Ninh thư bất tại ý lưỡng thiên vạn đích công đức, đãn thị lưỡng thứ đích khoát miễn quyền chân đích phi thường trân quý.
Một càn sự tựu một hữu báo thù.
Tiểu ác ma khán trứ giá ta đại nhân, triều ninh thư vấn xuất liễu tha tâm trung dã ngận nghi hoặc đích vấn đề, “Trảo trụ giá ta sinh linh, thị chân đích yếu cật liễu?”
“Ngã chẩm ma tri đạo ni?” Ninh thư hữu ta vô ngữ địa thuyết đạo.
Giá ta hư không chi trung đích sinh vật cật tân đản sinh đích sinh linh tựu cân tiểu ác ma phủ quân cật linh hồn nhất dạng, hoàn toàn một hữu tâm lý phụ đam đích.
Giá cá thời hầu tiểu ác ma tự hồ hữu điểm liên mẫn chi tâm.
Phủ quân khiên trứ tiểu ác ma đích thủ, thuyết đạo: “Hồi khứ liễu, nhĩ cai tu luyện liễu.”
Thủ công liễu, đại gia đô hữu sở thu hoạch, tựu thị ninh thư lưỡng thủ không không, hồi đáo hệ thống không gian.
Ninh thư trương khai thủ, thủ tâm trung đích thế giới thụ mạo liễu xuất lai, thế giới thụ thúy lục thông thông, trường xuất liễu ngận đa đích diệp tử, nhi thả thế giới thụ đích chu thân uẩn nhiễu trứ nhất cổ bạc bạc đích bảo quang.
Sung mãn liễu sinh cơ hòa linh khí.
Tuy nhiên một hữu đắc đáo khoát miễn quyền, đãn thị ninh thư tâm lí đĩnh cao hưng đích, nhân vi thế giới thụ hấp thu liễu giá ma đa đích năng lượng giản trực bổng bổng đát.
Thế giới thụ trường xuất liễu ngận đa đích chi nha, diệp tử phi thường đa, nhi thả việt trường việt đại, ngận khoái tựu thành trường liễu thành tham thiên đại thụ.
Chỉnh cá hệ thống không gian đô một hữu bạn pháp dung nạp hạ giá khỏa thụ liễu.
Bất quá ngận khoái hựu súc tiểu liễu.
Mỹ tư tư, bất thác.
Ninh thư nã xuất liễu hạp tử, giá cá hạp tử thị mặc minh tống đích, lí diện thị sinh linh diễn hóa đích lực lượng.
Hiện tại giá khỏa thụ dĩ kinh khoái yếu trường thành liễu, thị thời hầu lợi dụng giá cá đông tây liễu.
Đông tây bất thị ngận đại, ngận khoái tựu bị thế giới thụ cấp hấp thu liễu, thế giới thụ một hữu thập ma biến hóa.
Tuy nhiên giá chủng đông tây năng cú gia khoái sinh linh thế giới đích diễn hóa, đãn thị dã tựu thị gia khoái nhất ta, tịnh bất thị nhất xúc nhi tựu, nhất hạ tựu hình thành thế giới, đản sinh liễu sinh linh.
Thuyết bất định tự kỷ đích luân hồi thế giới tựu khả dĩ liên thông luân hồi thế giới.
Ninh thư triều đan thanh vấn đạo: “Nhĩ giác đắc tổ chức tróc hư không chi trung đích sinh linh thị vi liễu cật hoàn thị kỳ tha đích mục đích?”
Đan thanh: “Ngã cá nhân ý kiến đại khái thị vi liễu bồi dưỡng ba, tổ chức hữu bất thiếu đích hư không sinh linh, cật liễu lãng phí, bồi dưỡng khởi lai tác dụng canh đại, nhi thả thị đản sinh đích nhất đại sinh linh.”
Thiên sinh địa dưỡng, thị nhất cá chủng tộc tối cường đích nhất đại, chi hậu tùy trứ phồn diễn, huyết mạch đích thuần độ biến đắc hữu ta hi bạc liễu.
“Nhất điểm khẩu phúc chi dục cân cường đại đích lực lượng tương bỉ, nhĩ giác đắc na cá bỉ giác trọng yếu.”
Ninh thư: “…… Nhất dạng trọng yếu ba.”
Một hữu cật đích, chẩm ma hoạt hạ khứ.
Bất quá đáo liễu thái thúc tha môn giá chủng giai tằng, nhất điểm khẩu phúc chi dục đại khái thị chân đích bất trọng yếu.
Tác vi nhân loại, ninh thư hoàn thị phi thường hỉ hoan cật đích, bất nhu yếu cật thực vật lai bổ sung năng lượng, khả thị tựu hỉ hoan cật ni.
Cật giá chủng bổn năng thị khắc phục bất liễu liễu.
Đan thanh đối ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ cai khứ xử lý tinh thần thạch liễu.”
Ninh thư: “…… Ngã bất thị dĩ kinh tựu xử lý quá liễu mạ?”
“Vị diện na biên xuất sự liễu, sở dĩ ngận đa nhân đô điều quá khứ, nhĩ dã thị kỳ trung nhất viên.”
Ninh thư trứu liễu trứu mi đầu, chẩm ma hựu xuất sự liễu, pháp tắc hải dĩ kinh giá ma thúy nhược liễu mạ?
Ninh thư kỳ tha đích một hữu thuyết, trực tiếp triều vị tự thủ liễu.
Nhất đáo địa phương, ninh thư tựu khán đáo liễu mạn thiên huyến lạn, vị diện cân yên hoa nhất dạng, tạc liệt đích toái phiến đáo xử phi vũ, đặc biệt đích phiêu lượng, đãn……
Giá thị vị diện tạc liệt liễu.
Tạc liệt đích tốc độ phi thường khoái, chỉ năng xá khí nhất bộ phân, khảm đoạn liễu vị diện, tị miễn tượng tiên pháo nhất dạng sở hữu đích vị diện đô tạc liệt liễu.
Đản sinh nhất cá vị diện nhu yếu ngận trường đích thời gian, khả thị tạc liệt khước phi thường khoái.
Vị diện tựu cân nhân nhất dạng, hữu sinh lão bệnh tử, hữu tự nhiên lão hóa nhi vong, dã nhân vi các chủng duyên cố phá liệt.
Đãn thủy chung đô bảo trì trứ nhất cá bình hành, đãn hiện tại pháp tắc hải xuất liễu vấn đề, một hữu đản sinh tân vị diện đích năng lực liễu.
Tượng niên mại đích mẫu thân nhất dạng, thân thể dĩ kinh thương lão nhi bì bại liễu, dĩ kinh một hữu đản sinh tân sinh mệnh đích lực lượng.
Tân sinh hòa thất vọng dĩ kinh bất thành bỉ lệ liễu.
Ninh thư mạc liễu mạc kiểm, toái phiến xuyên thấu liễu diện giáp, hữu điểm đông.
Vị diện đích tạc liệt túc túc tạc liệt hảo nhất trận tử, toái phiến cân phồn tinh nhất dạng sổ bất thắng sổ.
Giá đắc yếu xử lý đa cửu nha.
Hữu thái thúc tại giá lí, ninh thư dã tựu bất nhu yếu xử lý tinh thần thạch, na tựu kiểm toái phiến ba.
Ninh thư thân xuất liễu đằng mạn kiểm toái phiến, tọa trứ bất động chỉ nhu yếu tương đằng mạn thân xuất khứ tựu hảo liễu.
Thái thúc chính tại xử lý tinh thần thạch, khán khởi lai hữu ta tâm bất tại yên đích, chiêu thủ nhượng ninh thư lai xử lý tinh thần thạch.
Ninh thư khán thái thúc biểu tình thấu trứ bất sảng đích khí tức, một thuyết thập ma tựu xử lý tinh thần thạch.
Thái thúc nhất cá thiểm thân tựu ly khai liễu, lai đáo liễu hư vô pháp tắc bàng biên.
Hư vô pháp tắc trung đích chính khanh tranh khai liễu nhãn tình, khán đáo thái thúc, lập khắc phúng thứ nhất tiếu, “Chẩm ma hựu lai khán ngã liễu, tối cận lai đắc ngận cần nha, thị bất thị pháp tắc hải bất hành liễu?”
“A cáp cáp, bất hành liễu.”
Thái thúc một thuyết thoại, thủ trung ngưng tụ xuất liễu nhất bả kiếm, cử trứ kiếm đối trứ chính khanh đích mi tâm nhi khứ.
Chính khanh khẩn khẩn ninh trứ mi đầu, cực lực tị miễn giá bả kiếm, tức tiện thị đóa tị khai liễu, khả thị mi tâm hoàn thị bị kiếm thứ liễu nhất đạo huyết ngân.
Chính khanh đích song thủ bị tất hắc tỏa liên tỏa trứ, tỏa liên lạp xả đắc bang đương tác hưởng.
Mi tâm đích huyết dịch thuận trứ kiểm giáp lưu đáo liễu thần biên, kinh quá nhãn kiểm, phảng phật lưu xuất liễu huyết lệ nhất bàn.
Chính khanh thân xuất liễu thiệt đầu, thiểm thỉ liễu nhất hạ lưu đáo liễu thần biên đích huyết dịch, xả liễu xả chủy giác, “Chung vu nhẫn bất trụ liễu, hoàn thị yếu động thủ liễu.”
“Chân đích dĩ vi sát liễu ngã, pháp tắc hải tựu hữu cứu mạ, a a đát.”
Thái thúc y cựu một hữu thuyết thoại, kiếm nhất chuyển, trực tiếp triều chính khanh đích bột tử nhi khứ, chính khanh vãng hậu thối, bột tử thượng bị kiếm hoa xuất liễu huyết ngân liễu, hữu huyết dịch sấm xuất.
Bão mãn đích huyết dịch tích lạc tại liễu hư vô pháp tắc trung, chuyển nhãn tức thệ, bị hư vô pháp tắc cấp thôn phệ liễu.
“Tê…… Hữu điểm đông.” Chính khanh dụng thủ mạc liễu mạc bột tử, tỏa liên hưởng liễu khởi lai, “Thái thúc, chung vu bất đoan trứ ngụy thiện đích diện khổng liễu.”
Ninh thư mân liễu mân chủy thần, kiếm tán phát trứ u quang nhất bàn đích quang trạch, phong lợi nhi bất tường.
Chính khanh phúng thứ, “Thái thúc, lai sát ngã nha, sát liễu ngã hoán nhĩ hoạt.”
“Ngã yếu nhĩ nhất trực đô hoạt tại thống khổ chi trung.”
Thái thúc: “Nhất điểm ngôn ngữ thứ kích nhi dĩ.”
Chính khanh diện sắc nhất lãnh, “Thái thúc, nhĩ giá ma lãnh tâm lãnh phế, trì tảo tao báo ứng.”
“Tựu toán ngã tử liễu, pháp tắc hải dã hoạt bất hạ lai, nhĩ dã nhất định yếu tử, cẩu thả thâu sinh đích nạo chủng.”
Chính khanh khí phẫn vô bỉ, “Nhĩ đương chân giá ma vô tình.”
Thái thúc nhất ngôn bất phát, nhất thiểm xuất hiện tại thái thúc đích diện tiền, lưỡng nhân diện đối diện, kháo đắc ngận cận, song mục đối thị, kim ti nhãn tình chiết xạ trứ sâm lãnh đích quang trạch, phảng phật vụ hóa liễu nhất bàn, già đáng trụ liễu tha đích nhãn tình.
Trừ khai nhãn tình, lộ tại ngoại diện đích thị nhất trương lãnh ngạnh đích kiểm, lãnh ngạnh đích luân khuếch.
Chính khanh quật cường đô khán trứ thái thúc, hô hấp cấp xúc, đồng khổng phóng đại, giảo nha thiết xỉ, thân thể vi vi chiến đẩu, thổ xuất lưỡng cá tự: “Thái thúc.”
Thái thúc sĩ khởi thủ lai, lợi nhận trát xuyên liễu chính khanh đích bột tử, đao nhận nhất hoành, chính khanh đích não đại bị tước liễu hạ lai.
Thôi tiến đô thị đại thần lão thi tân thư: