Chính văn quyển
Lạc sam cơ, hi nhĩ đốn đại tửu điếm.
Vị vu cao tằng đích hào hoa thương vụ sáo phòng lí, la khải cương cương kết thúc liễu lý mộng như đích thông thoại.
Cư nhiên hữu kỉ gia mỹ quốc môi thể đả việt dương điện thoại liên hệ đáo liễu tinh mộng truyện môi giá biên, nhiên hậu tưởng thông quá lý mộng như đối la khải tiến hành thải phóng.
La khải tại quốc nội nhân khí cực thịnh, đãn tại mỹ quốc tựu một hữu đa đại danh khí liễu.
Kỳ thật nhận thức hòa tri đạo tha đích mỹ quốc nhân dã hữu nhất ta, tất cánh đương sơ đích “Hương tạ lệ xá đại nhai sự kiện” đích thị tần oanh động nhất thời, đãn thời quá cảnh thiên, thùy hoàn ký đắc kỉ niên tiền đích sự ni?
Chân chính nhượng mỹ quốc môi thể cảm hưng thú đích, hoàn thị tha tác vi bách ức siêu cấp phú hào hòa đỉnh cấp đại minh tinh, gia thượng mục tiền tại mỹ quốc xã giao võng lạc thượng bị việt lai việt đa nhân tri đạo đích FastToK sang thủy nhân đích đa trọng thân phân.
FastToK thị khoái âm đích quốc tế bản, tại khứ niên trung tuần thôi xuất, mục tiền ảnh hưởng lí tối đại đích thị đông doanh, hàn quốc dĩ cập đông nam á địa khu đích kỉ cá quốc gia, kim niên niên sơ đăng lục mỹ quốc thủ cơ nhuyễn kiện thị tràng, nhượng ngận đa mỹ quốc niên khinh nhân sản sinh liễu cực đại đích hưng thú.
Khoái âm quốc tế bản đích dụng hộ sổ lượng tăng gia tốc độ tuy nhiên viễn bất như quốc nội, đãn phát triển đích tiềm lực cực đại, nhi khoái âm khoa kỹ tại nạp tư đạt khắc thượng thị, vô nghi năng đại đại gia khoái FastToK tại quốc tế thượng đích khoách trương bộ phạt.
Lánh ngoại, tác vi tam thập tuế niên linh đích ức vạn phú ông, cận cận chỉ dụng liễu tứ niên đích thời gian bạch thủ khởi gia thành tựu liễu như kim đích sự nghiệp, la khải túc dĩ quan thượng “Truyện kỳ” chi danh.
Nhi thả la khải tự biên tự đạo tự phách đích điện ảnh 《 lôi đình hành động 》 hoạch đắc liễu kinh nhân đích phiếu phòng thành tích, liên 《 thời đại chu khan 》 đô chuẩn bị nhượng tha xuất hiện tại phong diện thượng, kỳ tha đích mỹ quốc môi thể chẩm ma khả năng đối giá dạng nhất vị lai tự đại dương bỉ ngạn đích nhân vật thị nhi bất kiến ni?
Giá ta môi thể lí bao quát liễu mỹ quốc tân văn điện thị đài, trứ danh đích lai tư lợi thoát khẩu tú chủ trì nhân cái lạc phổ. Đặc nạp, hữu ý yêu thỉnh la khải thành vi tha tối tân nhất kỳ tiết mục đích đặc yêu gia tân.
Cái lạc phổ thoát khẩu tú tại mỹ quốc ủng hữu trứ sổ thiên vạn quan chúng, nhị thập đa niên lai thu thị suất nhất trực vị cư mỹ quốc tân văn điện thị đài đích tiền liệt, thụ yêu đích gia tân hữu ngận đa thị đỉnh cấp đích minh tinh danh nhân, bao quát hữu kỉ vị mỹ quốc tổng thống.
Đãn la khải hoàn thị nhượng lý mộng như tạ tuyệt liễu đối phương đích yêu thỉnh.
Thủ tiên thị một hữu thời gian, tha tại mỹ quốc đích hành trình dĩ kinh an bài đắc mãn mãn đích, bất tưởng vi liễu thượng cái lạc phổ thoát khẩu tú nhi canh cải tự kỷ đích kế hoa.
Biệt nhân hoặc hứa tương thành vi cái lạc phổ thoát khẩu tú gia tân thị vi ngận cao đích vinh dự, đãn đối la khải nhi ngôn, tha tịnh bất nhu yếu giá dạng đích vinh dự vi tự kỷ tăng thiêm quang thải.
Lánh ngoại la khải tằng kinh khán quá cái lạc phổ thoát khẩu tú đích thị tần, tịnh bất thị ngận hỉ hoan đối phương đích chủ trì phong cách.
Kí nhiên bất hỉ hoan, hựu hà tất yếu miễn cường tự kỷ?
La khải hoàn toàn hữu tuyển trạch đích tự do.
Sở dĩ tha tuyển trạch NO.
Phóng hạ liễu thủ cơ, la khải thấu quá thư phòng đích đại phúc lạc địa song thiếu vọng lạc sam cơ thị trung tâm đích dạ cảnh.
Lạc sam cơ thị mỹ quốc đệ nhị đại thành thị, thị khu đích phồn hoa thị vô dung trí nghi đích, bất quá luận thành thị đích hiện đại hóa cảnh quan hòa cao lâu đại hạ đích sổ lượng, hoàn chân bỉ bất quá quốc nội đích kỉ tọa đại thành thị.
Nhân khẩu dã soa liễu ngận đa, bất đáo 500 vạn đích sổ lượng các tại quốc nội dã tựu thị địa cấp thị đích thủy bình, sở dĩ thành thị cảnh quan dã tựu na ma hồi sự, la khải mục quang sở cập, kỳ thật thị tại đối bỉ ký ức lí đích na tọa thành thị.
Tại mộng thế giới lí, lạc sam cơ thị tha tối vi thục tất đích mỹ quốc thành thị, tha tằng kinh tại giá tọa thành thị lí cấu trí liễu lưỡng sáo phòng sản, sang bạn liễu nhất gia công tư, hoàn tằng kinh tại lạc sam cơ học tập hòa công tác hảo kỉ niên đích thời gian.
Tịnh thả hữu quá nhất đoạn mỹ hảo đãn đoản tạm đích luyến tình.
Chỉ thị ký ức lí đích lạc sam cơ cân nhãn tiền đích lạc sam cơ hữu trứ bất thiếu đích soa biệt, tất cánh thị lưỡng cá thế giới.
Điểm điểm thành thị đích huy quang ánh chiếu tại la khải đích nhãn mâu lí, nhượng tha tâm trung trướng nhiên.
“Lão công.”
Nhất song ngọc tí tự thân hậu tiễu nhiên bão trụ liễu tha đích yêu, ôn hương nhuyễn ngữ tại tha nhĩ biên hưởng khởi: “Chẩm ma lạp?”
La khải chuyển quá thân lai bão trụ mạc lam, đê đầu cấp liễu cương cương mộc dục hoàn đích thê tử nhất cá thâm vẫn, nhiên hậu thuyết đạo: “Một thập ma, tựu thị tưởng khởi liễu nhất ta sự.”
Mạc lam tiếu bì địa trứu liễu trứu tị tử, kiều sân đạo: “Khứ tẩy cá táo ba, nhĩ đô phát xú liễu!”
Tha một hữu vấn la khải tưởng thập ma sự tình, nhân vi la khải nguyện ý thuyết đích thoại khẳng định hội cáo tố tha, bất tưởng thuyết đích thoại hựu hà tất vấn thái đa —— tựu toán tối thân mật đích phu thê dã khả dĩ hữu tự kỷ đích nhất điểm tiểu bí mật.
Cân la khải tương thức, tương ái, tương luyến đáo hiện tại, mạc lam tri đạo tại la khải đích tâm lí tàng trứ nhất ta bí mật.
Đãn chỉ yếu giá ta bí mật bất hội ảnh hưởng đáo lưỡng nhân đích cảm tình, tha tựu tuyệt bất hội khứ bào căn vấn để địa tham cứu, thông minh đích nữ nhân thị thiện giải nhân ý đích nữ nhân.
“Hảo ba…”
La khải cử thủ đầu hàng: “Hiện tại tựu khứ tẩy.”
Kim thiên cương đáo lạc sam cơ tha đô cố bất thượng đảo thời soa, cật hoàn ngọ xan cật vãn xan, cân công tư khảo sát đoàn đích thành viên giao lưu hựu cân quốc nội liên hệ, mang mang lục lục đáo hiện tại.
Chân đích hữu điểm phát xú liễu.
La khải tưởng đắc mỹ: “Bang ngã tha bối?”
Kết quả bị mạc lam vô tình địa thôi tẩu: “Khứ khứ khứ, ngã đô tẩy hảo liễu, thùy khiếu nhĩ cương tài bất tiến lai nhất khởi!”
Tha chuyển quá thân lai, nã khởi các tại thư trác thượng đích kịch bổn, tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo: “Ngã yếu khán giá cá.”
Đối vu la khải giá phân vi lưỡng nhân lượng thân đả tạo đích kịch bổn, mạc lam nhất trực đô phi thường hỉ hoan, tha hoàn thân tự tham dữ liễu biên tả đích quá trình, đề cung liễu nhất ta tự kỷ đích tưởng pháp hòa ý kiến.
La khải vô nại địa tủng tủng kiên, chỉ hảo nhất cá nhân “Hôi lưu lưu” địa bào dục thất khứ tẩy táo.
Đẳng đáo tha tẩy hoàn táo xuyên trứ dục bào xuất lai, tựu kiến đáo mạc lam tọa tại thư trác bàng biên đích kháo y thượng, hoàn tại toàn thần quán chú địa khán trứ thủ lí đích kịch bổn.
Kỳ thật tha dĩ kinh khán quá ngận đa biến, thủ lí đích tối tân bản dã tựu bị la khải tại phi cơ thượng cải liễu ngận thiếu bộ phân.
Đãn tha y cựu khán đắc ngận nhận chân.
“Lão bà…”
La khải tẩu quá khứ tương tha bão liễu khởi lai, tiếu trứ thuyết đạo: “Thụy giác giác lạp!”
“Thảo yếm!”
Mạc lam ác trứ tiểu quyền quyền chủy liễu tha nhất hạ, hàm tiếu đái mị địa vấn đạo: “Nhĩ bất luy a?”
Lưỡng nhân đô khoái thành lão phu lão thê liễu, nhất cá mi nhãn ám kỳ tựu bỉ thử miểu đổng.
“Chẩm ma hội luy ni!”
La khải mi đầu nhất thiêu, chính sắc thuyết đạo: “Nhĩ tựu khán ngã đích biểu hiện hảo liễu!”
Giá cá thời hầu chẩm ma khả năng thối súc, thuyết thập ma đô bất năng thuyết bất hành!
Mạc lam cật cật tiếu.
Tha tương thủ lí đích kịch bổn đâu đáo nhất biên, thân xuất song thủ bão trụ liễu la khải đích bột cảnh, nị thanh thuyết đạo: “Ngã yếu tiên tại giá lí.”
Thư phòng Play a!
La khải đốn thời tinh thần đại chấn tâm hoa nộ phóng, cảm giác xuất quốc chân đích thị kiện hảo sự, nguyên bổn hữu ta bảo thủ đích mạc lam đô phóng khai liễu, giản trực thị ý ngoại chi hỉ.
Nhiên hậu nhất dạ hoang đường.
Kết quả thị lưỡng nhân đệ nhị thiên tảo thượng đô khởi vãn liễu, liên la khải đô một hữu tiến hành thần luyện, đẳng đáo tại khách phòng lí cật quá tửu điếm đích tảo xan, soa bất đa dĩ kinh thị tảo thượng 9 điểm liễu.
Hảo tại thời gian hoàn lai đắc cập, kim thiên la khải hòa mạc lam tương tại trần phương băng đích bồi đồng hạ, nhất đồng phóng vấn vị vu hảo lai ổ đích ma pháp công tác thất, đối giá gia thật lực bất tục đích đặc hiệu công tác thất tiến hành khảo sát.
Đệ nhất canh tống thượng.
Thư các võng hoan nghênh nâm, thỉnh ký trụ ngã môn võng chỉ