Chính văn quyển
Chính văn quyển
Địch cửu cản khẩn đả khai liễu đệ tứ cá hạp tử, đệ tứ cá hạp tử cư nhiên chỉ hữu nhất trương cổ phác đích địa đồ. Địch cửu trừ liễu địa đồ thượng đích đồ án chi ngoại, kỳ trung đích văn tự thị nhất cá đô bất nhận thức. Tha bất thị một hữu kiến thức đích nhân, tại tế quốc dã thị kinh thường tiếp xúc đáo các chủng cổ ngoạn chi loại, nhất khán giá trương đồ, tha tựu tri đạo giá thị nhất trương lịch sử cực vi du cửu đích đông tây.
Đồ bất thị địa cầu thượng đích văn tự, gia thượng giả duyên khứ quá tiên nữ tinh, địch cửu phán đoạn giá trương đồ ngận hữu khả năng thị tiên nữ tinh thượng đích. Vô luận thị bất thị, giá đồ đối tha tạm thời một hữu thập ma dụng xử.
Tương sở hữu đích đông tây toàn bộ thu hảo, địch cửu nã xuất liễu nhất khối linh thạch. Căn cư tha đích cổ kế, khứ phách mại hội đích địa điểm, ứng cai hoàn hữu thập đa thiên. Hữu liễu linh thạch giá chủng đông tây, địch cửu tự nhiên yếu tương kỳ lợi dụng khởi lai.
Nhất kinh tu luyện địch cửu lập tức minh bạch tha hoàn thị đê cổ liễu linh thạch đích dụng xử, dụng linh thạch tu luyện khả bất cận cận thị linh khí canh gia sung phái, tu luyện tốc độ canh khoái, tựu thị chân nguyên đích ngưng luyện trình độ, dã viễn viễn bất thị chi tiền tu luyện khả dĩ tương bỉ đích.
Đương nhất khối linh thạch toàn bộ tiêu háo hoàn hậu, địch cửu tranh khai liễu nhãn tình. Cận cận nhất khối linh thạch, tựu nhượng tha cảm giác đáo tự kỷ đích thật lực bất đãn đề thăng liễu hứa đa, canh thị tức tương yếu đáo liễu luyện khí nhị tằng đích trung kỳ. Yếu tri đạo tha chi tiền tuy thuyết thị luyện khí nhị tằng, na chỉ thị cương cương khóa nhập nhi dĩ.
Địch cửu dã bất tri đạo tu tự kỷ luyện liễu đa trường thời gian, chỉ thị cảm giác đỗ tử hữu ta ngạ.
Đả khai kháo hải đích song liêm, địch cửu khán kiến thuyền hoàn một hữu khai động. Tẩu đáo trác tử biên, án liễu nhất hạ tống xan án nữu. Chỉ thị lưỡng phân chung bất đáo, nhất danh đãi ứng sinh tựu lai đáo liễu tha đích môn khẩu án hạ nhất hạ môn linh.
Địch cửu đả khai môn, giá danh đãi ứng sinh tựu cung thân vấn đạo, “Thỉnh nâm điểm dụng nâm đích ngọ xan……”
Thuyết hoàn, đãi ứng sinh tương thủ trung đích xan phổ đệ cấp liễu địch cửu.
Địch cửu tùy ý đích điểm liễu kỉ cá hậu vấn đạo, “Nhĩ môn ngận bất thác, ngã tiến lai thụy giác hậu một hữu nhân đả giảo ngã. Đối liễu, ngã chi tiền thụy liễu đa cửu?”
Đãi ứng sinh cản khẩn đáp đạo, “Tiên nữ hào thượng chỉ yếu nhất cá tinh kỳ nội khách nhân một hữu yếu cầu, đô bất duẫn hứa đả giảo khách nhân. Chỉ hữu siêu quá nhất cá tinh kỳ một hữu thu đáo khách nhân đích yếu cầu, hoặc giả thị xuất hiện biệt đích tình huống, ngã môn tài năng xao môn. Khách nhân nâm thị lưỡng thiên tiền tiến lai đích, hiện tại chính hảo lưỡng thiên thời gian.”
Địch cửu dã một hữu tưởng đáo nhất khỏa linh thạch tựu nhượng tự kỷ tu luyện liễu lưỡng thiên thời gian, tha hựu vấn đạo, “Giá thuyền thập ma thời hầu khai?”
“Hoàn hữu nhất cá tiểu thời, thuyền tựu yếu khai động liễu.” Đãi ứng sinh cản khẩn hồi đáp.
“Hảo, nhĩ khứ chuẩn bị ngã đích ngọ phạn. Dĩ hậu trừ phi ngã chủ động khiếu nhĩ môn, như quả bất thị ngã chủ động khiếu, bất duẫn hứa đả giảo ngã tại lí diện thụy giác hoặc giả thị tu luyện.” Địch cửu cổ kế giá cá thuyền thượng lai đích ngận đa nhân đô hội tu luyện, sở dĩ tài hữu giá chủng quy định. Kí nhiên như thử, tha dã tác tính thuyết liễu tự kỷ tại tu luyện.
“Thị, thỉnh nâm phóng tâm.” Đãi ứng sinh thối liễu hạ khứ, quả nhiên đối địch cửu thuyết tu luyện tịnh một hữu giác đắc kỳ quái.
Địch cửu yếu đích phạn thái ngận khoái tựu tống lai liễu, địch cửu dụng vãn xan hậu, thuyền thân vi vi nhất chấn, địch cửu tri đạo thuyền dĩ kinh khải động liễu.
Tương thực hạp phóng tại môn khẩu, địch cửu tiến khứ thanh tẩy liễu nhất phiên, nã xuất đệ nhị khỏa linh thạch, kế tục tu luyện.
Yến đại võ học viện địch cửu đích trụ xử, kế hiểu dung tựu như nhiệt oa lí diện đích mã nghĩ nhất bàn đoàn đoàn chuyển. Án chiếu địch cửu hòa tằng bắc tử đích ước định, địch cửu ứng cai hồi lai liễu tài thị.
Khả thị hiện tại căn bổn tựu một hữu địch cửu đích nhậm hà tiêu tức, bất cận cận giá lí một hữu địch cửu đích tiêu tức, các đại xa trạm cơ tràng, nhất dạng một hữu địch cửu đích tiêu tức.
Giá nhượng tha tiêu cấp liễu, địch cửu bất hội lai, na tựu ý vị trứ tha ca ca một hữu nhân cứu.
Đáo liễu giá cá thời hầu, tha khả bất cận cận thị hậu hối liễu, nhi thị hận bất đắc niết tử tự kỷ. Tòng tiểu gia gia tựu giáo dục tha, bất yếu tiểu khán nhậm hà nhân, vi thập ma tha tựu thiên thiên tiểu khán liễu địch thần y ni?
Kế hiểu dung trảo trụ tự kỷ đích đầu phát tọa tại bàng biên đích thạch đầu thượng, na phạ biệt nhân đô thanh sở giá sự tình hòa tha vô quan tha y nhiên vô pháp nguyên lượng tự kỷ.
Hòa kế hiểu dung nhất dạng tiêu cấp đích thị tằng bắc tử, cự ly phách mại hội chỉ hữu tam thiên thời gian liễu, địch cửu hoàn một hữu hồi lai. Như quả đáo kim thiên vãn thượng địch cửu một hữu hồi lai, tha chỉ năng thực ngôn, tự kỷ tiên hòa sư phụ tẩu liễu.
Lạc bắc đại học võ học viện, thẩm tử ngữ hòa hứa đa võ học viện đồng học nhất dạng, hữu ta khẩn trương đích khán trứ võ mộc đường đích đại môn.
Địa cầu liên minh tương yếu tuyển trạch nhất phê đặc chiêu sinh, tiền vãng tiên nữ tinh đích võ đạo viện. Giá phê đặc chiêu sinh đích lực lượng chỉ yếu đạt đáo tam bách công cân, tịnh thả năng sấm quá võ mộc đường, tựu năng tiền vãng tiên nữ tinh.
Tạc thiên cương cương trắc thí quá lực lượng, tha đích lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu tam bách công cân, toán thị cú sấm võ mộc đường đích tư cách liễu. Kim thiên tha chỉ yếu sấm quá võ mộc đường, tha tựu hữu cơ hội tiến nhập tiên nữ tinh.
Thẩm tử ngữ ngận thanh sở tự kỷ đích võ học thiên phú, tha tiến nhập võ học viện tổng cộng tài kỉ cá nguyệt nhi dĩ. Na phạ nhân vi gia tộc đề cung liễu túc cú đích dược tài chi trì, tha năng tại kỉ cá nguyệt thời gian, nhất quyền oanh xuất tam bách công cân, dã túc dĩ biểu minh tha đích võ học thiên phú hữu đa cao.
Kỉ vị võ học lão sư đô biểu dương tha đích võ học thiên phú, học viện đích võ đạo công pháp, tha chỉ yếu thính nhất biến, mã thượng tựu khả dĩ cân trứ tu luyện.
Bất cận như thử, đoản đoản đích kỉ cá nguyệt, tha dĩ kinh học hội liễu nhất chủng võ kỹ, xuyến thối. Nhất cước khả dĩ thích xuất nhất liên xuyến đích thối ảnh, nhất ta hữu quá võ học căn để đích sư huynh, đô đóa bất khai tha giá nhất hạ.
Lạc bắc đại học đích võ mộc đường thị tiên nữ tinh cường giả chuyên môn lai tu kiến đích, kỉ thiên tiền tài cương cương hoàn công. Đáo hiện tại vi chỉ, hoàn một hữu học sinh sấm quá.
Hòa thẩm tử ngữ nhất dạng, chuẩn bị sấm võ mộc đường đích học sinh hiển nhiên bất chỉ nhất cá. Na phạ thời gian hoàn một hữu đáo, tại võ mộc đường ngoại diện, dĩ kinh bài liễu kỉ thập cá nhân.
“Tử ngữ……” Dung đào tẩu liễu quá lai, tha bổn lai tựu hữu võ học căn để, nhất quyền kích xuất canh thị đạt đáo liễu ngũ bách đa công cân. Tựu thị một hữu giá thứ đặc chiêu, tha dã hữu tư cách khứ tiên nữ tinh liễu.
“Hữu thập ma sự tình mạ?” Thẩm tử ngữ cường áp hạ nội tâm đích kích động liễu, đối tha lai thuyết dung đào thuyết thập ma tha đô bất hội phóng tại tâm thượng. Chi sở dĩ hồi đáp, thị nhân vi tha tức tương yếu sấm võ mộc đường, chỉ tưởng khoái điểm đả phát tẩu dung đào nhi dĩ.
“Giá thị ngã gia tại nhất cá địa hạ phách mại hội phách lai đích đan dược, ngận thị nan đắc. Cư phách mại hội thuyết, giá thị tiên nữ tinh thượng đích trân quý dược tài luyện chế nhi thành, thính thuyết khả dĩ trị liệu các chủng tâm tạng loại đích bệnh chứng, tống cấp nhĩ ba.” Dung đào nã xuất liễu nhất cá ngọc bình đệ cấp thẩm tử ngữ.
Bất yếu thuyết giá cá đan dược đa trị tiền, tựu thị giá cá ngọc bình đích giới cách khán khởi lai tựu bất hội đê.
Thẩm tử ngữ tịnh một hữu khứ tiếp ngọc bình, nhi thị khán trứ dung đào chân thành đích thuyết đạo, “Dung đào đại ca, ngã tri đạo nhĩ đích ý tư. Khả thị ngã dĩ kinh giá quá nhân liễu, giá bối tử chỉ hữu nhất cá niệm đầu, dư sinh khứ tiên nữ tinh sấm đãng nhất phiên. Biệt đích đối ngã lai thuyết, đô thị quá nhãn vân yên, một hữu nhậm hà tâm tư, chân thị đối bất khởi.”
Tha khiếu liễu nhất cú đại ca, thị cảm giác dung đào tòng yến kinh truy đáo lạc bắc lai dã bất dung dịch. Nhi thả tại tri đạo tha hữu tâm tạng hữu bệnh hậu, hoàn chân tâm đích tứ xử bang tha cầu dược. Tương lai vô luận tha thị bất thị khả dĩ tiến nhập tiên nữ tinh, tha môn chi gian đô tương tái vô nhậm hà giao tập.
Dung đào tịnh một hữu thu hồi thủ trung đích ngọc bình, đồng dạng tạp trứ thẩm tử ngữ đích yến tễ, ngữ khí nhu hòa đích thuyết đạo, “Tử ngữ, ngã tri đạo nhĩ đích tưởng pháp. Nhi thả ngã hòa nhĩ đích tưởng pháp nhất dạng, ngã dã thị vi liễu khứ tiên nữ tinh. Nhĩ tri đạo mạ? Yến đại xuất hiện quá chân chính đích tiên đạo tu luyện giả, na cá tiền bối tính la, tha tại yến đại võ học viện môn khẩu thu liễu nhất danh đệ tử. Khả kiến tại tiên nữ tinh bất đãn thị chỉ hữu võ đạo, canh hữu bỉ võ đạo tinh thải vô sổ đích tiên đạo. Dã hứa hữu nhất thiên, ngã môn đô khả dĩ tại tiên nữ tinh trảo đáo tự kỷ đích cơ duyên, đáo liễu na nhất thiên hoặc giả nhất thiết đô tự nhiên nhi nhiên liễu.
Nhĩ dã tri đạo, nhân sinh đoản đoản kỉ thập niên nhi dĩ, chỉ hữu tiên đạo tài hội nhượng nhân hữu vô sổ cá kỉ thập niên. Đương na cá thời hầu, nhĩ ngã thân biên đích nhân đô nhất cá cá bất tại liễu, dã hứa ngã môn tài thị tối thục tất đích.”
Bất đắc bất thuyết dung đào tưởng đích thâm viễn, thậm chí liên lưỡng cá nhân tại tiên nữ tinh hoạch đắc tiên đạo truyện thừa đích tưởng pháp đô hữu liễu.
Thẩm tử ngữ y nhiên diêu liễu diêu đầu, giá thứ tha một hữu tái giải thích. Cai thuyết đích thoại đô thuyết quá, tái giải thích đô thị vô dụng.
Dung đào tịnh một hữu tử tâm, nhi thị tái thứ thuyết đạo, “Tử ngữ, ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu khứ tiên nữ tinh, khả thị nhĩ thị phủ tri đạo, tựu thị nhĩ năng thông quá võ mộc đường, y nhiên hoàn yếu tố nhất cá thân thể kiện khang kiểm tra. Nhược thị thể kiểm xuất lai nhĩ đích thân thể hữu dạng, thuyết bất định nhĩ chi tiền đích nỗ lực đô thành liễu bạch phí.”
Thẩm tử ngữ thính đáo giá cú thoại, tâm lí nhất khẩn. Như quả chỉ giá dạng đích thoại, na tha tựu toán thị thông quá liễu võ mộc đường hựu hữu thập ma dụng xử?
Tha giá kỉ cá nguyệt phong cuồng đích luyện võ, tương nhất thiết đô phóng tại võ đạo thượng hựu hữu thập ma ý nghĩa?
Thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, thẩm tử ngữ thuyết đạo, “Dung đào đại ca, ngã tri đạo nhĩ thuyết đích đối. Khả thị nhĩ bất tri đạo ngã đích bệnh thị thập ma, sở dĩ tựu toán thị ngã dụng liễu nhĩ giá mai đan, kết quả hoàn thị bất hội cải biến đích.”
Thính đáo thẩm tử ngữ ngữ khí tùng động, dung đào canh thị nhiệt thiết đích thuyết đạo, “Tử ngữ, thị bất thị hữu dụng, nhĩ bất thí nhất hạ hựu chẩm ma tri đạo ni? Hảo ngạt dã thị tiên nữ tinh xuất lai đích đông tây, vạn nhất hữu hiệu quả ni?”
Tha tuyển trạch tại giá chủng công khai tràng hợp hạ tương đan dược tống cấp thẩm tử ngữ, tựu thị vi liễu tị miễn thẩm tử ngữ đối tha hữu thập ma hoài nghi.
Tân thư,,,,