Hoan nghênh thư hữu phóng vấn
Chính văn
Chính văn
Xan thính lí đích khách nhân đích mục quang kỉ hồ đô lạc tại liễu ngải mễ hòa tha diện tiền đích na phân hoàng muộn kê thượng, dụ nhân đích kê thang vị tại không khí trung phiêu đãng, nhượng nhân nhẫn bất trụ thân trường liễu bột tử tưởng yếu khán khán đáo để thị thập ma dạng đích mỹ vị, tài năng tán phát xuất giá dạng dụ nhân đích hương vị.
“Ngã khai cật liễu nga.” Ngải mễ nã khởi tiểu khoái tử, giáp khởi liễu nhất khối kim hoàng sắc đích kê nhục phóng đáo chủy biên giảo liễu nhất khẩu, tiểu tiểu đích chủy ba tước trứ hương nộn đích kê nhục, nhất tích kim hồng sắc đích kê thang lạc tại chủy thần thượng, tước liễu kỉ hạ yết liễu hạ khứ, thân xuất khả ái phấn nộn đích tiểu thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ chủy thần, tiểu kiểm thượng mãn thị du duyệt hưởng thụ đích biểu tình.
“Cô lỗ.”
Xan thính lí đốn thời hưởng khởi liễu nhất phiến yết khẩu thủy đích thanh âm.
“Hảo cật.” Ngải mễ điểm đầu tự ngữ, tiểu kiểm thượng mãn thị thành chí đích biểu tình, bả thặng hạ đích nhất bán kê nhục dã cật liễu, nhiên hậu giáp khởi nhất khối hương cô uy đáo chủy lí, dụng chước tử yểu liễu kỉ chước kê thang kiêu tại mễ phạn thượng, nhiên hậu yểu khởi nhất chước mễ phạn uy đáo chủy lí, khai tâm đích tước trứ, việt cật việt hương, liên thân thể đô bất do tự chủ đích tả hữu hoảng liễu khởi lai.
“A, tưởng cật! Tiểu lão bản chẩm ma năng cật đích na ma na ma hương, cật đích na ma hảo khán ni!”
“Bất hành liễu, khán khởi lai ngạ phong liễu, lão bản, ngã yếu nhất phân hoàng muộn kê mễ phạn!”
“Tựu đái liễu 8 kim tệ, khán lai kim thiên một pháp cật đậu hủ não liễu, ngã dã yếu nhất phân hoàng muộn kê mễ phạn.”
Khách nhân môn đốn thời nhất phiến cảm khái tán thán, bổn lai khán đáo 800 đồng tệ nhất phân đô tại quan vọng hòa do dự đích khách nhân, giá hội phân phân khai thủy điểm xan, đô thập phân kỳ đãi ngải mễ cật đích cách ngoại mỹ vị đích hoàng muộn kê mễ phạn đáo để cai hữu trứ chẩm dạng đích mỹ vị.
“Hảo cao minh đích tân thái thôi quảng thủ đoạn, chỉ thị nhượng giá tiểu cô nương đương trứ đại gia đích diện cật nhất phân, bất thiếu khách nhân khủng phạ đô nhẫn thụ bất trụ giá chủng dụ hoặc.” La bá đặc mãn thị tán thán đích khán liễu nhất nhãn trù phòng lí đích mạch cách, giá bỉ trạm tại xan thính môn khẩu đại thanh yêu hát khả bất tri đạo yếu cao minh đa thiếu bội, khán trứ ngải mễ, dã thị nhẫn bất trụ yết liễu nhất hạ khẩu thủy, tại tâm lí tưởng trứ đạo: “Yếu bất…… Ngã dã lai nhất phân hoàng muộn kê mễ phạn?”
“Khẳng định một hữu na ma hảo cật! Nhất định thị trang xuất lai đích! Trang xuất lai đích!” Lộ đức tại tâm lí bất đoạn đích thuyết đạo, khán trứ ngải mễ hòa na oản hoàng muộn kê đích mục quang khước thị hữu ta di bất khai, nhẫn bất trụ cuồng yết khẩu thủy.
“Oa, hảo khả ái đích tiểu cô nương, lộc lộc, dĩ hậu ngã môn dã sinh hảo đa bảo bảo ba.” Hi hi khán trứ ngải mễ, nhãn tình đốn thời nhất lượng, mãn thị kỳ đãi đích hồi đầu khán trứ lộc lộc thuyết đạo.
“Hảo a, nhĩ phụ trách sinh, ngã phụ trách đái, nhượng tha môn trường đại liễu chi hậu đô sủng trứ nhĩ.” Lộc lộc tiếu trứ điểm đầu, mục quang thâm xử khước hữu nhất ti tâm đông.
“Hảo nha hảo nha, ngã tối hỉ hoan tiểu hài liễu, na đẳng ngã môn khả dĩ đình hạ lai đích thời hầu, nhất định yếu sinh ngận đa ngận đa bảo bảo nga.” Hi hi kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung, nhiên hậu mục quang trọng tân lạc đáo liễu ngải mễ thân thượng, yết liễu yết khẩu thủy, hồi đầu mạc trứ đỗ tử, nhất kiểm ủy khuất đạo: “Lộc lộc, ngã ngạ liễu.”
“Hảo, cấp nhĩ mãi.” Lộc lộc khán liễu khán thủ lí cật liễu nhất bán đích tiểu thông bính hòa lánh nhất chỉ thủ thượng đích các chủng cật thực, tái khán tễ trứ nhãn tình tưởng yếu biểu hiện đích canh khả liên nhất điểm đích hi hi, hữu ta vô nại, hữu sủng nịch đích điểm điểm đầu.
“Lộc lộc, nhĩ thái hảo liễu.” Hi hi nhất kiểm cảm động đích khán trứ lộc lộc.
Lộc lộc trực tiếp hòa cương hảo tẩu đáo thân biên đích á bắc mễ á thuyết đạo: “Ngã khả dĩ mãi nhất phân na cá tiểu cô nương cật đích thực vật mạ?”
“Bão khiểm, hoàng muộn kê nhu yếu hữu tọa vị đích thời hầu tài khả dĩ điểm, khách nhân khả dĩ sảo vi đẳng nhất hạ, tựu tọa chi hậu tựu khả dĩ điểm liễu.” Á bắc mễ á vi tiếu trứ diêu đầu đạo.
“Hảo ba, tạ tạ nhĩ nga, thỉnh vụ tất cấp ngã môn lưu nhất phân.” Hi hi khán trứ á bắc mễ á thành chí đích thuyết đạo.
“Phóng tâm ba, nhĩ môn ứng cai năng điểm đáo đích.” Á bắc mễ á vi tiếu trứ thuyết đạo, tuy nhiên tại ngải mễ đích dụ đạo hạ bất thiếu khách nhân điểm liễu hoàng muộn kê, đãn hoàn thị hữu đại bộ phân khách nhân một hữu tuyển trạch điểm hoàng muộn kê, dã bất thị mỗi cá khách nhân đích kinh tế năng cú khoan dụ đáo tùy tiện tựu điểm nhất phân 800 đồng tệ đích hoàng muộn kê mễ phạn, canh đa đích tắc thị toàn liễu kỉ thiên tài hạ định quyết tâm lai cật nhất phân đậu hủ não, hoặc giả cật nhất cá nhục giáp mô.
“Hảo đát.” Hi hi điểm đầu, kiểm thượng trọng tân lộ xuất liễu tiếu dung.
Á bắc mễ á vi tiếu trứ hướng trứ hạ nhất cá điểm xan đích khách nhân tẩu khứ, giá đối tình lữ nhượng tha hữu điểm tiện mộ ái tình, bất quá na chủng đông tây…… Đại khái thị bất hội hàng lâm tại ngã thân thượng đích ba? Á bắc mễ á tại tâm lí tưởng trứ, diêu liễu diêu đầu, bả giá ta loạn thất bát tao đích tưởng pháp suý xuất não tử, kế tục cao hiệu đích tiếp đãi khách nhân.
Việt lai việt đa đích mỹ thực tòng trù phòng lí đoan xuất lai, dụ nhân đích hương vị tại xan thính trung phiêu đãng trứ, tuy nhiên thị bất đồng đích thực vật, đãn hương vị khước hựu thập phân phân minh, nhượng bài đội đẳng đãi đích khách nhân môn việt lai việt ngạ.
“Tuy nhiên tại ngoại biên sảo đắc bất khả khai giao, bất quá tiến nhập xan thính hậu, khách nhân môn tự hồ hữu trứ nhất chủng mặc khế, đại gia đô an tĩnh đích hưởng thụ mỹ thực, ngẫu ngẫu phát xuất đích thanh âm dã đại đô thị tán mỹ thanh, giá dạng đích phân vi xác thật nhượng nhân giác đắc thập phân thư phục.” La bá đặc quan sát trứ xan thính lí đích khách nhân, tại tâm lí tưởng trứ, mục quang lạc đáo nhất bàng trác thượng chính nhất kiểm hưởng thụ đích cật trứ nhục giáp mô, thân thượng đích phì nhục hữu ta bất thụ khống chế đích chiến động trứ đích cáp lí sâm, vi vi điểm đầu: “Nhi thả thực vật ứng cai xác thật thập phân mỹ vị, hưởng thụ mỹ thực đích du duyệt cảm thị bất thụ khống chế, nhi thả bất dung dịch trang xuất lai đích, năng nhượng sở hữu khách nhân đô mãn túc vu mỹ thực đích vị đạo, khả kiến giá chủng mỹ vị cai như hà đích kinh nhân.”
“Giá dạng nhất gia xan thính, nhất cá tảo thượng mại xuất tam bách đa nhân phân đích tảo xan, dĩ mỗi đạo thái đích đan giới, đắc đáo thập ngũ vạn đích doanh nghiệp ngạch, hiện tại khán lai tự hồ thị thuận lý thành chương đích sự tình.” La bá đặc tại tâm lí dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại khái đích phán đoạn, hoặc hứa giá gia xan thính hội hoàn toàn điên phúc mỹ thực bảng đích cách cục.
“Giả đích…… Giả đích……” Lộ đức nhất biên thôi miên tự kỷ, nhất biên mục quang tử tử trành trứ nhất bàng khách nhân thủ trung đích nhục giáp mô, yết khẩu thủy dĩ kinh biến thành liễu nhất chủng tập quán tính động tác, căn bổn khống chế bất trụ tự kỷ.
Đệ nhất phê khách nhân lục tục ly khai, nhân vi tri đạo mạch lão bản sinh ý hảo, đãn thị tọa vị hựu thái thiếu, sở dĩ khách nhân môn đô ngận tự giác đích tại cật phạn quá trình trung chuyên tâm hưởng thụ mỹ thực, cật hoàn tựu lợi lạc kết trướng tẩu nhân, nhượng hậu biên bão thụ mỹ thực dụ hoặc chiết ma đích khách nhân môn năng cú tọa hạ phẩm thường mỹ thực.
Tọa hạ chi hậu, la bá đặc nã khởi trác thượng đích thái đan, thư phục đích ngưu bì phong diện thủ cảm cực hảo, ngận nan tưởng tượng cánh nhiên hữu nhân hội dụng giá dạng nhất khối thượng hảo đích ngưu bì lai tố thái đan đích phong diện, nhi thả thị mỗi nhất trương trác tử đô phóng nhất phân, cách điều tại tế tiết trung hoàn mỹ thể hiện.
Phiên khai thái đan khán liễu nhất hội, la bá đặc bả thái đan phiên chuyển đệ cấp liễu tọa tại đôi mãn đích lộ đức thuyết đạo: “Lộ đức, nhĩ khán khán tưởng cật thập ma, kim thiên nhĩ bồi ngã lai, ngã lai kết trướng.”
“Phó hội trường, giá chẩm ma hành ni.” Lộ đức liên mang bãi thủ đạo, bất quá thưởng trứ phó trướng đích thoại hoàn thị một cảm thuyết xuất khẩu, tất cánh tác vi mỹ thực hiệp hội đích để tằng công tác nhân viên, tha nhất cá nguyệt đích công tư dã tựu tứ thiên đồng tệ, nhất phân hoàng muộn kê tựu yếu hoa điệu tha ngũ phân chi nhất đích công tư, giá khả chân thỉnh bất khởi.
“Bất thường thường chẩm ma tri đạo thị bất thị chân đích hảo cật ni, cha môn yếu dĩ nhận chân cầu tri đích thái độ lai tố sự.” La bá đặc ngữ trọng tâm trường đạo, tha khán đắc xuất lộ đức đích tâm lí hoàn thị hữu ta bất tương tín giá gia xan thính.
“Na…… Ngã tựu yếu nhất cá nhục giáp mô ba.” Lộ đức khán trứ thái đan do dự liễu hảo nhất hội, chỉ trứ nhục giáp mô thuyết đạo.
Giá lí thông tri nhất hạ, thư hữu quần 1 quần: 145, 658, 434 dĩ kinh mãn liễu, sở dĩ khinh ngữ trọng tân khai liễu cá 2 quần, một gia quần đích thư hữu khả dĩ gia nhất hạ 2 quần: 453, 615, 125, tiến quần nghiệm chứng ngải mễ, gia liễu 1 quần đích đồng hài tựu bất yếu gia 2 quần liễu, bần cùng nhượng ngã chỉ năng khai thiên nhân quần
Toàn đính đích thư hữu dã khả dĩ gia nhất hạ vip toàn đính quần, 306, 599, 267, tiến quần nghiệm chứng khởi điểm hoặc giả qq duyệt độc đích toàn đính tiệt đồ.