Chính văn quyển
Chính văn quyển
Triệu xảo hồng đích tinh khí thần đô yếu bị vãn thượng đích chiết ma quang liễu, thụy bất hảo thân thể tựu dung dịch xuất mao bệnh, mỗi thiên đại bả đại bả đích dược cật hạ khứ.
Hữu điểm dụng, chỉ năng mê mê hồ hồ thụy cá giác.
Một sự tổng yếu khứ y viện trừu cá huyết, hóa nghiệm nhất hạ thị bất thị tự kỷ đích thân thể xuất liễu thập ma vấn đề.
Cửu bệnh sàng tiền vô hiếu tử, chu tu bình vi liễu sinh kế dã yếu trọng tân trảo công tác, nhất đán công tác mang khởi lai, tựu một hữu bạn pháp kiêm cố đáo triệu xảo hồng.
Tổng bất năng cân khách hộ đàm trứ sự tình, tựu yếu đâu hạ công tác bào hồi khứ.
Tất cánh yếu thiêm hạ nhất cá đan tử hòa hạng mục, na đô thị chỉnh cá công tư đích nỗ lực.
Chu tu bình bất năng kiêm cố đáo mẫu thân, giá cá thời hầu tựu nhu yếu chu đông tây xuất điểm lực, nhu yếu bồi trứ lão bạn thượng y viện, các chủng chiết đằng.
Phản chính bả chu đông tây luy đắc bất hành, nhất bả niên kỷ liễu, bổn lai ứng cai hảo hảo quá lão niên sinh hoạt, mang hoạt liễu đại bán bối tử, hiết hạ lai liễu, kết quả hoàn yếu giá ma chiết đằng.
Thứ sổ đa liễu, chu đông tây dã phiền, “Nhĩ tựu thị tự kỷ tác đích, nhĩ một sự tác thập ma tác.”
“Ngã giá bất thị bất thư phục ma, nhượng nhĩ bồi ngã lai y viện chẩm ma liễu, ngã tý hầu nhĩ môn gia lưỡng bán bối tử, nhượng nhĩ môn lai y viện đô bất hành.” Triệu xảo hồng hữu điểm thương tâm địa thuyết đạo.
Vãn thượng thụy bất an ổn, lão đầu tử hiềm khí tự kỷ sảo, bàn đáo cách bích phòng gian khứ trụ, tựu nhân vi vãn thượng tự kỷ hội đặng thối súc cước đích.
Giá ma tổng tố ngạc mộng dã bất thị nhất cá sự nha, tuy nhiên hiện tại bỉ dĩ tiền tố đắc thiếu liễu, đãn thị mỗi thiên thụy giác chi tiền, đô tại tâm lí mặc niệm, thiên vạn biệt tố mộng, biệt tố mộng.
Khả thị tố bất tố mộng giá chủng sự tình thị tự kỷ vô pháp khống chế đích.
Nan đạo quang khứ phái xuất sở hoàn bất hành, hoàn chân đích yếu khứ cấp doãn đình đạo khiểm mạ?
Khả thị yếu cân tha đê đầu, triệu xảo hồng thị vạn vạn tố bất đáo đích, tâm lí biệt trứ nhất khẩu khí, bằng thập ma tha tựu yếu đạo khiểm.
Đạo khiểm tựu đại biểu tự kỷ để nhất đầu liễu, doãn đình ly khai giá cá gia, tha môn quá đắc bất hảo, giá bất thị nhượng doãn đình khán tiếu thoại mạ?
Tuyệt đối bất hành, tựu toán thị ngạnh xanh dã yếu nhượng biệt nhân giác đắc tha môn quá đắc ngận hảo, một hữu doãn đình tại gia, tha môn hội quá đắc canh hảo.
Tái thuyết liễu, dĩ kinh bị quan liễu giáo dục liễu hảo ta nhật tử, thập ma tội đô thục thanh sở liễu.
Tuy nhiên triệu xảo hồng tâm trung nhất thứ hựu nhất thứ địa cấp tự kỷ tố tâm lý ám kỳ, ám kỳ tự kỷ một thác, ám kỳ tự kỷ phi thường hảo.
Đãn mộng cảnh trung nhất thứ hựu nhất thứ kinh lịch đích sự tình, dĩ kinh nhượng triệu xảo hồng thân tâm câu bì liễu.
Như quả phi yếu tự kỷ nhận cá thác, giá dạng đích ngạc mộng tài hội tiêu thất đích thoại, na dã thái huyền hồ liễu, yếu tương tín khoa học.
Yếu bất, nhượng lưỡng cá nhân phục hôn đắc liễu, hiện tại doãn đình đái trứ nhất cá hài tử, một hữu công tác, hoàn yếu dưỡng nhất cá hài tử, bất tri đạo đa gian nan ni.
Dã hứa tha hiện tại hoàn tại hậu hối ly hôn ni, tri đạo một hữu nhất cá nam nhân xanh trứ gia đình, nhất cá nữ nhân đái trứ hài tử thị đa ma gian nan.
Đại bất lão dĩ hậu đối na cá nha đầu hảo nhất điểm, dã bất hội nhưng điệu tha liễu.
Thuyết chân đích, triệu xảo hồng dã bất cảm đối hài tử hữu thập ma bất quỹ đích tâm tư.
Tha dĩ kinh một hữu tinh lực tái cấp nhi tử trảo tức phụ liễu, tuyển liễu tuyển khứ, hoàn thị giác đắc doãn đình miễn miễn cường cường đích, một sinh hài tử chi tiền tha môn hoàn thị tương xử đắc đĩnh hòa mục đích.
Tòng nhưng điệu na cá nha đầu tối hậu, tha môn đích quan hệ tựu hàng đáo liễu băng điểm, tựu ly hôn liễu.
Triệu xảo hồng chủy thượng hảm trứ nha đầu phiến tử, đãn tâm lí hoàn thị đĩnh hậu hối, hậu hối chiết đằng liễu, hoàn thị yếu trảo hồi doãn đình.
Tảo tri đạo giá dạng, hoàn nhưng điệu hài tử càn thập ma?
Nhi tử công tác mang, mỗi thiên tảo xuất vãn quy đích, khán dạng tử căn bổn tựu một hữu kết hôn đích đả toán.
Triệu xảo hồng sầu đắc bất tri đạo cai chẩm ma bạn, biệt tự kỷ đô tử liễu, nhi tử hoàn thị cô gia quả nhân.
Nhật hữu sở tư dạ hữu sở mộng, tố mộng đô mộng đáo nhi tử cô cô đan đan đích, lão liễu cô đan địa thảng tại bệnh sàng thượng, nhi doãn đình khước trảo đáo liễu nhất cá hảo nam nhân.
Quá trứ cẩm y ngọc thực đích sinh hoạt, liên na cá nha đầu phiến tử, nam nhân đô đông ái vô bỉ.
Tỉnh quá lai đích thời hầu, triệu xảo hồng việt phát tưởng yếu lưỡng cá nhân phục hôn, vưu kỳ thị khán đáo mộng lí na nương lưỡng quá trứ hảo nhật tử.
Na cá nha đầu phiến tử bị nhân phủng tại thủ tâm lí, bỉ thân sinh đích hoàn thân sinh, triệu xảo hồng tâm lí tựu hữu chủng thuyết bất xuất lai đích nan thụ.
Chỉ yếu lưỡng nhân phục hôn liễu, doãn đình dã bất khả năng tái giá.
Nhi tử hòa nhi tức phụ tiên minh đích đối bỉ, nhượng triệu xảo hồng đích tâm đầu ngận bất sảng.
Tuy nhiên thị giả đích, khả hoàn thị hữu ta bất sảng ni.
Vi thử, triệu xảo hồng hoàn chuyên môn khứ liễu nhi tử đích gia, gia lí lãnh oa lãnh táo đích, lãnh lãnh thanh thanh đích.
Khán trứ căn bổn tựu bất tượng thị nhất cá gia, băng tương lí lí dã một hữu thập ma đông tây, phóng trứ bất tri đạo thập ma thời hầu đả bao đích đông tây, đô khoái sinh môi liễu.
Nhi tử giá quá đích đô thị thập ma nhật tử, một hữu nhất cá nữ nhân đích chiếu cố, chân thị khả liên.
Một hữu nhất khẩu nhiệt phạn, y phục một hữu nhân tẩy, tượng nhi tử na dạng đích nhân, xuất nhập đích đô thị càn càn tịnh tịnh đích tràng sở.
Tổng bất năng xuyên trứ trứu ba ba đích sấn sam ngoại sáo ba, giá ta hoạt đô nhu yếu nữ nhân lai tố a!
Ai, hoàn thị tảo điểm phục hôn, nhi tử hữu nhân chiếu cố, hữu nhi nữ, hữu thê tử, nhất cá gia đình tài hoàn chỉnh.
Chu tu bình ngận vãn tài hồi gia, hồi đáo gia lí, cư nhiên hữu đăng quang, hữu điểm sá dị, nhất bàn tự kỷ hồi lai gia lí đô thị hắc ửu ửu đích.
Triệu xảo hồng chính tại sa phát thượng đả hạp thụy, thụy miên thiển, thính đáo khai môn thanh tựu tỉnh liễu quá lai.
Chu tu bình đích tâm trung hữu điểm thất vọng, tâm trung dã bất tri đạo tại kỳ đãi thập ma, tùy tức tự trào liễu nhất hạ, đô một hí liễu hoàn tại kỳ đãi thập ma.
Triệu xảo hồng liên mang nhiệt liễu phạn thái đoan thượng lai, thuyết đạo: “Cật điểm đông tây, chẩm ma giá ma hạnh khổ, gia ban đáo hiện tại.”
“Tài tiến nhập công tư tựu thị giá dạng đích.” Một hữu nhất điểm thành tích thị trạm bất trụ cước đích.
Chu tu bình cật trứ đông tây, triệu xảo hồng khán trứ nhi tử thuyết đạo: “Nhi tử, nhĩ yếu bất cân doãn đình phục hôn ba.”
Chu tu bình lăng liễu nhất hạ, hữu điểm bả bất chuẩn mẫu thân hựu yếu càn thập ma, lão thật thuyết, tha hiện tại hữu điểm phạ liễu, cấm bất khởi chiết đằng.
Khả thị năng chẩm ma bạn, giá thị tự kỷ lão mụ a!
“Giá ma tưởng khởi thuyết giá cá liễu, nhĩ đồng ý ngã cân tha phục hôn?” Giá thị trách liễu?
Bất thị thuyết khởi doãn đình đô thị hỏa sơn bạo phát, đại hữu lão tử bất tương vãng lai, chẩm ma hựu cải biến chủ ý liễu.
Triệu xảo hồng đương nhiên bất hội thuyết tự kỷ đích tư tâm, hữu điểm đại triệt đại ngộ địa thuyết đạo: “Ngã tưởng minh bạch liễu, dĩ hậu yếu cân nhĩ sinh hoạt nhất bối tử đích nhân thị doãn đình, thị nhĩ đích thê tử, ngã trì tảo đô thị yếu tử đích.”
Chu tu bình bất tri đạo cai tiếu hoàn thị cai khóc, nhiễu liễu nhất quyển, chiết đằng liễu giá ma cửu, giá thị càn thập ma a, đô na dạng liễu, hựu yếu tha phục hôn, khả doãn đình dĩ kinh bất hội tái hồi lai liễu.
Chu tu bình phóng hạ liễu khoái tử, thuyết đạo: “Mụ, nhĩ tự kỷ dưỡng thân thể ba, biệt quản ngã đích sự tình, ngã hội hảo hảo đích, nhĩ dã hảo hảo đích.” Thiên vạn biệt chiết đằng liễu.
Triệu xảo hồng hữu ta trứ cấp địa vấn đạo: “Chẩm ma, tha bất đồng ý mạ, tha hiện tại đái trứ nhất cá hài tử, hoàn năng trảo đáo canh hảo đích?”
Mộng lí đô thị giả đích, khả hiện thật thị, doãn đình đái trứ nhất cá tha du bình, hữu đa thiếu nam nhân chân đích nguyện ý thế biệt nhân dưỡng hài tử, hoàn thị dưỡng nhất cá nha đầu phiến tử?
Luân bất đáo tha thiêu thiêu kiểm kiểm đích.
Tân thư,,,,