Đối vu hạ thiền, tiêu dĩ mạt việt lai việt liễu giải, tha kim nhật khán tự bình tĩnh, đãn việt thị như thử, việt thuyết minh tha tâm lí hữu khí.
Đan đạo tông tương tha môn hòa tam lưu thế lực an bài tại nhất khởi, tựu thị khán bất khởi thái nhất tông đích ý tư. Bất quá đại gia đô thị thành niên nhân, chẩm ma hội nhân vi giá dạng đích an bài tựu thượng khứ trảo nhân tất tất ni? Đa điệu thân giới bất thị.
Đãn thị giá khẩu khí năng nhẫn mạ? Đương nhật bất năng a!
Sở dĩ, tối hảo đích đả kiểm phương thức, tựu thị tại giao lưu đại hội nhượng, hảo hảo biểu hiện tự kỷ, ngoan ngoan địa đả nhất đả đan đạo tông đích kiểm, khán khán tha môn thị bất thị chỉ năng cân tam lưu thế lực trụ nhất khởi.
Thính đáo tha đích thoại, quân tử nhàn nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, đạo: “Na ngã môn đáo thời hầu tự nhiên thị bất năng nhượng sư phụ môn thất vọng.”
“Tiến khứ ba.”
Lưỡng nhân hồi đáo khách thính phục mệnh đích thời hầu, tiểu bối môn đô tự kỷ trảo phòng gian khứ liễu, chỉ hữu tứ cá trường bối hoàn tại.
“Tống tẩu liễu?” Hạ thiền vấn.
“Tống tẩu liễu.”
“Bị khi phụ liễu?”
“Sư phụ chẩm ma tri đạo tha môn hội khi phụ ngã?”
“Na kỉ cá nhân khán đáo nhĩ tựu nhãn bất thị nhãn tị tử bất thị tị tử đích, nhĩ môn dĩ tiền hữu cừu?”
“Dã toán bất thượng hữu cừu ba. Tựu thị tại tuyên thành đích thời hầu, thị tha môn lai trảo ngã, yêu thỉnh ngã gia nhập đan đạo tông, bị ngã cự tuyệt liễu. Cổ kế thị giác đắc một diện tử ba, sở dĩ tài khán ngã bất thuận nhãn.” Tiêu dĩ mạt đối giá ta nhân đích tâm tư pha vi vô nại, bất tri đạo giá chủng nhân thị chẩm ma lai đích.
“Na cương tài nhượng nhĩ khứ tống, khởi bất thị nhượng nhĩ bị khi phụ.” Tần tuyết tương thuyết.
“Tần sư thúc bất dụng tự trách. Tựu tha na cá chiến đấu lực, dã tưởng khi phụ đáo ngã?”
Bất thị thuyết, phù nhược liễu na chủng cấp biệt đích, hoàn chân nhập bất liễu tha đích nhãn.
“Sư phụ, sư bá sư thúc, ngã khán giá thiều quang thành dã đĩnh chính thường đích, vi hà yếu nhượng ngã môn đề tiền quá lai? Nhi thả đề tiền lai, giao lưu đại hội dã một đề tiền khai đích ý tư.” Quân tử nhàn nghi hoặc địa thuyết.
“Giá cá sự tình, ngã môn hiện tại dã bất đắc nhi tri. Ngã tưởng, minh nhật tựu hội hữu nhân lai trảo ngã môn liễu.” Mặc lai thuyết.
“Nhĩ môn thả khứ trảo phòng gian hưu tức. Kỳ tha đích hữu thập ma ngã môn hội thông tri nhĩ môn đích.” Hạ thiền phân phù đạo.
“Thị, sư phụ.”
“Thị, sư bá.”
Lưỡng nhân khứ liễu hậu viện, đại gia đô dĩ kinh tương phòng gian tuyển đích soa bất đa liễu, nhân vi tri đạo tha lưỡng quan hệ canh vi thân mật, sở dĩ cấp tha lưỡng lưu liễu lưỡng gian tương liên đích ốc tử.
Tại truyện tống trận lí ngốc liễu na ma cửu, đại gia đô hữu ta bì bại, sở dĩ tịnh một hữu xuất khứ chuyển, tựu nhất khởi tại viện tử lí hưu tức liêu thiên, nhiên hậu các tự hồi ốc hưu tức.
Đệ nhị nhật nhất tảo, tiêu dĩ mạt tha môn tựu tri đạo hữu nhân lai trảo hạ thiền tha môn liễu. Đại gia đô tưởng tri đạo na ta nhân lai tố thập ma, tiện túng dũng tiêu dĩ mạt nhượng a điêu khứ thâu thính.
Tiêu dĩ mạt dã hảo kỳ, tiện tương a điêu khiếu xuất lai, nhượng tha lộng liễu cá phân thân, khứ tiền viện khách thính thâu thính, tịnh thả dụng hòa chủ thân đích liên hệ, tương na biên đích tình huống thật thời bá báo.
Vu thị, chúng nhân đô lai đáo tiêu dĩ mạt đích phòng gian, tương a điêu vi tại trung gian, khán tha duy diệu duy tiêu địa học trứ cá cá nhân thuyết thoại. Hậu diện tha giác đắc hảo ngoạn nhi, tha hoàn hựu lộng liễu kỉ cá phân thân xuất lai, phẫn diễn bất đồng đích giác sắc, dụng tha môn đích khẩu vẫn thuyết thoại.
“Hạ sư đệ, nhĩ môn giác đắc như hà?” Nhất cá bạch tu lão giả hốt lược điệu sở hữu nhân, trực tiếp hòa hạ thiền thuyết.
Hạ thiền kháo tại tự kỷ y bối thượng, thiêu liễu thiêu mi, đạo: “Nhĩ môn phát hiện đích sự tình, nhượng ngã môn xuất nhân khứ giải quyết, giá cá thị bất thị tưởng đích hữu điểm thái mỹ hảo liễu?”
“Dã bất chỉ thị nhĩ môn, kỳ tha tông môn dã hữu phái nhân.”
Hạ thiền lãnh hanh: “Khả thị giá nhân sổ bất đối. Nhĩ khán ngã môn trụ đích giá địa phương, thị tam lưu thế lực trụ đích ba? Khả thị nhĩ môn chẩm ma cấp ngã môn an bài nhị lưu thế lực xuất đích nhân lực? Ngã khả một kiến kỳ tha tông môn thị giá cá dạng tử đích!”