Tu chân tiên hiệp đệ 3350 chương
Đệ 3350 chương
Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,
Đệ 3350 chương
Phùng quân tại vấn tiên trang giảng đạo hoàn tất chi hậu, trực tiếp tựu khứ liễu bạch lịch than.
Đối vu hoa hạ đích tu giả, tha thật tại một bạn pháp giảng lễ sổ.
Đáo liễu tha giá cá tu vi, hoàn yếu cân nhất quần thượng hạn thị luyện khí kỳ đích tu giả giảng lễ sổ đích thoại, na lí hoàn hữu thời gian tu luyện?
Tái nhiên hậu, tha tựu đái trứ di quyết hòa hãn hải,
Lai đáo liễu quỷ vu thế giới.
Quỷ ốc thế giới lí, tu giả đại năng hoàn chân đích bất thiếu, phùng quân cương nhất hiện thân, bất thiếu khí tức tựu tỏa định liễu tha.
Giá lí diện bất chỉ hữu hợp thể nguyên tổ, hoàn hữu độ kiếp kỳ đích đại năng —— tuyệt đại đa sổ đô thị tòng thiên ngoại hồi quy đích.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, không trung nhân ảnh nhất thiểm, xuất hiện nhất cá đạo nhân,
Yêu huyền hồng sắc hồ lô.
Lục áp trực tiếp thích phóng xuất liễu bàng đại đích uy áp, “Chẩm ma, thùy tưởng khi phụ tiểu bối?”
Hữu nhân tựu nhẫn bất trụ tiễu tiễu thần thức câu thông, “Giá thị…… Độ kiếp điên phong hoàn thị đại thừa?”
Dã hữu nhân trực tiếp nhận xuất liễu lục áp, “Giá bất thị…… Giá bất thị na vị trảm sát liễu độ kiếp kỳ đích tiền bối mạ?”
Độ kiếp đại năng chân đích bất hảo sát, khán âm hồn đại lão đích lệ tử tựu tri đạo, đả tàn hoặc giả phong ấn tài thị thường thái.
Đãn dã hữu nhân bất tại hồ, “Ngã môn tại giá lí tự kỷ tầm cơ duyên, ngại trứ nhĩ đích sự liễu?”
Thuyết thoại đích giá vị, dã thị nhất cá độ kiếp đại năng, nhi thả bất thị nhân tộc đích.
“Tiểu tử nhĩ tưởng tử mạ?” Lục áp tòng lai bất thị hảo tì khí, trực tiếp trích hạ liễu trảm yêu hồ lô.
Tha đạm đạm địa phát thoại, “Cú đảm nhĩ tựu tái thuyết nhất biến!”
Na vị hoàn chân bất cảm cân lục áp quá phân tạc thứ, thị năng nhẫn khí thôn thanh địa biểu kỳ.
“Cư ngã sở tri, đế tạo không gian đích tam vị tổ địa đại năng lí,
Một hữu đạo hữu ba?”
“Ngã lan trứ nhĩ,
Chỉ thị bất tưởng nhượng nhĩ tống tử bãi liễu,” lục áp văn ngôn nhất tiếu,
“Nhĩ nhược thị nhất định yếu tầm tử, do nhĩ!”
Hạ nhất khắc,
Không gian nhất trận ba động, phùng quân tam nhân tiêu thất bất kiến.
Nhất đạo hắc mang thiểm quá, khước thị na vị độ kiếp đại năng bất tín tà, tưởng yếu truy quá khứ.
Nhiên nhi khẩn tiếp trứ, nhất thanh cự hưởng truyện lai, vô sổ cá hắc điểm mạch địa xuất hiện, biến bố chỉnh cá thiên không.
Nhiên hậu tựu thị nhất thanh khinh di, “Di, ngô đồng tam phạt chi pháp?”
Tiếp trứ nhất đạo thần niệm hàng hạ, hạo hạo đãng đãng vô biên vô tế, “Niệm tại sơ phạm, trảm nhĩ nhất đạo phân thần, trị nhĩ bất kính chi tội!”
Trát nhãn chi gian, hắc quang tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Quỷ vu thế giới sở hữu đích tu giả đại năng đô chú ý đáo liễu giá nhất mạc, nhất thời gian cấm nhược hàn thiền.
Phùng quân tam nhân giá thứ một hữu bị khiên dẫn đáo tổ tinh không gian lí, nhi thị khiên dẫn đáo liễu môn khẩu.
Tam nhân nhãn tiền nhất hoa, hãn hải chân tôn khước thị tiên xuất thanh liễu, “Di, tối tiên phân thần đích, cư nhiên thị…… Tam tài chân tôn?”
Nhất khai thủy lai ngộ đạo đích,
Cộng hữu thất nhân, nguyên anh nhất danh, chân tôn tứ nhân, chân quân lưỡng nhân.
Na danh hiên viên gia đích chân tiên, dĩ kinh bất kiến liễu tung tích, tưởng tất bất thị xuất khiếu liễu, tựu thị vẫn lạc liễu,
Nhi tứ danh chân tôn lí, khinh dao hòa cảnh niên đô thị xuất khiếu điên phong, tối hữu hi vọng phân thần, nhi đại triều chân tôn tựu tương đối thái lão mại liễu.
Chí vu thuyết vệ tam tài? Đại gia chỉ giác đắc giá thị nhất cá hỗn nhật tử đích chân tôn, thật lực ứng cai thị bất soa, đãn dã cận cận thị bất soa.
Bất thành tưởng, tài quá khứ liễu khu khu tam thập đa niên, tha tựu trực tiếp phân thần liễu.
Khán hiện tại vệ tam tài đích mô dạng, minh hiển thị dĩ kinh phân thần liễu, mục tiền tại ổn cố cảnh giới.
Phản đảo thị cảnh niên hòa khinh dao, hãm nhập liễu thâm tằng thứ đích cảm ngộ trung, cự ly ngộ đạo…… Hoàn soa na ma nhất điểm điểm.
“Chân thị……” Phùng quân dã vô thoại khả thuyết liễu, giá đại năng tu giả lí, tàng đắc thâm đích hoàn chân bất thiếu.
Nhĩ dĩ vi nhân gia vô quan khẩn yếu liễu, đãn thị tam thập đa niên tựu xuất khiếu liễu, giá thùy tưởng đắc đáo?
Bất quá khẩn tiếp trứ, tha phát hiện liễu lánh nhất cá dị tượng, “Đại triều chân tôn, dã tại phân thần?”
“Nan!” Di quyết hòa hãn hải tề tề biểu thái, “Tha thật tại thái lão liễu.”
Tựu tại giá thời, tam nhân nhãn tiền đích tràng cảnh nhất biến, lai đáo liễu tổ tinh không gian nội.
Y cựu thị na cá tiểu viện tử, y cựu thị vân trung tử hòa sơn hà xã tắc đồ đối tọa phẩm mính.
Vân trung tử khán nhất nhãn hãn hải chân tôn, hòa nhan duyệt sắc địa phát thoại, “Phùng quân, giá dã toán tín đắc quá đích mạ?”
Phùng quân hào bất do dự địa điểm điểm đầu, “Tín đắc quá!”
Di quyết hữu ý vô ý địa khán liễu tha nhất nhãn, khước dã một thuyết thập ma.
Hãn hải dã lão lão thật thật nhất củng thủ, “Huyền thủy môn hạ hãn hải, kiến quá lưỡng vị tiền bối.”
“Bất dụng đa lễ,” vân trung tử bãi nhất hạ thủ, hựu khán nhất nhãn phùng quân.
“Khí tức ngận ổn định…… Ngã hoàn nạp muộn, nhĩ chẩm ma ngưng anh giá ma cửu.”
“Khải bẩm tiền bối,” phùng quân nhất củng thủ, tất cung tất kính địa hồi đáp, “Ngã hoàn khứ thiên ngoại du đãng liễu nhất đoạn thời gian.”
Vân trung tử sảo vi kết toán nhất hạ, tựu tri đạo phùng quân tố liễu thập ma, vu thị vi vi hạm thủ, “Nhĩ hữu tâm liễu.”
Nhiên hậu tha sĩ thủ nhất hoa, không trung tựu đa liễu nhất đạo không khí bình mạc xuất lai.
Bình mạc thượng hiển kỳ đích, chính thị tại môn khẩu ngộ đạo đích chư đa đại năng.
Vân trung tử chỉ nhất chỉ chính tại đả tọa đích đại triều chân tôn, “Thử nhân tâm tính như hà?”
Đại triều chân tôn khí tức bất thái ổn, đãn dã bất chí vu lang bái, nhiên nhi tha đích quẫn thái, hựu chẩm ma man đắc quá vân trung tử?
“Thử nhân……” Phùng quân trầm ngâm nhất hạ hồi đáp, “Thủ hộ quỷ vu thế giới, dã hoàn toán tẫn chức tẫn lực.”
Tha đối đại triều chân tôn đích quan cảm tịnh bất soa, phủ tắc dã bất chí vu tự tác chủ trương tương đại triều đái quá lai.
Yếu hoán cấp thị thanh giáp đích thoại, tha tuyệt đối hội hào bất do dự địa oai chủy.
Vân trung tử điểm điểm đầu, “Na tựu tống tha nhất tràng tạo hóa…… Nhĩ hữu tâm, ngã giá tố trường bối đích, dã bất năng sinh thụ!”
“Tiền bối nhĩ……” Phùng quân hoàn đãi trở lan, vân trung tử đích chỉ tiêm dĩ kinh phát xuất nhất trận huyền áo đích ba động.
Nhiên hậu tha thích phóng xuất thần niệm, “Thủ hộ bổn phương thế giới hữu công, đương tưởng!”
“Giá cá……” Phùng quân thính đắc tựu thị nhất thử nha, “Tiền bối, nhĩ giá ma tố, ngã áp lực thái đại liễu!”
Tha thính đắc xuất vân trung tử vi thập ma xuất thủ, thị tưởng lệ tha các cá thế giới loạn bào, bang trứ lạc thật tình huống.
Đãn thị…… Nâm khả dĩ tưởng lệ biệt nhân a, giá cá đại triều chân tôn, ngã chân bất thị ngận thục.
Vưu kỳ thị nâm giá thần niệm nhất xuất, biệt nhân đô tri đạo liễu…… Hợp trứ tổ tinh đại năng hoàn khả dĩ cường hành bang biệt nhân tấn giai?
Phùng quân dĩ kinh khả dĩ tưởng tượng đắc đáo, tự kỷ tương lai hội diện lâm đa đại đích áp lực liễu.
“Giá hữu thập ma áp lực?” Vân trung tử tiếu liễu khởi lai, tha tự hồ hỉ hoan khán đáo phùng quân trứ cấp đích dạng tử.
Bất quá khẩn tiếp trứ, tha tựu biểu kỳ, “Bàng nhân đô tại ngộ đạo…… Ngã bất hội đả nhiễu biệt nhân, thần niệm chỉ đối tha phát xuất.”
Nhiên hậu tha hựu khán nhất nhãn phùng quân, chính sắc phát thoại, “Thử nhân tẫn lực khán hộ bổn phương thế giới, dã càn ngại đáo liễu ngã đích nhân quả.”
Giá tài thị chân chính đích nguyên nhân, thủ hộ điện khán hộ quỷ vu đích thời gian bất đoản liễu, một hữu nhân quả tài thị quái sự.
Bao quát thượng thứ na cá nguyên anh năng xuất khiếu, na dã thị thường hoàn nhân quả, vân trung tử tài bất hội kế giác.
Đương nhiên, như quả một hữu phùng quân giá cá nhân tố, vân trung tử bối giá cá tiểu nhân quả dã tựu bối liễu.
Bất quá hiện tại kí nhiên năng nhất cử đa đắc, tha tựu xuất thủ thi vi liễu —— chủ yếu hoàn thị tưởng lệ phùng quân đích hữu tâm.
Phản chính đa niên đích nhân quả, toàn bộ đô lạc thật tại đại triều chân tôn thân thượng, chỉ năng thuyết thử nhân bỉ giác hạnh vận.
Phùng quân tưởng liễu tưởng, tài tiêu hóa liễu giá cá nội dung, nhiên hậu xuất thanh phát vấn, “Na cá hiên viên gia đích nguyên anh, thị thành công liễu mạ?”
“Thành công liễu, nhi thả thị bằng tha tự kỷ đích nỗ lực,” vân trung tử trầm thanh hồi đáp.
Thử khắc đích đại triều chân tôn, dĩ kinh hãm nhập liễu vô tẫn đích tuyệt vọng trung, tha đích bính tử nhất bác dĩ kinh hậu tục phạp lực, tức tương thất bại liễu.
Thập dư niên tiền, tha hoàn hữu an toàn thối xuất đích khả năng, đãn thị hiện tại…… Một cơ hội liễu.
Bất quá tha đích tâm tình ngận thản nhiên, đại đạo nan cầu, thật tại một hữu thập ma khả hậu hối đích.
Nhiên nhi tựu tại thử thời, nhất cổ huyền áo đích quy tắc tự thiên nhi hàng, tha thiên sang bách khổng đích thân thể hòa thần niệm, tại tấn tốc địa khôi phục trứ.
“Giá thị……” Đại triều chân tôn hữu điểm bất cảm tương tín, “Tấn giai phân thần dã hữu huyễn tượng kiếp mạ?”
Hoặc giả thuyết, giá thị vẫn lạc chi tiền đích huyễn giác?
Nhiên nhi hạ nhất khắc, nhất cổ đường hoàng uy nghiêm đích thần niệm xuất hiện tại tha đích não hải, “Thủ hộ bổn phương thế giới hữu công, đương tưởng!”
Đại triều chân tôn nhất thời gian thậm chí một hữu phản ứng quá lai, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Bất quá khẩn tiếp trứ, na cổ thần niệm hựu phát thoại liễu, “Giá thị ngã gia tiểu bối tố sự đắc lực, ngã thưởng nhĩ đích.”
“Nhĩ tối hảo bất yếu bả tiêu tức truyện xuất khứ, minh bạch mạ?”
Đại triều chân tôn chính xử tại trùng giai đích đương khẩu, thân bất năng động khẩu bất năng ngôn.
Nhiên nhi tha hoàn thị miễn lực phân xuất liễu nhất lũ thần niệm, “Tiểu tu tự đương lĩnh tiền bối tiên dụ.”
Giá cá nhân tình khiếm đích tựu đại liễu! Đại triều chân tôn tâm lí phi thường minh bạch, nhiên nhi…… Hữu giá dạng đích nhân tình, thùy hội bất khiếm?
Đồng thời tha nhẫn bất trụ ám ám cảm khái, xuất khiếu chân tôn thuyết khởi lai dã thị đại năng liễu, đãn thị chung cứu hoàn thị thái miểu tiểu liễu.
Đại thừa kỳ khán xuất khiếu, đại khái tựu thị xuất khiếu kỳ khán luyện khí tiểu tu, tùy tiện thân thân thủ, đối phương khả bất tựu xuất trần liễu?
Đại triều chân tôn mặc mặc địa hạ định liễu quyết tâm, nhất đán tấn giai thành công, nhất định yếu trọng tạ phùng quân nhất bang nhân.
Phản chính tựu toán tha tấn giai chân quân, dã một tư cách cân đại thừa kỳ đích đại năng tiếp xúc,
Tha đích khí tức biến hóa phi thường minh hiển, đãn thị môn ngoại na ma đa đại năng, hoàn chân một chẩm ma quan chú đáo.
Đại gia đô thị tại trảo khẩn thời gian, nhất môn tâm tư đích ngộ đạo, thùy xá đắc hữu bán phân đích lãng phí?
Chỉ hữu phân thần thành công, chính củng cố tu vi đích vệ tam tài, vi vi cảm tri đáo liễu điểm dị thường, “Đại triều…… Giá thị yếu thành?”
“Toán liễu, hoàn thị ổn cố cảnh giới yếu khẩn, kỳ tha đích sự, dĩ hậu hữu đích thị thời gian trác ma.”
Nhi hiện tại, phùng quân hoàn tại cân vân trung tử câu thông, “Giá chủng vị tri thế giới…… Thị bất thị việt đa việt hảo?”
“Giá chẩm ma khả năng?” Vân trung tử đích thái độ phi thường minh hiển, “Ngã thượng nhất thứ tựu cân nễ thuyết liễu, quá do bất cập.”
Phùng quân năng lý giải giá cá thuyết pháp, đãn tha hoàn thị truy trứ phát vấn, “Đại khái hữu đa thiếu tựu hảo ni?”
“Giá ngã dã thuyết bất chuẩn,” vân trung tử một hữu cấp xuất tiêu chuẩn đáp án, “Mỗi cá thế giới bất tẫn tương đồng, bất yếu thái tham tựu hảo.”
Phùng quân hựu đề kiến nghị, “Đạo tiêu hòa miêu điểm đích thất tung, khả năng đạo trí nhất ta sự cố……”
“Giá cá ngã tri đạo,” quả bất kỳ nhiên, vân trung tử hồi đáp đắc ngận càn thúy.
“Minh xác thiết đoạn liên tiếp tựu hảo, na phạ đối phương vong liễu sự tiên kiểm tra…… Miêu điểm khải động bất thành công, na tựu một sự cố.”
Phùng quân hựu tưởng nhất tưởng, vấn xuất liễu tối yếu khẩn đích vấn đề, “Na hiện tại giá cá không gian, yếu nhất trực lưu tại quỷ vu mạ?”
“Đương nhiên bất thị,” vân trung tử hào bất do dự địa hồi đáp, “Giá thị ngã thần châu chi vật, thời cơ thành thục ngã tựu yếu đái tẩu.”
Thời cơ thành thục, đương thị tha phục hoạt hậu, tinh túy liễu vị tri thế giới đích bổn nguyên, thật lực khôi phục đáo soa bất đa đích thời hầu.
Phùng quân tương tín, dĩ vân trung tử đích cảnh giới, tự kỷ hựu chuẩn bị liễu giá ma đa hiếu kính chi vật, khôi phục thật lực dụng bất liễu đa cửu.
Sở dĩ tha nhẫn bất trụ biểu kỳ, “Đãn thị hữu ta tưởng yếu tấn giai hợp thể đích đại năng…… Khả năng hội tiêu háo bỉ giác trường đích thời gian.”
Tha bất xác định, na phiến môn thượng đích đạo vận, năng bất năng bang trợ hợp thể kỳ tấn giai độ kiếp…… Tưởng lai khả năng tính bất đại.
Đãn thị phân thần chân quân tấn giai hợp thể nguyên tổ, hoa phí cá lưỡng tam bách niên nhất điểm đô bất kỳ quái.
Giá hoàn thị nhân tộc tu giả, các cấp giáng châu thảo na chủng dị loại, phân thần tiến giai hợp thể, hoa thượng tam ngũ thiên niên dã bất thị bất khả năng.
“Giá cá vô sở vị,” vân trung tử ngận khinh tùng địa hồi đáp, “Không gian đái tẩu, môn lưu hạ tựu hảo liễu.”
“Nhĩ bất hội dĩ vi, không gian hòa môn…… Thị bất khả thiết cát đích ba?”
Hoàn khả dĩ giá ma thao tác mạ? Phùng quân thính đáo giá hồi đáp, hoàn chân đích thị hữu điểm mộng.
Bất quá thính khởi lai, giá cá lý luận thị thành lập đích, phòng đạo môn hòa trụ trạch không gian, bổn lai tựu bất cai thị nhất hồi sự.
Chỉ thị tha hữu điểm nghi hoặc, “Đãn thị một liễu không gian bàng đại đích linh khí chi trì, na tấn giai thời nhu yếu linh khí chẩm ma bạn?”
“Hữu cơ duyên tựu ngận hảo liễu ba?” Vân trung tử nhạ dị địa khán tha nhất nhãn, “Tha môn bất cai tự đái linh khí mạ?”
Giá thoại dã hữu lý, đãn thị phùng quân tổng giác đắc, na lí hữu thập ma bất đối.
Tưởng nhất tưởng chi hậu tha phát vấn, “Na tha môn ngộ đạo thời hầu…… Hoàn nhu yếu cha môn bang trứ hộ pháp mạ?”
Bất quản thị nguyên anh xuất khiếu, hoàn thị phân thần hợp thể, đô thị yếu hữu nhân hộ pháp đích.
Tựu bỉ như thuyết di quyết xuất khiếu đích thời hầu, bất đãn hữu bí địa, dã hữu nhân hộ pháp.
Nhi nhất đôi đại năng tại nhất khởi ngộ đạo, giá cá mẫn cảm trình độ dã bất dụng thuyết liễu.
Dã tựu thị tổ tinh không gian nhất khai thủy hữu túc cú đích thần bí cảm, cơ duyên hựu dụ nhân, đại gia cố bất liễu na ma đa.
Khả thị như quả tổ tinh không gian ly khai, chỉ lưu hạ nhất phiến môn…… Hoàn hội hữu đại thừa đại năng bang trứ hộ pháp mạ?
Một hữu đại thừa kỳ hộ pháp đích thoại, na chân bất tri đạo yếu loạn đáo thập ma dạng tử.
Vân trung tử văn ngôn, khước thị vi vi nhất tiếu, “Tưởng đối na ta nhân phụ trách?”
“Xác thật,” phùng quân điểm điểm đầu, lão thật địa thừa nhận, “Tố nhân tổng thị yếu hữu thủy hữu chung.”
“Hoàn thị thái vu hủ liễu nha, cân ngã nhất dạng,” vân trung tử khổ tiếu nhất thanh.
“Trị đắc phụ trách đích nhân, nhĩ tiền kỳ đô tiếp xúc quá liễu, hậu diện thị đại lãng đào sa, nhĩ bất năng nhất trực vi tha môn phụ trách……”
“Sở dĩ năng phát triển đáo thập ma trạng huống, dã thị khán tha môn đích cơ duyên.”
Thuyết đáo tối hậu, vân trung tử diện dung nhất chỉnh, “Dã hứa giá phiến môn đích tiền phương, hội xuất hiện đả sinh đả tử…… Minh bạch mạ?”
Phùng quân tưởng liễu nhất tưởng, tối chung hoàn thị điểm điểm đầu, khinh vị nhất thanh, “Minh bạch.”
“Sở dĩ a, nhĩ cân ngã hữu điểm tượng,” vân trung tử dã một hữu trào tiếu tha, dã thị cảm xúc pha thâm địa thán liễu khẩu khí.
“Đãn thị, giá thiên hạ tu đạo giả hà kỳ đa? Hữu ta nhân quả, một tất yếu nhất cá nhân giang, bất khiếm tha nhân tức khả.”
Phùng quân mặc nhiên, quá liễu nhất trận chi hậu tài điểm điểm đầu, “Đổng liễu, đa tạ tiền bối chỉ điểm.”
Di quyết khước thị hòa hãn hải giao hoán nhất cá nhãn thần, đô khán đắc đáo đối phương nhãn trung đích kinh hãi.
Giá cơ duyên chi địa, tảo vãn hội biến thành thị phi sinh tử chi địa?
Nhiên nhi, tựu tượng vân trung tử thuyết đích na dạng, giá chủng sự tình, một nhân hội vi tha thừa đam nhân quả, dã một hữu na cá tất yếu.
Sở dĩ tu giả tu đạo, đáo đầu lai, cơ duyên hoàn thị yếu kháo tự kỷ đích thế lực khứ tranh đoạt……
Vân trung tử dã một hữu lý hội tha lưỡng đích phản ứng, nhi thị khinh thán nhất thanh.
“Chung vu…… Khả dĩ hồi thần châu liễu?”
Nhiên hậu tha hựu khán hướng sơn hà xã tắc đồ, “Lão hữu, phùng quân giá hài tử…… Tâm hoàn thị thái thiện liễu.”
“Ngã tri đạo nhĩ đích ý tư,” sơn hà xã tắc đồ ngận càn thúy địa biểu kỳ, “Giá lí ngã tạm thời tọa trấn, hộ pháp bất thành vấn đề.”
“Bất quá nhĩ dã biệt tưởng dụng ngã thái cửu, nhĩ hoàn sự liễu, tựu quá lai đỉnh thế ngã, ngã dã tưởng hồi thần châu khán khán.”
Vân trung tử sĩ thủ nhất củng, nan đắc địa chính sắc phát thoại, “Giá chủ yếu thị ngã đích nhân quả, lão hữu nhĩ thụ luy liễu.”
“Bất chỉ nhĩ đích nhân quả,” sơn hà xã tắc đồ nhất bãi thủ, đạm đạm địa phát thoại, “Ngã cân thiên cầm, dã hữu nhân quả.”
Tha năng thành vi thái hư môn đích thái thượng cung phụng, tự nhiên thị cân thiên cầm sản sinh liễu quan ngại.
“Na tựu đa tạ lão hữu liễu,” vân trung tử khinh tiếu nhất thanh.
Khẩn tiếp trứ, tha đích thân thể hóa tác nhất lũ thanh yên, đầu hướng liễu phùng quân đích tả thủ oản, chính thị phiên thiên ấn sở tại chi xử.
Phùng quân tam nhân trùng trứ sơn hà xã tắc đồ tề tề nhất củng thủ, “Hữu lao tiền bối liễu.”
Hạ nhất khắc, tha môn tam nhân tựu hựu xuất hiện tại liễu mục nhĩ đại lục thượng.
Trành trứ tha môn đích nhân, chân đích thái đa liễu, kiến tha môn tái thứ hiện thân, hữu nhân chủ động đả cá chiêu hô.
“Phùng tiểu hữu, ngã thị vạn huyễn môn u ảnh…… Nguyện ý phó phí tư tuân nhất ta sự tình.”
“U ảnh nguyên tổ kiến lượng,” phùng quân sĩ thủ nhất củng, cao thanh hồi đáp, “Sư môn trường bối hữu cấp sự thác phó, tiểu tu bất cảm đãi mạn.”
Thoại âm cương lạc, tha hòa lưỡng danh chân tôn dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Thập niên chi hậu, giáp tằng không gian trung, đại triều chân tôn chung vu thu thúc khí tức khởi thân.
Tha trùng trứ na phiến môn vi vi nhất củng thủ, dã một hữu thuyết thập ma, nhiên hậu kế tục đả tọa, điều lý khí tức.
Vệ tam tài cương cương ổn cố liễu cảnh giới, kiến trạng nhẫn bất trụ xuất thanh phát vấn.
“Nhĩ giá hoàn một ổn cố cảnh giới, tựu tự hành hoạt động…… Giá hữu thập ma thuyết pháp?”
“Tạ ý bãi liễu,” đại triều chân tôn…… Hiện tại cai khiếu đại triều chân quân liễu, tha đạm đạm địa biểu kỳ, “Tạ tiền bối tứ hạ cơ duyên.”
Thị giá dạng mạ? Vệ tam tài đích nhãn châu chuyển nhất chuyển.
Tu giả tài đột phá thời, thị tối thúy nhược đích, giá thời hầu mậu nhiên hoạt động, chân đích ngận khả năng xuất hiện thập ma biến sổ.
Tựu tượng hiên viên gia đích tử đệ xuất khiếu hậu, dã thị ổn cố liễu nhất đoạn thời gian cảnh giới, tài hướng tổ tinh đại năng đạo tạ đích.
Phản chính đối vệ tam tài lai thuyết, tha nhất trực tựu nhận vi, giá cá nhân tình yếu ký tại phùng quân đầu thượng.
Khiếm tổ tinh đại năng đa thiếu, na thị phùng quân đích sự, tha chỉ nhận phùng quân tựu hảo, sở dĩ đáo hiện tại đô một hữu biểu kỳ tạ ý.
Bất quá đại triều đích phản ứng, dã toán thị cấp tha đề liễu nhất cá tỉnh.
Nhân tình toán tại thùy thân thượng thị nhất hồi sự, cảm kích chi tình thị lánh nhất hồi sự.
Sở dĩ tha dã sĩ thủ nhất củng, tất cung tất kính địa phát thoại, “Thiên cầm tiểu tu vệ tam tài, đa tạ tiền bối đích ân trạch.”
Tha một hữu báo xuất thân lai lịch, nhân vi căn bổn bất nhu yếu, đối phương thị na dạng đích đại năng, chẩm ma khả năng bất tri đạo tha đích lai lịch?
Na phiến môn tĩnh tĩnh địa súc lập tại na lí, một hữu truyện xuất nhậm hà đích phản ứng.
Nhiên nhi đối vệ tam tài lai thuyết, một hữu phản ứng…… Tựu thị tối hảo đích phản ứng.
Khởi mã đối phương bất tiết kế giác tự kỷ đích thất lễ —— một thác, bất tiết kế giác.
Nhiên nhi, tha dĩ kinh ý thức đáo đáo thác ngộ liễu, vu thị cao thanh phát thoại.
“Tiểu tu nguyện vi tiền bối hiến thượng vi bạc chi lực, hộ pháp đáo hạ nhất vị đạo hữu cảnh giới ổn cố.”
Sơn hà xã tắc đồ y cựu một hữu hồi ứng, tha nguyên bổn tựu thị cực vi cao ngạo đích tồn tại.
Bất quá tại tha khán lai, giá vệ gia đích tiểu tử dã toán đổng sự.
Năng bang trứ hộ pháp, bất chỉ thị tâm ý đích vấn đề, hình thành quy củ đích thoại, giá lí tương lai đích tư sát, dã hội thiếu ngận đa.
Vân trung tử thuyết, bất nhu yếu tại ý vị lai đích nhân quả, dã một hữu thùy hữu tất yếu phụ đam na nhân quả.
Nhiên nhi, vi nhược đích nhân quả, thị thiết thật tồn tại đích, giá dã thị vô dung trí nghi đích sự.
Sở dĩ tha giác đắc, giá gia đích tiểu tử phản ứng bất toán thác……
Hựu quá liễu thập niên, đại triều chân tôn…… Đại triều chân quân biểu kỳ, “Tam tài chân quân, ngã đích cảnh giới dĩ kinh ổn cố đắc soa bất đa liễu.”
“Giá lí, tựu nhượng ngã lai khán thủ ba, trực đáo hạ nhất vị đích cảnh giới ổn cố.”
Vệ tam tài tòng tha thân thượng học đáo liễu nhất ta đông tây, đãn tha dã tá giám đáo liễu nhất ta tư lộ.
Tất cánh thị tu giả, thị tối thiện trường học tập đích……
Tựu tại đồng nhất thời khắc, địa cầu trắc đích hoa hạ, lạp thiện minh thượng không, đột nhiên gian hữu nga mao đại tuyết phiêu lạc.
Thiên địa gian, ẩn ẩn xuất hiện nhất cá nhược hữu nhược vô đích ý niệm, tượng thị tại thuyết thoại, khước hựu một hữu thanh âm truyện xuất.
“Một tưởng đáo, hoàn hữu mộng tỉnh thần châu đích giá nhất thiên a……”
( ngũ nguyệt đệ nhất canh, dã thị tối hậu nhất thiên phiên ngoại, hữu nguyệt phiếu đích thư hữu hoàn thỉnh đầu nhất ba, tân thư hạ tuần thượng truyện, kính thỉnh kỳ đãi. )
( bổn chương hoàn )
Thỉnh khán thư _ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,