Loại biệt: Tác giả: Thanh không phiêu tuyết thư danh:
“Đồng ——” hình viêm lạp trường liễu thanh âm, mãn thị ủy khuất. Nhiên văn thư khố
Tiết thanh đồng kiểm canh hồng liễu, tha trành trứ tự kỷ hung tiền đích lưỡng chỉ thủ, đê khiếu, “Nhĩ đáo để thị chân bất đổng hoàn thị giả bất đổng?”
Giá đậu hủ cật đích hoàn nhất phái thiên chân.
Tha hựu cai trảo thùy khóc tố?
“Đồng.” Hình viêm dương trứ đầu, thần tình canh gia đích vô cô, tùy trứ tha đích động tác, não đại thượng thập kỉ căn ngân châm hoảng du du đích, khán trứ tiết thanh đồng tâm can cân trứ nhất khởi chiến động.
Tha liên mang thuyết: “Mạc, tùy nhĩ mạc, nhĩ biệt động.”
Tiết thanh đồng thị dục khóc vô lệ.
Tha giá thị chiêu thùy nhạ thùy liễu?
Bị chiêu nhạ đích giá nhân cánh nhiên thính đổng liễu tiết thanh đồng đích thoại, tiếu mị mị địa kế tục đê đầu, niết trứ thủ trung đích nhuyễn nhuyễn vật kiện.
Tiết thanh đồng giảo nha, ám đạo, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, đẳng nhĩ hảo liễu khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ.
Chính phát ngoan đích thời hầu, tần hạo cân mạnh lão quá lai, tha liên mang trắc thân, giá đâu nhân đích sự tại hình viêm nhất cá nhân diện tiền tựu hành liễu, nhượng biệt nhân khán đáo, tha chân đích một kiểm liễu.
Dã bất tri tần hạo cân mạnh lão hữu một hữu khán đáo giá nhất mạc, phản chính lưỡng nhân kiểm sắc như thường, tần hạo thuyết: “Tiết cô nương, kim thiên thị đệ nhất thiên, tựu tiên thiếu dụng điểm châm, tam thiên chi hậu tái tiến hành đệ nhị cá liệu trình.”
“Ân.” Tiết thanh đồng tẫn lượng nhượng tự kỷ kiểm sắc khán khởi lai như thường, tha tâm trung khước dĩ kinh đả định chủ ý, hạ hồi tuyệt đối bất hội tái nhượng giá gia hỏa chiêm tiện nghi liễu.
Bổn dĩ vi thi châm đích thời hầu bất dung dịch, kết thúc đích thời hầu hội khinh tùng đích đa.
Khước một tưởng đáo, giá hình viêm đích não hồi lộ tuyệt đối cân phổ thông nhân bất nhất dạng.
Tần hạo cương yếu thân thủ, hình viêm băng lãnh địa tảo liễu tha nhất nhãn, nhưng cựu thổ xuất nhất cá tự, “Cổn.”
Tần hạo thanh tử đích kiểm nhất trận cương ngạnh, tha tiếu đạo, “Lão bản, ngã thế nhĩ thủ hạ châm.”
Hô hô ——
Giá thanh uy hiếp hiển nhiên thị đối trứ tần hạo đích.
“Tiết cô nương, na tựu ma phiền nhĩ liễu.” Ngận hiển nhiên, tiết thanh đồng tại giá ta nhân nhãn trung đích an toàn cảm tạch tạch đích thượng thăng.
Tiết thanh đồng ba bất đắc khoái ta nã điệu ngân châm, tha hồi đạo: “Nhĩ tiên khứ khiếu kỳ tha nhân, thuận tiện khán khán năng bất năng thu nhất ta vật tư, giá lí ngã lai.”
Tần hạo hựu giáo liễu tiết thanh đồng thủ châm đích thủ pháp, giá tài cân mạnh lão nhất khởi ly khai.
Bất tri hữu ý hoàn thị vô ý, tần hạo thuận tiện hoàn đái tẩu liễu tiểu bất điểm.
Đẳng phòng gian lí tựu thặng hạ lưỡng cá nhân thời, tiết thanh đồng nhất ba chưởng phách tại hình viêm đích thủ thượng, tha kiểm hồng đích kỉ hồ yếu tích xuất huyết lai, tiết thanh đồng tu não địa giáo huấn đạo: “Thủ biệt cấp ngã loạn phóng! Đâu bất đâu nhân?”
Hình viêm tự nhiên thị bất giác đắc đâu nhân đích, tha sĩ liễu sĩ mi, thuyết: “Đồng, quá lai.”
Giá biểu tình, giá ngữ khí, cân chính thường nhân tịnh một hữu thập ma bất đồng.
Tiết thanh đồng cảnh thích địa hậu thối nhất bộ, đả lượng trứ hình viêm.
Như quả giá nhân hiện tại thị thanh tỉnh đích, tha lập mã tựu trảo cá khanh mai liễu tự kỷ.
Hỉ hoan một hữu ký ức đích hình viêm thị nhất hồi sự, như hà diện đối thanh tỉnh đích hình viêm hựu thị lánh nhất hồi sự.
Sát giác đáo tiết thanh đồng đích kháng cự, hình viêm trứu liễu trứu mi, nguyên bổn thanh lãnh đích diện dung đốn thời tùng động, tha ngận ủy khuất địa khởi thân, triều tiết thanh đồng tẩu lai, “Đồng.”
Hoàn thị na cá một hữu ký ức đích hình viêm.
Tiết thanh đồng tùng khẩu khí, hựu ẩn ẩn hữu ta phục tạp.
Hình viêm tổng hữu nhất thiên hội thanh tỉnh, tha cân hình viêm chi gian đích quan hệ tổng hữu nhất thiên hội minh lãng, tưởng đáo na nhất thiên, tiết thanh đồng tâm lí tổng hữu ta bất an.
Tha thượng hạ tảo liễu nhất nhãn tự kỷ, tiết thanh đồng ngận xác định, tha thân tài bất hảo, kiểm trường đích dã tựu nhất bàn, giá dạng đích tha bằng thập ma nhượng hình viêm hỉ hoan?
Tiết thanh đồng một hữu sát giác tự kỷ hãm nhập liễu tự oán tự ngải đương trung.
Trực đáo nhất đạo khiếu thanh truyện lai.
“Đồng.” Sát giác đáo tiết thanh đồng tẩu thần, hình viêm thanh âm đề cao liễu ta.
“Quá lai.” Hồi thần, tiết thanh đồng nhượng hình viêm trọng tân tọa hạ, tự kỷ khai thủy nhận chân thủ hồi tha não đại thượng đích châm.
Dã khuy đắc giá nhân hiện tại thị một hữu thống giác đích, phủ tắc, tức tiện thị bất chẩm ma đông, bị nhất hạ hạ thứ tiến khứ, tái bạt xuất lai, nhất bàn nhân dã tố bất đáo diện bất cải sắc.
Đẳng hình viêm triền trứ tiết thanh đồng hựu thân nật nhất trận, tần hạo bão trứ tiểu bất điểm tài hồi lai.
Mạnh lão cân tại tần hạo thân hậu, tiến môn tựu trành trứ hình viêm khán.
Tuy nhiên nhất thứ bất khả năng hội hữu đa minh hiển đích hiệu quả, bất quá mạnh lão hoàn thị giác đắc kỳ tích phát sinh tại hình viêm thân thượng dã bất thị bất khả năng đích.
Đại khái thị mạnh lão đích nhãn thần thái quá chuyên chú, hình viêm trắc kiểm, lãnh lãnh khán quá khứ.
Mạnh lão hồn thân nhất cá kích linh, tha khai khẩu, “Hình tiên sinh?”
Hình viêm hanh liễu nhất thanh, toán thị hồi đáp.
Mạnh lão nhất chinh, tha một tưởng đáo hình viêm cánh nhiên hội hồi đáp tha, tha kích động đáo bất hành, “Hữu dụng, chân đích hữu dụng, thái hảo liễu, tối đa tái hữu tam cá liệu trình, hình tiên sinh nhất định hội hảo liễu đại bán đích.”
Y thuật tái hảo, mạnh lão dã bất năng bảo chứng tha năng bách phân bách địa nhượng hình viêm thuyên dũ.
Canh cao hưng đích hoàn hữu tiết thanh đồng.
Mạnh lão thuyết đích ngận khẳng định, na tựu ** bất ly thập liễu.
Tha bất cấm niết khẩn hình viêm đích thủ.
Hình viêm đồng dạng đích lực đạo hồi ác trứ tiết thanh đồng, hoàn dụng thủ chỉ câu liễu câu tiết thanh đồng đích thủ tâm.
Giá thời, môn khẩu nhất đạo thính bất xuất tình tự đích thanh âm hưởng khởi, “Chân thị kiện trị đắc cung hỉ đích hảo sự.”
Khai khẩu đích nhân thị văn hoa.
Văn hoa tiên thị đả lượng liễu nhất hạ hình viêm, nhi hậu hựu chuyển đầu đối mạnh lão thuyết đạo: “Mạnh lão y thuật quả nhiên thị nhượng nhân kinh thán.”
Mạnh lão kinh hỉ đích mâu tử ngưng trệ liễu nhất hạ, khai thủy hữu ta hoán tán.
“Văn hoa.” Tiết thanh đồng trùng quá lai, đồng thời, tần hạo dã công kích hướng văn hoa.
Mạnh lão na lí thị văn hoa đích đối thủ, nhi tha môn giá quần nhân trung tối bất tưởng hình viêm hảo đích tựu thị văn hoa, như quả văn hoa đối mạnh lão xuất thủ, na chân thị phòng bất thắng phòng.
Văn hoa tấn tốc hậu thối, nhất biên tiếu đạo, “Biệt giá ma khẩn trương, ngã chỉ thị khán nhất hạ.”
Tha dã phủ nhận khán đích thị mạnh lão não trung đích đông tây.
“Văn hoa, biệt đích sự ngã đô khả dĩ dung nhẫn nhĩ, đãn thị giá kiện sự nhĩ tối hảo đả trụ, như quả mạnh lão hữu cá vạn nhất, ngã nhất định hội nhượng nhĩ hậu hối.”
Văn hoa nhu yếu tha nhất thiên, tha tựu hữu uy hiếp văn hoa đích tư bổn.
Văn hoa triệt để thu hồi thần thức.
Mạnh lão nhất thân lãnh hãn.
Tuy nhiên tha bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, đãn thị cương tài na nhất thuấn gian, tha khai thủy hoảng hốt, nhi thả não tử bất thụ khống chế địa khai thủy hôn trầm, hoàn giáp trứ ẩn ẩn đích thứ thống.
“Phóng tâm.” Văn hoa hựu khai khẩu liễu, “Biệt đích sự ngã khán liễu khả năng hội hữu đại ảnh hưởng, đãn thị mạnh lão não trung đích đông tây ngã tri đạo dã một đa đại dụng.”
Thả bất thuyết tha căn bổn khán bất đổng mạnh lão não trung đích quan vu huyệt vị, bệnh chứng, dĩ cập tha nghiên cứu nhu yếu đích các chủng tài liêu, tựu thị tri đạo liễu, một hữu thiên bách thứ đích thân tự động thủ thật nghiệm, tha dã bất năng hoàn toàn đắc đáo mạnh lão não trung đích tri thức.
Tiết thanh đồng tri đạo văn hoa giá thoại thị chân đích, đãn thị ——
“Mạnh lão niên kỷ dĩ kinh bất tiểu liễu, biệt thứ kích tha.”
Văn hoa cử thủ, tố xuất đầu hàng trạng, liên liên điểm đầu, “Hảo, hảo, đồng đồng đích thoại ngã hoàn thị yếu thính đích.”
Giá thoại thuyết đích ngận thân nật.
Tiết thanh đồng thân hậu, hình viêm đồng khổng khai thủy biến đắc u ám, tha thân ảnh thiểm động, trát nhãn tựu đình tại văn hoa diện tiền.
Nhất thủ kết trụ văn hoa, dụng lực, khước một hữu yếu niết tử văn hoa đích ý tư, bất quá khẩu trung hoàn thị thổ xuất nhất cá tự. “Tử.”
Tha hoàn thuyết bất xuất phục tạp đích thoại.
Khả hình viêm đích ý tư văn hoa đổng.
Như quả tái hữu hạ nhất thứ, tha đắc tử.
Tương lân tiểu thuyết: