Yên hỏa tiệm tán, đao ngân tiêu nhị, giá nhất tràng hỗn loạn phi thường đích tiên khư đoạt bảo, dã tựu thử lạc hạ liễu duy mạc.
Nhiên nhi, huyền thiên chúng tu khước hoàn thị hữu ta tâm thần hoảng hốt, tựu như đồng thân tại mộng huyễn chi trung, cảm giác thị như thử đích bất chân thật.
Giá dã nan quái, nhất thời gian cấp nhân giá bàn tiếp nhị liên tam đích đả kích, nhậm thùy dã tiếp thụ bất liễu.
Chúng nhân bất ngữ, kiếm tháp khước vị tựu thử trữ lưu, oanh nhiên nhất thanh, tiện bạt thân nhi khởi, vãng tiên khư chi ngoại khứ liễu.
Dã thị đồng thời, nhất đạo lưu quang hồi phản, lạc nhập tháp trung, hóa hiện xuất chung ly thân ảnh, tương tâm thần hoảng hốt đích chúng nhân kinh tỉnh liễu quá lai.
Sự thật bãi tại nhãn tiền, vô luận chúng nhân tâm trung như hà bất nguyện, đô chỉ năng tuyển trạch tiếp thụ, thùy đê hạ mục quang, đẳng đãi chung ly khai khẩu, quyết định tự kỷ đích mệnh vận.
Kiến thử, chung ly khước thị nhất tiếu, ngôn đạo: “Phi thường thời kỳ, tu động dĩ phi thường thủ đoạn, mạo phạm chi xử, hoàn vọng chư vị kiến lượng.”
Giá ý liêu chi ngoại đích thoại ngữ dữ thái độ, nhượng chúng nhân thác ngạc bất dĩ, chinh lập phiến khắc tài hồi quá thần lai, kinh nghi bất định đích vọng trứ chung ly, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng.
Tối chung, hoàn thị na mạnh phù diêu thượng tiền, củng thủ đạo: “Cảm vấn tôn giá hà ý?”
Đáo để thị huyền môn thân truyện, đạo tôn đệ tử, túng nhiên thành liễu giai hạ chi tù, dã hữu nhất cổ tòng dung bất bách đích khí độ.
Chung ly vọng liễu tha nhất nhãn, dã bất ẩn man thập ma, trực tiếp đạo: “Huyền thiên tương hữu nhất kiếp.”
“Ân!”
Thử thoại nhất xuất, chúng tu nhãn thần giai thị nhất ngưng.
Đồng dạng đích thoại, tại bất đồng nhân đích khẩu trung, phân lượng dã tiệt nhiên bất đồng, tựu hảo tượng hiện tại giá nhất cá “Kiếp” tự, tại tầm thường tu giả khẩu trung dữ tại tiên thiên cường giả khẩu trung, hoàn toàn thị lưỡng cá khái niệm.
Cứu cánh thị chẩm dạng đích hung hiểm, tài năng nhượng nhất vị tiên thiên chứng đạo, kham bỉ chí tôn đích cường giả vị chi vi “Kiếp” ni?
Chúng nhân bất tri, dã chính thị nhân vi bất tri, tài canh cảm đáo bất an!
Chỉ thị bất an quy bất an, chúng nhân tịnh vị tựu thử xuất thanh ứng hòa thập ma, nhi thị tuyển trạch kế tục trầm mặc, tố nhất phó quan vọng thái thế.
Giá dã chính thường, tuy nhiên chúng tu bất nhận vi giá đẳng phân lượng đích cường giả hội dữ tha môn ngoạn tiếu, đãn nhân tâm cách đỗ bì, thùy tri đạo chung ly tâm lí đáo để đả trứ thập ma chủ ý?
Tiễn xạ xuất đầu điểu, sự tình một hữu cảo thanh sở chi tiền, hoàn thị bất yếu tùy tiện khai khẩu đích vi hảo.
Chúng nhân tâm tư, chung ly khán tại nhãn trung, đãn dã bất điểm phá, chỉ đạo: “Thử sự quan hệ huyền thiên chi sinh tử tồn vong, tư sự thể đại, bất tiện đa ngôn, chỉ năng tiên ủy khuất chư vị lưu tại thử địa, sự tình liễu kết chi hậu, ngã định hoàn chư vị tự do.”
Chung ly như thử thuyết, canh thị gia thâm chúng tu tâm trung đích nghi lự, đãn nhiếp vu hình thế, hựu bất cảm đa vấn, chỉ năng biệt muộn tại tâm trung, ám tự kế giác.
Đương nhiên, dã hữu lệ ngoại, tựu chung ly đích thoại ngữ, mạnh phù diêu trầm mi tư tác liễu nhất trận, tiện khai khẩu đạo: “Như thử thuyết lai, tôn giá thân lâm huyền thiên, nãi thị vi hóa giải giá huyền thiên kiếp sổ?”
Giá thoại nhược hữu sở chỉ, đãn chung ly khước bất tại ý, chỉ tiếu đạo: “Bất thác!”
“Na thỉnh thứ tại hạ trực ngôn!”
Mạnh phù diêu nhất củng thủ, nghênh trứ chung ly đích nhãn thần, thản nhiên thuyết đạo: “Tôn giá tu vi, cố nhiên kinh thế hãi tục, ngã đẳng viễn bất cập dã, nhiên ngô huyền thiên nhược đại nhất giới, dã phi vô nhân, nhược thị y chiếu tôn giá chi ngôn, huyền thiên tương hữu nhất kiếp, sự quan sinh tử tồn vong, na tôn giá vi hà bất xuất diện liên hợp các phương, cộng đồng hóa giải giá nhất kiếp sổ, phản nhi già già yểm yểm, thị tôn giá nhận vi, tự kỷ nhất nhân hữu chỉ thủ kình thiên chi lực, hoàn thị……”
“Đạo tử!”
Mạnh phù diêu giá phiên thoại nhất xuất khẩu, chung ly một hữu đa thiếu phản ứng, phản nhi bả chu tao đích huyền môn tu sĩ hách liễu cá bất khinh, phân phân thượng tiền tưởng yếu lan trụ tha đích thoại ngữ, nhiên nhi mạnh phù diêu khước hào vô đình khẩu chi ý, huy thủ tảo khai lan trở đích chúng nhân, hựu nhất bộ thượng tiền, trực diện trứ chung ly. Trầm thanh đạo: “Tôn giá lánh hữu sở đồ ni?”
“Đạo tử!”
Vọng trứ nghĩa chính từ nghiêm đích mạnh phù diêu, huyền môn chúng tu thị kinh hãi dục tuyệt, sinh phạ tha giá phiên thoại ngữ xúc nộ liễu chung ly.
Đối thử, chung ly khước chỉ thị nhất tiếu: “Nhĩ đảo chân thị cảm thuyết.”
“Ngã bối tu sĩ, hà cụ sinh tử?”
Một hữu lý hội huyền môn chúng tu tiêu cấp ám kỳ đích mục quang, mạnh phù diêu thần sắc thản nhiên, nghênh trứ chung ly đích mục quang thuyết đạo: “Hoàn thỉnh tôn giá thích nghi!”
Chung ly diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “Na như quả ngã dữ nhĩ thuyết, huyền thiên các đại đạo thống, bao quát nhĩ huyền môn đạo nhạc, cụ tại giá nhất kiếp họa kiếp chi trung, thậm chí khả năng tựu thị giá họa kiếp căn nguyên ni?”
“Ân!”
Mạnh phù diêu nhãn đồng nhất súc, thần sắc thuấn biến, đương tức lệ thanh đạo: “Giá tuyệt vô khả năng!”
Đối thử, chung ly chỉ thị nhất tiếu, đạm thanh đạo: “Giá thế thượng một hữu thập ma bất khả năng đích, hiện như kim đích huyền thiên giới, tựu như đồng nê đàm chi trung trầm hãm đích nhân, căn bổn vô pháp tự bạt, nhĩ môn lưu tại giá lí, hoặc hứa hoàn năng vi huyền thiên bảo lưu hạ ta hứa hỏa chủng.”
“Tuyệt vô khả năng, tuyệt vô khả năng!”
“Các hạ tiên thiên chi tôn, hà dĩ dụng thử đẳng thủ đoạn!”
“Thập ma họa kiếp chi căn nguyên, khủng phạ tôn giá tài thị huyền thiên chân chính đích họa kiếp ba!”
“Kỹ bất như nhân, yếu sát yếu quả, tất thính tôn tiện, đãn mạc yếu nhục ngô đạo thống, ô ngô sư môn!”
Thử thoại nhất xuất, bất yếu thuyết mạnh phù diêu, chúng huyền thiên tu sĩ đô nhẫn bất trụ liễu, tức tiện minh tri tự kỷ đích sinh tử nã niết tại chung ly thủ trung, dã phân phân xuất thanh nộ xích khởi lai.
Đối thử, chung ly bất thuyết, tiểu thanh khước thị nhẫn bất trụ liễu, chính sở vị chủ nhục thần tử, tha chẩm năng khán trứ giá bang gia hỏa đối chung ly phóng tứ, nộ đạo: “Nhĩ môn giá ta nhân, chân thị bất tri hảo ngạt, công tử nhược thị bất an hảo tâm, hà tu lãng phí lực khí thuyết giá ta, bả nhĩ môn toàn sát liễu khởi bất giản đan?”
“Hanh!”
Thính thử, chúng tu khước thị lãnh tiếu, tha môn tự nhiên thanh sở giá cá đạo lý, đãn dã chính thị nhân vi thanh sở giá cá đạo lý, tha môn tài canh gia nhận vi, chung ly tương tha môn trấn nhi bất sát thị lánh hữu sở đồ.
Chúng nhân giá bàn thần tình, canh thị nhượng tiểu thanh não nộ liễu kỉ phân, đương tức nộ mạ đạo: “Nhĩ môn giá ta nhân tựu thị cẩu giảo……”
“Hảo liễu.”
Chung ly án trụ tha đích thoại ngữ, tái khán hướng thần sắc kinh nộ, ám hàm giới bị đích huyền thiên chúng tu, diêu liễu diêu đầu, đạm thanh ngôn đạo: “Tín dữ bất tín, thị nhĩ môn đích sự tình, tố dữ bất tố, thị ngã đích sự tình, tối chung thị chân thị giả, thị thật thị hư, tự hữu định luận, bất tất đa ngôn.”
Thoại ngữ bình tĩnh, đãn khước thị cường thế đích bất dung chất nghi, nhân vi sự thật tựu thị như thử, vô luận huyền thiên chúng tu tín thị bất tín, như kim thành giai hạ chi tù đích tha môn đô một hữu thập ma tuyển trạch.
“Tôn giá đô như thử thuyết liễu, na ngã đẳng dã bất tái đa ngôn, nhậm bằng xử trí tiện thị!”
Chúng nhân dã thanh sở hiện tại thị thế tất nhân cường, chân yếu hòa chung ly lý luận, na đa bán thị tự kỷ cật khuy, sở dĩ dã bất tại đa thuyết thập ma, tẫn sổ bàn tọa tại địa, vô thanh đích kiên trì tự kỷ đích thái độ.
Đối thử, chung ly dã một hữu lý hội, tuy nhiên tha tịnh bất tưởng bả quan hệ cảo cương, đãn hữu đích thời hầu sự tình tựu thị giá ma đích vô nại, lập tràng xuất thân, chú định liễu giá ta nhân bất khả năng tiếp thụ tha đích giá phiên thuyết pháp, chỉ năng tạm thả các trí trứ, tối chung nã sự thật thuyết thoại.
Chí vu hội bất hội phản bị sự thật đả kiểm, chung ly tịnh bất tại ý, thậm chí hoàn hữu ta kỳ phán giá dạng đích kết quả, tất cánh, tha dã bất tưởng huyền thiên các đại đạo thống, vưu kỳ thị na kỉ tôn thần thánh cấp biệt đích cường giả, chân dữ giá huyền thiên dị hóa hữu thập ma quan liên.
Chỉ khả tích, giá kiện sự tình bất thị tha tưởng hoặc giả bất tưởng tựu năng cú quyết định đích, huyền thiên dị hóa nghi vân trọng trọng, giá kỉ tôn thần thánh cấp biệt đích cường giả, canh thị hữu trứ tẩy bất thoát đích trọng đại hiềm nghi.
Thần thánh chi tôn, thân tại huyền thiên, cánh vị sát giác giá huyền thiên chi biến, dị hóa chi thời, hựu vô nhất đào thoát, thậm chí liên nhất tắc tiêu tức đô một hữu truyện xuất, giá trọng trọng nghi điểm tại thân, nhược thuyết tha môn một hữu khiên xả, thùy nhân năng tín?
Sở dĩ, mạnh phù diêu sở thuyết đích liên hợp các phương, cộng kháng đại kiếp đích thuyết pháp, tại giá huyền thiên giới căn bổn bất thành lập, thị địch thị hữu đô bất thanh sở tựu tống thượng môn khứ, giá bất thị não tử hữu vấn đề ma?
Dã thị nhân thử, khán trứ vô thanh kháng nghị đích huyền thiên chúng tu, chung ly một hữu đa tố giải thích, chỉ thuyết đạo: “Phương tài thị công sự, tiếp hạ lai ngã môn tái đàm đàm tư sự.”
Thuyết bãi, tiện tương mục quang đầu hướng liễu chúng tu chi trung đích ngự linh cung đẳng nhân.
Tuy thị u minh quỷ thần, bán sinh bán tử vô cảm chi thân, đãn diện đối chung ly đích mục quang, ngự linh cung nhất càn nhân đẳng đích tâm hoàn thị cấm bất trụ đích gia khoái liễu khiêu động, bất do khẩn trương khởi lai.
“Ngự linh cung!”
Chung ly mục quang tại nhất chúng u minh quỷ thần chi trung di chuyển, tối chung đình tại liễu na hình thể dĩ nhiên ổn cố đích ngự linh cung minh sử chi thượng, vấn đạo: “Phương tài đích thoại, khả năng đáp ngã liễu?”
Tuy nhiên tri hiểu chung ly vấn đích thị thập ma, đãn ngự linh cung minh sử khước trì nghi liễu hứa cửu, tùy hậu tài ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Kí thị minh sơn điện tấn nhập ngự linh cung đích đệ tử, na ma liêu tưởng ứng cai tại ngự linh cung nội tu hành, tôn giá nhược yếu trảo tầm, vãng minh vực khứ tiện thị liễu.”
“Thị ma?”
Thính thử, chung ly khước thị nhất tiếu, đạo: “Nhĩ kí thị u minh quỷ tu, na lý đương tri hiểu, giá u minh quỷ thần chi khu, vô nhục thân khu xác y bằng ôn dưỡng, nhược thị bị nhân cường hành sưu hồn, tương thụ đáo cực trọng đích tổn thương, thậm chí hữu hồn phi phách tán đích khả năng.”
“Tại, tại hạ tri hiểu!”
Nhất phiên thoại ngữ, nhượng na minh sử bổn tựu một hữu kỉ phân huyết sắc đích diện bàng canh thị thương bạch liễu khởi lai, liên thanh đạo: “Đãn giá minh sơn điện đệ tử tấn thăng ngự linh cung đích sự nghi, tại hạ xác thật bất tri, hoàn vọng tôn giá minh sát.”
Chung ly diêu liễu diêu đầu, vọng liễu nhất nhãn thần sắc thác ngạc đích minh nương đẳng nhân, tái khán hướng thân khu vi chiến đích ngự linh cung minh sử, thuyết đạo: “Tha nhân xác thật bất tri, đãn nhĩ ma……”
Thoại ngữ gian, chung ly mi tâm chi gian, đẩu nhiên chiếu xuất nhất đạo thần quang, thuấn gian tương na ngự linh cung minh sử lung tráo tại nội.
“A!”
Thần quang chiếu hạ, tiện văn nhất thanh thê lệ ai hào, ngự linh cung minh sử quỵ đảo tại địa, phương tài ổn cố hạ lai đích quỷ thần chi khu nữu khúc biến huyễn, diện thượng thần tình canh thị thống sở bất dĩ.
Thiên diễn thần quang, giá nhất môn thần thông, dĩ bị chung ly tu luyện chí viên mãn cảnh giới, thượng cùng bích lạc hạ chí hoàng tuyền, quân khả động triệt, quan chiếu nhất danh khu khu cực thiên quỷ tu, sưu tác hồn trung ký ức, tự nhiên dã bất tại thoại.
Giá nhất mạc khán đắc chúng nhân kinh hãi phi thường, na giá y tiên hồng đích minh nương canh thị cấp mang khởi thân, hướng chung ly thuyết đạo: “Tôn giá thủ hạ lưu tình, ngự linh cung tân tấn đệ tử sự nghi, minh sử xác thật bất tri a!”
Thính thử, chung ly phương tài thu hồi mục quang, chuyển hướng minh nương, khước một hữu dữ tha củ triền giá cá vấn đề, chỉ thị vấn đề: “Khả tri nhĩ ngự linh cung thiếu chủ hạ lạc?”
“Vương huynh?”
Minh nương nhất chinh, thần sắc bất giải, tùy hậu tài liên mang giải thích: “Tôn giá, ngã vương huynh tha sinh tính tiêu dao, căn bổn bất quản ngự linh cung sự nghi, thử sự căn bổn bất khả năng dữ tha hữu thập ma quan liên.”
Chung ly một hữu lý hội tha, nhi thị trọng tân tương mục quang đầu hướng liễu na ngự linh cung minh sử, tùy tức thiên diễn thần quang tái khai, như đại nhật liệt dương nhất bàn, hướng na quỷ thần chi khu oanh nhiên phần hạ.
“A!”
Tùy hậu, chỉ thính nhất thanh thê lệ chí cực đích bi minh, na minh sử kinh thụ bất trụ thiên diễn thần quang giá bàn chiếu diệu, quỷ thần chi thể lập thời nữu khúc băng hội.
“Ngã hận, ngã hận, ngã hận a!”
Đãn tựu thị tại giá quỷ thần chi thể băng hội đích thuấn gian, hựu văn nhất thanh thê lệ tiêm khiếu, cổn cổn ám vụ tự hội tán đích quỷ thần chi thể trung dũng xuất, ngưng thành nhất trương tranh nanh vô bỉ đích diện khổng, trực hướng chung ly tê giảo nhi lai.
Nhiên nhi, xích huyết kiếm tháp chi trung, vô xử bất thụ chung ly chí cường chi lực lung tráo, giá ám vụ tuy nhiên xuất hiện đích đột ngột, đãn dã hiên bất khởi thập ma phong lãng lai, hoàn vị lâm cận chung ly thân khu, tiện bị giá kiếm tháp vĩ lực trấn áp, vu hư không trung yên tiêu vân tán.
Ám vụ yên diệt, vô thanh nhi tán, đãn chung ly diện thượng đích khước hoàn thị nhất phái âm trầm, vọng trứ kinh khủng bất dĩ đích ngự linh cung nhất càn nhân đẳng dữ thông dụng hãi nhiên đích huyền thiên chúng tu, cửu cửu một hữu ngôn ngữ.