Trương hằng tuy nhiên nhất trực tiềm phục tại ám xử, đãn thị giá tịnh một hữu ảnh hưởng đáo tha đích đối thế giới đích ảnh hưởng lực đích tăng cường, như kim nhân thể lãnh đống trung tâm tuy nhiên một hữu tằng kinh na ma hỏa bạo, bất quá y nhiên mỗi thiên đô hữu thượng vạn nhân nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân nhập khố lãnh đống, nhất thiên đích thu ích đô tại 8 ức mỹ nguyên tả hữu.
Đãn thị, tương bỉ khởi cương khai nghiệp thời đích mỗi thiên tam ngũ thập ức, dĩ kinh hạ hàng liễu ngận đa.
Ấn độ đích nhân thể lãnh đống trung tâm nhất cộng năng cú đề cung ngũ bách vạn cá lãnh đống vị, bất yếu giác đắc ngận đa, tất cánh đại bộ phân nhân chỉ nhu chiêm dụng nhất chỉ trường lưỡng mễ, khoan 0.5 mễ, cao 0.5 mễ đích trừu thế nhi dĩ, như quả mỗ nhân thể hình quá đại, một hữu quan hệ, lãnh đống trung tâm hoàn hữu canh đại hình hào đích lãnh đống trừu thế cung khách hộ tuyển trạch, vô luận hữu thập ma yếu cầu, nhân thể lãnh đống trung tâm đô tương kiệt thành vi nâm phục vụ.
Bất quá kinh quá lưỡng cá nguyệt đích doanh nghiệp, nhân thể lãnh đống trung tâm đích nhập khố khách hộ dã dĩ kinh siêu quá liễu ngũ thập vạn nhân, giá ta nhân bách phân chi cửu thập đô thị tại hàng đê giới cách chi hậu nhập khố đích, tuy nhiên đô tuyển trạch liễu tối đê giới cách đích phổ thông hội viên, đãn thị trương hằng y nhiên trám đích bồn bát giai mãn.
Lưỡng cá nguyệt lai, nhân thể lãnh đống trung tâm cộng hấp kim nhất thiên ngũ bách ức mỹ nguyên, nhạ đắc toàn thế giới xuẩn xuẩn dục động, tối hậu trương hằng tương kháng lãnh đống tề đích phối phương mại cấp liễu các đại quốc gia, giá tài an ninh hạ lai, bất quá điều kiện tiện thị 20 niên chuyên lợi kỳ hạn nội, cấu mãi liễu phối phương đích quốc gia bất đắc tương kháng lãnh đống tề dụng tác thương nghiệp hành vi.
Vi thử, trương hằng hựu ám trung trám liễu nhất bút, tha đích tư sản dĩ kinh triều tứ thiên ức đại quan mại tiến trứ.
Bất quá quốc gia hoặc hứa bất tái quá vấn, khả thị na ta thế giới cấp đích tài đoàn hòa y dược công tư tuyệt bất hội nhãn ba ba khán trứ trương hằng cật độc thực nhi vô động vu trung, vô sổ nhân phân phân trảo lai tầm cầu hợp tác, tối hậu đô bị ấn độ phân công tư đích triệu khánh cự tuyệt, đương nhiên chi hậu tiện thiếu bất liễu uy bức lợi dụ, ấn độ đích mạnh mãi kỉ hồ thành liễu nhất tọa chiến tràng.
Bất quá, tại khắc long nhân quân đoàn đích bảo hộ hạ, na ta nhân chỉ năng liên mệnh đâu đô tại liễu ấn độ.
Nhi quốc nội, tằng kinh dã hữu nhất phê tập quyền gia tộc trảo lai, bất quá hạ tràng ma……
Thử thời, trương hằng tẩu xuất chế tạo vệ tinh đích thật nghiệm thất, lai đáo b620 hào thật nghiệm thất đích môn tiền, tại tha thân hậu, tắc diệc bộ diệc xu đích cân tùy trứ kỉ danh khắc long chiến sĩ.
Trương hằng khinh khinh tương thủ chưởng án tại môn thượng, đại môn đích chưởng văn giam trắc cơ chế lập tức biện nhận xuất trương hằng đích thân phân, đốn thời, đại môn xuy nhất thanh hoãn hoãn khai khải.
Tại đả khai đại môn đích nhất thuấn gian, nhất cổ vô pháp hình dung đích vị đạo phác diện nhi lai, giáp đái trứ ngư tinh vị hòa hủ xú vị, hoàn hữu môi vị hòa niệu tao vị đẳng đẳng, tựu tượng thị tại địa diếu trung tồn phóng liễu đại lượng đích hủ nhục, hoàn hữu nhân tại kỳ trung cật hát lạp tát nhất bàn, na chủng vị đạo năng nhượng nhân nhất bối tử nan vong.
Tức sử thị trương hằng đích nhẫn nại lực, dã bất miễn trứu liễu trứu mi, tha hoãn hoãn tẩu tiến thật nghiệm thất, thân hậu đích khắc long chiến sĩ môn dã diện vô biểu tình đích cân liễu tiến lai.
Thật nghiệm thất nội phảng phật thị nhân gian địa ngục, tùy xử khả kiến đích huyết tích hòa nội tạng, dĩ cập bài tiết vật hòa ẩu thổ vật hỗn hợp trứ, nặc đại đích phòng gian trung, chỉ hữu nhất cá nhân kháo trứ tường giác đích trác tử, an tĩnh đích tọa tại địa thượng.
Giá cá nhân lưu trứ tạng hề hề đích trường phát, hồn thân thượng hạ đô thị càn khô đích huyết tích, lưỡng nhãn trực trực đích trành trứ địa diện, tha đích thân biên, tắc đôi mãn liễu nhất căn căn bạch cốt, thậm chí khả dĩ kiến đáo lưỡng tam cá bị khiêu khai não xác, nhiên hậu chử đích phát bạch đích lô cốt……
Tức sử trương hằng tiến lai, nhân ảnh dã một hữu ti hào phản ứng.
Trực chí trương hằng tẩu đáo đối phương thân tiền, na cá nhân tài hoãn hoãn sĩ khởi đầu, thử thời tài năng khán đáo, giá cá nhân bất thị biệt nhân, chính thị xích sam tư bổn phong đầu công tư đích kinh lý từ hạo vũ, bất quá tha đích chân thật thân phân, thị hoa hạ mỗ tập quyền gia tộc đích tử tự.
Ngận hiển nhiên, nhất cá nguyệt đích tư sát trung, từ hạo vũ thành công hoạt đáo liễu tối hậu, cao đức toàn, hoa nghệ dĩ cập kỳ tha tứ nhân, đô thành liễu tha hoạt hạ khứ đích tất yếu dưỡng phân.
Tha song nhãn vô thần đích khán trứ trương hằng, đột nhiên thần kinh chất đích hắc hắc tiếu liễu khởi lai, “Thái hảo liễu, thái hảo liễu, hựu hữu cật đích liễu!” Thuyết trứ, tha chiến chiến nguy nguy đích trạm khởi thân, như tang thi bàn lương thương trứ triều trương hằng phác lai.
Trương hằng một hữu động tác, lưỡng bàng đích khắc long chiến sĩ tiện chủ động để đáng tại trương hằng thân tiền, đồng thời nhất cước tương từ hạo vũ đoán tại tường bích thượng, phát xuất trầm muộn đích thanh hưởng.
“Oa!” Từ hạo vũ thổ xuất nhất đại khẩu tiên huyết, bán quỵ tại địa, tự hồ chung vu hồi quá thần lai, tha khán trứ trương hằng, bất đoạn thảm tiếu trứ, tiếu dung bỉ khóc hoàn nan khán, “Trương hằng, nhĩ chung vu lai liễu, nhất cá nguyệt đích thời gian đáo liễu mạ?”
“Đáo liễu, sở dĩ ngã lai khán khán nhĩ đáo để quá đắc như hà.” Trương hằng song thủ sáp trứ khẩu đại, vô bi vô hỉ đích vọng trứ đối phương, “Khán đáo nhĩ quá đắc bất hảo, ngã dã tựu an tâm liễu.”
“Cáp cáp cáp!” Khả thị, giá cá nhân khước tượng thị phong liễu nhất bàn cáp cáp đại tiếu khởi lai, “Trương hằng, nhĩ hại tử liễu toàn hoa hạ tối hữu quyền thế đích kỉ cá gia tộc đích tử tôn, nhĩ dĩ vi nhĩ hoàn năng hoạt hạ khứ mạ? Nhĩ dĩ vi hoa hạ hoàn hữu nhĩ đích lập trùy chi địa mạ! Nhĩ tử định liễu!”
“Dĩ kinh nhất cá nguyệt liễu, ngã bất hoàn thị hoạt đích hảo hảo đích mạ.” Trương hằng mạc nhiên đạo, “Thuyết phế thoại tịnh một hữu thập ma noãn dụng, chuẩn bị hảo thượng lộ ba, giá gian thật nghiệm thất dụng lai quan áp nhĩ nhất cá nhân thái lãng phí, ngã yếu bả tha đằng xuất lai.”
“Nhĩ, nhĩ thuyết quá nhất cá nguyệt hậu nhĩ hội phóng quá ngã đích!” Thính đáo trương hằng giá cú thoại, từ hạo vũ đốn thời phát xuất thê lệ đích tiêm khiếu thanh, “Nhĩ thuyết thoại bất toán thoại!”
“Ngã thuyết quá ngã hội tuân thủ thừa nặc mạ?” Trương hằng mạc nhiên đích diêu diêu đầu, chuyển thân ly khai, biên tẩu biên thuyết đạo, “Phóng tâm ba, ngã dĩ kinh bả nhĩ môn nhất cá nguyệt dĩ lai sở hữu hành vi đô phách nhiếp liễu hạ lai, đẳng đáo tinh tâm tiễn tập nhất phiên hậu, ngã hội đương tố tân niên lễ vật cấp nhĩ môn mỗi gia phát nhất phân đích.”
“Trương hằng, nhĩ bất đắc hảo tử! Ngã gia gia hội cấp ngã báo cừu đích!” Từ hạo vũ nhai tí dục liệt, tha đại thanh bào hao trứ, tưởng yếu trùng thượng tiền khứ, khả thị lưỡng biên đích khắc long chiến sĩ tự động đáng tại từ hạo vũ diện tiền, đồng thời bạt xuất quân thứ, nhất đao đao bất đoạn thứ trứ từ hạo vũ đích thân thể!
“Ngô!” Từ hạo vũ lưỡng nhãn viên tranh, tử tử trành trứ việt tẩu việt viễn đích trương hằng, mục quang trung ngưng tụ hòa thao thiên đích hận ý dữ oán độc, tối hậu, tha đích thị tuyến việt lai việt ám, việt lai việt mô hồ, tối chung chỉ thặng hạ nhất phiến hắc ám……
Tức sử đáo tử, tha đích nhãn tình dã một hữu bế thượng.
Tẩu xuất b620 hào thật nghiệm thất, trương hằng chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.
Na kỉ cá gia tộc khẳng định minh bạch, tha môn đích tử tôn tảo bất thất tung vãn bất thất tung, thiên thiên tại tiền lai nhập cổ trương hằng công tư đích thời hầu thất tung, như quả thuyết giá nhất thiết hòa trương hằng một hữu quan hệ, nhậm hà nhân đô bất hội tương tín.
Bất quá trương hằng đích thủ đoạn dã nhượng giá kỉ cá gia tộc sản sinh liễu úy cụ, tùy ý tựu năng tra đáo tha môn đích phạm tội chứng cư, như quả trương hằng tương tha môn chỉnh cá gia tộc đích phạm tội chứng cư dã phóng đáo võng thượng đích thoại, tha môn gia tộc dã tựu tẩu đáo tẫn đầu liễu.
Tức sử thị quốc gia, tại diện đối vô sổ nhân dân đích phẫn nộ đích thời hầu, dã chỉ năng hi sinh tha môn gia tộc dĩ bình tức dân phẫn.
Nhân thử, tức sử quá liễu nhất cá nguyệt, dã một hữu nhậm hà nhân cảm lai báo phục trương hằng.
Nhi giá thứ ký xuất điệp phiến, dã tương thị nhất thứ cảnh cáo, như quả tha môn cảm động thủ, tựu bất yếu quái trương hằng ngư tử võng phá! Tất cánh hoa hạ đãi bất hạ khứ liễu, trương hằng hoàn khả dĩ khứ mỹ quốc, khứ anh quốc, khứ úc đại lợi á, na ta quốc gia đô hội song thủ hoan nghênh, nhi giá ta gia tộc ly khai liễu hoa hạ, tha môn tựu thí đô bất thị.
Giá thứ sự kiện chi hậu, tương tín đả tự kỷ công tư chủ ý đích thế lực môn, dã năng tiêu đình nhất đoạn thời gian liễu. (