Chính văn quyển
Chính văn quyển
Ninh thư tựu phạ phạt thiên tiểu tiểu niên kỷ cấm bất khởi mỹ sắc đích dụ hoặc.
Tất cánh ái tình giá chủng đông tây, như quả thái lý trí, cơ nhân thị truyện đệ bất hạ khứ đích, tổng quy thị hữu hôn đầu đích thời hầu.
Tuy nhiên bất tri đạo phạt thiên đích thẩm mỹ thị chẩm ma dạng đích, đãn ninh thư khán na cá cô lương, trứ thật bất phù hợp tha đích thẩm mỹ, đảo thị cá tính cách đĩnh hoạt bát đích.
Bỉ kỳ tha đích ấu tể khán trứ canh gia năng ngôn thiện đạo.
Phạt thiên thính trứ ninh thư chúc phù đích thoại, điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm, tha hữu bất thị ngã đích thùy, cân ngã hữu thập ma quan hệ, bất hội nhân vi tha kỉ cú thoại tựu tố tự kỷ bất tưởng tố đích sự tình.”
Hiện tại đô lại đắc lý đông lam liễu, dĩ tiền thị khán tại đông lan hải na biên bảo bối đặc biệt đa, na nhất phiến khu vực bỉ giác đại, nhi thả thủy chất đặc thù, bất thị đông lan hải chủng tộc, đô một hữu bạn pháp trầm nhập thủy lí.
Tưởng trứ dĩ hậu khứ đông lan hải na biên khứ trảo thập ma đông tây, hữu cá thục nhân năng cú bang mang trảo, kết quả nhất tiếp xúc, phát hiện đông lam tựu thị nhất cá gia lí trường bối sủng ái đích cô lương, hữu ta sự tình khán đắc phi thường lý sở ứng đương.
Phạt thiên giác đắc tự kỷ tuy nhiên một thụ thập ma khổ, đãn thị cân tại ninh thư đích thân biên, dã giác đắc hữu điểm cảm đồng thân thụ giác đắc thị tiểu khả liên.
Hiện tại dĩ kinh phóng khí liễu cân đông lam giao tế.
Ninh thư khán phạt thiên đích biểu tình nhận chân, bất tượng thị phu diễn tự kỷ đích dạng tử, dã tựu phóng tâm, “Na ngã hồi khứ liễu, nhĩ tại ấu tể sở hảo hảo đích, cân ngoạn đắc long đích nhân ngoạn.”
Phạt thiên điểm đầu, trành trứ ninh thư đích nhĩ đóa, vấn đạo: “Nhĩ giá thị thập ma đông tây?” Ẩn ẩn ước ước năng cú cảm thụ đáo nhất điểm sinh cơ, hữu điểm tượng tuyệt thế võ công, đãn tuyệt thế võ công hựu một hữu giá ma tiểu.
Ninh thư mạc liễu mạc nhĩ toản, tiếu trứ thuyết đạo: “Vong ký cân nhĩ thuyết liễu, tựu thị tuyệt thế võ công phát nhiệt thối luyện chi hậu tựu biến đắc giá ma tiểu liễu, ngã đô hảo đam tâm điệu liễu.”
Phạt thiên khán liễu nhất hội nhĩ toản, “Thị hảo sự, hảo hảo bảo quản ứng cai bất hội điệu, như quả bất phóng tâm, khả dĩ cân linh hồn toàn bộ bảng định, tuyệt thế võ công tựu thị nhĩ, nhĩ tựu thị tuyệt thế võ công.”
Ninh thư:?????
Ngã giá thị yếu biến thành nhất bổn thư ma?
Ninh thư đề xuất chất nghi, “Giá bất thái hảo ba, tất cánh tuyệt thế võ công yếu hình thành sinh linh thế giới liễu, như quả bảng định liễu, ngã tựu biến thành liễu giá cá tư cơ đích thiên đạo.”
“Như quả thế giới băng hủy đắc thái khoái, ngã dã hội nhất hạ tựu cẩu đái liễu.”
Dĩ hậu tuyệt thế võ công chân đích băng hủy liễu, tha tổn thất đích dã tựu thị nhất bán đích linh hồn, kê đản bất năng phóng tại nhất cá lam tử lí.
Phạt thiên tưởng trứ hiện tại đích tuyệt thế võ công hoàn một hữu thành công, tha hữu sở cố lự dã thị chính thường, nhất bàn nhậm vụ giả đô bất hội khinh dịch bảng định liễu sinh linh thế giới.
Như quả linh hồn bất thụ đáo trí mệnh đích sang thương, linh hồn thị năng cú trường cửu địa tồn tại, khả thị như quả bảng định liễu thế giới, tựu cân thế giới đích mệnh vận thị nhất dạng đích.
“Na tựu tại đẳng đẳng ba, bất quá yếu bảo quản hảo giá cá đông tây, biệt đâu liễu, tiểu tâm điểm.” Phạt thiên chúc phù ninh thư, “Thùy yếu dã biệt cấp, lí diện khả thị hữu nhĩ nhất bán đích linh hồn.”
“Ngã tri đạo đích, nhĩ phóng tâm.” Phạt thiên đô thuyết liễu hảo đa thứ, tiên bất đàm giá cá đông tây cân trứ tự kỷ đa cửu liễu, hữu đặc thù đích tình cảm, hoàn hữu tựu thị giá cá thế giới tự hồ năng cấp tự kỷ đề cung nhất ta lực lượng.
Chi tiền như quả bất thị tuyệt thế võ công đề cung đích lực lượng, chỉ phạ tha tựu đô dĩ kinh bị thái thúc, bất thị chính khanh, quản tha thị thùy cấp khẳng liễu.
Cảm giác phạt thiên phi thường khán trọng tuyệt thế võ công, vấn đạo: “Nhĩ ngận khán trọng tha.”
“Hoàn hảo, tất cánh thị cá tín ngưỡng thế giới, cân phổ thông đích thế giới thị bất nhất dạng đích, bảo tồn hảo liễu đa nhất phân lực lượng.”
Ninh thư điểm đầu, “Nhĩ thuyết đắc đối.” Phạt thiên đáo để thị tại vi tha trứ tưởng, vi lưỡng cá nhân trứ tưởng.
“Hạ thứ lai đích thời hầu cấp nhĩ đái điềm điểm.” Ninh thư thuyết hoàn, ly khai liễu thánh địa, hồi đáo hệ thống không gian, bị khiếu khứ xử lý tinh thần thạch.
Tham lang nhất khán ninh thư, nhãn tình đô lục liễu, triều ninh thư tẩu quá khứ.
Ninh thư trực tiếp thuyết đạo: “Ngã ly bất khai tổ chức đích.”
Tham lang trầm mặc liễu nhất hạ thuyết đạo: “Cung hỉ nhĩ, đô học hội thưởng đáp liễu.”
Ninh thư: “Bất dụng tạ.”
Tham lang hoàn tưởng khai khẩu, ninh thư hựu thuyết đạo: “Ngã bất khả năng ly khai tổ chức đích.”
Tham lang biệt liễu nhất khẩu khí, trương khẩu, ninh thư hựu đả đoạn tha, “Tổ chức não tử tiến thủy liễu, hội phóng ngã ly khai tổ chức?”
Tham lang thâm hô hấp, ninh thư tiếp trứ thuyết đạo: “Biệt thuyết, giá thị ngộ truyện, thị dao ngôn, dao ngôn chỉ vu trí giả, nhĩ thị trí giả, tựu cai nhượng dao ngôn tòng nhĩ giá lí chế chỉ.”
Tham lang diện sắc nan khán, “Năng nhượng ngã thuyết nhất cú thoại mạ?”
Ninh thư nhất phó tất thính tôn tiện đích biểu tình, “Nhĩ thuyết, phản chính giá kiện sự thị giả đích.”
Tham lang hoàn toàn một hữu liêu thiên đích dục vọng liễu, chuyển thân tựu tẩu liễu, chuyển thân đích thời hầu phiên liễu nhất cá yêu nhiêu đích bạch nhãn, hiển nhiên bất đãi kiến ninh thư.
Ninh thư giá hạ hữu không tố sự tình liễu, bất nhiên động bất động tựu hữu nhân quá lai vấn tha, tha hoàn bất yếu tố sự tình?
Ninh thư xử lý tinh thần thạch đích tốc độ phi thường khoái, tưởng trứ bả nhậm vụ cấp tố liễu, nhiên hậu tựu khả dĩ khứ thánh địa liễu, khả hữu cảm ngộ thần văn liễu.
Lai hoán ban đích thị thái thúc, thái thúc đích kiểm sắc hữu ta thương bạch, kỳ thật tha đích bì phu nhất trực bạch, hiện tại đích bạch trung giáp tạp nhất chủng hôi sắc.
Tựu thị na chủng một hữu khí huyết đích cảm giác.
Ninh thư mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tha đích chỉnh cá não đại đô bị khẳng điệu liễu.
Tâm trung đột nhiên sung mãn liễu hi vọng, nhân vi tha hữu cơ hội năng cú ngao tử thái thúc.
Tựu khán khán tha môn lưỡng cá thùy tiên tử.
Hiện tại khán đáo thái thúc, tâm trung thị nhất phiến bình tĩnh, một hữu liễu dĩ tiền đích khủng cụ, chí vu tha đích tình huống như hà, một hưng thú, bất quan hệ.
Ninh thư tương đạo cụ đệ cấp thái thúc, chi tiền bán biên kiểm đô lạn liễu, hiện tại khán trứ khôi phục như sơ liễu, liên nhất điểm ngân tích đô một hữu.
Thái thúc tiếp quá đạo cụ, lãnh nhãn khán liễu nhất hạ ninh thư đích não đại, vấn đạo: “Não đại hoàn hành?”
Ninh thư liệt liễu liệt chủy, bình tĩnh địa thuyết đạo: “Hoàn hảo, tạ tạ quan tâm.” Thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu liễu, tịnh bất một hữu hưng thú cân thái thúc lao hạp, dã một hữu thập ma hảo lao hạp đích.
Tố nhậm vụ khứ.
Ninh thư hồi đáo liễu hệ thống không gian, đối đan thanh thuyết đạo: “Tố nhậm vụ ba.”
Hiện tại khả dĩ thiếu tố nhất điểm nhậm vụ, thiếu liễu bách phân chi nhị thập đích sổ lượng.
Tuy nhiên thiếu liễu, đãn hoàn thị yếu tố đích.
Nhất thiên thị nhậm vụ giả, tựu yếu tố nhất thiên nhậm vụ.
Đan thanh thuyết liễu nhất thanh hảo, ninh thư đoái hoán liễu nhất ta sinh tồn tất tu đích đông tây, trực tiếp tiến nhập liễu thế giới.
Nhất trận huyễn vựng chi hậu, ninh thư tiến nhập liễu nhất cụ thân thể trung.
Ninh thư tranh khai nhãn tình, phát hiện tự kỷ thụy tại nhất cá thư điếm đích trác tử thượng, bất viễn xử hữu cá nam nhân chính tại khán thư, khán ninh thư tỉnh quá lai liễu, đối ninh thư thuyết đạo: “Hồi khứ thụy ba, tại giá lí thụy dung dịch cảm mạo.”
Ninh thư một thuyết thoại, hoàn thị tiếp trứ bái trứ, khai thủy tiếp thụ kịch tình.
Giá cá kịch tình hoàn thị bỉ giác giản đan đích, tựu thị giá cá đồ thư quán đích nhất bổn thư, lưu truyện đích thời gian hữu điểm cửu, lí diện kỳ thật thị nhất cá khu ma sư phong ấn đích nhất trực tiểu yêu quái.
Thị nhất chỉ tri chu tinh, nhi thả thị tiểu tri chu tinh, xuyên trứ y phục, khước hữu bát tự cước.
Thư giá đảo tháp đích thời hầu, ủy thác giả tại vô ý thức trung phóng khai liễu na bổn thư, phóng xuất liễu lí diện đích tiểu tri chu tinh.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:##gmail(##)