Tác giả: Du du tế thủy phân loại:
Mục dục cản tại đại hoa phác tại địa thượng chi tiền, cản khẩn thượng tiền lưỡng bộ, tương tha bão liễu khởi lai.
“Đại hoa, nhĩ hoàn hoạt trứ, chân hảo.”
Lai chi tiền, mục dục dĩ kinh tố hảo liễu tối phôi đích đả toán, miêu đích niên linh đa tại thập tam tuế chí thập ngũ tuế, nhi đại hoa tha môn dĩ kinh khoái thập ngũ tuế liễu, dã ngoại đích điều kiện khẳng định bất hội đa hảo, hoặc hứa tha môn đô dĩ kinh bất tại liễu.
Hiện tại năng khán đáo đại hoa hoàn hoạt trứ, tha tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu.
Đại hoa đối lưỡng niên bất kiến đích mục dục ngận thị nhiệt tình, nỗ lực địa sĩ khởi đầu tại tha kiểm thượng thiểm liễu thiểm, hựu nã hạ ba tại tha đích kiểm thượng bất đình đích thặng.
Mục dục ổn ổn địa bão trứ tha, thính trứ tha đích cô lỗ thanh, tâm lí nhuyễn đắc nhất tháp hồ đồ.
Đẳng tha luy đắc đình liễu hạ lai, mục dục tài bão trứ tha tại sơn động khẩu tiền tọa liễu hạ lai.
Tiểu hoa đối trứ đại hoa nhuyễn nhuyễn đích khiếu liễu nhất thanh.
Đại hoa nữu quá đầu khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu nhãn tình lượng liễu lượng, triều tha khiếu liễu nhất thanh.
Tiểu hoa thối nhất đặng, khiêu đáo mục dục thân thượng, ôi tại đại hoa hoài lí, quai quai đích nhượng đại hoa cấp tha thiểm mao.
Mục dục vấn đạo: “Đại hoa, nhĩ lão đa đinh đinh miêu hòa kỳ tha tứ hoa ni?”
Đại hoa chỉ liễu chỉ viễn xử.
“Đả liệp khứ liễu mạ?”
Đại hoa điểm liễu điểm đầu.
Mục dục tưởng đáo tự kỷ trát tại lâm tử na nhất đầu đích trướng bồng, tiện cân đại hoa giao đãi liễu nhất thanh, nữu đầu hồi khứ thu trướng bồng liễu.
Tha tiền cước cương tẩu nhất hội nhi, hậu cước, đinh đinh miêu tựu đái trứ nhất quần hoa lí hồ tiếu đích miêu hồi lai liễu.
Sở hữu miêu chủy lí đô điêu trứ liệp vật, hoàn một tẩu cận, tựu văn đáo liễu nhất cổ mạch sinh hựu thục tất đích vị đạo.
Đại hoa cấp mang nghênh liễu thượng khứ, tương mục dục đáo lai đích tiêu tức cáo tố cấp liễu tha môn.
Đinh đinh miêu nhất thính, lập khắc tương chủy lí điêu trứ đích na điều phì ngư nhưng hạ, sưu đích nhất hạ trùng tiến sơn lâm lí.
Mục dục chính tại sách trướng bồng, đột nhiên nhất đoàn bạch sắc đích ảnh tử triều tự kỷ trùng liễu quá lai, ngoan ngoan địa chàng tiến liễu tha đích hoài lí.
“Sạn thỉ đích, nhĩ chẩm ma lai liễu? Thị bất thị chủ nhân hồi lai liễu?”
Sạn thỉ đích? Thập ma quỷ! Tha khả bất ký đắc tự kỷ hữu bang giá hóa sạn quá thỉ.
Mục dục bất kế giác xưng hô, tương tha bão liễu khởi lai: “Ngã lai trảo nhĩ môn nha, nhĩ chủ nhân hoàn một hữu hồi lai.”
Đinh đinh miêu nhãn lí đích quang mang nhất hạ tựu ảm đạm liễu, tránh khai tha đích thủ, khiêu đáo địa thượng, bối đối trứ tha tọa tại địa thượng. Tuyết bạch đích thân tử súc thành tiểu tiểu đích nhất đoàn, khán khởi lai khả liên ba ba đích.
Mục dục thượng tiền tồn tại tha bàng biên, thân xuất nhất căn thủ chỉ thống liễu thống tha: “Trách? Giá ma bất tưởng khán đáo ngã?”
Đinh đinh miêu hanh liễu hanh: “Nhĩ hữu thập ma hảo khán đích? Hoàn một ngã trường đắc soái ni.”
Mục dục:…… Toán liễu, bất cân tiểu động vật nhất bàn kiến thức.
“Nhĩ tựu bất vấn vấn ngã lai trảo nhĩ tố thập ma mạ?”
“Bất vấn, bất tưởng tri đạo.”
Mục dục trừu liễu trừu chủy giác: “Nhĩ tri đạo nhĩ giá cá dạng tử ngận khiếm tấu mạ? Yếu bất thị khán tại nhĩ chủ nhân đích diện tử thượng, ngã phi hảo hảo thu thập nhĩ nhất đốn bất khả.”
Đinh đinh miêu bất tiết địa đả liễu cá cáp khiếm: “Tựu bằng nhĩ, liên tiểu gia ngã đích mao đô biệt tưởng mạc đáo.”
Mục dục đột nhiên thân thủ nhất bả niết trụ liễu tha đích hậu cảnh bì tương tha đề liễu khởi lai, lánh nhất chỉ thủ khúc khởi thực chỉ tại tha đầu thượng đạn liễu nhất hạ: “Lưỡng niên bất kiến, việt lai việt dã liễu a. Đương tâm nhĩ chủ nhân hồi lai bác liễu nhĩ đích bì.”
Đinh đinh miêu chính tại tránh trát, thính đáo giá thoại đình liễu hạ lai: “Ngã chủ nhân yếu hồi lai liễu mạ?”
Mục dục linh trứ tha bất phóng, diêu liễu diêu đầu: “Ngã bất tri đạo.”
“Bất tri đạo nhĩ thuyết cá thí a!” Đinh đinh miêu bạch nhãn nhất phiên, kế tục tránh trát, “Hữu chủng nhĩ phóng khai tiểu gia, cha môn lai quang minh chính đại đích bỉ thí nhất phiên.”
Mục dục tái thứ bất khách khí địa tại tha đầu thượng đạn liễu nhất hạ: “Biệt xả giá ta một dụng đích liễu. Ngã giá thứ lai trảo nhĩ, thị tưởng nhượng nhĩ hồi khứ bang ngã.”
“Bang nhĩ? Càn xá?”
Đinh đinh miêu nhất kiểm phòng bị địa khán trứ tha.
“Nhĩ tưởng kiến nhĩ đích chủ nhân mạ? Nhĩ tưởng tha hồi lai mạ?”
Đinh đinh miêu bính mệnh điểm đầu: “Tưởng, tố mộng đô tưởng.”
Tưởng tựu hảo thuyết liễu! Mục dục bả tha phóng hạ lai bão tại hoài lí, đào xuất thủ cơ, điều xuất tương sách, điểm khai kỳ trung đích nhất trương đồ phiến, đệ đáo tha đích diện tiền.
“Di, giá thị chủ nhân tạo đích na giá tứ bất tượng đích phi thuyền mạ? Chẩm ma hảo tượng hảo khán liễu bất thiếu, hoàn bỉ chi tiền đại liễu ngận đa?”
Mục dục bả tha phóng hạ lai, tự kỷ dã bàn thối tọa tại địa thượng: “Giá thị ngã giá đoạn thời gian án chiếu xu xu phóng tại thật nghiệm thất lí đích đồ chỉ tố xuất lai đích.”
“Nhĩ tố đích?”
Đinh đinh miêu nhất kiểm kinh nhạ.
“Bất thác, ngã tử tế nghiên cứu quá na cá đồ chỉ, hoàn toàn thị khả hành đích.”
“Nhĩ đả toán tự kỷ tạo phi thuyền?”
“Đối,” mục dục thân thủ tại tha đầu thượng nhu liễu nhất bả, “Ngã bất tri đạo nhĩ chủ nhân đáo để thập ma thời hầu tài hội hồi lai, ngã bất tưởng tái giá dạng càn đẳng hạ khứ liễu, sở dĩ ngã đả toán bả na phi thuyền tạo xuất lai, nhiên hậu do lai nhĩ bang ngã chỉ lộ, hồi nhĩ môn đích mẫu tinh, khứ bả tha tiếp hồi lai.”
Đinh đinh miêu nhãn tình mãnh nhiên nhất lượng, trực lăng lăng địa khán trứ tha: “Nhĩ đích đả toán giá dạng tố mạ?”
“Bất thác, chẩm ma dạng? Nhĩ yếu cân ngã hồi khứ mạ? Thuyết thật tại đích, tuy nhiên xu xu đích đồ chỉ ngận tường tế, đãn thị ngã tất cánh đối phi thuyền đích tri thức hoàn toàn bất liễu giải, sở dĩ nhu yếu nhĩ bang ngã tố nhất hạ tham khảo.”
“Khả…… Khả thị ngã dã bất đổng a.”
Đinh đinh miêu nhất kiểm đích củ kết.
Mục dục tiếu trứ thuyết đạo: “Nguyên lai nhĩ dã bất tượng nhĩ thuyết đích na dạng lệ hại ma.”
Đinh đinh miêu khí hanh hanh địa bả đầu nữu đáo nhất biên: “Ngã chỉ thị nhất chỉ sủng vật, sủng vật! Nhĩ giá dạng yếu cầu hoàn toàn siêu cương liễu hảo mạ?”
“Hảo ba, bất quá, nhĩ ứng cai một thiếu tọa phi thuyền ba? Tuy nhiên bất tri đạo chẩm ma tạo phi thuyền, đãn thị phi thuyền đích kết cấu hòa ngoại hình nhĩ tổng thị kiến quá đích ba. Nhĩ tựu hồi khứ cấp ngã đương giam công, như quả hữu thập ma bất đối đích địa phương, cấp ngã chỉ xuất lai, ngã dã hảo cập thời tu cải.”
Đinh đinh miêu tưởng liễu tưởng, điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ thuyết đắc ngận hữu đạo lý, na hảo ba, ngã đáp ứng nhĩ liễu. Bất quá, đại hoa tha môn chẩm ma bạn?”
Tha tự kỷ hồi khứ thị một hữu nhậm hà vấn đề đích, dĩ tha đích thân thủ, nhân loại tưởng trảo đáo tha, khả bất thị kiện dung dịch đích sự tình. Khả đại hoa tha môn dĩ kinh lão liễu, kinh bất khởi chiết đằng liễu. Đương sơ tuyển trạch ly khai thị lai đáo giá lí, dã thị vi liễu đại hoa tha môn trứ tưởng.
“Nhĩ nan đạo bất tri đạo mạ?”
“Tri đạo thập ma?” Đinh đinh miêu nhất kiểm nghi hoặc.
“Na cá cấm miêu lệnh dĩ kinh giải trừ liễu a. Đương sơ ngã môn thế xu xu báo hoàn cừu chi hậu, tựu dĩ kinh bả giá kiện sự tình cấp giải quyết liễu. Nan đạo giá lưỡng niên, nhĩ môn nhất trực đô một hữu hạ quá sơn mạ?”
Đinh đinh miêu dam giới địa khái liễu khái: “Bất yếu tại ý giá ta tế tiết. Kí nhiên cấm miêu lệnh giải trừ liễu, na cha môn minh thiên tựu bạt trình hồi khứ ba. Chính hảo đại hoa tha môn đích thân thể dã nhu yếu tiến hành nhất thứ đại thể kiểm liễu.”
Nhất nhân nhất miêu thương lượng hảo, mục dục tiện bả trướng bồng thu thập hảo, cân trứ đinh đinh miêu hồi đáo liễu sơn động tiền.
Tứ chỉ hoa hòa kỳ tha đích miêu môn khán đáo mục dục đích thời hầu, dã tương đương kích động.
Đinh đinh miêu đẳng tha môn cân mục dục “Tự cựu” hoàn tất chi hậu, tiện tuyên bố liễu minh thiên tương yếu cân trứ mục dục hồi thị đích tiêu tức.
Miêu mễ môn dã đĩnh cao hưng đích, tha môn đích niên kỷ đô bất tiểu liễu, tuy nhiên tại giá sơn lâm lí ngận tự tại, đãn như kim nhân vi hoàn cảnh ác hóa vấn đề, tha môn năng đả đáo đích liệp vật việt lai việt thiếu liễu. Hồi khứ thị, tuy nhiên khả năng một hữu tại sơn lí tự do, đãn thị sinh hoạt thượng khước thị hữu tuyệt đối bảo chướng đích.
Vưu kỳ tiểu hoa đái lai tiêu tức, thuyết thị lưỡng niên tiền đích na tràng đồ miêu vận động, ngũ chỉ hoa đích hậu đại đào xuất khứ bất thiếu, như kim dã đô chuẩn bị phản hồi thị liễu.