Loại biệt: Kỳ tha tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Hạ tri xuân trạm tại tự kỷ đích linh đường thượng, dĩ kinh hữu ta ma mộc, giá ta nhật tử, tha kỉ hồ nhất bộ đô một hữu ly khai.
Tha thuyết, a tiếu nhĩ hoàn ký đắc tại nhạc châu đích thời hầu mạ? Chi tử hoa khai đắc ngận hương, tọa trứ du thuyền tại bát bách lí động đình chi thượng, tứ xử đô thị hảo khán đích tiểu nương, xướng trứ ngư ca, tịch dương tây lạc đích thời hầu, quy gia đích nhân đạp trứ ca nhi, diện thượng đái tiếu.
Một hữu thập ma đế mệnh âm tư, khán đắc thuận nhãn liễu nhất đạo nhi khái điểm qua tử nhi, khán bất thuận nhãn đích, lai, đả nhất giá!
Viên cổn cổn đích a tiếu, tiếu loan liễu nhãn tình lộ xuất thiển thiển lê qua đích a tiếu, tọa tại đại thụ thượng, hoảng trứ cước nha tử, thủ trung hoàn nã trứ khẳng liễu nhất bán đích điềm qua.
Tha thuyết, a tiếu a, na dạng đích nhật tử, mỗ thị nhật dã tưởng, dạ dã tưởng, đáo tối hậu, bất tri đạo na ta thị chân đích, na ta thị tự kỷ huyễn tưởng xuất lai, thiêm du gia thố đích liễu.
Tha thuyết, a tiếu a, nhĩ hoàn năng bất năng thính đáo, giá thập niên, mỗ một hữu đối nhĩ thuyết xuất khẩu đích hỉ hoan, hiện tại mỗ yếu nhất khẩu khí thuyết thập niên phân đích liễu.
Tha hựu thuyết, a tiếu a, nhược thị mỗ đương niên một hữu khứ nhạc châu đái tẩu nhĩ, thị bất thị nhĩ hội canh hảo.
Thôi cửu thuyết trứ, khái liễu khái, dụng mạt tử ô liễu ô chủy, hựu diện vô biểu tình đích tương mạt tử tắc tiến liễu tự kỷ đích hoài trung.
Chính tại giá cá thời hầu, lý tư văn tẩu liễu tiến lai.
Hạ tri xuân nữu đầu nhất khán, tha mãn kiểm đích lạc tai hồ tử, bất đáo tam thập tuế đích niên kỷ, dĩ kinh thị mãn mục thương tang liễu. Tấn vương đăng cơ, tác vi ngụy vương đảng đích tha đồng thôi cửu, nhật tử đô ngận nan quá, vưu kỳ tha hoàn thị võ tương.
Tự đả ngụy vương chiến bại chi hậu, tấn vương tiện dĩ bình bạn hữu công đích lý do, tương tha tắc khứ đả cao cú lệ liễu.
Tha suý liễu suý thân thượng đích tuyết, khoái bộ đích tẩu liễu tiến lai, “Thôi cửu, nhĩ bất năng giá dạng, a tiếu dã bất tưởng khán đáo nhĩ giá dạng.”
Tha thuyết trứ, việt phát đích tâm kinh, thôi cửu hoàn hoạt trứ, đãn thị tha dĩ kinh tử liễu.
Ngụy vương dĩ kinh tử liễu, hiện tại thôi cửu dã tử liễu.
Tha lý tư văn, hựu hoàn năng cú hoạt đa cửu ni?
Thôi cửu khán đáo lý tư văn, tiếu liễu tiếu, “A văn nhĩ lai liễu, hoàn năng cú cản trứ tống a tiếu nhất trình.”
Tha thuyết trứ, khán liễu khán thân biên hoàn tại thục thụy đích nguyên phương, “Nhĩ bả nguyên phương đái tẩu ba, mỗ thời nhật vô đa, mỗ nhược bất tại liễu, một hữu nhân hộ trứ nguyên phương. Tha cân trứ ngã tính thôi, bất nhược cân trứ nhĩ khứ quân trung, hảo ngạt hoàn thị tính lý, lý nguyên phương.”
Tha nhược thị tử liễu, thôi gia trường phòng tái vô hậu tự, tha đa bổn sự phàm phàm, định thị bảo bất trụ tộc trường chi vị đích, nguyên phương một hữu bạn pháp tại giá dạng đích thôi gia hoạt hạ khứ.
Lý tư văn nhãn khuông nhất hồng, “Tiểu cửu, nhĩ hồ thuyết thập ma ni. Nhĩ chẩm ma hội tử ni, nhĩ đồng ngụy vương, đô thông minh quá ngã, thông minh nhân chẩm ma hội tử ni. Ngã một hữu thập ma bổn sự, chỉ hữu công phu bàng thân, nguyên phương nhật hậu cân trứ ngã, tối đa dã tựu thị cá võ phu, tố bất đắc hiền thần dã tố bất đắc thân vương……”
Thôi cửu thán liễu khẩu khí, “Hiền thần thân vương, đáo tử dã bất quá thị nhất phủng hoàng thổ. Hoạt trứ tiện hảo. Nhĩ đồng nguyên phương thuyết, thôi cửu thị tha đích cô phụ, a tiếu thị tha đích cô mẫu.”
Lý tư văn nhất kinh, tha tịnh phi chân sỏa, đốn thời minh bạch liễu thập ma.
Thôi cửu tưởng liễu tưởng, hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Đẳng an đốn hảo a tiếu, mỗ hội khứ trường an. Nhược thị thành, tiện thành. Bất thành đích thoại…… Trí viễn đại sư thuyết đại khánh nữ đế xuất tự hậu cung, mỗ tư tiền tưởng hậu, võ chiêu nghi nãi thị tiên hoàng hậu phi, kim tái năng nhập cung sản tử, tấn vương đối kỳ pha vi khán trọng, nãi thị tối hữu khả năng chi nhân……”
“Tấn vương khán tự nhuyễn nhược, thật tắc dã tâm bột bột, định nhiên hội trọng hàn môn khinh thế gia, tá võ chiêu nghi đích thủ, lai phế vương hậu…… Nhượng võ thị tố đại ba, tấn vương tại vị nhất nhật, nhĩ tiện bất hội hữu hảo nhật tử quá đích.”
“Chí vu nguyên phương, ngụy vương tòng lai đô một hữu tưởng quá yếu đương hoàng đế. Nguyên phương tiện thị nguyên phương bãi.”
Lý tư văn sát liễu sát nhãn lệ, tần tần điểm đầu, nguyên bổn tha môn tam cá nhân đương trung, dã thị thôi cửu đương trí nang đích, tha nhất trực tương tín tha, tha khán triều sự khán đắc ngận chuẩn, trừ liễu ngụy vương, giá thị nhi thời tựu dưỡng hạ đích tình nghị, nãi thị thượng thiên chú định, vô pháp quyết trạch.
“Nhĩ thử khứ khởi bất thị dĩ noãn kích thạch? Tiểu cửu, ngã tri đạo nhĩ tâm ý dĩ quyết, dã bất khuyến nhĩ, nhất lộ tẩu hảo.”
Thôi cửu tiếu liễu tiếu, “Bão khiểm, ngã đồng ngụy vương đô yếu tiên tẩu liễu, bả tối gian nan đích sự, lưu cấp liễu nhĩ. Nhất lộ bình an, như quả nhĩ bất hiềm khí, cha môn lai thế hoàn tố hảo huynh đệ.”
“Ân, lai thế hoàn tố hảo huynh đệ.”
Lý tư văn thuyết hoàn, cấp hạ tri xuân thượng liễu hương, nhiên hậu nhất bả bão khởi liễu hoàn tại thục thụy trung đích nguyên phương, đại bộ lưu tinh đích xuất liễu thôi gia đại môn, phiên thân thượng mã, hựu triều trứ cao cú lệ biên quan phi trì nhi khứ.
Tha thị thú biên đích tương lĩnh, nguyên bổn tựu bất năng tùy ý ly khai, kim nhật nhất biệt, tái vô tha nhật.
Lý tư văn nhất khẩu khí bào xuất kỉ thập lí, giá tài trụ liễu mã, ngưỡng thiên trường khiếu nhất thanh, hào đào đại khóc khởi lai.
Thùy thuyết nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, chỉ thị vị đáo thương tâm xử.
Thôi gia nãi thị thanh hà đại tộc, đả lão tổ tông na bối nhi khởi, tựu trạch liễu cá y sơn bàng thủy đích động thiên phúc địa vi tổ phần, tí hữu hậu nhân phong hầu bái tương, tử tự diên miên.
Thôi cửu trạm tại mộ bi chi thượng, tuyết hoa lạc tại liễu tha đích thân thượng tha đích đầu thượng, kỳ tha đích nhân đô dĩ kinh hạ khứ liễu.
Chỉ hữu thôi cửu đồng thôi phu nhân hoàn trạm tại giá lí.
“Cửu lang……”
Thôi cửu mạc liễu mạc mộ bi, nữu đầu quỵ đảo tại thôi phu nhân cân tiền, đối trứ tha ngoan ngoan đích khái liễu tam cá hưởng đầu, “A nương, nhi tử bất hiếu.”
Thôi phu nhân ô liễu ô chủy, “A nương đồng a tiếu tương xử đích nhật tử, bỉ nhĩ hoàn đa ni, tha tựu cân ngã đích nữ nhi nhất dạng. Cửu lang, nhĩ tiểu đích thời hầu, a nương một hữu đái quá nhĩ, ngã tiên đãi nhĩ bất từ, thị dĩ nhĩ bất toán bất hiếu. A nương a, giá bối tử thập ma sự tình một hữu kinh lịch quá, thập ma sự tình khán bất khai. Hoặc hứa giá tựu thị mệnh bãi.”
Thôi phu nhân thuyết trứ, mạc liễu mạc thôi cửu đích đầu, bất tái thuyết thoại, hạ sơn khứ liễu.
Thôi cửu mục tống trứ tha thượng liễu mã xa, nhiên hậu phiên thân thượng liễu mã, triều trứ trường an thành đích phương hướng tật trì nhi khứ.
Trường an thành trung nhiệt nháo phi phàm, thượng nguyên tiết tiền hậu lưỡng nhật đô bất tiêu cấm, đại nhai tiểu hạng đô quải mãn liễu hoa đăng, hảo bất nhiệt nháo.
Tiểu đồng nã trứ đường nhân hi hí trứ, duệ trứ thân hậu đích đại nhân, tưởng yếu khứ phú quý nhân gia môn khẩu thảo đường cật.
Kỳ trung nhất cá bàn đô đô đích tiểu đồng, nhất bất tiểu tâm chàng đáo liễu nhất cá nhân hoài trung, tha đả liễu nhất cá hàn chiến, sĩ khởi đầu lai, hách đắc soa điểm nhi khóc xuất lai.
Thượng nguyên tiết đái diện cụ đích nhân ngận đa, đãn thị giá chủng thanh diện liêu nha đích diện cụ, ủy thật hãi nhân.
Na nhân tương tha phù ổn liễu, khán liễu khán tha thủ oản thượng hệ trứ đích phật châu, chỉ liễu chỉ, “Giá cá thị tân đắc đích ma?”
Tiểu đồng kết kết ba ba đích thuyết đạo, “Đại sư cấp đích, na biên tự lí đích đại sư, bất yếu tiền, bạch cấp……”
Na nhân điểm liễu điểm đầu, cấp liễu tiểu đồng nhất cá ngân đĩnh tử, “Áp tuế tiền.”
Đãi na nhân tẩu viễn liễu, tiểu đồng đích nương thân giá tài phát hiện liễu tha, tiêu cấp đích tương tha bão tại liễu hoài trung, “Nhĩ cá tử hài tử, chẩm ma loạn bào, giá tiền thị na lí lai đích……”
Tiểu đồng nhu liễu nhu nhãn tình, “A nương, thị nhất cá quá lộ đích a thúc cấp đích, tha đái trứ diện cụ, ngã khán bất kiến tha đích kiểm, đãn thị ngã giác đắc, tha hảo tượng tại khóc.”
Tiểu đồng đích nương thân cản mang bão khởi tha lai, thông thông mang mang đích vãng gia cản khứ.
Thôi cửu trạm tại nhân quần chi trung, khán trứ bất viễn xử từ mi thiện mục, chính tại cấp đại gia hỏa nhi giảng phật đích trí viễn đại sư, câu liễu câu chủy giác.