Điền tang tang bất cật lăng giác liễu, mân liễu mân thần: “Tha thập ma thời hầu khứ? Hoàn thị dĩ kinh khứ liễu?”
Quan côn lăng diêu thủ, khán trứ tha mâu tử lí hữu trứ tinh tinh điểm điểm đích hân hỉ: “Hoàn vị khứ. Minh thiên động thân.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo đắc giá ma thanh sở?”
Tha nhất đốn: “Giang đại ca dữ ngã hữu cứu mệnh chi ân.”
Tha dĩ tiền dã thị giá ma thuyết quá, chí vu thị na thứ, điền tang tang một tưởng vấn.
“Nhĩ dữ tha dã hữu cứu mệnh chi ân, đương sơ nhĩ cứu liễu ngôn ngôn.”
Quan côn lăng đạo: “Sở dĩ ngã hòa nhĩ môn hữu liễu ki bán.”
Điền tang tang bất trí khả phủ: “Tha môn đô thuyết, nhĩ trường đắc tượng tha muội muội.”
Quan côn lăng tĩnh nhiên thùy mâu: “Đãn ngã bất thị.” Hựu tiều tha nhất nhãn: “Nhĩ hội khứ tống tha mạ?”
Điền tang tang do dự, đáo để trầm trọng địa điểm điểm đầu: “Ân.”
Chi tiền, khán quá báo chỉ, tha hoàn một chẩm ma tưởng khởi lai. Đãn hiện tại thính thuyết giang cảnh hoài yếu khứ, tha tiện thị tưởng khởi lai liễu. Tha tịnh phi nhất cá ngoan tâm đích nhân, giá thứ đích tiền tuyến hữu đa nguy hiểm tha nhất thanh nhị sở. Kí nhiên tri đạo vị lai đích tẩu hướng, bổn trứ nhất khỏa ái quốc đích tâm, tha tựu ứng cai tố điểm thập ma.
Hội bất hội tương hi sinh súc tiểu đáo tối tiểu tha bất tri đạo, tha tri đạo đích thị tha tố liễu, tha tựu vấn tâm vô quý liễu. Đương niên đa thiếu anh hồn táng tống tại dị quốc đích chiến tràng, na ta đô thị ngã môn đích tổ bối, tha môn liên thi thể đô vận bất hồi lai.
Tương tín chỉ yếu tố vi nhất cá chính thường nhân, khán đáo đồng bào môn đích tao ngộ, đô vô pháp bất động dung. Na thập ma chính trị quân sự, đô dữ tha vô quan, tha vô quyền càn thiệp dã bất tưởng càn thiệp, tha chỉ thị bình phàm nhân, dã vô ý khứ cải biến thế giới cục thế. Tha yếu tố đích chỉ thị, cứu tổ quốc đích đồng bào.
Na thị tràng thắng lợi đích chiến thắng, dĩ đa thắng thiếu, đãn thị tử thương thảm trọng. Hậu thế tổng kết khởi na tràng chiến tranh, tịnh bất khinh tùng, phó xuất liễu ngận đại đích đại giới.
Ngận đa nguyên nhân tạo thành.
Thủ tiên, dĩ tiền đích quân đội hoặc đa hoặc thiếu tồn tại nhất cá đặc điểm. Tha môn manh mục hướng tiền trùng, bất tích sử dụng nhân hải chiến thuật, trượng trứ tự kỷ nhân đa, dụng nhục thể lai vi hậu biên đích đồng bạn tranh thủ đột kích đích cơ hội. Đãn kỳ thật, trừ phi đáo đặc biệt nhu yếu đích thời hầu, bất nhiên khả dĩ bất tất như thử. Chỉ yếu hữu nhất cá hảo đích chỉ huy quan, nhất cá hảo đích chiến lược chiến thuật, đô khả dĩ tương hi sinh hàng đê.
Kỳ thứ, ngã quân tịnh phi tại tự gia tác chiến, nhi thị thâm nhập biệt nhân đích nội địa. Do vu đối biệt nhân đích địa hình bất thái thục tất, đạo trí thương vong thảm trọng. Ngã môn khuyết thiếu tại tùng lâm, sơn địa hòa dạ gian tác chiến đích kinh nghiệm, dã hốt thị liễu đối phương hòa ngã môn bất đồng đích khí hầu đặc điểm. Bổn lai dĩ vi động động thủ chỉ tựu năng tương đối phương kích thối đích, khước một tưởng đáo đối phương cú ngoan, lộng đắc lưỡng bại câu thương.
Nhiên hậu, ngã quân dĩ hữu nhị thập đa niên một đả quá chiến liễu, đối phương khước thị nhất trực tại đả chiến, ngận đa đích chiến thuật hoàn thị ngã môn giáo cấp tha môn đích, tối hậu khước dụng tại liễu tự kỷ thân thượng.
Tối hậu, ngã quân thái quá nhân từ, tổng thị bỉnh thừa trứ bất sát lão nhược bệnh tàn nữ nhân phu lỗ đích tưởng pháp, đãn đối phương khả bất quản nhĩ giá ta. Chiến tràng vô tình, lợi ích phân minh. Đối vu tha môn lai thuyết, nhĩ môn thị nhập xâm giả, nhập xâm giả giảng nhân tình, giá bất thị xả đạm? Hoàn hữu hậu cần, trọng trung chi trọng đích hậu cần, dã kinh thường bị đối phương tập kích phá phôi, tái nhân vi các chủng nguyên nhân, đạo trí hậu cần cung ứng bất túc, canh thị tuyết thượng gia sương liễu.
Điền tang tang hoài sủy trứ tâm sự tẩu xuất điếm môn.
Tha giác đắc tự kỷ tại hạ nhất bộ đại kỳ, tha bất năng trực tiếp bào đáo tổng bộ xử thuyết nhĩ môn yếu giá dạng tố na dạng tố, na dạng hội bị hoài nghi đích, một chuẩn hoàn hội liên luy đáo thân gia tính mệnh. Tha một na ma xuẩn. Sở dĩ tha đắc cáo tố nhất cá trị đắc tín nhậm đích nhân, giang cảnh hoài mạ?
Tố nhân, đương đoạn tựu đoạn, bất nhiên phản thụ kỳ loạn. Đạo lý đô đổng, thật thi khởi lai tựu thị phân ngoại khốn nan đích a. Nhân phi thảo mộc, thục năng vô tình. Nhân đích tâm thị nhục trường đích, bất thị thiết chú đích. Ngận đa thời hầu, tha hỉ hoan dụng thượng đế thị giác lai khán vấn đề, đãn đương vấn đề đáo liễu tự kỷ thân thượng, tha phát hiện tha tố bất liễu thượng đế.
Minh minh, tha dĩ kinh đả toán khai thủy tân đích sinh hoạt, tằng kinh đô biến đắc ngận dao viễn liễu. Đãn thị, hữu ta đông tây thị chân thật tồn tại đích, nhất bị xúc bính tựu hội tư tự thượng dũng.
Tựu tượng tha đỗ tử lí đích hài tử, giá tựu thị chân chân thật thật đích.
Tha tựu toán tái chẩm ma dạng, dã một tưởng quá yếu nhượng giang cảnh hoài tử, hoặc giả khán tha hữu nguy hiểm, khước một khứ bang tha nhất bả. Tha môn chi gian chỉ thị tâm luy đích vấn đề, hoàn một đáo nhĩ tử ngã hoạt đích địa bộ, dã một hữu thập ma thâm cừu đại hận. Yếu thị tha tại chiến tràng thượng nhất bất tiểu tâm hi sinh liễu, mạnh thư ngôn hội thương tâm đích.
Tẩu đáo giang cảnh hoài gia đích môn khẩu, trạm liễu nhất hội nhi.
“Điền tang tang?” Tại viện tử lí kiêu hoa đích diệp phân di, lập khắc phóng hạ thủ lí đích mộc biều, đả khai môn tựu vãng tha thân hậu vọng: “Ngôn ngôn ni?” Thuyết hoàn hựu khán tha đỗ tử, trực câu câu khán trứ.
“Tha một lai.”
Giang phụ thính đáo thanh âm, tòng khách thính lí xuất lai, ôn hòa đạo: “Tang tang hồi lai liễu. Hồi lai liễu tựu hảo, khoái tiến lai ba. Phân di nhĩ ——”
Diệp phân di áp hạ tâm lí đích thành kiến, cương yếu thuyết thập ma.
Điền tang tang tiên đạo: “Ngã lai trảo cảnh hoài. Tha tại mạ?”
Diệp phân di bất tình bất nguyện: “Tại, nhĩ tiến lai ba, hữu sự tiến khứ thuyết.”
“Bất dụng liễu, ngã thuyết lưỡng cú tựu tẩu.” Điền tang tang vãng lâu thượng khán khứ.
Diệp phân di đích kiểm lãnh trầm hạ lai, thấu trứ bất khoái. Thập ma khiếu thuyết lưỡng cú tựu tẩu, giá thị bất hồi lai liễu? Yếu tẩu dã đẳng hài tử sinh hoàn tái tẩu a!
Dĩ nhi, giang cảnh hoài hạ lâu, diệp phân di hòa giang phụ ngận tự giác tựu hồi tị liễu.
Tha thâm thâm địa khán trứ tha, nhãn tình phát hồng, ách thanh đạo: “Nhĩ lai liễu.”
Điền tang tang đạm đạm địa tảo liễu tha nhất nhãn: “Thính thuyết nhĩ yếu khứ tiền tuyến tác chiến liễu?”
“Côn lăng cân nhĩ thuyết liễu.” Tha bất trí khả phủ, mi sao đô thấu trứ hoan hỉ: “Nhĩ hoàn thị lai liễu.”
“Nhĩ môn lưỡng đảo thị xuyến thông nhất khí.” Điền tang tang đối trứ tha nhất tự nhất cú địa cường điều: “Ngã bất thị vi liễu nhĩ lai đích.”
“Ngã chỉ khán kết quả, bất khán quá trình.” Tha hắc mâu chước chước: “Vi liễu thùy lai bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ lai liễu. Nhĩ hoàn thị tại ý ngã đích, đối mạ tang tang?”
“Giá hòa tại ý vô quan.” Điền tang tang lãnh tiếu đạo: “Ngã thị cá tâm hoài thiên hạ đích nhân, ngã đặc biệt quan tâm tiền tuyến đích chiến huống, tài lai trảo nhĩ đích. Chiến huống thị bất thị bất nhạc quan, báo chỉ thượng ngận đa đông tây một tả.”
Tha đích mi nhãn hốt nhiên thâm thúy liễu khởi lai, mục quang ngưng trứ tha: “Nhĩ vi thập ma hội tri đạo?”
“Ngã sai đích.”
Tha mặc liễu mặc, đê trầm vấn: “Nhĩ đáo để thị thùy?”
“Ngã dĩ vi ngã cân nhĩ thuyết quá.” Tâm trung nhất trất, tha phúng thứ địa vọng trứ tha: “Hoàn thị nhĩ dĩ vi ngã thị thùy? Ngã tưởng tưởng, nhĩ hội dĩ vi ngã thị thùy, gian điệp thị bất thị?”
Tượng tiền kỉ thiên nhất dạng, na chủng thịnh nộ hựu mạo liễu xuất lai, đáo để nộ bất khởi lai, chuyển vi vô lực đích bi lương.
“shit!” Tha đê chú liễu cú, kim thiên tựu bất cai lai đích, nhượng tha tự sinh tự diệt toán liễu!
“Tang tang!” Giang cảnh hoài khán tha đích mô dạng, hoảng liễu loạn liễu, tương tha lâu đáo hoài lí.
“Đối bất khởi, ngã bất thị hoài nghi nhĩ.”
“Đối bất khởi, tang tang.” Tha tựu nhất trực thuyết trứ đối bất khởi.
Tha tại tha hoài lí hựu đả hựu thích, tha việt lâu việt khẩn, thủ cố định trụ tha đích yêu, tiểu tâm đạo: “Nhĩ biệt sinh khí, chỉ biệt sinh khí, nhĩ hiện tại bất năng loạn động đích.”
“Yếu bất nhĩ dụng thủ đả ngã, đa đả kỉ hạ.” Tha trảo trụ tha đích thủ, vãng tự kỷ kiểm thượng đả khứ.