Tu chân tiểu thuyết
Cô bộ nhân tâm lí lãnh tiếu, tâm thuyết giá tựu thị lão tử đích mục đích chi nhất, bất tha nhĩ nhất khởi, đẳng lão tử nã tẩu luân hồi kiều hậu, thùy cấp độ bất khứ tố xuất khí đồng?
Tâm lí giá dạng tưởng, chủy lí khước thuyết đạo, “Địch đạo hữu, nhĩ khả chân thị oan uổng ngã liễu. Ngã chi tiền tựu hòa nhĩ thuyết liễu a, độ bất lai liễu hậu, ngã môn lưỡng cá dã hữu nhất cá bang sấn. Huống thả nhĩ dĩ vi độ bất tựu trảo bất đáo nhĩ mạ? Độ bất chi sở dĩ hiện tại một hữu truy nhĩ……”
Cô bộ nhân hốt địa đốn trụ, tha tại tưởng độ bất vi thập ma một hữu truy thượng lai? Độ bất nhất trực tại truy tha, na phạ tòng lai một hữu truy đáo quá, na thị nhân vi tha hữu cực cường đích cảnh thích tâm hòa dự cảm. Khả hiện tại độ bất khẳng định thị một hữu truy thượng lai, nhân vi tha một hữu bán điểm cảm ứng.
Án chiếu cô bộ nhân bổn lai đích tưởng pháp, tha khả bất thị chân đích yếu đái địch cửu ly khai ngũ hành vũ trụ khứ chứng đạo đệ tam bộ. Tha thị đả toán đái trứ địch cửu tại ngũ hành vũ trụ hỗn nhất đoạn thời gian, chỉ yếu tha tại ngũ hành vũ trụ, độ bất tựu hội truy thượng lai.
Địch cửu trường kỳ cân tại tha thân biên, trì tảo yếu bị tha càn điệu. Tựu thị càn bất điệu, tha dã khả dĩ tương luân hồi kiều tòng địch cửu thủ trung nã tẩu. Chí vu địch cửu, na tựu đâu cấp độ bất khứ sát hảo liễu. Tha khả dĩ lợi dụng độ bất khứ sát địch cửu đích giá cá không khích, nhiên hậu ly khai ngũ hành vũ trụ. Chỉ yếu tha ly khai ngũ hành vũ trụ liễu, na phạ tha thân thượng hoàn hữu hồi thủ bồ đề tử đích khí tức, độ bất dã biệt tưởng nhất thời gian trảo đáo tha.
Hiện tại độ bất một hữu truy thượng lai, giá thái kỳ quái liễu.
Án lý thuyết độ bất bất khả năng nhượng tha không nhàn hạ lai đích a, trừ phi hữu biệt đích khẩn yếu sự tình.
Vô luận thị thập ma khẩn yếu sự tình, cô bộ nhân khẳng định độ bất lưu cấp tha đích thời gian bất hội thái đa. Bổn lai tha hoàn bất đả toán hiện tại ly khai ngũ hành vũ trụ, thuận tiện lợi dụng nhất hạ độ bất đích, hiện tại tha tất tu yếu sấn giá cá không nhàn, ly khai ngũ hành vũ trụ.
Cô bộ nhân tự nhiên bất tri đạo độ bất hiện tại chính tại tuân vấn vô lượng cung chủ canh gia yếu khẩn đích sự tình, nhất đán tuân vấn hoàn vô lượng cung chủ, hạ nhất khắc độ bất hoàn thị hội lai truy tha.
“Cáo từ!” Địch cửu hào bất do dự đích chuyển thân tựu yếu tẩu, tuy nhiên tha một hữu cảm ứng đáo độ bất lai đích nguy hiểm, đãn thị tha cân tại nhất cá dụng liễu độ bất hồi thủ bồ đề tử đích gia hỏa thân biên, trì tảo hội xuất sự. Tha hiện tại tựu tẩu, cô bộ nhân tưởng yếu tha thân thượng đích đông tây, na tựu tất định mã thượng đái lộ. Phủ tắc đích thoại, na tha tựu chân tẩu.
“Địch đạo hữu, như quả nhĩ bất tương tín đích thoại, ngã môn hiện tại tựu ly khai ngũ hành vũ trụ……” Khán kiến địch cửu yếu tẩu, cô bộ nhân cấp thiết đích thuyết đạo.
Địch cửu thị tha dự định đích phì dương, khởi năng giá dạng nhượng địch cửu tẩu liễu? Tha khẳng định địch cửu dã tri đạo giá nhất điểm, bất quá vi liễu chứng đạo đệ tam bộ, địch cửu giá chủng nhân tuyệt đối hội cân tùy tha nhất khởi. Như quả địch cửu bất cảm cân tùy tha nhất khởi, na tựu bất hội hữu kim thiên đích thành tựu.
“Na hoàn bất đái lộ?” Địch cửu hanh liễu nhất thanh.
“Tẩu.” Cô bộ nhân điểm điểm đầu, thân hình nhất triển, hóa vi nhất đạo thần niệm kỉ hồ đô tảo bất đáo đích ảnh tử tiêu thất bất kiến, tốc độ đích xác bất hội bỉ địch cửu mạn đa thiếu.
Cô bộ nhân tốc độ tái khoái, địch cửu y nhiên thị khả dĩ cân đắc thượng.
Tha một hữu thuyết thoại, chỉ yếu nhất thiên thời gian chi nội cô bộ nhân hoàn một hữu trảo đáo ly khai ngũ hành vũ trụ đích lộ, tha liên vấn đô lại đắc vấn, mã thượng tựu tẩu.
Cô bộ nhân giá thứ hiển nhiên dã thị tưởng yếu sấn trứ độ bất phản ứng quá lai chi tiền ly khai ngũ hành vũ trụ, tha dã bất tri đạo độ bất nhân vi thập ma sự tình đam ngộ liễu, giá thị tha đích cơ hội, giá chủng cơ hội tha cô bộ nhân khởi năng thác quá?
Bất dụng nhất thiên thời gian, cận cận thất cá thời thần quá khứ, độ bất tựu đình liễu hạ lai. Tại tha hòa địch cửu diện tiền đích, thị nhất cá hư không tuyền qua.
Thuyết thật tại thoại, giá chủng hư không tuyền qua, hạo hãn vũ trụ hư không chi trung, đáo xử đô thị. Chí thiếu lưỡng nhân nhất lộ lai bất tri đạo kiến quá đa thiếu cá liễu.
“Lão cô, nhĩ bất hội cáo tố ngã tiến nhập giá cá hư không tuyền qua tựu thị ly khai ngũ hành vũ trụ liễu ba?” Địch cửu đích ngữ khí hữu ta bất thiện.
Cô bộ nhân hắc hắc nhất tiếu, “Tuy nhiên bất hoàn toàn thị, khước dã hữu ta đạo lý. Tưởng yếu ly khai ngũ hành vũ trụ, tất tu tiến nhập giá lí.”
Bất đẳng địch cửu phản vấn, cô bộ nhân tựu nhất bãi thủ, “Địch cửu, ngã tri đạo nhĩ thuyết giá cận cận thị nhất cá tầm thường đích hư không tuyền qua, đãn ngã cáo tố nhĩ, năng tri đạo như hà tòng hư không tuyền qua ly khai ngũ hành vũ trụ đích, hoàn chân đích chỉ hữu ngã cô bộ nhân. Ngã bất tri đạo độ bất thị bất thị hữu bạn pháp ly khai ngũ hành vũ trụ, bất quá tha tựu toán thị yếu ly khai, dã bất thị thông quá ngã giá chủng bạn pháp.”
“Giải thích.” Địch cửu đạm đạm thuyết đạo.
Cô bộ nhân ngận thị thành khẩn đích thuyết đạo, “Địch cửu, ngã hội hòa nhĩ giải thích đích, hiện tại bất năng giải thích. Ngã bất tri đạo độ bất vi thập ma nhất trực một hữu truy ngã, ngã khẳng định, hiện tại ngã môn đích mỗi nhất tức thời gian đô thị bảo quý đích. Chỉ yếu ngã môn ly khai liễu ngũ hành vũ trụ, ngã môn hữu đích thị thời gian giải thích.”
“Hảo, nhĩ đái lộ ba.” Địch cửu bán điểm dã bất cụ, tha đích nhục thân tảo dĩ siêu việt liễu thánh thể, tha tựu bất tương tín cô bộ nhân đích nhục thân bỉ tha đích nhục thân hoàn yếu cường đại.
Cô bộ nhân trảo xuất nhất cá châu tử đệ cấp địch cửu, “Giá thị đạo vận châu, ngã môn bằng tá châu tử liên hệ, nhĩ khẩn khẩn cân tại ngã hậu diện. Nhi thả tiền hậu cự ly bất năng thái đại, nhất đán thái đại, na nhĩ hội cân đâu điệu.”
Cô bộ nhân tương tín địch cửu khả dĩ cân thượng tha, địch cửu đích độn thuật thật tại thị tha tiền sở vị kiến đích, giá chủng cường đại đích độn thuật, tuyệt đối bất chí vu cân đâu liễu. Sung kỳ lượng tại hư không tuyền qua trung thụ nhất ta thương nhi dĩ, giá tựu bất thị tha năng trở lan đích liễu, huống thả tha dã nhạc đắc kiến địch cửu thụ thương. Chân chính đích khảo nghiệm tại hậu diện, nhược thị hậu diện địch cửu quá bất khứ, na tha tựu cao khán địch cửu liễu.
Cô bộ nhân thuyết hoàn hậu, trực tiếp trùng tiến liễu hư không tuyền qua, địch cửu hào bất do dự đích cân tùy cô bộ nhân trùng liễu tiến khứ. Hư không tuyền qua đích hư không nhận mang tịch quyển quá lai, tương lưỡng nhân khỏa trụ.
Hoán thành tu vi nhược nhất ta đích, tại giá chủng địa phương bất yếu thuyết độn hành liễu, cổ kế hội trực tiếp bị giá chủng hư không nhận mang giảo vi toái tra. Trừ liễu hư không nhận mang, hoàn giáp tạp trứ các chủng các dạng đích hư không liệt phùng hòa không gian thác vị, giá chỉ năng khán cá nhân đích phản ứng năng lực liễu. Phản ứng soa nhất điểm, không gian thác vị dã hội tương kỳ tê vi toái tra.
Nhất cá thời thần hậu, địch cửu thanh tích đích cảm thụ đáo độ bất tại hư không tuyền qua trung chuyển liễu nhất cá phương hướng, tự hồ trùng hướng liễu trắc biên. Địch cửu hào bất do dự đích tựu cân liễu thượng khứ, bán điểm dã một hữu lạc hậu.
Cô bộ nhân tâm lí ám tự tán thán, giá cá địch cửu bất tri đạo thị tòng thập ma địa phương mạo xuất lai đích, thật tại thị cường đại đáo khả phạ. Giá chủng nhân, như quả nhượng tha khóa nhập đệ tam bộ, na tuyệt đối thị nhất cá đại họa hại. Hiện tại độ bất truy bất đáo tha môn, tha dã bất năng nhậm bằng địch cửu khóa nhập đệ tam bộ.
Địch cửu nhất chuyển nhập hậu, lập tức tựu cảm giác đáo nhất chủng khả phạ đáo cực trí đích băng hàn âm sâm truyện lai, giá chủng sâm hàn khí tức tự hồ yếu tương tha đích nguyên thần cấp bác ly khai lai. Đảo thị na chủng hư không liệt phùng, nhận mang hòa không gian thác vị đô thị tiêu thất bất kiến.
Địch cửu nhất biên ám tự ký ức kỳ trung đích quy tắc khí tức, nhất biên đóa tị trứ cực trí đích âm hàn. Hảo tại tha luyện hóa quá độ nhất hàn tinh, đối giá chủng âm sâm băng hàn đóa tị đảo bất chí vu một hữu thủ đoạn.
Hựu thị lưỡng cá thời thần hậu, cô bộ nhân hựu nhất thứ chuyển hoán liễu phương hướng. Giá thứ địch cửu cân tùy tiến khứ hậu, khước thị nhất chủng khủng phố đích chích nhiệt, giá chủng ôn độ, địch cửu khẳng định bất hội bỉ tha đích đạo hỏa tằng thứ soa liễu. Nhất bàn đích hợp đạo tu sĩ tiến lai bất yếu thuyết độn tẩu, trực tiếp tống tử toán liễu. Cô bộ nhân tựu hảo tượng bất tri đạo giá hỏa diễm khả phạ nhất bàn, y nhiên thị tốc độ cực khoái.
Địch cửu khẳng định, chỉ yếu tha bị giá chủng hỏa diễm càn điệu. Cô bộ nhân đệ nhất cá hội thượng lai, thượng lai bất thị cứu tha, nhi thị tương tha thân thượng sở hữu đích đông tây bái quang.
Địch cửu hiển nhiên yếu nhượng cô bộ nhân thất vọng liễu, tha bất đãn tốc độ việt lai việt khoái, nhi thả tự hồ một hữu bán phân ảnh hưởng. Đạo hỏa dĩ kinh tại tha đích thể biểu hình thành liễu nhất tằng hộ tráo, gia thượng tha nhục thân đích cường hãn, giá chủng hỏa diễm hoàn chân thương bất liễu tha.
Cô bộ nhân tâm lí canh thị kỵ đạn, tha phát hiện giá ta vũ trụ vị diện chi gian đích khả phạ, đối địch cửu lai thuyết liên thương hại đô một hữu tố đáo. Giá cá địch cửu đáo để tu luyện đích thị thập ma đông tây?
Lưỡng cá thời thần quá khứ, xuyên quá khả phố đích chích nhiệt tằng, cô bộ nhân tái thứ chuyển liễu nhất hạ, đái trứ địch cửu khóa nhập liễu chân chính đích không gian thác vị tằng.
Bỉ khởi giá lí đích không gian thác vị, chi tiền hư không tuyền qua trung linh toái đích tán loạn không gian thác vị giản trực bất năng toán thị thác vị. Tựu lai võng chỉ: