Chính văn quyển
“Nhĩ thị bất thị lai tự hư không chi hải?” Giá phương kiểm nam tử trành trứ địch cửu vấn đạo, ngữ khí ngận thị bất khách khí.
Địch cửu kinh nhạ đích khán trứ đối phương, giá gia hỏa chẩm ma tri đạo tự kỷ lai tự hư không chi hải? Hư không chi hải hòa giá lí, khả thị bất đồng đích vũ trụ giới vực diện.
“Nhĩ quả nhiên thị lai tự hư không chi hải, tiểu tử thụ tử ba.” Phương kiểm nam tử nhất khán địch cửu đích biểu tình tựu thị nhất thanh lãnh hanh, khóa tiền nhất bộ, chu thân đích lĩnh vực khí thế tựu cuồng quyển hướng liễu địch cửu.
Nhất cá bán bộ hỗn nguyên dã tưởng yếu nhượng tha thụ tử? Địch cửu đại nộ, hào bất do dự đích tựu yếu động thủ.
Thang tế đàm khước nhất bả lạp trụ liễu địch cửu, truyện âm cấp địch cửu thuyết đạo, “Bất yếu động thủ, giá lí bất năng động thủ.”
Địch cửu tương tín thang tế đàm bất hội phiến tha, tha nhẫn trụ liễu bạt đao đích trùng động.
Phương kiểm nam tử đích lĩnh vực khí thế cương cương quyển hướng địch cửu, thủ chưởng dã chỉ thị tài sĩ khởi lai, hư không trung tựu oanh hạ liễu nhất phương đại ấn, cân trứ nhất cá băng hàn đích thanh âm thuyết đạo, “Hà phương cuồng đồ, cảm tại ngã thiên trúc hư đảo động thủ, trảo tử……”
Phương kiểm nam tử tỉnh ngộ quá lai, kiểm sắc đốn thời biến đắc sát bạch, lãnh hãn tòng ngạch đầu sấm xuất, đồng khổng dã thị tấn tốc phóng đại, đại thanh khiếu đạo, “Tiền bối thỉnh nhiêu vãn bối nhất thứ, vãn bối đệ nhất thứ lai giá lí, nhân vi ngộ kiến liễu sát tử cừu nhân, sở dĩ nhất thời gian……”
“Oanh!” Đại ấn một hữu bán điểm đốn trệ, trực tiếp oanh tại liễu giá phương kiểm nam tử đích đầu đỉnh, giá phương kiểm nam tử liên phản kháng đích dư địa đô một hữu.
Phốc! Huyết vụ tạc khai, giá phương kiểm nam tử hoàn một hữu tiến nhập thiên trúc hư đảo, tựu bị giá nhất phương đại ấn oanh thành toái tra.
Tuy nhiên bị sát đích thị tưởng yếu đối tự kỷ động thủ đích nhân, địch cửu tâm lí y nhiên cảm giác đáo liễu nhất chủng bất thư phục. Thật lực đê liễu, quả nhiên tựu thị một hữu nhậm hà tôn nghiêm hòa thoại ngữ đích.
Cương tài nhược bất thị thang tế đàm lạp trụ tha, khủng phạ tha dã nhẫn bất trụ bạt đao liễu. Giả như tha yếu bạt đao đích thoại, giá nhất phương đại ấn tại sát liễu na phương kiểm nam tử hậu, tất định bất hội thu hồi khứ, hạ nhất cá yếu sát đích tựu thị tha địch cửu.
Phương kiểm nam tử bị sát hậu, đại ấn tiêu thất tại hư không chi trung, giá nhất phương không gian tái thứ khôi phục liễu bình tĩnh. Na lưỡng danh đồng tử tựu hảo tượng thập ma sự tình đô một hữu phát sinh nhất bàn, y nhiên tiếu ngâm ngâm đích đối địch cửu, thang tế đàm hoàn hữu hậu lai đích na lưỡng danh hỗn nguyên thánh đế thuyết đạo, “Kỉ vị khách nhân thỉnh cân tùy ngã tiến nhập đảo nội.”
Hậu lai đích lưỡng nhân đô thị cân trứ phương kiểm nam tử nhất khởi lai đích, tha môn đích đồng bạn cư nhiên hoàn một hữu tiến đảo tựu bị sát liễu, giá nhượng tha môn đích kiểm sắc hữu ta nan khán. Bất quá thử khắc, tha môn dã một hữu đề xuất yếu thối tẩu, thùy tri đạo giá cá thời hầu thối tẩu, giá cá đảo chủ hội bất hội tái thứ đại phát lôi đình?
“Nhĩ khiếu địch cửu? Bất thác, ngã doanh hải đan các tựu thị nhĩ diệt đích ba?” Thuyết thoại đích thị na danh hỗn nguyên sơ kỳ thánh đế, thuyết thoại đích thời hầu, liên ngữ khí đô một hữu ba động, bất yếu thuyết kiểm sắc liễu. Tại địch cửu nhãn lí, giá gia hỏa khán khởi lai tựu hảo tượng nhất cá diện than.
Địch cửu đạm đạm thuyết đạo, “Một thác, tựu thị nhĩ địch gia gia. Cương tài bị sát đích na cá ứng cai thị tam các chủ ba, khả tích liễu, ngã một hữu năng thân thủ sát liễu tha. Na gia hỏa hữu nhất cá nhi tử, bị ngã đâu tiến hư không chi hải liễu.”
Diện than nam điểm điểm đầu, “Ngận hảo, ngã khiếu lãnh húc bình, dã thị doanh hải đan các đích, hi vọng xuất khứ hậu, nhĩ hoàn năng giá ma thuyết.”
Địch cửu a a nhất tiếu, lại đắc hòa giá cá diện than tái la sách. Tha chân đích ngận tưởng thuyết nhất cú, bất cửu tiền hữu nhất cá thật lực bỉ nhĩ cường đa đích ải tử tại ngã diện tiền giá dạng la sách, kết quả na cá ải tử tẩu đích thời hầu ngận an tường.
Thang tế đàm khước thị bất tiết đích thuyết đạo, “Khu khu nhất cá hỗn nguyên sơ kỳ, dã cảm như thử hiêu trương, thị thùy cấp nhĩ đích đảm lượng?”
Thang tế đàm tự kỷ tựu thị hỗn nguyên sơ kỳ, tha khước thuyết đối phương thị khu khu nhất cá hỗn nguyên sơ kỳ, giá đích xác thị hữu ta hảo tiếu.
Bất quá thang tế đàm tâm lí ngận thanh sở, lãnh húc bình tưởng yếu trảo địch cửu đích ma phiền, hoàn soa đích viễn. Yêu tộc na cá ải tử khứ trảo địch cửu, dã thị một hữu liễu tiêu tức. Địch cửu thuyết bị tha khuyến tẩu liễu, thang tế đàm chỉ hội tâm lí lãnh tiếu. Na cá ải tử như quả năng thính khuyến, na dã bất thị yêu tộc tối cường đích hỗn nguyên thánh đế liễu.
“Địch đạo hữu, nhĩ ứng cai tòng thâm hồng thánh đạo thành lai ba bất tri đạo ngã thâm hồng thánh đạo thành khả hảo?” Thuyết thoại đích thị cân tại lãnh húc bình thân biên đích na danh hỗn nguyên trung kỳ thánh đế.
Giá danh hỗn nguyên trung kỳ thánh đế khán khởi lai ngận thị hàm hậu, tự hồ bất hỉ hoan nhậm hà đa sự đích cử động.
Địch cửu đạm đạm thuyết đạo, “Nhĩ thị thùy?”
Giá danh hỗn nguyên thánh đế cáp cáp nhất tiếu, đảo thị khách khí đích thuyết đạo, “Ngã khiếu đạo truyện tầm, nhĩ một hữu thính thuyết quá dã bất túc vi kỳ. Ngã thị thâm hồng thánh đạo thành đích thành chủ, khả tích một hữu năng tại thâm hồng thánh đạo thành hòa nhĩ nhất tự.”
Địch cửu lãnh lãnh đích thuyết đạo, “Ngã giác đắc hoàn thị bất yếu tự đích hảo, thâm hồng thánh đạo thành đảo thị vô dạng, chỉ thị thành ngoại nhân vi quải liễu nhất cá thông tập lệnh, bị ngã nhất đao phách liễu nhất đạo liệt ngân. Nga, hoàn hữu doanh hải đan các, nhân vi khương đại tưởng yếu khứ trảo ngã, bị ngã bất tiểu tâm oanh xuất lai liễu nhất cá đại khanh.”
Đạo truyện tầm nhãn mi nhất khiêu, tâm lí canh thị cuồng chấn. Khương đại đích lệ hại, tha thái thanh sở bất quá liễu, tha tuy nhiên dã thị nhất cá hỗn nguyên trung kỳ, đãn thị tha khẳng định tựu toán thị tam cá tự kỷ liên thủ đối phó khương đại, khủng phạ dã thị hiết thái. Nhi khương đại tại thâm hồng thánh đạo thành hòa địch cửu đại chiến, địch cửu cánh an nhiên vô dạng, khán dạng tử đương sơ tự kỷ tố đích na kiện sự hữu ta bất thỏa liễu.
Tưởng đáo giá lí, đạo truyện tầm đảo thị ngận quang côn đích nhất bão quyền, “Địch huynh, chi tiền đích sự tình ngã đạo hướng nhĩ đạo cá khiểm. Ngã tất cánh một hữu kiến quá địch huynh, sở dĩ giá tài hữu giá chủng ngộ hội. Ngã khẳng định, giá chủng ngộ hội tương lai bất hội tái phát sinh liễu.”
Địch cửu ngữ khí y nhiên bình đạm, “Đệ nhất, tương lai giá chủng sự tình tái phát sinh đích thoại, ngã hội sách liễu na cá địa phương. Đệ nhị, ngã môn vĩnh viễn dã bất hội thành vi bằng hữu. Ngã địch cửu thị nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã, a a, ngã hội khuyến tha an tĩnh đích ly khai.”
Đạo truyện tầm nhất trứu mi, một hữu kế tục thuyết hạ khứ, giá điểm nhẫn nại tha hoàn thị hữu đích. Địch cửu nhất khán tựu tri đạo bất thị giản đan chi bối, kí nhiên hiện tại tha hòa địch cửu một hữu cừu, dã một hữu tất yếu kế tục nhân vi hòa tha hào bất tương càn đích sự tình hòa địch cửu thụ cừu.
Thang tế đàm đệ nhị thứ thính đáo địch cửu thuyết khuyến biệt nhân tẩu, tâm lí canh thị xác định yêu tộc đích cấm thịnh huân hung đa cát thiếu. Nhân vi án chiếu địch cửu thuyết đích, cấm thịnh huân tựu thị bị tha khuyến tẩu đích.
Kỉ nhân thuyết thoại gian, dĩ kinh lai đáo nhất tọa cực vi hào huyễn đích động phủ chi tiền, giá động phủ tiền diện tựu thị lưỡng chu tụ linh sa sam, giá khả thị thất cấp thần linh thụ, mỗi nhất chu đô thị giới trị liên thành. Nhi giá lí lưỡng chu, mỗi nhất chu đô thị hữu sổ trượng chu vi.
Tại lưỡng chu tụ linh sa sam trung gian, thị nhất điều hắc ngọc đại lộ. Địch cửu tối sơ hoàn dĩ vi thị niết bàn hắc canh thạch, bị hách liễu nhất khiêu, tiến khứ nhất khán tài tri đạo bất thị niết bàn hắc canh thạch, nhi thị hư không hắc ngọc tinh, giá đông tây tuy nhiên dã bất thác, hòa tha đích niết bàn hắc canh thạch bỉ khởi lai tựu soa đích viễn liễu.
Địch cửu đương sơ đắc đáo liễu lưỡng phiến đại môn nhất bàn đích niết bàn hắc canh thạch, dụng liễu nhất ta hậu, hoàn hữu nhất đại bán tại thân thượng.
“Cáp cáp, thang đạo hữu, ngã môn hựu kiến diện liễu. Hoàn hữu lãnh đạo hữu, đạo đạo hữu, địch đạo hữu, hoan nghênh hoan nghênh. Các vị đạo hữu tòng viễn phương lai, ngã đích tiểu tiểu thiên trúc hư đảo canh thị sinh huy, ngã tịch hồng sâm tại giá lí cảm tạ các vị liễu. Lai, cản khẩn thỉnh tọa, thượng ngã thiên trúc hư đảo đích đặc sản, thiên trúc thần linh trà.” Nhất danh thanh âm hồng lượng đích nam tử trạm liễu khởi lai, mãn kiểm đôi tiếu, thái độ khách khí đích bất hành.
Địch cửu đả lượng liễu nhất hạ giá danh nam tử, bì phu bạch tích, thân tài tu trường, trường đích ngận thị anh tuấn. Thật lực canh thị đáo liễu hỗn nguyên hậu kỳ, thậm chí bất chỉ hỗn nguyên hậu kỳ.
Chu thân đạo nguyên lưu chuyển tự nhiên, một hữu bán điểm đốn trệ chi xử. Địch cửu một hữu hòa khương đại diện đối diện quá, đãn địch cửu khẳng định thử nhân đích tu vi ứng cai thị trừ liễu khương đại chi ngoại, tự kỷ kiến đáo đích tối cường giả.
Tòng giá gia hỏa đích nhiệt tình thái độ lai khán, hảo tượng chi tiền tại thiên trúc hư đảo chi ngoại dụng đại ấn oanh sát phương kiểm nam tử, bất thị tha càn đích nhất bàn.
Đại điện ngận thị khoan sưởng, bao quát tịch hồng sâm tại nội, lí diện dĩ kinh thị tọa liễu ngũ cá nhân.
Thang tế đàm kỉ nhân khách khí liễu kỉ cú hậu, dã tọa liễu hạ lai.
Thiên trúc thần linh trà ngận khoái tựu tống liễu thượng lai, địch cửu hát liễu nhất bôi, đích xác hoàn bất thác. Đãn địch cửu giác đắc giá đông tây thái một ý tư, bất như tự kỷ đích đạo quả tửu.
Chúng nhân liêu đích đô thị nhất ta hư không dật sự, tại chúng nhân liêu thiên đích quá trình trung, hựu tiến lai liễu tam danh hỗn nguyên thánh đế. Địch cửu tòng tịch hồng sâm đích vấn hầu trung, tri đạo giá hậu lai đích tam nhân phân biệt thị tán tu câu tử bật, giá gia hỏa nhất trực mị phùng trứ song nhãn, nhất phó sấu nhược hòa tự thụy phi thụy đích dạng tử, hỗn nguyên sơ kỳ tu vi.
Yêu tộc đích hỗn nguyên trung kỳ thánh đế phàn viễn, giá gia hỏa nhất tiến lai tựu trành trứ địch cửu, tha đảo thị tịnh một hữu mã thượng bức vấn địch cửu quan vu cấm thịnh huân đích hạ lạc. Tại địch cửu nhãn lí, thử nhân đích tu vi ngận cường đại, ứng cai thị hỗn nguyên hậu kỳ liễu. Hoàn hữu tựu thị hải tộc đích hỗn nguyên thánh đế ma cúc gia, giá dã thị nhất cá hỗn nguyên trung kỳ.