Nhất miểu ký trụ, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.
“……… Hảo ba, ngã tựu đương nhĩ môn bất thị chân đích nhân vi phạm tội bị truy sát đích hảo liễu.”
Khán trứ nhãn tiền diện sắc thông hồng đích mai á lệ, phí luân tắc thị tủng tủng kiên bàng.
“Bất quá thản bạch lai thuyết, ngã hoàn chân một tưởng đáo nhĩ cư nhiên hội……… Tưởng đương niên nhĩ bất thị bả na tiểu tử khán đích bỉ thùy đô khẩn? Sách sách sách, giản trực tựu tượng hộ thực đích mẫu miêu nhất dạng………”
( na đô thị dĩ tiền đích sự tình liễu! )
Giá hội nhi đích mai á lị hoàn toàn một hữu liễu chi tiền đích ôn văn nhĩ nhã, tha thông hồng trứ kiểm, khẩn ác song thủ hướng phí luân giải thích liễu khởi lai.
( hiện tại đích ngã dĩ kinh bất thị dĩ tiền đích ngã liễu……… )
“Biến đại phương liễu? Sách sách sách, quả nhiên nữ nhân tựu thị thiện biến……… Đối liễu, thoại thuyết tuyết điểu hoàn nhãn ba ba đích phán trứ ni, kí nhiên nhĩ giá ma đại phương……… Bất giới ý ngã hạ khứ bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố tha ba.”
( ai? )
Thính đáo giá lí, mai á lị đích diện sắc vi vi nhất biến.
( na cá……… Bất thị dĩ kinh quá khứ kỉ thập niên liễu………… )
“A a, nhân vi hữu điểm nhi sự, sở dĩ giá nha đầu đông miên liễu kỉ thập niên, giá hội nhi tài tỉnh quá lai một đa cửu, đối tha đích đoàn trường ca ca truy đích hoàn khẩn trứ ni. Nhĩ giá……… Ân……… Tiểu nha đầu tuy nhiên dĩ kinh kiến quá y ni á liễu, đãn thị nhĩ tri đạo đích………”
( giá……… )
Thính đáo phí luân ý hữu sở chỉ đích hồi đáp, mai á lị do dự liễu phiến khắc, tùy hậu tha thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, trọng tân khôi phục liễu bình thời đích dạng tử.
( giá kiện sự ngã chi hậu hội thân tự trảo tuyết điểu giải quyết đích, y sinh )
“Hảo ba, phản chính ngã dã chỉ thị đa quản nhàn sự nhi dĩ, nhĩ môn chi gian đích tu la tràng tự kỷ thu thập khứ, ngã khả một tâm tình chuyển chức tố tâm lý y sinh.”
Thính đáo mai á lị đích hồi đáp, phí luân dã một tâm tình tái đậu lộng tha, chỉ thị bãi liễu bãi thủ, tiếp trứ chuyển thân cân trứ tư vi pháp kế tục hướng tiền tẩu khứ. Nhi mai á lị tắc vô nại đích chú thị trứ phí luân đích bối ảnh, bán thưởng chi hậu tài thán liễu khẩu khí, tiễu nhiên vô thanh đích chuyển thân ly khai.
“Thụ hoan nghênh đích nam nhân bất hảo tố a.”
Nhất diện cân trứ tư vi pháp hướng trứ tẩu lang thâm xử tẩu khứ, phí luân nhất diện xuy liễu thanh khẩu tiếu.
“Nhĩ thuyết ni? Tư vi pháp?”
“Ngã tịnh một hữu thập ma khả thuyết đích, giá thị cá nhân tự kỷ sở kết đích nghiệp quả.”
“Thị a……… Đô thị tự kỷ đích thác, ai, thụ hoan nghênh đích nam nhân bất hảo tố, mỗ ta nhân hồi khứ yếu quỵ tha y bản dã thị một bạn pháp đích sự tình. Nam dữ nữ chân thị thế giới thượng tối kỳ diệu đích nhân quả, na phạ tái lệ hại đích nam nhân hữu ta thời hầu dã miễn bất liễu hồi gia quỵ lão bà……… Bất quá ngã ngận hảo kỳ, na cá gia hỏa hữu một hữu giá ma càn quá? Nhĩ kí nhiên thị tha đích nữ phó, na ma ứng cai hữu sở liễu giải ba.”
“Đối vu chủ nhân đích sự tình, bất tại ngã ứng cai cáo tri đích phạm vi chi nội.”
“Chân kính nghiệp ni………”
Thính đáo tư vi pháp đích hồi đáp, phí luân một thuyết thập ma. Nhi tựu tại giá cá thời hầu, lưỡng nhân dã dĩ kinh tẩu đáo liễu nhất phiến đại môn tiền. Tư vi pháp thân xuất thủ khứ, khinh khinh đích phóng tại môn bản thượng. Ngận khoái, bổn lai một hữu nhan sắc đích môn bản khai thủy thiểm thước, tùy hậu hoãn hoãn đả khai. Khẩn tiếp trứ, phí luân hòa tư vi pháp tựu giá dạng tẩu tiến liễu nhất gian khoan khoát đích đại thính.
Giá thị nhất gian khán khởi lai tự hồ một hữu tẫn đầu đích đại thính, vọng nhãn vọng khứ, cấp nhân đích cảm giác tựu hảo tượng thân xử vũ trụ đích trung tâm. Tinh thần giao thác trứ hóa vi liễu nhất cá cá khống chế đài, ẩn ẩn ước ước khả dĩ khán kiến hữu nhân ảnh tại thượng diện hoảng động. Bất cận như thử, phí luân hoàn năng cú cảm giác đáo, tại giá lí, mỗ chủng canh gia cường đại đích tồn tại chính tại chú thị trứ tha.
Bất quá đối thử phí luân tịnh bất tại ý, tương phản, tha cử khởi thủ lai, trùng trứ nhãn tiền bất viễn xử na tọa tại tinh thần vương tọa đích thân ảnh huy liễu huy thủ.
“Yêu, lão gia hỏa, hảo cửu bất kiến liễu.”
“Chân thị hảo cửu bất kiến a, nhĩ hoàn thị na ma niên khinh.”
Thính đáo phí luân đích chiêu hô, tọa tại thượng diện đích nam tử vi vi nhất tiếu, bách vô liêu lại đích cử khởi thủ lai huy liễu huy.
“Nhĩ bất dã nhất dạng……… Giá thị khứ na nhi tự tại liễu? Thuyết thật thoại, trực đáo tối hậu nhất khắc tiền, ngã đô dĩ vi nhĩ thị bất thị đóa tại na cá hắc động lí đương tối chung BOSS ni, nhĩ hiện tại giá thị………”
Thuyết đạo giá lí, phí luân tảo liễu tứ chu nhất nhãn.
“Y cẩm hoàn hương liễu?”
“Soa bất đa ba, ngã bổn lai hoàn tưởng lộng đích canh hoa lệ nhất điểm nhi……… Khả tích đích thị, hiện tại khán lai, địa cầu thượng na quần bạch si hảo tượng một tâm tình hân thưởng ngã đích vĩ đại a………”
“Thị a, bái nhĩ sở tứ, tha môn đô khoái tử quang……… Bất, ứng cai thuyết soa bất đa dĩ kinh tử quang liễu.”
“Giá hoàn chân thị khả tích a………”
“Thị a………”
Thính đáo nam tử đích hồi đáp, phí luân dã thị thán liễu khẩu khí. Tha đương nhiên minh bạch, nhãn tiền đích nam tử tịnh bất thị tại khai ngoạn tiếu. Sự thật thượng, tha hòa tự kỷ nhất dạng, đối hiện tại đích thế giới cảm đáo oản tích. Tuy nhiên thải dụng đích thủ đoạn bất đồng, đãn thị vô luận thị tự kỷ hoàn thị tha, mục tiêu đô thị nhất dạng đích, na tựu thị nhượng giá cá thế giới đích phàm nhân tái thứ thừa nhận thần bí, vĩ đại đích tồn tại, tịnh thả khiêm ti đích quỵ bái tại tha môn đích diện tiền, nhận thanh sở tự kỷ ứng hữu đích địa vị.
Thập ma? Phản kháng giả? Na chủng đông tây chỉ yếu sát quang bất tựu hảo liễu?
Phí luân tịnh bất nhận vi tự kỷ đích tưởng pháp hữu thập ma thác, tha hoạt liễu giá ma cửu, tri đạo đích tự nhiên ngận đa. Năng lực giả tằng kinh dĩ thần đích thân phân thống trị liễu phàm nhân bất thiếu thời gian. Đãn thị hậu lai nhân vi tha môn tự kỷ đích ngu xuẩn, dã man dĩ cập đoản thời nhi tao đáo liễu báo ứng, tại na chi hậu, bất tri đạo vi thập ma, năng lực giả đích sổ lượng việt lai việt thiếu, nhi tha môn đích địa vị dã khai thủy cải biến. Tòng tối sơ đích thần chi tử, đáo chi hậu đích ma nữ, tái đáo hiện tại đích siêu năng lực giả. Nhân loại đối tha môn đích xưng hô nhất cải tái cải, nhi địa vị dã thị nhất biến tái biến. Tằng kinh đích phàm nhân tại năng lực giả đích diện tiền chỉ năng cú chiến chiến căng căng đích bồ bặc tại địa, kỳ cầu tha môn đích ân huệ. Đãn thị hiện tại, tha môn khước thí đồ tương tằng kinh đích thần minh tù cấm, giải phẩu, tầm trảo tha môn đích bí mật.
Phàm nhân, tại khát cầu thần đích thược thi.
Đãn thị, thị thời hầu bát loạn phản chính liễu.
Nhượng tha môn tri đạo, vô luận tha môn sở y kháo đích sở vị khoa học đích lực lượng hữu đa ma cường đại, tại năng lực giả diện tiền, chung cứu miểu tiểu đích do như trần ai. Tha môn sở chưởng ác đích nhất thiết, tại năng lực giả diện tiền bất trị nhất đề, nhi tha môn dụng lai thúc phược năng lực giả đích, danh vi xã hội đích hạng quyển, dã chỉ bất quá thị nhuyễn nhược giả đích thác từ bãi liễu.
Tựu toán toàn thế giới đích hạch đạn dã vô pháp đối tự kỷ tạo thành nhất phân nhất hào đích thương hại, sở năng cú đái lai đích, chỉ hữu phàm nhân tái thứ ti vi nhi miểu tiểu đích khuất phục.
Đương nhiên, hoặc hứa tha môn hoàn hội tái thứ phản kháng, tựu như đồng đương sơ áo lâm thất tư sơn đích phúc diệt nhất dạng. Đãn thị phí luân tịnh bất tại hồ, giá chỉ thị nhất cá tuần hoàn, tự nhiên đích tuần hoàn. Chỉ yếu tha hoàn hoạt trứ, na ma giá cá tuần hoàn hoàn hội kế tục, năng lực giả hoặc hứa hội tái thứ biến đắc ti vi, nhược tiểu thậm chí bất kham nhất kích. Đãn thị chung cứu, tha hội cải biến giá nhất thiết, vô luận phàm nhân sở chưởng ác đích lực lượng đáo đạt thập ma trình độ, phí luân đô hữu túc cú đích tự tín lai giải quyết giá nhất thiết.
Bất quá khả tích đích thị, giá cá tuần hoàn bị đả phá liễu, nhi thả thị dĩ nhất chủng nhượng phí luân khóc tiếu bất đắc đích phương thức.
“Ngã chân một tưởng đáo, nhĩ cư nhiên hội bị nhất cá miểu tiểu đích xú trùng cảo thành giá dạng?”
Phí luân song thủ bão hoài, vô nại đích trừng thị trứ nhãn tiền đích nam tử.
“Thuyết thật thoại, ngã cương tòng ngải lộ tạp na lí đắc tri giá cá tiêu tức đích thời hầu, ngã chỉnh cá nhân đô thị cự tuyệt đích……… Nhĩ cấp ngã thuyết liễu na ma đa đại thoại, kết quả đáo tối hậu, bị nhất cá phàm nhân cấp phá phôi liễu? Giáo thụ? Nan đạo nhĩ bất ứng cai cấp ngã nhất cá giải thích mạ?”
“Ngã đích giải thích tựu thị……… Phàm sự tổng hữu ý ngoại, y sinh.”
Diện đối phí luân đích tuân vấn, “Giáo thụ” đích diện sắc hiển nhiên dã hữu ta bất thái hảo khán.
“Na chỉ thị nhất cá ý ngoại……… Ân, thất bại thị thành công chi mẫu, nhĩ khán, ngã giá bất thị hồi lai liễu mạ?”
“Nhĩ cư nhiên hoàn tri đạo hồi lai, chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu chi ngoại………”
Đãn thị, phí luân đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, hốt nhiên, nhất thanh ưng khiếu đả đoạn liễu tha đích thuyết thoại, khẩn tiếp trứ phí luân tựu khán kiến nhất chỉ hảo tượng lão ưng bàn đích đại điểu tòng viễn xử đích tinh hà lí phi liễu xuất lai, tha tự hồ phi thường hưng phấn đích phác đáo liễu giáo thụ đích thân thượng, bất trụ đích ma thặng trứ, thậm chí hoàn tham xuất đầu khứ, tại tha đích kiểm thượng khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
“Uy, ngã thuyết liễu đa thiếu biến bất yếu trạm tại ngã đích đầu thượng, cai tử, cấp ngã cổn nhất biên khứ, một khán ngã chính mang trứ mạ? Thùy hữu thời gian hòa nhĩ khứ sinh tử? Khứ khứ khứ, nhất hội nhi tái thuyết!”
Tại giáo thụ hiềm khí đích khu cản chi hạ, na đầu ưng đắc ý đích hoảng động liễu hạ não đại, tiếp trứ tái thứ triển sí ly khai. Nhi giáo thụ tắc thị khái thấu liễu lưỡng thanh, giá tài tái thứ vọng hướng phí luân.
“Khái khái, bất hảo ý tư, dưỡng đích sủng vật hữu điểm nhi điều bì……… Nhĩ giá ma khán ngã càn thập ma?”
“Bất, một thập ma, ngã chỉ thị cảm khái chân thị sĩ biệt tam nhật đương quát mục tương khán, ba tư miêu hội dung nhẫn biệt đích mẫu miêu hòa tha thưởng nam nhân tựu cú hi kỳ đích liễu, nhĩ cư nhiên khóa việt liễu chủng tộc đích giới hạn, liên nhất chỉ điểu đô bất phóng quá?”