“Di! Giá lí chẩm ma hội hữu nhân lai?” Diệp niệm tinh đình liễu hạ lai, kinh dị bất dĩ đích khán trứ nhãn tiền bị oanh toái đích hộ trận cự thạch.
“Hữu nhân lai bất thị ngận chính thường mạ?” Địch vong xuyên nghi hoặc đích vấn liễu nhất cú, kí nhiên thị nhất cá thế giới, na giá lí tự nhiên thị đại gia đô khả dĩ lai.
Diệp niệm tinh diêu đầu thuyết đạo, “Giá lí chỉ hữu ngã năng tiến lai, nhân vi chỉ hữu ngã hữu đại khẩn đạo chủ ngưng luyện đích đạo tinh.”
“Đương sơ ngã môn đồng thời kích phát đích đông tây, tựu thị đại khẩn đạo chủ đích đạo tinh?” Địch vong xuyên kinh dị vấn đạo.
“Đương nhiên, bất nhiên nhĩ dĩ vi ni.” Diệp niệm tinh hắc hắc nhất tiếu.
“Na nhĩ chẩm ma bất tảo cáo tố ngã?” Địch vong xuyên bất giải đích khán trứ diệp niệm tinh.
Diệp niệm tinh cáp cáp nhất thanh, “Giá lí tất cánh thị đại khẩn đạo chủ đích thế giới, tuy nhiên đại khẩn đạo chủ ngận cường ngận cường, khả tại tha đích thế giới nhĩ cảm bất cảm tiến lai thị nhất cá, đệ nhị cá thuyết bất định nhĩ dã hòa biệt nhân nhất dạng, dĩ vi tại đại khẩn đạo chủ đích thế giới trung chứng đạo đạo nguyên, thành tựu bất hội thái cao.”
Địch vong xuyên thuyết đạo, “Tu luyện ngận đa thời hầu đô thị bính bác, ngã khẳng định hội tiến lai đích. Chỉ thị nhĩ chẩm ma tri đạo đại khẩn đạo chủ ngận cường?”
Diệp niệm tinh thuyết đạo, “Hữu nhất thứ ngã tại hư không trung hành tẩu, tại nhất xử hư không tuyền qua ngoại, khán kiến liễu nhất khối bị quyển xuất lai đích pháp bảo tàn phiến. Ngã đắc đáo na khối pháp bảo tàn phiến hậu, tài tri đạo lí diện hoàn hữu nhất mai đạo chủ đạo tinh. Giá cá đạo chủ tựu thị đại khẩn đạo chủ, ngã tòng na pháp bảo tàn phiến trung tri đạo giá gia hỏa khả bất giản đan, yếu thị đan đan thuyết thành tựu, ngã lão đa khủng phạ đô bỉ bất thượng.
Nhĩ ứng cai tri đạo bàn cổ đích truyện thuyết ba, giá gia hỏa tựu thị tương đương vu bàn cổ đích tồn tại, khai tích nhất cá đại khẩn vũ trụ. Ngã duy nhất bất giải đích tựu thị, vi thập ma giá ma ngưu đích gia hỏa, vẫn lạc tại liễu giá cá địa phương, hoàn đâu liễu đạo tinh.”
“Hảo lệ hại.” Thính đáo đại khẩn đạo chủ khả năng thị khai tích vũ trụ đích khai thiên cường giả, địch vong xuyên kinh thán nhất thanh.
Diệp niệm tinh thuyết đạo, “Vô luận lệ hại bất lệ hại, ngã môn tiến khứ khán liễu tái thuyết. Giá cá địa phương tựu toán thị hữu nhân lai, dã thị tại ngã đả khai giá cá thế giới chi hậu đích sự tình. Đại khẩn đạo chủ đích thế giới hữu đa đại? Sổ vạn niên đô bất nhất định năng trảo biến, bất yếu thuyết sổ bách niên thời gian liễu.”
“Hảo.” Địch vong xuyên lập tức đồng ý.
Chỉ thị lưỡng nhân cương cương khóa nhập phá toái đích trận môn, tựu bị nhân lan trụ. Lan trụ địch vong xuyên hòa diệp niệm tinh đích thị nhất nam nhất nữ, nam tu nhất thanh bạch y, bối trứ nhất bính trường thương. Dạng mạo anh tuấn, chu thân đạo vận lưu chuyển, hiển nhiên dĩ kinh thị đạo nguyên cảnh. Na nữ tử dã thị thiên kiều bách mị, phấn hồng sắc đích tiên nữ quần tựu hảo tượng thiếp tại thân thượng nhất bàn, ao đột hữu trí. Chỉ bất quá tu vi nhược nhất ta, ứng cai thị hóa đạo cảnh giới.
“Giá lí thị ngã môn tiên lai, lưỡng vị lưu bộ ba.” Bạch y nam tu thân thủ lan trụ địch vong xuyên hòa diệp niệm tinh.
Diệp niệm tinh nhất trứu mi, tha một hữu thuyết giá lí thị tha phát hiện tịnh thả dã thị tha đả khai đích. Nhân vi giá dạng nhất thuyết, na tựu tất tu yếu bạo lộ đại khẩn đạo chủ đích đạo tinh.
Địch vong xuyên khán trứ diệp niệm tinh, chỉ yếu diệp niệm tinh động thủ sát, tha hào bất do dự đích động thủ. Tha dĩ cảm giác đáo bất viễn xử hoàn hữu kỉ nhân tại mai phục, bất quá tha bất cụ tựu thị.
“Huynh đệ ngã môn tiên tẩu.” Diệp niệm tinh đồng dạng giác sát đáo chu vi hữu nhân mai phục trứ, quan kiện thị tha bất tri đạo mai phục đích tu sĩ thật lực đáo để như hà.
“Hảo.” Địch vong xuyên cương cương thuyết liễu nhất cá hảo tự, bối hậu tựu hữu nhất cá ki phúng đích thanh âm truyện lai, “Lai đáo giá lí hoàn tưởng tẩu mạ? Tiên tương giới chỉ giao xuất lai, nhượng ngã môn tra tra khán, tái quyết định thị bất thị nhượng nhĩ môn tẩu.”
Cân trứ thuyết thoại đích thanh âm, tẩu xuất lai liễu tam danh tu sĩ.
Giá tam nhân nhất xuất lai, vô luận thị diệp niệm tinh hoàn thị địch vong xuyên đô khán xuất lai liễu đối phương đích thật lực, tam danh tu sĩ trung hữu nhất cá hỗn nguyên cảnh cường giả, hoàn hữu lưỡng cá thị đạo nguyên cảnh.
“Vong xuyên huynh đệ, ngã đối phó na cá hỗn nguyên, kỳ dư đích giao cấp nhĩ.” Diệp niệm tinh kỉ hồ bán điểm đô một hữu khảo lự, thuyết hoàn giá cú thoại hậu, đồng dạng thị trảo xuất nhất bính khoan bối đao phác hướng liễu na danh hỗn nguyên tu sĩ.
Giá cá địa phương thị tha phát hiện đích, dã thị tha đả khai đích. Giá ta gia hỏa bá chiêm liễu bất thuyết, hoàn bất nhượng tha môn tẩu, kí nhiên như thử, na hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích.
Kỉ hồ thị tại diệp niệm tinh phác hướng na hỗn nguyên đích đồng thời, địch vong xuyên dã động thủ liễu. Tha đệ nhất thời gian tựu thâu tập liễu na danh phấn hồng tiên nữ quần đích nữ tử, nhiên hậu trường đao hóa vi nhất phiến đao ảnh khỏa trụ bạch y nam tu, đồng thời sổ bách đao khí tịch quyển nhi xuất, đoản thời gian tựu hình thành liễu nhất cá đao trận khỏa trụ liễu lánh ngoại lưỡng danh đạo nguyên.
“Phốc!” Địch vong xuyên đích thâu tập kỉ hồ thị bất phí nhậm hà khí lực tựu sát liễu na danh nữ tử, không trung quyển khởi nhất phiến huyết vụ.
“Nhĩ cảm sát tư tiên tử……” Bị diệp niệm tinh khỏa trụ đích hỗn nguyên cường giả phẫn nộ đích đại hống nhất thanh, na chủng cuồng bạo đích khí tức, tựu thị viễn xử đích địch vong xuyên dã cảm giác đáo tâm kinh.
“Càn đích phiêu lượng, nhĩ phóng tâm sát, giá lão gia hỏa tẩu bất điệu.” Diệp niệm tinh cáp cáp nhất tiếu, thanh âm truyện liễu quá lai.
Địch vong xuyên thính đích thị tâm lí ám tự khâm bội bất dĩ, tha đối phó đích nhân hữu tứ cá, đãn tha ngận thanh sở, tha giá biên tứ cá nhân gia khởi lai dã bất thị na cá hỗn nguyên cường giả đích đối thủ. Nhi diệp niệm tinh cận cận nhất cá nhân tựu khỏa trụ liễu đối phương, khả kiến tha giá cá tân giao đích bằng hữu hữu đa lệ hại.
Tưởng đáo giá lí, địch vong xuyên đích đao trận canh thị đao thế túng hoành, hòa thặng hạ lai đích tam danh đạo nguyên cảnh tu sĩ hoàn toàn thị bính mệnh đích đả pháp.
Chỉ thị tha thái cùng liễu, tuy nhiên địch cửu truyện hạ lai đích đao trận bất thác, tha kỉ hồ một hữu thập ma hảo đích đao khí. Bất cận như thử, tha đích trận đạo dã viễn viễn bất năng hòa địch cửu tương bỉ.
Tựu thị giá dạng, tu luyện quy tắc đại đạo đích địch vong xuyên y nhiên thị dĩ nhất áp tam, chiêm cư liễu thượng phong.
Phanh! Cường đại đích quy tắc phản phệ lực lượng quyển lai, sa sắt hành giả đảo thối xuất cận bách trượng. Tha giá thứ cánh nhiên một hữu tê khai nhãn tiền đích giới vực hư không, bất đãn một hữu tê khai, phản nhi bị giới vực quy tắc lực lượng phản phệ liễu nhất hạ.
Cận cận giá gian khích thời gian, địch cửu dĩ lạc tại liễu sa sắt hành giả đích diện tiền, tạo giới lĩnh vực thân triển xuất khứ, sa sắt hành giả tri đạo tha tái dã đào bất tẩu liễu.
Tha đệ nhất thời gian cánh nhiên thị một hữu lý thải địch cửu, phản nhi thập tái thứ thân thủ xúc bính liễu nhất hạ nhãn tiền đích giới vực, y nhiên thị hòa chi tiền nhất dạng, giá cá giới vực tha căn bổn tựu xúc bính bất động.
“Di!” Sa sắt hành giả kinh di nhất thanh, tại ngũ hành vũ trụ phạm vi nội, hoàn hữu tha sa sắt tê bất khai đích hư không giới vực, giá thật tại thị thái kỳ quái liễu, đẳng hội nhất định yếu khán khán tái thuyết.
Sa sắt hành giả chuyển quá đầu, bình tĩnh đích khán trứ truy lai đích địch cửu đạm đạm thuyết đạo, “Địch đạo hữu, mạc phi nhĩ dĩ vi ngã thị phạ nhĩ?”
Địch cửu nhất trương thủ, na bính thô tháo đích trường đao tái thứ xuất hiện tại thủ trung, “Nhĩ phạ bất phạ ngã bất tri đạo, đãn ngã tri đạo phản chính đào đích bất thị ngã.”
“Cáp cáp.” Sa sắt hành giả cáp cáp nhất tiếu, “Địch đạo hữu, ngã bất thị thật lực bất như nhĩ, nhi thị ngã bất tưởng hủy liễu ngã đích thần thông nhi dĩ. Một thác, nhĩ đích đệ thất đao, ngã đích xác chỉ năng dụng phật chưởng đại thế giới thần thông đáng trụ. Bất quá nhất đán ngã bính liễu bất yếu giá môn thần thông, nhĩ khủng phạ dã nại hà bất liễu ngã.”
“Năng bất năng nại hà, đả nhất hạ tựu tri đạo liễu.” Địch cửu thuyết thoại gian, trường đao tái thứ quyển khởi nhất phiến đao lãng oanh hướng liễu sa sắt hành giả.
Sa sắt hành giả tâm lí thị chân đích đại nộ liễu, phật chưởng đại thế giới tái thứ phách hướng liễu địch cửu, giá thứ tha quyết định tựu thị tự kỷ đích đại thế giới phá toái liễu, dã yếu giáo huấn nhất đốn địch cửu.
Oanh oanh oanh! Cuồng bạo đích quy tắc đạo vận chàng kích tại nhất khởi, địch cửu đích đao lãng khí thế nhất ba hựu nhất ba đích bị đáng trụ, nhi thử khắc sa sắt hành giả đích thủ hựu thị huyễn hóa xuất thiên vạn thủ ấn, tựu yếu trảo trụ địch cửu đích đao lãng.
Địch cửu tâm lí nhất trầm, tha chi sở dĩ truy thượng lai, na tựu thị bất nhượng sa sắt hành giả liệu thương, sấn cơ càn điệu sa sắt hành giả. Khả giá thứ nhất giao phong, địch cửu tựu tri đạo tự kỷ đích toán bàn không liễu. Sa sắt hành giả giá cá giả hòa thượng tại cấp độn đào tẩu đích quá trình trung, cánh nhiên tương tự kỷ đích thương thế liệu đích thất thất bát bát liễu.
Bất dụng thuyết tha dã tri đạo, kim thiên tuyệt đối nại hà bất liễu sa sắt hành giả.
Lưỡng nhân đô thị tri căn tri để, giao thủ khởi lai tứ vô kỵ đạn, thần thông quy tắc tại hư không tạc liệt, tương chu vi nhất phiến không gian quy tắc oanh đích lăng loạn bất kham.
Phanh! Tựu hảo tượng nhất đổ tường đổ trụ liễu lưỡng nhân đích thần thông đối oanh nhất bàn, lưỡng nhân đích thần thông quy tắc đạo vận cánh nhiên tại nhất cá phương hướng bị đáng trụ liễu.
Tùy tức địch cửu hòa sa sắt hành giả đô thị ngốc trệ đích khán trứ tha môn nhãn tiền đích hư không, tại tha môn nhãn tiền đích hư không chi trung đột ngột xuất hiện liễu nhất đạo hữu hình trạng đích thạch môn. Giá thạch môn thị tha môn oanh tán liễu chu vi đích hư không quy tắc hậu, hiển hiện xuất lai đích.
( kim thiên đích canh tân tựu đáo giá lí, bằng hữu môn vãn an! )