Ngọc mễ can bị tạp đảo nhất phiến.
Đảo địa đích thuấn gian, tiết thanh đồng cánh nhiên hoàn hữu tâm tình cảm thán.
Hạnh khuy tha kim thiên xuyên đích đa, hậu bối cánh nhiên một chẩm ma cảm giác đáo đông thống.
Giá cá tưởng pháp hoàn một lai đắc cập nhượng tha khánh hạnh, nhất đạo hắc ảnh áp liễu hạ lai.
Hình viêm chỉnh cá thân thể áp tại tiết thanh đồng thân thượng, tha nhãn tình canh gia hắc lượng, thấu cận tiết thanh đồng bột cảnh xử, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đệ nhất thứ dụng nhất chủng tiếp cận nhuyễn nhu đích ngữ điều thuyết: “Đồng ——”
Dã hứa thị hoàn cảnh sở trí, tiết thanh đồng tâm khiêu khai thủy kịch liệt gia tốc, tha oai liễu oai đầu, tưởng tị khai thượng phương chước nhiệt đích mục quang.
Ngận khoái, kiểm giáp thượng nhất trận băng lãnh, khước thị hình viêm bãi chính liễu tha đích kiểm.
“Đồng ——”
Thượng phương đích nhân hữu ta tiêu táo.
Giác đắc tựu giá ma áp trứ bất đối, khả cụ thể chẩm ma bất đối, khước hựu vô tòng đắc tri, hình viêm hữu ta tiêu táo, tha trảo khởi tiết thanh đồng đích thủ, án tại tự kỷ hung khẩu, hoàn nhu liễu nhu.
“Đồng ——”
Khiếu thanh đại liễu ta.
Khả thị thân thể đích bất đối kính canh gia minh hiển.
Hình viêm chỉnh cá thân thể khai thủy bất an phân đích động liễu động.
Nhạ đích hạ phương đích nhân trực suyễn thô khí, tiết thanh đồng giảo nha đê hát: “Nhĩ cấp ngã đình hạ!”
Hắc dạ bất hội ảnh hưởng hình viêm đích thị lực, tha ngưng thị trứ tiết thanh đồng nhãn trung đích tu sáp, thân thể ma thặng đích lực độ gia đại.
Ngận khoái, tiết thanh đồng kiểm sắc đại biến.
“Hình viêm! Khởi khai!” Hạ phương đích nhân kiểm sắc thiêu đích canh lệ hại, tha thôi táng trứ hình viêm đích hung khẩu, khí tức bất ổn địa uy hiếp: “Nhĩ tái giá dạng, ngã sinh khí liễu.”
Tiết thanh đồng đích uy hiếp tự nhiên một khởi tác dụng.
“Đồng.” Phi đãn một khởi thân, hình viêm thặng đích việt phát dụng lực, tha bát khai tiết thanh đồng đích thủ, vô ý thức địa thán khẩu khí.
Dụng không nhàn đích na chỉ thủ phù ngạch, tiết thanh đồng ám đạo, đương sơ biến dị chẩm ma tựu một nhượng tha biến dị hoàn chỉnh ta ni?
Chí thiếu tang thi nhãn trung khả một hữu nam nữ chi phân.
Nhất cổ hỏa khí sung xích tâm gian, hình viêm ma thặng đích động tác đột nhiên đình đốn liễu phiến khắc, tha ngưng thần hồi tưởng, nhi hậu xuất kỳ bất ý địa tê khai tiết thanh đồng đáo để ngoại sáo.
Tha ký đắc cương tài na lưỡng nhân một xuyên giá ma đa đích.
Đảo trừu nhất lãnh khí, tiết thanh đồng nhất ba chưởng phách quá khứ.
Ba ——
Hình viêm cánh nhiên dã bất thiểm bất tị.
Tha chú ý lực toàn bộ tại tiết thanh đồng thân thượng, vọng trứ lương khoái ngận đa đích tiết thanh đồng, hình viêm tái hồi tưởng liễu nhất hạ, nhi hậu khởi thân, tê điệu tự kỷ đích ngoại sáo.
Bất quá nhất cá họa diện, giá nhân cánh nhiên năng chiếu trứ tố đáo giá chủng trình độ, tiết thanh đồng bất đắc bất thừa nhận, nhược thị hình viêm đích học tập năng lực dụng tại cai dụng đích địa phương, tha nhất định hội canh khoái khôi phục chính thường đích.
Lương phong tập lai, tiết thanh đồng đả liễu cá lãnh chiến.
Giá thời hầu đích trú dạ ôn soa cân dĩ vãng soa biệt cực đại, vãn thượng tuy bất tượng đông nhật na bàn hàn lãnh, đãn thị trú dạ ôn soa thập đa độ khước thị chính thường.
“Hình viêm, ngã lãnh.” Não tử chuyển liễu chuyển, tiết thanh đồng phóng nhu liễu thanh điều, thuyết.
Chi tiền giá nhất chiêu khả thị bách thí bất sảng.
Ngận khoái, tiết thanh đồng tri đạo, giá thứ thất bại liễu.
Hình viêm càn thúy tê càn tịnh thân thượng đích y phục, tái thân thủ, chuẩn bị tê khai tiết thanh đồng đích y phục.
Tha đối trinh thao một đa đại chấp trứ, khả thị tại giá chủng thời hầu, giá chủng trạng thái hạ phát sinh, tức tiện tha năng nhẫn thụ, tha giác đắc đẳng hình viêm thanh tỉnh liễu, giá nhân dã bất năng nhẫn thụ.
Cổ kế giá gia hỏa cực hữu khả năng hội tể liễu cận tha thân đích tự kỷ.
Vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh, tiết thanh đồng tự nhiên kiệt lực phản kháng, tha phản thủ trảo trụ hình viêm đích thủ oản, tẫn lượng dụng bình ổn đích ngữ điều khuyến đạo: “Hình viêm, nhĩ thính ngã thuyết, giá dạng ngận nguy hiểm, giá lí xử xử đô hữu tang thi, bàng biên hoàn hữu nhân, nhĩ yếu kiên trì trụ!”
Hình viêm khả bất tri đạo hà vi kiên trì.
Tê lạp ——
Y phục như tuyết hoa bàn phiêu lạc, tiết thanh đồng dục khóc vô lệ.
Tha dã cố bất đắc tu sỉ, tương thủ oản tống đáo chủy biên, giảo phá, huyết châu tử tranh tiên khủng hậu đích vãng ngoại mạo, tiết thanh đồng tương mạo huyết đích oản tử tống đáo hình viêm chủy biên, đệ nhất thứ dụng cấp thiết khát vọng đích tâm tình thôi xúc hình viêm hát tự kỷ đích huyết.
Mỹ vị tựu tại chủy biên, hình viêm áp căn một hữu kháng cự đích tâm lý.
Tha hấp liễu nhất khẩu, tái thiểm càn tịnh oản gian đích huyết tích.
Tâm để đích táo động quả chân hoãn hòa liễu ta, sấn trứ hình viêm hữu ta lăng thần đích thời hầu, tiết thanh đồng dụng tẫn toàn lực, mãnh nhiên nhất thôi.
Hình viêm oai đảo tại nhất biên.
Liên mang ba khởi lai, tòng không gian trảo xuất kiện y phục, biên bào biên xuyên.
Tha hậu hối liễu.
Chân đích bất ứng cai đáp ứng tần hạo, yếu tống na gia hỏa hồi kinh đô đích.
Thân hậu đích cước bộ việt lai việt cận.
Cương tài thái quá kinh hoảng, cước bộ bỉ bình thường hư nhược ngận đa, thân hậu đích cước bộ canh cận, hạ nhất khắc, nhất chỉ thủ đáp tại tiết thanh đồng đích kiên đầu.
Lai bất cập tế tưởng, tiết thanh đồng song thủ trảo trụ na chỉ thủ tí, đê hát nhất thanh, nhất cá quá kiên suất, trực tiếp tương nhân đoán đảo tại cước biên. “
“Ai u ——”
“Phùng kỳ?” Tiết thanh đồng thanh tỉnh liễu ta, tha sá dị địa vấn: “Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Thuyết hoàn, thân thủ, chuẩn bị tương nhân lạp khởi lai.
Tất cánh cương tài tha nhất điểm đô một bảo lưu.
Phùng kỳ nhất thủ ô trứ trắc yêu, nhất thủ thân hướng tiết thanh đồng, chủy lí hoàn bất vong giải thích: “Ngã cương tài tựu tại phụ cận, thính đáo nhĩ hảm thanh, giá tài quá lai khán khán, đồng đồng, thị bất thị hữu tang thi?”
“Hình tiên sinh ni?” Phùng kỳ khẩn tiếp trứ hựu vấn.
“Tha ——” tiết thanh đồng bối hậu phát lãnh, tha đê đê thuyết liễu nhất cú: “Lai liễu.”
Hắc ảnh hung mãnh địa phác hướng phùng kỳ.
Tương phùng kỳ chỉnh cá trảo khởi lai, đại lực nhưng liễu xuất khứ.
Hình viêm vô pháp miêu thuật cương tài tha khán đáo na nhất mạc thời đích tâm tình.
Phùng kỳ đảo tại địa thượng, tiết thanh đồng chuẩn bị thượng tiền.
Giá nhất mạc cân cương tài tha dữ tiết thanh đồng điệp tại nhất khởi cực kỳ tương tượng.
Hình viêm tâm để đích dục hỏa thuấn gian chuyển hoán thành nộ hỏa.
Tha thử khắc chỉ tưởng sát liễu phùng kỳ, sát liễu giá cá cân tiết thanh đồng thân cận đích nhân.
Phùng kỳ lạc địa đích thuấn gian, hình viêm dĩ kinh đáo liễu cân tiền, tha sĩ cước, đối chuẩn phùng kỳ đích hung khẩu.
Phùng kỳ dã bất hội giá ma đẳng tử, tha thân thể triều bàng biên dụng lực cổn động, chu vi đích ngọc mễ can trở ngại liễu tha đích động tác, dụng tẫn toàn lực dã bất quá tài cổn xuất liễu bán mễ bất đáo.
Tiết thanh đồng thanh sở, hình viêm giá thứ đích nộ hỏa bỉ dĩ vãng đích đô yếu hung dũng.
Tha não tử nhất phiến không bạch.
Dĩ kinh một tinh lực tưởng đối sách, giá hội nhi dã cố bất đắc yếu phùng kỳ, tha chuyển thân tựu bào, “Hình viêm, nhĩ nhược bất cân lai, dĩ hậu đô biệt cân liễu.”
Tiết thanh đồng tại đổ, tha đổ tự kỷ tại hình viêm tâm trung đích vị trí bỉ hình viêm đích nộ hỏa trọng yếu đích đa.
Tiết thanh đồng tốc độ ngận khoái.
Hình viêm hựu nhất cước dĩ kinh thải hạ khứ, phùng kỳ đông đích kiểm phát bạch.
Tựu tại tha dĩ vi giá thứ nhất định hội bị thải tử đích đương khẩu, hình viêm súc hồi cước, quả đoạn địa triều tiết thanh đồng truy quá khứ.
Tử lí đào sinh, phùng kỳ ngưỡng vọng trứ thiên, mạ liễu nhất cú: “Mụ đích, soa điểm tựu tử liễu.”
Giá thứ thị tha cảm giác ly tử vong tối cận đích nhất thứ.
Thục tất đích cước bộ thanh tại thân hậu hưởng khởi, tiết thanh đồng ám ám tùng khẩu khí, khởi mã phùng kỳ bất hội tử liễu.
Tha đích cước bộ khước một mạn.
Nhiên nhi, tha đích tốc độ chung cứu hoàn thị bất như hình viêm đích.
“Đồng.” Giá thứ một hữu kế tục tương nhân phác đảo, phản đảo thị tòng tiết thanh đồng đích thân hậu cường hành tương nhân bão trụ, hình viêm đê đê địa thuyết: “Biệt tẩu.”
Thoại trung đái trứ thuyết bất thanh đạo bất minh đích trù trướng.
Tiết thanh đồng giác đắc bối hậu nhất trận băng lãnh, tha dụng đồng dạng đích âm điều đề ý kiến, “Nhĩ dĩ hậu bất yếu tại giá dạng liễu.”
Tha tạm thời hoàn bất tưởng cân nam nhân hữu canh thâm đích khiên xả, vô luận thị tâm lý hoàn thị thân thể.