Giá ta trù tử mỗi thiên như thủy địa tố các chủng giai hào.
Toàn đô thị nhất ta đỉnh cấp đích thái hào, liên long can phượng đảm đô hữu.
Bất quá tha cật hạ khứ đích đông tây ngận thiếu, hảo đa thái đô một hữu động nhất hạ.
Tựu soa mỗi nhất đốn nhất bách linh bát đạo thái.
Nhất bàn thái đô túc cú phổ thông nhân nhất lưỡng cá nguyệt đích tước dụng, hữu tiền nhân chân thị khoái nhạc nha.
Ninh thư ngẫu nhĩ hội phân đáo lưỡng bàn thái, cật khởi lai vị đạo tương đương bất thác.
Ninh thư đáo thử vi chỉ hoàn tố thiêu hỏa nha hoàn, liên na biên phòng tử đô tiếp cận bất liễu.
Thật tại thị nhân vi na biên đích thủ vệ chân đích ngận sâm nghiêm, các chủng kết giới thị nhất tằng nhất tằng địa vãng thượng gia, nhất bàn nhân chân đích tiến bất khứ.
Sở dĩ ninh thư tựu chỉ năng tưởng bạn pháp trảo cơ hội.
Vi thập ma nhân gia na ma khinh khinh tùng tùng tại ngoại diện lãng, tha yếu giá lí thiêu hỏa thiêu đắc nhất thân hôi.
Tựu hi vọng na thiên năng đề trứ nhiệt thủy khứ na biên viện tử.
Mật giai bị nhân kim ốc tàng kiều liễu, chuyên môn tu kiến liễu nhất cá đình đài lâu các, bỉ hoàng cung hoàn yếu hoa lệ.
Tựu tượng thị nhất cá phi thường hoa lệ đích lung tử, dụng lai quyển dưỡng đài để hạ tối danh quý đích kim ti điểu.
Ninh thư đẳng a đẳng a, chung vu đẳng đáo nhất cá bỉ giác kiều khí đích nha hoàn, nhượng ninh thư đề trứ nhiệt thủy khứ ốc lí, mật giai tiểu tỷ yếu tẩy táo.
Ninh thư cản khẩn đề trứ lưỡng dũng thủy triều na biên viện tử khứ liễu, dục trì phi thường đại, ninh thư lai lai hồi hồi hảo kỉ thứ hòa kỉ cá thô sử nha hoàn bả dục trì cấp điền mãn liễu.
Chi hậu mật giai tựu lai tẩy táo liễu, thân xuyên bạc bạc đích y phục, thấu quá bạc bạc đích sa y, năng khán đáo mạn diệu đích thân tư, khả thị thân thể thượng hữu ngận đa đích ngân tích.
Thị ái muội đích ngân tích, nhất phó bị nhân lăng ngược chi hậu đích mô dạng.
Tha tựu trứ sa y mạn mạn tẩu tiến liễu dục trì, ninh thư trảo trụ cơ hội thuyết đạo: “Tiểu tỷ, ngã hội nhất ta án ma, năng nhượng bì phạp đích thân thể thư phục ngận đa.”
Mật giai khán liễu nhất nhãn ninh thư, giác đắc hữu điểm nhãn thục, cảm giác tại thập ma địa phương khán đáo quá, bất quá dã một hữu đa tưởng.
Tất cánh tại ma cung đích thời hầu, ngận đa đích nha hoàn tý hầu, một hữu thập ma ấn tượng dã chính thường.
“Na hảo, nhĩ cấp ngã niết nhất niết.” Mật giai xác thật cảm giác hữu điểm bì phạp, giá ta nam nhân đô cân phong liễu nhất dạng, chiết đằng nhân.
Tha du đáo liễu dục trì biên, ninh thư thân xuất thủ khai thủy mạn mạn cấp tha niết kiên bàng, niết đích thời hầu dụng liễu nhất điểm linh khí, năng nhượng nhân ngận thư phục.
Chỉ yếu mật giai tín nhậm tự kỷ, tựu hữu cơ hội đái trứ mật giai ly khai.
Mật giai bị ninh thư niết trứ, bế thượng liễu nhãn tình, hưởng thụ trứ ninh thư đích phục vụ.
Quá liễu nhất hội tha khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ tri đạo ngã hữu đa bất thư phục mạ?”
Ninh thư: “Tiểu tỷ thị thuyết thân thể mạ?”
Ninh thư giác đắc tựu toán thị thanh lâu công tác đích tỷ môn, dã đắc hữu hưu tức đích thời gian, mật giai tuyệt đối bỉ na ta tỷ môn hoàn yếu hạnh khổ.
Nhi thả hoàn một hữu công tư nã.
Mật giai diêu diêu đầu thuyết đạo: “Bất thị hảo thân thể, tựu thị……”
Tha cảm giác chân đích ngận cô độc, tuy nhiên hữu ngận đa đích nam nhân sủng ái ái trứ, nhất cá cá đô thuyết ái tha, khả thị tha bất thị giá cá thế giới đích nhân.
“Nhĩ hữu kiến quá nhất cá hắc phong y đích nhân mạ?” Mật giai thị một hữu thuyết thoại đích nhân, gia thượng ninh thư đích thủ pháp, nhượng mật giai bất do tự chủ địa phóng tùng liễu hạ lai.
“Tha khả năng cân ngã thị nhất cá thế giới đích nhân.”
Ninh thư:……
Hắc phong y?
Cai bất thị thái thúc cân giá cá mật giai kiến quá diện, na vi thập ma bất bả mật giai cấp đái tẩu.
Ninh thư đích thanh âm ngận khinh nhu, đái trứ nhất cổ thôi miên đích vị đạo, “Nhĩ thị nhân vi hỉ hoan tha mạ?”
Mật giai dã đàm bất thượng hỉ hoan na cá nam nhân, chỉ đương thị nhất cá nhân đáo liễu giá cá thế giới.
Khả thị tha đương thời cân trứ ngận đa đích nam nhân, na ta nam nhân căn bổn tựu bất nhượng tha cân kỳ tha nam nhân hữu sở tiếp xúc.
Bất tri đạo vi thập ma, tổng cảm giác na cá nam nhân hữu chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác.
Ninh thư:……
“Thị hỉ hoan tha mạ?”
Chẩm ma cảm giác khán đáo thái thúc đích nhân tựu tượng thôi đảo tha, cổ kế khán đáo giá dạng nhất cá nam nhân, tâm trung thăng khởi vô hạn đích chinh phục dục.
Tựu tượng nam nhân chinh phục nam nhân, nhi tượng thái thúc giá dạng đích nam nhân, đại ước thái lãnh mạc thái đạm nhiên, như quả năng chinh phục giá dạng đích nam nhân, phạ thị tương đương địa hữu thành tựu cảm.
Vưu kỳ thị mật giai bổn lai thụ đáo nam nhân đích hỉ hoan, nhi đương nhất cá nam nhân đối tự kỷ vô động vu trung đích sự tình, na tương đương não nộ.
Mật giai dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, tựu thị nội tâm hữu nhất chủng bất cam tâm đích cảm giác.
Mật giai bị ninh thư niết đắc đô yếu thụy trứ liễu, ninh thư thuyết đạo: “Tiểu tỷ, thủy yếu lãnh liễu, tiên khởi lai ba.”
“Hảo.” Mật giai tranh khai nhãn tình, ninh thư nã mạt tử tương tha thân thượng đích thủy sát càn tịnh liễu, phi thượng y phục.
Mật giai hữu ta luy liễu, thảng tại sàng thượng, đối ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ tái cấp ngã niết nhất niết.”
“Hảo.” Ninh thư khai thủy cấp mật giai tiến hành toàn thân án ma, mật giai biểu tình ngận hưởng thụ ngận thư phục.
Ninh thư thuyết đạo: “Kỳ thật ngã nhận thức na cá nhân, xuyên hắc phong y đích na cá nhân.”
Mật giai tranh khai nhãn tình khán trứ ninh thư, “Nhĩ nhận thức mạ?”
Tha đích ngữ khí ngận hoài nghi, tịnh thả thượng hạ đả lượng liễu ninh thư, “Nhĩ cân tha chân đích nhận thức mạ?”
Ninh thư phủ thân đích giá cá thân thể thật tại thị mạo bất xuất chúng, nhất cá tựu thị nhân đôi lí tối một hữu tồn tại cảm đích na cá nhân.
Sở dĩ mật giai ngận hoài nghi.
Ninh thư:……
“Ngã kiến quá đích, nhi thả cân tha thuyết liễu kỉ cú thoại.” Ninh thư thuyết đạo, “Ngã dã tri đạo trụ tại thập ma địa phương.”
Quỷ tri đạo tha hiện tại lãng đáo thập ma địa phương khứ liễu?
Mật giai hựu trọng tân bế thượng liễu nhãn tình, một tái thuyết thập ma liễu, quá liễu nhất hội tựu thụy trứ liễu.
Ninh thư đề trứ thủy dũng tựu ly khai liễu, bất quản thị mật giai thị hỉ hoan tha đích án ma, hoàn thị đối hiện đại thế giới đích nhất điểm quyến luyến, đối thái thúc đích cảm giác.
Ninh thư giác đắc tự kỷ đô năng quải đái mật giai bào liễu.
Ninh thư dụng tinh thần lực tảo miêu liễu nhất hạ mật giai đích thân thể, phát hiện giá cụ thân thể lí đích cấm chế khả chân đa nha, ngận đa đích nam nhân đô tại tha đích thân thượng lưu hạ liễu ngân tích.
Như quả mật giai chân đích bào liễu, giá ta nhân khả dĩ căn cư thân thể trung đích cấm chế lai trảo đáo nhân.
Nhi thả cấm chế thị nhất tằng áp trứ nhất tằng, bất năng mạt trừ tựu chỉ năng áp chế, tị miễn kỳ tha nhân nam nhân trảo đáo tha.
Ninh thư đối thử biểu kỳ ngận vô ngữ, giá ta nam nhân chân thị……
Giá ta cấm chế đối mật giai lai thuyết một thập ma nguy hiểm, tựu thị nam nhân tại tha đích thân thượng tố liễu nhất cá tiêu ký, nhiên hậu khả dĩ căn cư giá cá tiêu ký trảo tha.
Ninh thư giác đắc dã yếu tưởng cá bạn pháp bả sở hữu đích cấm chế cấp áp chế trụ, nhiên hậu đái trứ mật giai ly khai.
Cổ kế thị ninh thư đích án ma khởi tác dụng liễu, chi hậu mật giai tựu bả ninh thư điều đáo thân biên tý hầu liễu.
Mật giai tưởng yếu nhất cá nha hoàn, na thị tái giản đan bất quá đích sự tình liễu.
Tùy tức ninh thư tựu bị hỏa tốc địa điều đáo liễu mật giai thân biên tý hầu, mỗi thiên thế mật giai tố toàn thân spa.
Thuận đái mỗi thiên đích phúc lợi tựu thị khán các chủng thứ kích họa diện, thính thứ kích đích thanh âm.
Nam nhân tựu cân tẩu mã quan hoa nhất bàn lai quang cố mật giai, tẩu đích thời hầu đô thị nhất kiểm mãn ý.
Mỗi thứ kết thúc chi hậu, ninh đô yếu cấp tha nhu nhất nhu thân thể, tha thân thượng ban bác đích ngân tích tựu một hữu tiêu tán quá.
Tân đích cựu đích.
Mật giai bổn nhân tự hồ khán khởi lai một thập ma cảm giác, ngẫu nhĩ nhậm tính địa bất tưởng lai đích thời hầu, giá ta nam nhân đô thị hảo thanh hảo khí địa khuyến trứ, các chủng tống đông tây tống lễ vật.
Chúng nhân hoàn nhiễu, thể thiếp nhập vi, công chủ nhất bàn đích đãi ngộ.