Bất đắc bất thuyết, hiện đại tu sĩ quả nhiên bất nhất bàn. Nhất cá an nhược phi, gia nhất đài thủ cơ, túc dĩ ứng phù ngận đa tình huống. Tha đích thủ cơ khả dĩ trinh trắc ngụy trang đích địch nhân, khả dĩ phụ trợ miểu chuẩn, thậm chí hoàn khả dĩ bang mang thi phóng pháp thuật.
“Ngã thập phân tưởng tri đạo, nhĩ cứu cánh thị chúc vu na loại đích tu sĩ.” Lâm phi phàm chung vu vấn xuất liễu giá cá vấn đề.
“Cáp cáp, ngã tri đạo nhĩ khẳng định hội hảo! Thật thoại cáo tố nhĩ ba, kỳ thật ngã chúc vu hiện đại tu chân tế phân chi đích điện khí hóa tu sĩ, tá trợ các chủng điện tử thiết bị lai hoàn thành thuật pháp. Phi đao thị ngã đích cá nhân ái hảo, ngã chân chính cường đích thị lợi dụng thủ cơ hoàn thành các chủng nhậm vụ —— như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, ngã bang nhĩ tại trướng hộ lí gia kỉ cá linh dã hành nga.” An nhược phi tiểu thanh thuyết.
“Biệt liễu, na thái hách nhân liễu.” Lâm phi phàm liên liên bãi thủ. Lâm phi phàm tồn khoản sổ thiên vạn, gia kỉ cá linh đột nhiên phú hào bảng liễu, giá chẩm ma giải thích?
An nhược phi cáp cáp tiếu trứ tẩu khai liễu.
“Tha môn hoàn niên khinh, bất đổng sự, nhĩ thiên vạn biệt dĩ vi tha môn thị phôi hài tử.” An nhược hề khinh thanh thuyết.
“Cáp cáp, nhĩ đa lự liễu, ngã tại tha môn giá cá niên linh đích thời hầu ngoạn đắc tha môn dã đa liễu.” Lâm phi phàm thuyết.
“Thị mạ? Năng thuyết thuyết khán ma?” An nhược hề thập phân hảo.
“Hữu hưng thú thính ma?”
“Đương nhiên hữu!”
“Hành a, ngã cấp nhĩ giảng giảng lục giáo chi vương võ đấu đại tái đích sự nhi ba.
Ngã sơ đích thời hầu, thị ngã môn na địa phương hào xưng chiến thần nhất dạng tồn tại, định kỳ khứ chu biên đích kỉ cá học tảo đãng. Na kỉ cá học đích phôi hài tử dã kinh thường lai ngã môn học giáo, đương thời ngã tưởng, ngã môn phôi phôi liễu, bất năng đam ngộ nhân gia hảo học sinh học tập a? Nhĩ môn thiên thiên xử tại ngã môn học giáo môn khẩu, đa cách ứng nhân? Sở dĩ ngã cấp na kỉ cá học giáo đích lão đại môn thuyết: Mỗi cá tinh kỳ ngũ hạ ngọ phóng học chi hậu, ngã môn tương ước tại thành tây thụ lâm lí quyết chiến nhất thứ, quyết xuất hạ cá lễ bái thùy tài thị lục giáo chi vương. Thâu liễu đích nhân nhất phương yếu lão lão thật thật đích tiến cống, thỉnh ngã môn, mãi khí thủy, mãi linh thực.
Ngã na cá học giáo đô thị nông thôn hài tử, gia lí đô cùng, na hữu tiền a? Sở dĩ ngã môn chỉ năng doanh, bất năng thâu. Nông thôn hài tử ma, bình thời mạn sơn biến dã đích đào, khởi na ta chỉnh thiên tồn tại ba đích thành lí hài tử khẳng định năng đả a, nhất khai thủy ngận trường thời gian đô thị ngã môn doanh. Kết quả cật đắc đa liễu, ngoạn đích đa liễu, đại gia đô bàn liễu, thủ cước dã bất lợi tác liễu, bị nhân truy lai liễu. Ngã đương thời na cá khí a, chỉ trứ tha môn tị tử mạ, thiên thiên tảo thần đô cấp ngã thao tràng bào quyển khứ. Ngã hoàn nhượng tha môn tòng gia lí tố liễu kỉ cá sa đại, thiên thiên đả sa đại. Kết quả hoàn bị tảo thần đả thái cực quyền đích giáo trường biểu dương thị đức trí thể toàn diện phát triển…… Tái hậu lai, ngã môn một thâu quá liễu.
Hậu lai hữu nhất thiên, ngoại giáo đích hữu cá gia hỏa bất thủ quy củ, thuyết hảo đích không thủ đả, kết quả tha đái liễu đao tử. Thương liễu ngã nhất cá huynh đệ, tuy nhiên chỉ thị hư kinh nhất tràng. Kết quả đại gia đô nhận thức liễu võ khí đích trọng yếu tính, ngã môn thần thánh đích quyết đấu triều trứ biến vị đích phương hướng phát triển liễu, chỉ khả tích, na cá thời hầu ngã tất nghiệp liễu, na dã bất thị ngã đích học giáo liễu, trường tí quản hạt khẳng định bất hành a, do trứ tha môn khứ. Tái hậu lai, tình huống thất khống, tòng học sinh đả giá biến thành liễu tài trì giới tụ chúng đấu ẩu, võ cảnh đô kinh động liễu. Dụng thôi lệ đạn tài phân khai đích, tân văn đô liễu điện thị, đương địa lĩnh đạo đô ngận quái, giá cá trì tục liễu đa niên đích lục giáo chi vương đấu ẩu cứu cánh thị thùy phát minh đích. Bất quá na cá thời hầu, bổn vương, tảo dĩ khai thủy hảo hảo độc thư liễu, cáp cáp cáp!”
Kỳ thật, loại tự đích nội dung, ngận đa nhân tại học đích thời hầu đô hoặc đa hoặc thiếu đích thính quá nhất ta, tịnh bất toán tân tiên, chỉ bất quá một hữu lâm phi phàm giảng thuật đích giá ma tường tế nhi dĩ. Đãn đối vu an nhược hề lai thuyết, giá tuyệt đối thị nhất cá toàn tân đích thể nghiệm. Tha tòng vị quá học, thậm chí hòa ngoại nhân tiếp xúc đô phi thường thiếu, giá ta nội dung thính đắc tha nhãn đô phát quang liễu.
“Ngạch, nhĩ đích nhãn tình chân đích phát quang, một vấn đề ma?” Lâm phi phàm chỉ trứ an nhược hề đích nhãn tình vấn đạo.
“Phát quang? Một vấn đề đích, ngã đích ảnh tượng hệ thống phảng chiếu liễu miêu đích nhãn để kết cấu, năng cú tại bất khải động dạ thị mô khối đích tình huống chi hạ tăng cường dạ gian thị giác.”
Lâm phi phàm giá tài ý thức đáo, giá biên dĩ kinh biến ám liễu.
Giá thị tam giới sơn đặc hữu đích dị thiên tượng, danh vi: Ám khu. Nhân vi đương sơ na cá khủng phố đại yêu tương không gian tê liệt, tuy nhiên không gian cụ hữu tự động tu bổ đích tính năng, đãn nhất ta không gian liệt phùng biên duyên đích vị trí hội tạo thành quang tuyến chiết xạ, hội đạo trí hữu ta địa phương biến ám.
“Đại gia chú ý, ngã môn giá thị tiến nhập ám khu liễu. Ám khu nhất bàn hội khẩn lân không gian liệt phùng, khả năng hội hữu nhất ta cường lực tinh quái tòng địa nhất giới bào xuất lai.” Lâm phi phàm thuyết.
“Cáp, như quả hữu cường lực tinh quái, na đắc nhượng ngã ca khứ liễu, tất cánh tha tài thị chủ công thủ!” An nhược phi cánh nhiên đóa đáo liễu an nhược khả thân biên.
“Giá ma túng? Hoàn dĩ vi nhĩ thị chúc mật hoan đích, thập ma đô bất phạ ni.” Lâm phi phàm tiếu vấn đạo.
“Bất thị túng.” An nhược phi thuyết, “Giá khiếu tự tri chi minh.”
Tứ nhân khoái tốc tiền tiến, thí đồ khoái tốc thông quá ám khu. Nhiên nhi, sự dữ nguyện vi, viễn viễn thính đáo hô xích hô xích đích thanh âm. Đương chúng nhân khán đáo phát xuất thanh âm đích tinh quái, na cá tinh quái dã khán đáo liễu chúng nhân.
“Giá cá thể hình tượng thị đại tinh tinh nhất dạng đích tinh quái thị thạch quyền quái, trừ liễu tứ chi chi ngoại, bối hậu hoàn hữu nhất đối thủ tí, thủ tí mạt đoan thị nhất đối thạch quyền. Na đối thủ tí bất dụng lai trảo ác, chỉ dụng lai chiến đấu. Đương nhiên, như quả thật tại đả bất quá, tha dã hội tương thạch quyền đâu điệu, dụng tứ chỉ thủ cấp nhĩ chiến đấu. Tha chúc vu cận chiến, biểu diện thị thạch hóa bì phu, phòng ngự ngận cao. Thật lực nhĩ môn chi tiền ngộ đáo đích na ta tinh quái đô cường bất thiếu.” Lâm phi phàm khoái tốc tại nhất bàng sung đương sủng vật tiểu tinh linh bách khoa toàn thư.
“Giá thứ, hoàn chân đắc nhĩ liễu.” An nhược phi quả đoạn hậu thối liễu kỉ bộ, nhi an nhược khả tắc tẩu tiền khứ.
“Nhĩ ca hành ma? Bất như nhĩ môn nhất khởi ba.” Lâm phi phàm thuyết.
“Hành, tất tu hành. Thật thoại thật thuyết ba, ngã kỳ thật thị cá đả phụ trợ đích, nhi ngã ca tài thị chủ yếu thâu xuất, cáp!” An nhược phi thuyết.
Phụ trợ?
Tưởng đáo giá, lâm phi phàm ký khởi tự kỷ thân vi h xã tinh thần cổ đông đích sự thật, vu thị tha đào xuất dj sa na, kiến lập liên hệ, thời khắc chuẩn bị chi viện.
“Di? Đại thúc nhĩ khả dĩ a, cánh nhiên hữu giá ma tinh trí đích thủ bạn? A? Cánh nhiên hoàn năng động? Giá thị pháp khí?” An nhược phi thập phân cật kinh, thấu quá lai tả khán hữu khán.
“Lệ hại ba, lánh ngoại khiếu ca, khiếu thập ma đại thúc!” Lâm phi phàm mãn kiểm hiển bãi.
“Na thị thập ma?” An nhược hề bất đổng.
“dj sa na, thị cầm nữ đích mỗ cá bì phu.” An nhược phi thuyết.
“Hoàn thị bất đổng.” An nhược hề thuyết.
“Loại tự vương giả vinh diệu lí đích thái cơ.” An nhược phi thuyết.
“Nga, nguyên lai như thử!” An nhược hề điểm điểm đầu.
Lâm phi phàm lệ mục, giá dĩ kinh thị hữu đại câu liễu ma?
An nhược khả một hữu tham dữ đáo thảo luận chi, nhi thị kính trực tẩu hướng thạch quyền quái.
“Đại thúc, cấp nhĩ khán khán, ngã môn hiện đại tu sĩ, thị như hà chiến đấu đích!”
Đề cung, thị phi doanh lợi tính đích trạm.
Bản quyền sở hữu