Loại biệt:
Tác giả: Ngận thị kiểu tình
Thư danh:
Phái hệ nhân sổ đa, sát liễu nhất cá hoàn hữu ngận đa cá, hiện tại chấn nhiếp đích hiệu quả đạt đáo liễu.
Chúng nhân bị ninh thư thuyết đích thoại lộng đắc kiểm sắc phi thường nan khán, đãn thị hựu bất cảm thuyết thập ma, chỉ năng biệt trứ.
Khán trứ ninh thư đích nhãn thần tương đương bất thiện.
Ninh thư trực tiếp vô thị giá ta nhãn thần, giá nhãn thần ngận u oán, một hữu đắc đáo tưởng yếu đích đông tây, đương nhiên ngận u oán.
Ninh thư đái trứ khô lâu trực tiếp ly khai liễu, chí vu chi tiền cấu trúc đích không gian thông đạo, ninh thư triệt liễu.
Yếu hồi khứ tự kỷ cấu trúc không gian thông đạo, như quả cấu trúc bất liễu, tựu tại giá lí ngốc trứ ba.
Tổng hữu nhân bả tha môn lĩnh hồi khứ.
Chúng nhân:……
Khán nhiệt nháo đích:……
Ngã môn chỉ thị lai khán nhiệt nháo đích, cân ngã môn hữu thập ma quan hệ mạ?
Càn ma bả không gian thông đạo cấp triệt liễu nha, ngã môn chẩm ma hồi khứ nha.
Không gian thông đạo khả bất hảo cấu trúc, tất cánh không gian pháp tắc thị cao cấp pháp tắc, đặc biệt nan cảm ngộ.
Yếu tưởng cấu trúc không gian thông đạo, na tựu canh gia khốn nan liễu.
Giá đông tây nan độ ngận cao, môn hạm ngận cao, yếu khóa nhập môn hạm đô tương đương khốn nan.
Đương sơ ninh thư đô bị không gian pháp tắc chiết ma đắc dục sinh dục tử, hoàn cân không gian pháp tắc hóa thân kỳ lão thỉnh giáo.
Hảo bất dung dịch tài năng cấu trúc không gian thông đạo, dã tựu cận thử nhi dĩ, canh gia bất năng bả không gian pháp tắc ngoạn xuất đóa hoa lai.
Như quả thị kỳ lão, tha trạm trứ bất động, trực tiếp động dụng không gian chi lực lượng, phong tỏa chu vi đích không gian, diệc hoặc giả thị nhượng nhĩ xuất hiện tại mạc danh kỳ diệu đích tiểu không gian trung, yếu ma tựu thị không gian áp súc phấn toái.
Tựu túc dĩ nhượng nhân băng hội.
Không gian pháp tắc thị nhất cá ngận ngưu xoa đích pháp tắc.
Nhân vi xử xử đô thị không gian, sở hữu đông tây đô thị không gian cấu thành đích.
Na phạ thị nhân, đô thị không gian.
Ngưu xoa thị ngưu xoa, đãn thị môn hạm cự cao, chân đích cảm ngộ bất thượng khứ.
Nhất đán nhập môn liễu, hậu diện hoàn hữu canh gia gian nan đích cảm ngộ, túc dĩ ngược khóc nhân.
Sở dĩ ninh thư giác đắc kỳ lão na thị chân ngưu xoa nha.
Bổn lai cảm ngộ không gian pháp tắc tựu bất dung dịch, nhi nhân gia thị không gian pháp tắc hóa thân.
Ninh thư giác đắc tự kỷ như quả cân kỳ lão càn khởi lai, khả năng hội hôn đầu hôn não đích.
Liên kỳ lão đích thân đô cận bất liễu.
Giá ma ngưu xoa đích nhân thiên thiên mại quyển trục.
Tổ chức đích nhân tài khả chân đa nha.
Ninh thư tương khô lâu tống hồi liễu luân hồi thế giới, chúc phù chư quân cân kỉ cá khô lâu yếu hảo hảo huấn luyện, thục luyện chưởng ác võ khí.
Giá thứ dã tựu thị một hữu thượng tràng, cổ kế thượng tràng dã thị thủ mang cước loạn, quần ma loạn vũ đích, tất cánh giá ta khô lâu đô hoàn một hữu tiến hành huấn luyện tựu lạp đáo liễu tràng tử thượng.
Dã tựu thị khứ áp tràng tử, tựu một tưởng quá nhượng tha môn thượng tràng.
Mãi liễu võ khí, hoàn thặng hạ nhất ta công đức, ninh thư bả giá ta công đức đô hoán thành liễu công đức lạp, giao cấp liễu khô lâu.
Ninh thư giác đắc bồi dưỡng giá ta khô lâu hoàn thị ngận hữu ý nghĩa đích, nhất đán phát sinh thập ma sự tình, tựu khả dĩ nhượng tương khô lâu môn lạp xuất lai.
Vô luận thị đan thiêu hoàn thị quần ẩu, ninh thư đô bất phạ.
Biệt nhân đô hữu phái hệ, trượng trứ nhân đa, tha giá biên nhân dã ngận đa.
Chư quân vấn đạo: “Bì bì thư, nhĩ thập ma thời hầu khứ sinh linh thế giới?”
Ninh thư: “Nhĩ đích tâm hựu tại táo động liễu mạ?”
Chư quân mạc trứ một hữu tâm tạng đích hung khang, “Một táo động a, táo động bất khởi lai.”
Ninh thư thuyết đạo: “Quá đoạn thời gian ba.” Cửu cung sơn tiền diện ngũ tằng đô tiến khứ liễu, tái gia thượng đỉnh tằng hữu cá luân hồi thế giới, toán khởi lai tựu chỉ thặng hạ thất bát tằng một hữu tra khán liễu.
Bất tri đạo đệ thất tằng thị cá thập ma thế giới?
Thế giới lí diện hội hữu thập ma tư nguyên ni?
Bất quá ninh thư hiện tại bất đả toán khứ, thật tại thị luy, xử lý liễu tinh thần thạch, càn đắc yếu luy tử liễu, một hữu hưu tức hảo, tiếp trứ hựu xuất liễu giá đương tử sự, hựu cân vinh hoa công tử càn liễu nhất giá.
Thu hoạch thị nhất điều tiên tử.
Chư quân thuyết đạo: “Ký đắc khiếu ngã, nhất định yếu ký đắc khiếu ngã, khiếu ngã, khiếu ngã.”
Ninh thư: “Hành liễu, ngã hội ký đắc đích.”
Nhất cá khô lâu hành tẩu tại nhân gian chân đích một quan hệ mạ?
Như quả thị phổ thông nhân khán đáo, phạ thị trực tiếp hách vựng liễu.
Thiên thiên chư quân hựu đặc biệt hỉ hoan khứ sinh linh thế giới, đối sinh linh thế giới đích đông tây ngận hảo kỳ.
Ninh thư hồi đáo hệ thống không gian hưu tức, điểm liễu trầm hương lai ổn định tự kỷ đích tâm tình.
Tuy nhiên hòa thân thượng đích vị đạo hữu điểm hỗn tạp, đãn thị văn trứ năng nhượng tâm tình bình tĩnh hạ lai.
Tha nhu yếu hưu tức.
Nhất giác thụy tỉnh chi hậu, bị dụng hệ thống tài thuyết đạo: “Chủ hệ thống phát tiêu tức quá lai liễu, quan vu nhĩ cân nhậm vụ giả chi gian phát sinh liễu trùng đột, tịnh thả sát liễu nhất cá nhậm vụ giả đích sự tình.”
Ninh thư nga liễu nhất thanh, “Chủ hệ thống thuyết thập ma?”
Na bang nhân chân đích cáo tố tổ chức liễu mạ?
Ứng cai một hữu giá ma xuẩn ba?
Giá ta nhân chỉ thị phái hệ đích đại biểu, ứng cai hoàn hữu kỳ tha nhân, tuy nhiên phân đáo đích quả tử bất đa, đãn thị dã thị nhất bút cự khoản.
Nhậm vụ giả thiếu liễu, chủ hệ thống đại khái hữu kỷ lục, nhi thả vinh hoa công tử ứng cai bất thị nhất bàn đích nhậm vụ giả.
Nan đạo yếu trừng phạt tha.
Bất thị tại phụ trách không gian cảo đích sự tình nha.
Cổ kế chủ hệ thống thị tưởng dụng giá cá tá khẩu giới nhập giá kiện sự.
Giá chủng quả tử khả thị hảo đông tây, nhi thả thị quả lâm, năng cú trì tục sinh sản đích đông tây.
Chủ hệ thống bất hội phóng quá tại ninh thư đích ý liêu chi trung.
Bị dụng hệ thống: “Chủ hệ thống thuyết nhĩ vô cố thiêu khởi sự đoan.”
Ninh thư thính đáo giá thoại tương đương đạm định, dục gia chi tội hà hoạn vô từ, chủ yếu thị tha đích thủ lí hữu hảo đông tây.
Tổ chức đẳng nháo đắc soa bất đa liễu tài xuất lai.
Ninh thư thuyết đạo: “Một hữu thiêu khởi sự đoan, tựu thị đại gia tương hỗ thiết tha thiết tha, kết quả một thu trụ thủ tựu biến thành liễu giá dạng.”
Quả lâm đích tiêu tức dĩ kinh truyện xuất khứ liễu, ô đô ô trứ bất trụ liễu, tổ chức trành trứ tha dã thị phi thường chính thường đích sự tình.
Chủ hệ thống: “Thiết tha tựu nháo xuất liễu nhân mệnh.”
Ninh thư chân thị lại đắc cân chủ hệ thống nhiễu quyển tử, dã bất thuyết thoại, tựu mặc mặc khán trứ chủ hệ thống nhất cá nhân biểu diễn.
Đả trứ cáp khiếm, diện vô biểu tình thu trứ liêu thiên hệ thống, đẳng chủ hệ thống tự kỷ kết thúc thoại đề.
Phản chính tựu thị trảo cá lý do giới nhập giá kiện sự, chí vu nguyên nhân, bất trọng yếu.
Chủ hệ thống bất đề khởi quả lâm, ninh thư dã bất hội sỏa sỏa đề khởi giá cá, đẳng chủ hệ thống đề khởi.
Thoại đề nhiễu lai nhiễu khứ đích, tối chung nhiêu đáo liễu quả lâm đích sự tình, thuyết khứ hư vô thế giới bổn lai tựu vi bối tổ chức đích quy củ.
Tổng chi liệt cử xuất liễu ninh thư nhất cá vi phản quy củ, lưỡng cá vi phản quy củ.
Nhất cá nhất cá mạo tử khấu tại ninh thư đích đầu thượng.
Ninh thư chỉ thị mặc mặc thính trứ.
Đối phương đại ước thị tang lương, minh minh thị yếu phân nhất bôi canh, kết quả khước trạm tại chính nghĩa đích cao địa thượng, đối tha tiến hành pháo oanh.
Ninh thư thuyết đạo: “Thị, thị nhĩ thuyết đắc đối, nhĩ thuyết đắc đô đối, tổ chức tái cao.”
Khứ hư vô thế giới minh diện thị na cá bất duẫn hứa, đãn thị ngận đa đích nhậm vụ giả ma lưu vãng hư vô thế giới bào.
Tổ chức bất kế giác đích thời hầu, căn bổn bất toán sự, đãn như quả kế giác khởi lai, na thị hữu quy chương chế độ đích, điều điều khoản khoản đô nã đắc xuất lai.
Chủ hệ thống: “Dĩ hậu nhĩ cấm chỉ khứ hư vô thế giới.”
Ninh thư: “Nga!”
Phản chính khán tha đô tri đạo na cá thế giới đích không gian tiết điểm, thâu thâu mạc mạc khứ tựu hành liễu.
Chủ hệ thống: “Chí vu thế giới lí đích đông tây, nhĩ dã bất yếu quản liễu.”
Ninh thư: “Cật tương hữu điểm nan khán liễu, ngã trảo đáo đích đông tây, kết quả nhĩ toàn bộ tiếp thủ liễu.”
“Thật tại bất hành, ngã tựu thâu thâu mạc mạc khứ bả thụ cấp khảm liễu, đại gia thùy dã biệt tưởng yếu.”
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư: