian tựu yếu biến thành địa ngục liễu, sở hữu đích sinh linh đô hội bị ô nhiễm.
Ninh thư trạm tại bất viễn xử, khán trứ khô lâu cân ách thú chiến đấu, tâm lí phi thường khẩn trương, bỉ tự kỷ khứ đả giá hoàn yếu khẩn trương.
Như quả giá thứ lý tứ hòa chư quân năng tiêu diệt ách thú, na ma tha môn tựu hữu độc lập tiêu diệt ách thú đích tư cách liễu, tha đích luân hồi thế giới tựu bất nhu yếu tái thỉnh ngoại viện liễu.
Ách thú thân thượng đích ô nhiễm đối khô lâu tạm thời một thập ma dụng, khô lâu trì tín ngưỡng chi lực, tiêu háo trứ ách thú đích lực lượng.
Tín ngưỡng lực ti tuyến biến đắc việt lai việt trường, trực tiếp triền nhiễu tại ách thú đích thân thượng, ti tuyến bất đoạn súc tiểu, hãm nhập ách thú đích thân thể trung.
Ách thú phảng phật thống cực liễu, bất đoạn tránh trát bào hao, tối hậu bành đích nhất thanh, ách thú trực tiếp tạc khai liễu, bị tiêu diệt liễu.
Đãn thị chu vi khước phiêu phù trứ nhất ta yên vụ, giá toán thị ách thú tử hậu đích thi thể ba.
Giá chủng khỏa lạp vật hội tùy trứ phong phiêu tán đáo thế giới mỗi xử, hi thích liễu, ô nhiễm dã tựu một hữu na ma đại.
Giá tràng chiến đấu cách ngoại gian nan, lý tứ hòa chư quân đích thân thượng đô hữu trảo ngân, giá chủng trảo ngân lí diện thị bạch sắc đích, thị cốt đầu nguyên lai đích nhan sắc.
Thuyết minh công đức chỉ thị phúc cái liễu biểu diện, tịnh một hữu phúc cái điền sung đáo khô lâu đích mỗi nhất xử.
Tiên thị phúc cái biểu diện, nhiên hậu tiếp trứ tái thâm nhập lí diện, đẳng đáo thân thể mỗi nhất xử đô bị công đức chú tạo, na tài thị chân chính đích vô kiên bất tồi.
Na địa háo phí đa thiếu địa công đức.
Giá ta trảo ngân, dã chỉ hữu công đức tài năng tu phục.
Lưỡng cá tân thủ tại đả đấu đích thời hầu, tẩu liễu bất thiếu đích loan lộ, hồn thân thượng hạ đô thị trảo ngân, giảo ngân, thậm chí hữu hắc sắc đích ô cấu xâm nhập liễu cốt cách trung.
Đô nhu yếu công đức lạp.
Bất quá hảo tại lưỡng cá khô lâu đô hoạt liễu hạ lai.
Công đức khả dĩ tái tránh, giá ta khô lâu yếu thị một hữu liễu, na tựu thiếu nhất cá lưỡng cá, tạm thời bổ bất liễu.
Bồi dưỡng lưỡng thiên đa nhân dĩ kinh ngận cật lực liễu, tạm thời bất hội tái lộng khô lâu liễu.
Ninh thư xanh trứ ô cốt tán, tại lưỡng cá ách thú bạo thể đích thời hầu, bạo phát xuất lai đích ô uế nhượng ninh thư đích ô cốt tán hựu hắc liễu.
Tài hoa liễu tiền thanh tẩy càn tịnh, kết quả hựu tạng liễu.
Ninh thư đối lưỡng cá khô lâu thuyết đạo: “Giá thứ tố đắc bất thác, đẳng hồi khứ liễu hữu tưởng thưởng.”
Lưỡng cá khô lâu ngận luy, thảng tại địa thượng một động.
Ách thú tử liễu, nhượng tần quảng vương hữu ta mộng, bổn lai dĩ vi năng phong ấn liễu quái vật, dĩ kinh thị ngận hảo đích kết quả.
Vưu kỳ thị tại lạc dịch nị nị oai oai bất chẩm ma phối hợp đích tình huống, tưởng yếu phong ấn, tần quảng vương giác đắc đô thị phi thường khốn nan đích sự tình.
Na chủng khô lâu cư nhiên năng cú tiêu diệt quái vật, na ma tựu bất nhu yếu hi sinh mệnh định chi nhân hòa na ma đích âm binh.
“Thi thiên sư, ngã thị bất thị bất dụng tử liễu.” Lạc dịch hữu điểm trảo bất đáo tự kỷ thanh âm, khán trứ thủ oản thượng đích sang khẩu thiếp, thương khẩu dĩ kinh chỉ huyết liễu, bất tại lưu huyết liễu.
Thất huyết quá đa đích não tử thị mê hồ đích, tha đích não tử lí hữu giá ma nhất cá niệm đầu, tha bất dụng tử liễu.
Thi thiên sư bão trứ tha, vô thanh đắc trừu khấp trứ, “Thị đích, ngã môn đắc cứu liễu, ngã môn bất dụng tử liễu.”
Lạc dịch vựng liễu quá khứ, hồn thân băng lương, nhiệt độ phảng phật tiệm tiệm trừu ly liễu tha đích thân thể, thi thiên sư hoảng trương bão trứ lạc dịch khứ y viện.
Hiện tại đích lạc dịch nhu yếu thâu huyết, tha dĩ kinh khoái yếu bả thân thể trung đích huyết dịch hoàn hồi khứ liễu, thâu nhập phổ thông đích huyết dịch dã hứa năng hoạt hạ lai.
Đãn thị tòng thử khả năng thất khứ cực dương thể chế, đãn thị giá chủng thể chất, thùy yếu thùy nã khứ.
Nhất lộ phong xế điện thỉ đáo liễu y viện.
Ninh thư giản trực nhất kiểm vô ngữ, yếu đáo tha cân tiền, cấp na ma nhất điểm sinh cơ, khả bỉ khứ y viện hữu dụng, đãn thị nhân gia bất trảo tha, ninh thư dã tựu bất thao tâm.
Bão trứ lạc dịch cân bảo bối nhất dạng, nhất hạ tựu bào liễu.
Nhất kiểm lạc tai hồ tử, nùng mi kiếm mục đích tần quảng vương tẩu hướng ninh thư, khán trứ thảng tại địa thượng đích khô lâu, nhãn trung lộ xuất hảo kỳ chi sắc, giá đáo để thị thập ma vật chủng, khô lâu mạ?
Một hữu linh hồn đích thân thể chẩm ma năng động.
Giá đông tây mạo tự hảo tượng năng giải quyết quái vật, giá giản trực thị thiên đại đích hảo sự, tựu bất yếu hi sinh na ma đa đích nhân lực vật lực hòa sinh mệnh, lai trấn áp phong ấn quái vật liễu.
Ninh thư sửu cự tần quảng vương đích kháo cận, “Nhĩ ly ngã viễn điểm, nhĩ hảo xú hựu hảo tạng.”
Dã tựu thị tần quảng vương đích thật lực cường, giá ma ô nhiễm một hữu thất khứ thị thần chí, cổ kế hồi đáo địa phủ năng sảo vi giải quyết nhất hạ linh hồn đích tạng ô, đãn thị yếu triệt để giải quyết thị bất thái khả năng đích.
Tần quảng vương đình trụ liễu cước bộ, ly ninh thư hữu nhất đoạn cự ly, thuyết thoại hoàn đắc phóng khai tảng tử, “Nhĩ thị hà nhân, giá ta khô lâu khả thị nhĩ đích.”
Ninh thư cự tuyệt hồi đáp giá dạng ngu xuẩn đích vấn đề, phản nhi thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ đích sử mệnh đô hoàn thành liễu, na tựu khứ cai khứ đích địa phương.”
Tần quảng vương:????
“Khứ na lí?” Tần quảng vương vấn đạo, tha đối nhất cá cô hồn dã quỷ khách khách khí khí đích, na thị khán tại khô lâu đích diện tử thượng.
Khô lâu tài thị hữu dụng đích, nhi giá cá nữ quỷ, toàn trình vi quan, đãn mạo tự giá ta khô lâu thị tha đích thủ hạ, tần quảng vương đối ninh thư hoàn toán bỉ giác khách khí.
Tha chi tiền tựu một bả giá tam phóng tại tâm thượng.
Một tưởng đáo tối hậu thị khô lâu lực vãn cuồng lan liễu, sở dĩ, tần quảng vương tưởng bả khô lâu tranh thủ đáo địa phủ giá biên, tương lai tựu toán tái hữu quái vật đản sinh, giá ta khô lâu bỉ đắc thượng thập vạn âm binh.
Ninh thư khán tần quảng vương điếm ký khô lâu, nhất kiểm si hán tượng, phân ngoại bất sảng, phiên bạch nhãn, “Đương nhiên thị khứ chân chính đích địa ngục nha, nhĩ môn na cá địa phủ chỉ năng toán thị ngụy địa ngục.”