Ngôn tình hoa viên
Loại biệt: Du hí cạnh kỹ tác giả: Mặc linh bổn chương:
Nhi trình cẩm tú nhân đối sỏa thái tử bất ly bất khí, lưỡng nhân kinh lịch pha đa, sỏa thái tử tối chung tiếp thụ trình cẩm tú, tương kỳ thị nhược trân bảo, tiện sát bàng nhân.
Giá cá sỏa thái tử tự nhiên tựu thị nam chủ.
Ngụy nữ chủ trình cẩm vân khước nhân vi trình gia trạm thác đội nhi thụ khiên liên, tra nam đệ nhất thời gian hòa trình gia phiết thanh quan hệ.
Trình cẩm tú thân vi nữ chủ, thiện lương bệnh phát tác, cấp sỏa thái tử cầu tình, trình gia tài một bị mãn môn sao trảm. Đãn dã bị biếm vi thứ dân, tòng thử trình gia bại lạc.
Trình gia tương quá thác thôi đáo trình cẩm vân thân thượng, giác đắc tựu thị nhân vi tha đương sơ bất giá cấp sỏa thái tử, hiện tại trình gia tài lạc đắc giá cá hạ tràng. Trình cẩm vân bị trình gia hà đãi, tâm để tật đố tăng hận trình cẩm tú, thiên chấp đích giác đắc thị trình cẩm tú thưởng tẩu tha đích đông tây.
Khả tha một bạn pháp, tha liên ôn bão đô thành vấn đề.
Tối hậu trình cẩm vân phát hiện tự kỷ hoài liễu hài tử, tẩu đầu vô lộ chi hạ thượng môn khứ trảo tra nam, khước bị tra nam đích tân hoan liên đồng phúc trung thai nhi hoạt hoạt đả tử, tối hậu hoàn thị trình cẩm tú cấp tha thu đích thi.
Chi hậu trình cẩm vân tựu hàm hận trọng sinh liễu.
Trọng sinh tại tha nhượng trình cẩm tú thế giá chi tiền, tha một hữu ti hào đích tỉnh ngộ, phản nhi giác đắc thị nhân vi trình cẩm tú tha tài hội lạc đắc giá cá hạ tràng, tối hậu hoàn giả tinh tinh đích cấp tự kỷ thu thi.
Giá thứ tha một nhượng trình cẩm tú thế giá, nhi thị tự kỷ giá cấp liễu sỏa thái tử. Nhất bộ bộ đích báo phục tra nam, chiết ma trình cẩm tú, tối hậu hoàn càn điệu sỏa thái tử, bão trứ cưỡng bảo trung đích hài tử bả trì triều chính, tối hậu tác tính tự kỷ đăng cơ, thành vi nhất đại nữ hoàng.
Giá kịch tình phản chuyển đắc lưu lưu lưu.
Phiết khai trọng sinh tiền đích kịch tình, hoạt thoát thoát tựu thị nhất bộ nữ hoàng lệ chí kịch.
Nữ nhân ngoan khởi lai, toàn thế giới đô đắc chiến đẩu.
Nguyên chủ khiếu thẩm từ.
Giá cá thế giới võ thương vương triều thống trị thiên hạ, thần thiên từ nãi võ thương vương triều đích khai triều hoàng đế nhất thủ kiến lập, chuyên môn thu dung thiên hạ kỳ năng dị sĩ, vi hoàng thất sở dụng.
Khả dĩ thuyết võ thương vương triều năng kỉ bách niên bất đảo, thần thiên từ công bất khả một.
Nhi thần thiên từ trung, hữu nhất chủng nhân cách ngoại thụ tôn kính, tựu toán thị từ chủ đô bất đắc đãi mạn.
Na tiện thị dự ngôn giả.
Nguyên chủ tiện thị dự ngôn giả.
Tha thị thần thiên từ trung niên kỷ tối tiểu đích, địa vị khước thị tối vi sùng cao đích. Nhiên nhi nguyên chủ đích sinh hoạt tịnh bất khinh tùng, bất quản thị thi từ ca phú hoàn thị thiên văn địa lý, tha đô nhu yếu học tập.
Bất tri đạo vi hà, nguyên chủ thập ma đô hội, duy độc bất hội võ công, tha như đồng bị quyển dưỡng đích kim ti tước, kiều quý thúy nhược, chỉ khả viễn quan bất khả tiết độc.
Bất cận cận thị tha, mỗi nhất nhậm dự ngôn giả, giai thị như thử. Sở hữu đông tây đô hội, duy độc bất hội võ, nhu yếu vô sổ đích nhân lai bảo hộ.
Đảo bất thị thuyết hoàng đế kỵ đạn, bất hứa dự ngôn giả học võ, nhi thị tha môn thân thể bất năng tập võ.
Dự ngôn giả khuy đích thị thiên cơ, cải đích thị thiên mệnh. Dụng mệnh dự ngôn, chẩm năng bất thúy nhược.
Giá ta hoàng đế vi liễu cảm niệm dự ngôn giả vi võ thương vương triều tố xuất đích cống hiến, nữ tử phong vi trấn quốc công chủ, nam tử giai vi trấn quốc vương, thân phân tại hoàng đế nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng.
Đãn tịnh một hữu thật quyền.
Nguyên chủ hòa sỏa thái tử đích quan hệ bất thác.
Nguyên chủ tâm nhuyễn, cung trung ngộ kiến hữu nhân khi phụ sỏa thái tử, kinh thường bang tha thuyết thoại, tiệm tiệm đích sỏa thái tử tựu hòa nguyên chủ tẩu đắc bỉ giác cận, thời thường đóa đáo thần thiên từ trung. Nguyên chủ dã bất cản tha, lưỡng nhân hữu thời hầu nhất tọa tựu thị nhất hạ ngọ, nguyên chủ học tập, sỏa thái tử tựu tại nhất bàng phát ngốc.
Trình cẩm vân khán xuất sỏa thái tử tự hồ hỉ hoan nguyên chủ, tha đích kế hoa thị thành vi võ thương vương triều tối tôn quý đích nhân, bất duẫn hứa xuất hiện giá dạng đích ý ngoại, sở dĩ kỉ phiên thiết kế nguyên chủ, đạo trí nguyên chủ thân thể việt lai việt hư nhược.
Mâu thuẫn điểm bạo phát tại nguyên chủ dự ngôn đáo trình cẩm vân mệnh trung đái sát, hội cấp võ thương vương triều đái lai phúc diệt chi tai.
Trình cẩm vân tri đạo thử sự, sấn nguyên chủ hoàn một cáo tố kỳ tha nhân đích thời hầu, tưởng trảo tha phong khẩu, lưỡng nhân tranh chấp gian, trình cẩm vân thất thủ sát liễu nguyên chủ.
Trình cẩm vân đương thời khả năng một tưởng sát nguyên chủ, khả hậu lai tha hoàn thị ngoan tâm tương nguyên chủ đích thi thể xử lý điệu, mô phảng nguyên chủ bút tích lưu hạ nhất phong tín, dương trang nguyên chủ tư tự ly khai thần thiên từ.
Nguyên chủ tựu thử thất tung, thần thiên từ trảo phiên liễu thiên, dã một trảo đáo nhân, tòng thử dĩ hậu thùy dã một tái kiến quá tha.
Hiện tại đích thời gian tuyến ứng cai thị nguyên chủ tùy hoàng đế xuất hành, khứ quy ninh tự vi quốc kỳ phúc, thùy tri đạo hồi lai đích lộ thượng ngộ thượng thứ khách.
Thử thời trình cẩm vân cương trọng sinh, kỳ phúc chi hậu tựu thị tha hòa sỏa thái tử đích hôn kỳ. Tại giá thứ đích sự kiện trung, trình cẩm vân hội cứu sỏa thái tử nhất thứ, vi hậu lai sỏa thái tử tiếp thụ tha tố liễu cơ sở.
Nhi nguyên chủ tự hồ thị giá ta thứ khách đích chủ yếu mục tiêu, tuy nhiên tối hậu một sự, khước thụ liễu bất tiểu đích kinh hách, hồi khứ hậu nhất trực tại bệnh trung.
Chí vu thứ khách thuyết đích thập ma đáng lộ, minh thù chân một tòng kịch tình lí bái lạp xuất chu ti mã tích.
Các chủng bất khả miêu thuật đích họa diện tòng minh thù não trung thiểm quá, ân ân a a đích thanh âm khiếu đắc nhân diện hồng nhĩ xích.
Minh thù đầu đông đích phiên cá thân, khả na ta họa diện y nhiên hoàn tại.
Tha nhất khai thủy hoàn dĩ vi tự kỷ tố mộng liễu, khả nhất khán bất đối kính, giá đặc ma tùy ý chuyển hoán đích họa diện, căn bổn tựu bất thị tố mộng.
“Hòa hài hào nhĩ hệ thống băng hội liễu?” Minh thù mãnh địa tọa khởi lai, ‘ phanh ’ đích nhất thanh chàng tại xa bích thượng, não đại nhất trận phát vựng, khả na ta bất khả miêu thuật đích họa diện hoàn tại tuần hoàn bá phóng, tha chủy giác nhất trận trừu súc, “Nhĩ cấp ngã đình hạ!!”
Hòa hài hào tự hồ án liễu tạm đình kiện, họa diện định cách tại minh thù não hải trung.
Minh thù ô trứ não đại, giảo nha thiết xỉ nanh tiếu, “Đại thanh tảo đích nhĩ phát thập ma phong?”
Kiến quá cấp túc chủ phóng tiểu yêu tinh sàng thượng đả giá đích hệ thống mạ?
Hòa hài hào!
Thần đạp mã đích hòa hài hào!
Chẩm ma một bả tha hòa hài điệu!
Hòa hài hào giải thích, khiếu nhĩ khởi sàng.
“Khiếu ngã khởi sàng…… Nhĩ môn đích khiếu sàng phục vụ hoàn chân đặc biệt.” Minh thù kiểm thượng đích tiếu dung việt phát tranh nanh, trẫm thị na chủng bất cầu thượng tiến đích nhân mạ? “Đặc ma hữu bổn sự biệt đả mã a!”
Đả mã tựu thị sái lưu manh.
…… Hạ thứ ngã thí thí năng bất năng khứ điệu. Hòa hài hào ngận chân thành đích tiếp thụ minh thù đích đầu tố.
Minh thù đốn thời một tì khí liễu.
Tha hòa nhất cá bất tẩu tầm thường lộ đích hệ thống kế giác thập ma.
Tâm để tự ngã an úy nhất phiên, giá chủng hội túng dũng nhân lạp cừu hận, hựu cấp phóng tiểu yêu tinh đả giá đích hệ thống chân đích thị đả trứ hỏa bả đô trảo bất đáo, như quả tha năng biến hảo cật đích, na tựu canh hảo liễu.
Túc chủ nỗ lực trám cừu hận trị, hệ thống thương điếm hữu các cá vị diện đích linh thực, tùy tiện điểm, quản bão. Hòa hài hào hào vô vi hòa đích khai thủy đả quảng cáo.
Linh thực.
Tùy tiện điểm!
Quản bão!
Minh thù đốn thời lai liễu tinh thần, nhất bách vạn đích cừu hận trị, tự hồ dã bất thị na ma cao bất khả phàn.
Càn hoạt càn hoạt.
Cương cương tinh thần đẩu tẩu đích minh thù, hạ nhất miểu tựu nuy liễu hạ khứ, “Năng bất năng tiên thấu chi nhất điểm linh thực?”
Ngoại diện hữu cật đích. Bất nhiên dĩ vi tha đại phí khổ tâm đích khiếu tỉnh tha càn ma.
Ngoại diện hữu cật đích?
Minh thù trát ba hạ nhãn, thân thủ thôi khai bán yểm đích xa môn, mã xa đình tại nhất xử thảo địa thượng, nhi thử thời mã xa ngoại ——
Toàn đặc ma thị lang.
Lạp xa đích mã dĩ kinh bất kiến, tạc vãn na cá hoàn hữu khẩu khí đích thứ khách, chính bị kỉ chỉ lang phân thực, tràng diện cực kỳ huyết tinh.
Túng sử minh thù thử thời ngạ đắc tưởng khẳng tự kỷ, khả tha đối cật nhân nhục đích ngoạn ý dã đề bất khởi nhất điểm hưng thú.
Tha chân đích bất cật nhân.