Tác giả: Ngư trầm tinh phân loại:
Điền tang tang hồi ác trụ tha đích thủ, tiếu ý áng nhiên địa đạo: “Chẩm ma hội bất hoan nghênh ni? Văn tú nhĩ thuyết đích thập ma thoại. Nhĩ thị cảnh hoài đích muội muội, na dã tựu thị ngã đích muội muội. Bất quản viễn cận đô thị khách nhân thỉnh bất yếu khách khí, nhĩ chỉ quản hảo hảo trụ, khai học liễu tái hồi khứ. Hữu thập ma nhu yếu đích, dã tẫn quản cân ngã thuyết.”
“Tạ tạ tẩu tử.”
Giả văn tú ác trứ tha đích thủ thời, khả thị sử liễu lực đích. Điền tang tang đương nhiên dã bất thị cái đích, hoàn lưu trứ vi trường đích chỉ giáp, đồ liễu thấu minh đích chỉ giáp du. Na chỉ giáp tinh oánh dịch thấu hựu ngận hảo khán, đãn dã thị bả lợi khí, trực bả giả văn tú đích thủ bối kết trụ liễu điểm ngân tích.
Dĩ tiền giang cảnh hoài tổng thuyết tha đích trảo tử bất cấp lực, nạo bất xuất thập ma. Khả cảm thụ đáo văn tú tưởng bả thủ trừu hồi đích lực đạo, tha tựu cảm giác hoàn thị đĩnh cấp lực đích ma.
Lưỡng nhân bì tiếu nhục bất tiếu địa hỗ tương phóng khai thủ.
“Ba, mụ ni?” Điền tang tang khán hướng giang phụ, dương liễu dương thủ lí đích đại tử, “Ngã hồi lai thời lộ quá trân vị trai, đặc ý cấp mụ đái liễu tha ái cật đích quế hoa cao.”
“Nhĩ phí tâm liễu.” Giang phụ đạo, “Tha tại lâu thượng.” Hồi lai thời tựu thính thuyết tại lâu thượng, dã một hạ lai.
Giả văn tú mạc liễu mạc tự kỷ đích thủ, đốn thời sáp thoại: “Mụ tài hòa ngã khán hoàn điện ảnh, tâm tình hữu điểm bất hảo. Cương tài đô phát bệnh liễu, hoàn hảo cật liễu dược.”
Giang phụ mang vấn chẩm ma liễu.
Giả văn tú vô nại nhất tiếu, đối thượng điền tang tang: “Tẩu tử, thuyết lai giá sự hoàn hòa nhĩ hữu quan hệ, mụ hữu điểm bất năng tiếp thụ.”
Điền tang tang lập khắc tựu tưởng đáo liễu lư sơn luyến, na lí hội nhượng giả văn tú tiên thuyết, tha ngận khiểm nhiên địa cân giang phụ tự thủ: “Ba, mụ khán đích ứng cai tựu thị ngã dĩ tiền diễn đích nhất bộ điện ảnh 《 lư sơn luyến 》.”
Giang phụ ôn hòa đích biểu tình biến đắc sá dị, “Tang tang hoàn thị cá diễn viên?”
Điền tang tang diêu đầu: “Đương thời ngã khai đích điếm nhu yếu tư kim lai nguyên, vu thị ngã tài khứ diễn đích. Nhi thả triệu thuần hòa cảnh hoài hựu thị bằng hữu, cảnh hoài đích bằng hữu dã thị ngã đích bằng hữu. Triệu thuần trảo bất đáo nữ chủ giác, ngã bang giá cá mang thị ứng cai đích. Khước bất tưởng dã cấp tự kỷ hòa gia lí đái lai liễu ma phiền, tổng hữu nhân yếu nã điện ảnh sinh sự, sở dĩ mụ khả năng ngộ hội liễu. Ba nâm phóng tâm, ngã một tưởng quá dĩ hậu vãng diễn viên phát triển.”
Giang phụ giác đắc tha đích tố pháp thiêu bất xuất mao bệnh, nhất thị vi liễu tư kim tài khứ diễn hí, nhi tử na điểm tân thiếp xác thật bất cú tha khai điếm; nhị thị bang trợ nhi tử đích bằng hữu, giá canh thị tình lý chi trung đích liễu. “Nhĩ chỉ quản tố nhĩ tự kỷ đích, hữu thời hầu dã bất dụng tại ý hữu tâm chi nhân đích tạo thế, điện ảnh chỉ thị nghệ thuật, ngã môn bất hội đương chân. Ngã thượng khứ khán khán nhĩ mụ, nhĩ môn liêu.” Tha bất tại ý khả tha tức phụ tại ý a. Gia lí tòng lai một xuất quá diễn viên, tha tức phụ hựu đối nhi tức phụ yếu cầu thái nghiêm hà.
Tha giá dạng chủ động thản bạch, giả văn tú tưởng tái thuyết thập ma đô bất hảo thuyết liễu. Tiên thuyết hòa hậu thuyết tổng thị hữu soa biệt đích.
Đãi đáo giang phụ đích thân ảnh tiêu thất tại lâu thê khẩu, giả văn tú tài tẩu đáo nhất biên, dụng chỉ hữu lưỡng nhân đích thanh âm đạo: “Điền tang tang, ngã chân một tưởng đáo nhĩ hội thị ngã tẩu tử.”
Điền tang tang vi vi nhất tiếu: “Ngã dã một tưởng đáo nhĩ hội hồi giang gia, ngã dĩ vi nhĩ thị cá ngận hữu cốt khí đích nhân.”
Giả văn tú bị tha thuyết đắc diện sắc thông hồng, giá chính thị tha đâu liễu diện tử đích địa phương.
“Nhĩ tri đạo ngã vi thập ma hồi lai.” Tha giảo nha thiết xỉ.
“Ai nha, giá không khí chẩm ma hữu điểm xú a, vị đạo hảo nan văn a.” Điền tang tang kiểm sắc nhất biến, dụng thủ tại tị tử tiền huy liễu huy, thiên đầu, thanh triệt đích nhãn tình trát liễu trát: “Nhĩ vi thập ma hồi lai ni?”
Xú tự lệnh giả văn tú toàn thân khẩn banh, tha ác ngoan ngoan địa trành trứ tha. Như quả nhãn thần khả dĩ sát nhân đích thoại, điền tang tang dĩ kinh bị toái thi vạn đoạn liễu.
Trương thẩm trạm tại trù phòng môn khẩu, khán trứ giả văn tú đích mô dạng, mạch địa đả liễu cá hàn chiến. Giá thị chẩm ma hồi sự? Tiểu tỷ vi thập ma đột nhiên biến đắc giá ma khả phạ?
Na thứ hỏa xa thượng nhan diện vô tồn, khuất nhục đích ký ức, bàng nhân đích chỉ điểm, nhượng tha vô pháp vong hoài. “Điền, tang, tang. Ngã giá thứ hồi lai, tựu thị yếu báo cừu đích. Ngã yếu bả nhĩ tằng kinh gia chư tại ngã thân thượng đích sỉ nhục, thống thống hoàn cấp nhĩ!”
“Na nhĩ phóng mã quá lai ba.” Điền tang tang bất cụ phạ địa hồi đạo. Tha kỳ thật ngận tưởng thuyết, ngã hữu nhất thiên chủng phương pháp nhượng nhĩ tại giang gia hỗn bất hạ khứ. Khả tha một hữu giá cá tự tín. Mục tiền lai thuyết, diệp phân di khả thị trạm tại giả văn tú na biên đích, nhi giang phụ hựu thị thính diệp phân di đích. Tha cô lập vô viện gia, khả bất cảm khinh dịch khoa hạ hải khẩu. Tha chỉ năng kiến chiêu sách chiêu liễu.
Dĩ nhi, giang phụ hòa diệp phân di tòng lâu thượng hạ lai, nhất gia nhân vi tại nhất khởi cật phạn.
An tĩnh đích phạn trác thượng, diệp phân di hốt nhiên tuyên bố liễu nhất cá tiêu tức.
Hoa quân đích gia gia bát thập đại thọ, lưỡng thiên hậu yếu bạn thọ yến, gia lí thu đáo liễu thỉnh thiếp.
Hoa gia gia thị cách mệnh tiên bối, hựu hoạt đáo giá ma đại tuế sổ, trứ thật bất dịch. Tha đích đồng bối ngận đa đô khứ liễu, tựu tượng giang gia gia. Sở dĩ hoa gia cử bạn thọ yến, biệt nhân tịnh bất hội giác đắc giá thị phô trương lãng phí hoàn thị xá đích, đô thị đái trứ chúc phúc đích tâm tư.
Giang phụ đạo: “Ngã na thiên tẩu bất khai. Đại ca nhị ca tha môn hội khứ, giang gia bất soa ngã nhất cá. Cha môn gia nhĩ khứ tựu khả dĩ liễu.”
Diệp phân di một khán tha, điểm đầu: “Ân, văn tú nhĩ quá lưỡng thiên hòa ngã nhất khối khứ.”
Giả văn tú điềm điềm địa tiếu liễu: “Ngã tri đạo liễu mụ. Ngã giá tựu chuẩn bị thọ lễ.”
Điền tang tang đê trứ đầu cật phạn, tâm khiêu khước thị gia tốc liễu khởi lai. Giá chủng thọ yến bát phương vân tập, nhất khán tựu thị kết giao nhân đích hảo thời hầu, đối tha sơ lai sạ đáo ngận hữu bang trợ, năng lộ kiểm đích thoại canh thị tượng chinh trứ thân phân. Khả khán diệp phân di đích ý tư, một hữu yếu đái tha khứ đích tưởng pháp. Tha đích tâm lí bất do thất lạc khởi lai. Bà bà đái văn tú khứ khước một thuyết yếu đái thượng tha. Nan đạo tha chân đích giá ma bất thảo nhân hỉ hoan? Bà bà đáo để bất hỉ hoan tha na điểm ni?
Lai đáo giang gia đa nhật, tha tái thứ thâm thâm địa tư khảo giá cá vấn đề.
Giang phụ tiểu tâm địa khán liễu nhất nhãn thê tử đích kiểm sắc, đoan trứ kiểm đạo: “Tang tang, lưỡng thiên hậu nhĩ hòa nhĩ mụ văn tú tha môn nhất khối khứ.”
Điền tang tang ý ngoại địa sĩ nhãn, ứng: “Hảo.”
Diệp phân di kiểm sắc lãnh trầm, đảo thị một tái thuyết nhất cú thoại. Chỉ thị phạn hậu hồi đáo phòng gian, diệp phân di lãnh lãnh địa khán trứ giang phụ: “Nhĩ nhượng tha khứ càn thập ma?!”
Giang phụ dĩ vãng thập ma đô thiên tựu diệp phân di, khả giá kiện sự bất hành, giá thị chính sự.
Tha vô nại đạo: “Tha thị nhĩ đích nhi tức phụ. Hiện tại kinh thành lí đại gia đô thính thuyết cảnh hoài thú liễu cá tức phụ, giá thứ thọ yến, yếu thị bất đái tha khứ, ngã môn bất thị tự kỷ gia đả tự kỷ gia đích kiểm mạ? Phân di, nhĩ tiên biệt khí, ngã chân bất thị cố ý hòa nhĩ tố đối.” Một đái nhi tức phụ khứ, đại gia đô thị nhân tinh, bảo chuẩn khán đắc xuất lai giá gia lí bất mục, bất thị bạch bạch nhượng nhân khán liễu tiếu thoại?
Diệp phân di đương nhiên minh bạch giá kỳ trung đích đạo lý, tưởng tưởng hoàn thị khí: “Tha nhất cá hương hạ lai đích, hựu trường liễu nhất phó hồ mị tử đích mô dạng, ngã thị chân phạ tha cấp ngã môn gia đâu kiểm. Thọ yến thượng nhân na ma đa, ngã chân đích đâu bất khởi giá cá nhân. Như quả tha tố xuất thập ma bất hợp thời nghi đích cử động, hoặc giả bất đổng quy củ, na khởi bất thị……”
Giang phụ bất nhận vi nhi tức phụ đối đâu nhân, đãn tha bất cảm thuyết xuất lai, “Nhĩ đa đa chúc phù tựu hảo liễu, nhượng tha cân trứ nhĩ.”
Diệp phân di tâm tưởng, tựu thị cân tha thuyết cú thoại đô giác đắc bất thư phục, hoàn đắc chúc phù. Hanh.