Vi liễu tị miễn tượng thượng thứ na dạng bị thái thúc cấp trảo bao liễu, ninh thư đáo liễu thời gian thành đích thời hầu, đô thị tiên ám trung quan sát nhất hạ, viễn viễn khán nhất hạ thái thúc tại bất tại.
Chí vu na cá ninh thư cấp khẳng xuyên đích không gian dã đô hoàn tại.
Mạo tự chu vi dã một hữu thái thúc đích thân ảnh, đại khái thị mang, căn bổn tựu bất hội bả đa dư đích chú ý lực phóng tại tha đích thân thượng.
Ngận hảo.
Ninh thư tòng cẩu động lí toản tiến khứ, nhiên hậu hựu nhất tằng nhất tằng đích trọng tân bổ khởi lai.
Tái thứ tiến nhập giá lí diện, ninh thư tâm như chỉ thủy hào vô cảm giác, nhất điểm đô một hữu biệt khuất đích cảm giác, đại ước thị tự kỷ tưởng xuất khứ tựu xuất khứ, tha hiện tại ngốc tại giá lí thị tự kỷ đích ý nguyện.
Nhi bất thị bị nhân cường chế tính quan tại giá lí.
Tâm thái thị bất nhất dạng đích.
Ngã tưởng xuất khứ tựu xuất khứ, ngã ngốc tại giá lí thị cấp nhĩ diện tử.
Ân, nội tâm phi thường bành trướng.
Ninh thư tiếp trứ khai thủy cảm ngộ không gian pháp tắc, dã khai thủy học trứ áp súc không gian, tùy thủ tựu năng cú bố trí nhất cá kết thật đích không gian tương nhân khổn trụ.
Ninh thư hiện tại ngận tưởng nhất thủ niết bạo nhất cá không gian, na tài thị chân đích sảng.
Tựu toán tự kỷ một bạn pháp niết bạo, thuyết bất định hấp thu liễu năng lượng thể đả thần tiên hội hữu giá cá công năng.
Tự thân lực lượng yếu tiến bộ, đãn thị tá trợ võ khí na hiệu quả khả năng tựu thị nhất gia nhất đẳng vu tam đích hiệu quả.
Tha khả thị nhân loại, nhân loại đích thiên phú tựu thị sử dụng công cụ.
Lao phòng lí tĩnh tiễu tiễu đích, thị nhất điểm thanh âm đô một hữu, ninh thư giác đắc tự kỷ chính hảo bế quan cảm ngộ nhất hạ, một nhân đả nhiễu.
A a, hoàn đắc cảm tạ thái thúc cấp tự kỷ đề cung giá ma an toàn càn tịnh đích địa phương ni.
Ninh thư hiện tại khả bất giác đắc tự kỷ thị tại diện bích tư quá.
Cảm ngộ quá trình hữu thập ma tưởng bất thông, ninh thư đô ký lục hạ lai, đẳng hữu không khứ tuân vấn nhất hạ kỳ lão.
Không gian pháp tắc giá chủng đông tây chân nan cảm ngộ, cảm giác tựu tượng thị nhất cá vô để động nhất dạng, tựu cảm ngộ bất đáo địa điểm, vận dụng khởi lai phi thường ngưu xoa.
Không gian pháp tắc đô giá dạng, na ma thời gian pháp tắc đồng vi cao cấp pháp tắc, na ma khẳng định dã thị ngận ngưu xoa đích.
Kỳ bào nam đích chiến đấu lực khẳng định thị bất đê đích, chí thiếu tại lưỡng thứ chiến tranh trung, kỳ bào nam đô hoạt hạ lai liễu.
Năng tại chiến tràng trung hoạt hạ lai, toàn tu toàn vĩ hoàn một hữu tổn thất hoạt hạ lai khả bất thị thập ma dung dịch đích sự tình.
Lưỡng thứ chiến tranh đô hữu bất thiếu đích pháp tắc hóa thân quỵ liễu.
Kỳ bào nam ngận đê điều, cụ thể đích chiến đấu lực thị đa thiếu ninh thư tâm lí dã một sổ.
Hựu bất thị địch nhân một hữu quá quá chiêu, canh gia bất tri đạo kỳ bào nam đích chiến đấu lực.
Không gian thị cá đại sát khí, thời gian canh thị đại sát khí.
Anh hùng mỹ nhân đô ngao bất quá thời gian.
Tựu thị pháp tắc hải đô ngao bất quá thời gian ni.
Đẳng bả không gian pháp tắc cảm ngộ đắc soa bất đa liễu, ninh thư giác đắc khả dĩ thường thí thâm nhập cảm ngộ thời gian pháp tắc.
Ninh thư hữu sự tình tố tựu bất cảm giác thời gian nan ngao liễu.
Không gian lí hưởng khởi liễu thái thúc đích thanh âm, “Xuất khứ.”
Ninh thư di liễu nhất thanh, “Giá ma giá ma khoái tựu khả dĩ xuất khứ liễu?”
Giá ma đoản đích thời gian, tứ xá ngũ nhập, tựu đẳng vu một tọa lao nha.
Kí nhiên năng xuất khứ, na ninh thư dã bất hội phi yếu lại tại giá lí đích.
Không gian tiêu thất liễu, ninh thư cước tiêm lạc tại địa bản thượng, mãi liễu nhất điểm ẩm liêu, nhất biên hát nhất biên triều tư tuân thất khứ liễu.
Tha chẩm ma dã yếu khứ vấn nhất hạ ngân phát nam, vi thập ma yếu bả tha đích sự tình cáo tố lê quả.
Tuy nhiên lê quả hiện tại khả năng bất hội lai tổ chức liễu, đãn thị ninh thư tâm lí hoàn thị bất sảng.
Ninh thư đáo liễu tư tuân thất, tọa tại y tử thượng, cô lỗ cô lỗ địa hát ẩm liêu, ẩm liêu điềm tư tư đích, nhượng ninh thư đích tâm tình đô hảo liễu bất thiếu.
Cảm giác một sự khả dĩ đa chuẩn bị nhất ta đường quả, một sự tắc nhất khỏa chủy lí, tương đương địa trị dũ tâm tình.
Na ma tân khổ cường đại liễu, tựu thị vi liễu chúc thư phục quá nhật tử, chẩm ma thư phục chẩm ma lai, bất nhu yếu tại ý biệt nhân đích nhãn quang.
Tái bất ảnh hưởng biệt nhân đích tiền đề hạ, chẩm ma thư phục chẩm ma lai, chẩm ma nhậm tính chẩm ma lai.
Ngân phát nam liêu khởi liêm tử tòng lí ốc xuất lai, tọa liễu hạ lai đạm đạm địa vấn đạo: “Hữu thập ma yếu tư tuân đích.”
Ninh thư khán đáo ngân phát nam hảo tượng thập ma sự tình đô phát sinh đích dạng tử, nhất điểm đô bất tâm hư, cai trách dạng hoàn thị trách dạng đích.
Giá tâm lý tố chất chân hảo.
Ninh thư phóng hạ ẩm liêu, xanh trứ hạ ba khán trứ ngân phát nam, “Nhĩ vi thập ma bả ngã đích tình huống cáo tri lê quả?”
Ngân phát nam trứu liễu trứu mi đầu, “Nhĩ thuyết thập ma?”
Ân, hoàn trang ni, ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ tâm lí hữu sổ.”
Ngân phát nam: “Một sổ, một ấn tượng.”
Ninh thư: “……”
Giá nhượng nhân chẩm ma thuyết hảo ni?
Ninh thư: “Nhĩ cáo tố lê quả ngã thân thượng hữu tử vong ý chí.”
Ngân phát nam đạm mạc địa thuyết đạo: “Ngã một na ma nhàn, tái thuyết liễu, tha thuyết thùy tựu thị thùy, tổ chức lí hữu kỳ tha nhân tri đạo, nhĩ lai chất vấn ngã, hoàn bất như khứ chất vấn biệt nhân.”
“Hữu nhất thị nhất, ngã hoàn một na ma vô liêu.”
Ngân phát nam: “Hoàn hữu kỳ tha đích sự tình ma?”
Nga khoát, ngân phát nam giá ma lý trực khí tráng thậm chí hào bất tại ý, hoàn ẩn ẩn đái trứ nhất cổ bỉ di, đại kinh tiểu quái đích cảm giác.
Ninh thư vô ngữ, “Na thị thùy thuyết đích?”
Ngân phát nam trực tiếp thuyết đạo; “Bất tri đạo, na ma đa đích nhậm vụ giả, ngã hoàn quản tha môn tố liễu thập ma, tố liễu thập ma?”
Ức vạn nhậm vụ giả, sổ lượng khả bỉ nhất cá vị diện đích sinh linh hoàn hoàn đa ni.
Ngân phát nam: “Giá chủng sự tình vấn ngã hoàn bất như vấn nhĩ tự kỷ, nhĩ tự kỷ đô bất tri đạo thập ma nhân thuyết đích, bào quá lai vấn ngã, ngã hội tri đạo?”
Ngân phát nam tựu soa trực thuyết, nhĩ hữu thập ma cừu nhân tự kỷ tâm lí một sổ?
Bổn lai thị lai chất vấn ngân phát nam đích, hiện tại khước bị ngân phát nam cấp tễ đoái liễu nhất phiên.
Mạc danh giác đắc ngân phát nam đối tự kỷ hữu điểm bất đãi kiến, giá cá bất đãi kiến thị ý liêu chi trung.
Nã giá dạng đích vấn đề tuân vấn, tái gia thượng hoàn hữu tâm tạng đích duyên cố.
Ninh thư lãnh đạm trứ kiểm một thuyết thoại, nhậm vụ giả giá ma đa, thuyết chân đích, tha đích tâm lí hoàn chân một sổ, bất quá tri đạo tử vong ý chí đích khẳng định thị đại lão.
Chí vu thị thùy thấu lộ đích, ninh thư giác đắc dã bất thị na ma trọng yếu, truyện ngôn xuất khứ, thuyết bất định hoàn năng nhượng biệt nhân kỵ đạn, một sự bất yếu lai nhạ ngã.
Kí nhiên ngân phát nam tâm tình bất hảo, ninh thư tự nhiên bất hội lưu hạ lai nhượng ngân phát nam tễ đoái.
Yếu thuyết tễ đoái dã đàm bất thượng, tựu thị hữu nhất chủng nhược hữu nhược vô đích bất nại phiền tại kỳ trung.
Ngân phát nam thuyết đạo: “Ngũ thập vạn công đức.”
Ninh thư:???
Giá hoàn yếu cấp tiền?
Ngân phát nam: “Nhĩ lai tư tuân liễu, tự nhiên thị yếu cấp tư tuân phí đích.”
Ngân phát nam đích ngữ khí lương lương đích, na dạng tử hoàn thị cân trung thế giới đích quý tộc nhất bàn.
Ninh thư hoa liễu ngũ thập vạn công đức, kỳ tha đích thoại dã lại đắc thuyết.
Triệu hoán ngân phát nam tựu cân triệu hoán thần long nhất dạng, yếu triệu hoán xuất lai khẳng định thị yếu phó xuất đại giới đích.
Ninh thư xuất liễu tư tuân thất, hựu khứ mãi liễu nhất bao các chủng khẩu vị đích đường, nhưng nhất khỏa tại chủy lí, nhiên hậu khứ phách mại tràng khứ cấp tiểu háo tử mãi thế giới bổn nguyên.
Kí nhiên thừa nặc liễu cấp nhất cá thế giới bổn nguyên, na tựu yếu cấp.
Giá thứ đắc đáo liễu năng lượng thể, hạ thứ hoàn yếu lưu trứ tiểu háo tử khứ trảo kỳ tha đích bảo bối.
Yếu cấp hạ háo tử nhất chủng giác ngộ, na tựu thị hữu công tựu năng đắc đáo hảo cật đích.
Tưởng cật hảo cật đích, na tựu nỗ lực càn hoạt ba.
Tương bỉ vu nhất cá thế giới bổn nguyên, hoàn thị năng lượng thể trị tiền.