Na lão giả bị lâm phi phàm thuyết đích chủy ba càn trương liễu trương, bán thiên một hữu thuyết thoại lai. Phản nhi khước tiếu liễu: “Hữu phong cốt, bất ti bất kháng, cư lý lực tranh, bất quý thị truyện thuyết chi trung đích cứu thế chủ, quả nhiên danh bất hư truyện!”
Giá thái độ chuyển biến đảo thị ngận khoái.
“Cáp cáp cáp, lâm tiên sinh thỉnh bất yếu tại ý, ngã giá vị lão sư chỉ thị khai cá ngoạn tiếu.” Hoàng đế thuyết.
Lâm phi phàm dã tiếu liễu: “Nâm đích giá vị lão sư đích ngoạn tiếu phương thức hoàn chân đặc biệt, giá yếu thị tại địa cầu thượng cổ kế đắc bị nhân mạ ỷ lão mại lão, lão nhi bất tôn.” Đối vu giá chủng hỉ hoan cấp hạ mã uy đích nhân, lâm phi phàm hướng lai thị một hữu nhậm hà hảo cảm đích.
Lâm phi phàm giá thoại minh hiển thuyết đích bất hảo thính, kết quả na lão đầu dã bất sinh khí, phản nhi tiếu trứ thuyết: “Bất dụng khứ địa cầu, ngã giá lão đông tây bị nhân phún ỷ lão mại lão dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu, ngã tự kỷ đô hữu tự giác đích, cáp cáp cáp!”
Giá thoại nhất thuyết, lâm phi phàm phản nhi đối giá lão đầu hữu điểm hảo cảm liễu.
“Na ma bệ hạ, nâm triệu hoán ngã lai, thị vi liễu……” Lâm phi phàm bất thái hỉ hoan giá chủng quan liêu khí tức ngận nùng trọng đích địa phương, sở dĩ tha đả toán trực lai trực khứ, tấn tốc giải quyết vấn đề, nhiên hậu ly khai.
“Thị giá dạng đích, lâm tiên sinh. Ngã tưởng, nhĩ ứng cai tòng trác văn na lí thính thuyết quá, ngã chính tại thôi tiến ngã thiên tuyển tinh đích khai phóng sự nghiệp.” Hoàng đế thuyết.
“Thị đích, ngã thính tha thuyết quá.” Lâm phi phàm thuyết.
“Ngã hi vọng năng nhượng nhĩ tòng nhất cá ngoại nhân đích giác độ dữ ngã môn thảo luận nhất hạ, quan vu khai phóng giá kiện sự đích hảo dữ phôi. Kết hợp nhĩ tại trung quốc đích kinh nghiệm lai thuyết, tất cánh trung quốc cương cương khai thủy liễu kỉ thứ cải cách khai phóng.” Hoàng đế thuyết.
“Cải cách khai phóng a.” Lâm phi phàm tiếu liễu, tha chân tâm một tưởng đáo, tự kỷ hữu triều nhất nhật cánh nhiên hoàn hữu cơ hội trạm tại ngoại tinh hoàng đế đích bạn công thất cấp giá quần ngoại tinh đại thần môn miêu thuật trung quốc đích cải cách khai phóng.
“Cải cách khai phóng giá chủng sự, đối ngã môn tổng thể lai thuyết, thị hảo sự. Khai thác liễu thị dã, xúc tiến giao lưu, tăng gia liễu cư dân đích thu nhập. Bất quá khuyết điểm dã ngận minh hiển, na tựu thị hội đối truyện thống tạo thành trùng kích, ngoại lai đích tân tiên sự vật hội tại đoản thời gian nội đại thế na ta lão cựu đích truyện thống đích đông tây, giá khả năng hội nhượng nhất bộ phân nhân cảm giác đáo uy hiếp. Bất quá như quả ngao quá tối sơ đích giai đoạn, chân chính trầm điến hạ lai đích, khẳng định thị na ta tối hữu lịch sử ngưng tụ lực đích, năng cú sấm thấu tiến dân tộc cốt tử lí diện đích đông tây, nhi bất thị na ta biểu tượng đích sở vị đích truyện thống.” Lâm phi phàm thuyết.
Hoàng đế tiếu liễu: “Thị đích, ngã dã thị giá ma nhận vi đích.”
“Đãn thị nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhất đán khai phóng, ngoại lai đích tư tưởng nhất đán sấm thấu, giá hội phá phôi ngã môn dân tộc đích ngưng tụ lực.” Nhất cá đại thần trứu trứ mi đầu thuyết.
“Bất, ngã nhận vi năng cú bị phá phôi đích đông tây, nhất định đô thị nguyên bổn tựu thập phân thúy nhược đích. Chân chính ngưng tụ nhĩ môn đích, khẳng định bất hội thị giá ta năng cú bị khinh dịch phá phôi đích đông tây.” Lâm phi phàm thuyết.
Yếu tri đạo, tại trung quốc, mỗi nhất cá đại học sinh, mã triết đặng luận khả nhất trực đô yếu học đích. Quan vu mỗ ta sự tình, tảo dĩ bị thảo luận quá vô sổ thứ, hữu liễu định luận, lâm phi phàm chỉ yếu tương na ta nội dung tổng kết nhất hạ thuyết xuất lai tựu hành liễu.
Canh hà huống, tác vi nhất cá đạo du, nhất ta chủy bì tử công phu tất nhiên bất hội khiếm khuyết.
Sở dĩ tiếp hạ lai đích kỉ cá tiểu thời lí, tác vi nhất cá đạo du, lâm phi phàm tòng các chủng phương diện thảo luận liễu nhất phiên cải cách khai phóng nội dung, thậm chí hoàn tựu trị quốc lý chính phương diện cân hoàng đế nhĩ lai ngã vãng tiến hành liễu nhất liên xuyến đích thảo luận, thính đắc tại tràng đại thần nhất lăng nhất lăng đích.
Kết quả tựu thị, liên vãn phạn đô thị tại giá bạn công thất lí cật đích.
Thuyết thật thoại, như quả bất thị lâm phi phàm hòa lâm phi phàm hoài lí đích miêu các chủng cáp khiếm liên thiên, giá vị hoàng đế bệ hạ hoàn minh hiển bất tưởng phóng lâm phi phàm tha môn ly khai.
Dạ vãn, lâm phi phàm tha môn trụ tại hoàng cung chi trung, hoàng đế cấp tha môn an bài liễu tam cá phòng gian. Giá khả thị lâm phi phàm đệ nhất thứ thể hội đáo đế vương cấp biệt đích đãi ngộ, thực vật bất thuyết, tựu các chủng dụng phẩm đích giảng cứu trình độ tựu viễn viễn siêu quá tha đích tưởng tượng lực.
Chung vu, hựu đáo liễu dạ vãn.
Lâm phi phàm quyết định tái nỗ lực nhất thứ.
Giá nhất thứ, tha bất đả toán trực tiếp tẩu quá khứ, nhi thị trực tiếp dụng truyện tống đích.
Tha bức u đích nhất thanh tựu xuất hiện tại liễu miêu tiểu lệ đích phòng gian, kết quả khước nghênh diện khán đáo liễu lưỡng song nhãn tình.
Tiểu đào khí canh thị thập phân cao hưng: “Cáp! Thuyết tào thao tào thao đáo, khoái lai! Ngã môn phát hiện liễu nhất chủng thiên tuyển tộc đích bài loại du hí, phi thường hảo ngoạn! Ngã môn nhất khởi lai thí thí ba!”
Lâm phi phàm đích tâm đô tại tích huyết!
“Hảo!” Lâm phi phàm tiếu trứ thuyết.
Lâm phi phàm tha môn tại hoàng cung trụ liễu tam thiên, mỗi thiên hoàng đế đô hội yêu thỉnh tha khứ liêu thiên, tha dã tiệm tiệm tri đạo liễu nhất ta giá biên đích sự nhi.
Hoàng đế đích quyền lực ngận đại, đãn thị khước thụ đáo đại thần môn tổ thành đích nghị hội đích chế hành, giá ta đại thần chi trung hữu nhất bộ phân chi trì tha đích khai phóng chính sách, tiểu bộ phân trung lập, nhi đại bộ phân tắc trì phản đối ý kiến. Bất quá nhân vi khai phóng chính sách tịnh một hữu minh hiển đích phôi xử, sở dĩ giá ta đại thần môn dã bất năng nhân thử đạn hặc hoàng đế. Mỗi thiên giá ta đại thần môn luân phiên lai đáo hoàng đế thân biên, diện kiến hoàng đế, đồng thời canh thị vi liễu dữ lâm phi phàm tranh luận cá cao đê.
Lâm phi phàm đột nhiên hữu liễu nhất chủng thiệt chiến quần nho đích du duyệt cảm thụ. Tại vạn sự thôi diễn đại pháp đích hiệp trợ chi hạ, lâm phi phàm bả tự tự kỷ quá khứ học quá đích mã triết đặng luận toàn đô đào liễu xuất lai, tại gia thượng đa niên tân văn liên bá đích huân đào, ngạnh sinh sinh tại giá ta đại thần chi trung sát liễu cá thất tiến thất xuất. Dã hứa lâm phi phàm chi trì đích khai phóng chính sách một hữu đả động tha môn, nhiên nhi lâm phi phàm đích ngữ ngôn kỹ xảo khước thành công cấp tha môn lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.
Nhiên nhi, lâm phi phàm khước thập phân biệt khuất. Giá ma đa thiên, tha hòa miêu tiểu lệ cánh nhiên một hữu nhất ti cơ hội!
Mỗi nhất thứ, chỉ yếu đáo quan kiện thời khắc! Na cá tiểu đào khí tổng thị hội đột nhiên xuất hiện! Mỗi thứ đô thị tha! Giá gia hỏa nhất định thị cố ý đích!
Dục hỏa phần thân đích lâm phi phàm chỉnh cá nhân chiến đấu lực đô bạo biểu liễu, tha thậm chí đô mạc danh kỳ diệu biến thành liễu cải cách khai phóng phái đích đại ngôn nhân.
Kinh quá kỉ thiên thời gian đích tiếp xúc, hoàng đế dữ lâm phi phàm chi gian kiến lập khởi liễu hoàn toán bất thác đích hữu nghị. Hoàng đế quyết định bang trợ lâm phi phàm thôi tiến tinh tế lữ hành sách lược, giá đảo thị cá ý ngoại đích thu hoạch.
Nhiên nhi, giá cá kế hoa dã nhạ lai liễu ngận đại đích ma phiền.
Bỉ như hiện tại, lâm phi phàm tựu bị nhất quần thứ khách bao vi liễu.
Giá ta nhân đái trứ mạo tử, tương đại biểu thân phân đích đầu phát già yểm khởi lai. Thủ trì võ khí, sấm nhập lâm phi phàm đích phòng gian.
Nhi lâm phi phàm tài cương cương tẩy càn tịnh thủ.
“Mụ đích, nhĩ môn giá quần hỗn đản, nan đạo tựu bất năng sảo vi vãn lai thập phân chung mạ!” Lâm phi phàm cảm giác khoái yếu bị khí tạc liễu.
“Bất yếu quái ngã môn, lâm phi phàm tiên sinh, yếu quái tựu yếu quái nhĩ thái đa quản nhàn sự liễu!” Vi thủ na nhân dụng võ khí chỉ trứ lâm phi phàm thuyết. Lâm phi phàm tri đạo na thị mỗ chủng năng lượng võ khí, nhất đán phát xạ nhất định năng cấp tự kỷ thân thượng khai cá quật lung, giá thị thiên tuyển tối trí mệnh đích võ khí chi nhất.
Nhiên nhi lâm phi phàm căn bổn lại đắc tại hồ, tha chỉnh cá nhân đô xử vu bạo tạc đích biên duyên.
“Nhĩ môn chân bất ứng cai tại giá cá thời hầu nhạ ngã!” Lâm phi phàm nộ hống nhất thanh, trực tiếp phác liễu thượng khứ. Bị nhân uy hiếp, thử thời tựu bất thị tiết tỉnh linh khí đích thời hầu liễu.
Nhiên nhi, giá ta nhân đích chiến đấu lực đê đáo hách nhân. Trừ liễu tha môn thủ trung đích võ khí chi ngoại, tha môn kỉ hồ một hữu nhậm hà chiến đấu lực.
Giá biên đương lâm phi phàm xử lý liễu nhập xâm giả, hoàng cung cảnh vệ dã cản đáo liễu. Giá ta nhân đô thị bảo thủ phái đích đại thần, tha môn đích chiến đấu lực kỉ hồ vi linh, tha môn cận cận chỉ thị bất tưởng nhượng hoàng đế thụ đáo lâm phi phàm đích ảnh hưởng nhi dĩ.
Diện đối giá ta đại thần, lâm phi phàm thuyết: “Nhĩ môn thị chân sỏa hoàn thị trang sỏa? Nhĩ môn hoàng đế tưởng yếu khai phóng, nhĩ môn tựu toán thị chân đích sát liễu ngã hữu thập ma dụng? Bất phục nhĩ môn khả dĩ đạn hặc hoàng đế a.”
Hoàng đế đối lâm phi phàm biểu đạt liễu tối cao đích khiểm ý, bất quá lâm phi phàm chân tâm lại đắc sảm hòa đáo tha môn đích nội chính chi trung khứ, tha quả đoạn ly khai thiên tuyển, tiền vãng hạ nhất trạm —— tái thụy đặc.
Hào vô ý ngoại đích, tha môn tại giá lí thụ đáo liễu nhiệt liệt hoan nghênh.
Tân thư,,,,