Tiểu thuyết: Tác giả: Y bố y xuất
Bách độ cầu hữu cầu tất ứng! /read/131502.html toàn văn duyệt độc! Cầu, hữu cầu tất ứng!
Tề hữu niên dã nã khởi nhất cá tiểu tô bính, giảo hạ nhất bán, tế tế phẩm vị trứ, trực đáo bả tô bính yết hạ, tài tiếu đạo: “Na thủy nhất dạng hi bạc đích ngưu nhũ trung thủ đắc đích ta hứa thực tài, hảo bất hi hãn nan đắc. Giá dạng đích đông tây phóng tại điểm tâm lí, vị đạo năng bất hảo mạ? Dã tựu thị diệp tử năng tưởng khởi giá hứa đa tân tiên điểm tử.”
Hựu tự cố tự đích tiếu đạo: “Giá hài tử, hảo trường thời gian liễu, vi na ta cá càn ngạnh đích nãi tra tử phạm sầu, bất tri đạo cai trảo cá thập ma dụng hạng. Giá bất, bất kỉ thiên, tựu lộng hồi lai nhất đài thạch ma, tựu tố xuất giá đẳng mỹ vị đích điểm tâm lai. Giá nãi tra mạt, giáp tại đản cao lí diện, dã thị canh thiêm hương nùng, cánh nhiên thị cá hảo đông tây ni.”
Giá cá tô bính tựu thị diệp hân nhan dụng càn lạc phấn thí chế đích tân phẩm điểm tâm, nhân vi sảm liễu càn lạc phấn đích, sở dĩ hữu trứ nãi lạc đích độc đặc khẩu vị, nãi lạc nùng hương thập túc.
Diệp hân nhan dụng thạch ma bả càn nãi tra hòa càn nãi lạc điều ma thành càn lạc phấn, tái bả càn lạc phấn sảm tại tầm thường đích tiểu tô bính lí, khảo xuất đích tiểu điểm tâm đích vị đạo cư nhiên ý tưởng bất đáo đích hảo.
Nhi càn lạc phấn gia thủy, tại thích đương đích ôn độ hạ dung hóa, dã cơ bổn thượng khả dĩ trọng tân biến hồi nãi lạc. Như quả tại gia điểm hoàng du, na tựu thị nãi du nãi lạc đích khẩu vị, giáp tại bính càn, tiểu tô bính hoặc giả đản cao trung gian, tắc hựu thị nhất đạo ngang quý điềm mỹ đích điểm tâm.
Kinh quá tha môn lí diện tối hữu thân phân đích kim ma ma, lưu ma ma, hoàn hữu khốc ái mỹ thực đích tề gia, dĩ cập đại lão thô đích chương ngũ tứ đẳng nhân nhất nhất phẩm thường chi hậu, đắc đáo liễu sở hữu nhân đích nhận khả.
Bất nhật, sảm liễu càn lạc phấn đích các dạng tinh mỹ tiểu điểm tâm tựu hội tại hưu nhàn tiểu thực điếm hòa hoành hạc lâu thôi xuất, nhượng diệp hân nhan đầu thống bất dĩ đích nãi tra, nãi lạc năng phát huy tha bổn thân đích dụng đồ, bất chí vu bị đương ** lặc bàn đích đông tây mai một.
Giang nhất phàm hòa cẩn dung tuần thị quá thanh hà thôn đích nông vụ, nhiễu liễu cá quyển tử, viễn viễn đích tại thôn bắc đả liễu cá chuyển, tài đả mã dương trần nhi khứ.
Lưỡng nhân tiến liễu thanh viễn huyện, ước định tại cẩn dung đích lâm thời phủ để dụng vãn phạn, phân khai các tự hồi phủ.
Giang nhất phàm tại huyện nha hậu viện canh y, sảo sự tẩy sấu chi hậu, lĩnh trứ kỉ cá tiểu tư tùy tòng, bất khẩn bất mạn đích vãng cẩn dung phủ thượng quá lai. Đáo đạt cẩn dung phủ thượng đích thời hầu, chính thị vãn phạn đích điểm nhi.
Tại cẩn dung đích viện tử ngoại diện, giang nhất phàm trùng trứ vạn ngôn bãi bãi thủ, nhượng tha tự khứ tố sự, tha tự kỷ vãng cẩn dung khởi cư đích trắc thính tẩu khứ.
Cẩn dung thính đáo hoằng võ đích bẩm báo, tòng nội gian xuất lai, giang nhất phàm dĩ kinh mại tiến trắc thính.
Giang nhất phàm hoàn thị na cá lão chương trình, tiên nhất ti bất cẩu đích cấp cẩn dung kiến lễ.
Cẩn dung tiếu đạo, “Hành liễu, hựu thị giá sáo hư lễ. Nhĩ giá canh y canh đích, năng hòa đại cô nương thượng kiệu hữu đích nhất bỉ, ngã giá nhi đô đẳng nhĩ bán thiên liễu.”
Cẩn dung thuyết trứ thoại, bả giang nhất phàm vãng phạn trác tiền nhượng, “Tọa ba, giá nhất thiên bào đích, dã thị tân khổ. Nhĩ giá huyện quan hoàn đắc bào đa thiếu thiên, tài năng bả hạ hạt đích thôn trấn tuần thị hoàn?”
Giang nhất phàm liêu bào tử, tại hạ thủ tựu tọa, “Hoàn hảo, giá thị hữu nhĩ giảo hợp liễu nhất tranh, nhược thị một hữu nhĩ giá đương tử sự nhi, dụng bất liễu giá ma trường thời gian, thân thời tựu năng hồi lai, hoàn hữu thời gian xử lý nhất ta công vụ.”
Cẩn dung tà liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ hạ hạt đích địa đoạn hữu nhất cá tập trung tự dưỡng canh ngưu đích địa phương, nhĩ thị tri huyện, tổng đắc quá vấn nhất hạ tài hảo. Canh hà huống, dưỡng ngưu tràng dã hữu nhĩ đích nhất bán, nhĩ dã lý ứng khứ khán khán liễu. Hoàn hữu ngã, ngã thị tảo tựu tưởng khứ khán khán tề gia na truyện thuyết trung, khiết tịnh như cư thất nhất bàn đích dưỡng ngưu tràng liễu.”
Giang nhất phàm xuy tiếu nhất thanh: “Lục gia tưởng khứ chỉ quản khứ hảo liễu, kí một nhân lan trứ nhĩ, nhĩ hựu nhận đắc lộ. Giá hoàn năng quái đáo ngã đầu thượng?”
Hoằng tri lĩnh trứ lưỡng cá tiểu tư, bả vãn phạn nhất dạng dạng đích bãi thượng lai.
Cẩn dung tiên cấp giang nhất phàm đảo liễu nhất bôi tửu, mạn điều tư lý đích thuyết đạo: “Tề diệp chung cứu thị cá nữ tử, nhi thả hòa nhĩ hựu thị na dạng đích quan hệ, ngã tổng đắc tị tị hiềm, bất hảo độc tự quá khứ thao nhiễu.”
Giang nhất phàm bổn lai thủ phù tửu bôi, đả toán đạo tạ lai trứ, bị cẩn dung giá ma nhất thuyết, lập tức hữu ta trầm bất trụ khí: “Nhĩ giá thị thập ma thoại? Nhĩ tự khứ nhĩ đích, hòa ngã hữu thập ma quan hệ, chẩm ma nhậm hà sự tình đô năng xả đáo ngã đích đầu thượng?”
Cẩn dung triệt hồi tửu hồ, cánh tự cấp tự kỷ bôi tử đảo tửu, một chi thanh.
Thị vũ trạm tại giang nhất phàm thân hậu, ngũ quan đô yếu trứu đáo nhất khởi liễu. Công tử nâm thuyết tựu thị liễu, cấp thập ma ma, giá dạng tử cấp xích bạch kiểm đích thuyết một quan hệ, na lí hữu nhất điểm điểm đích thuyết phục lực?
Giang nhất phàm vưu bất tự giác, kế tục thuyết trứ, “Chỉ yếu nhĩ tự kỷ một biệt đích tâm tư tựu hảo, bất yếu sự sự bả ngã hòa tha xả đáo nhất khởi.”
Cẩn dung phóng hạ tửu hồ, sĩ đầu vấn đạo: “Ngã bất quá thị tị trứ bằng hữu đích tiền thê, hựu năng hữu thập ma biệt đích tâm tư? Ngã đảo thị yếu vấn vấn nhĩ, nhĩ thuyết đích tha, thị thùy?”
Giang nhất phàm lăng liễu lăng, hảo nhất hội nhi, bạch tích đích kiểm thượng phù khởi nhất tằng khả nghi đích nhan sắc, nhiên hậu thuấn gian hựu hắc liễu, khước một thuyết thoại.
Thị vũ kiến tự gia công tử cật biết, vãng tiền tham thân đả viên tràng đạo: “Công tử bất tri, kim thiên tề gia lão trượng thuyết khởi tề nương tử, thuyết tề nương tử toàn danh tề diệp. Lục gia vấn đích tựu thị tề diệp tề nương tử.”
Giang nhất phàm tâm bất tại yên đích “Ân” liễu nhất thanh, thủ phủ tửu bôi, tự hồ tại củ kết mỗ kiện sự tình.
Cẩn dung kế tục thuyết đạo: “Ngã đương thời phái phủ lí đích hạ nhân quá khứ, dã thị nhân vi sự tình khẩn cấp, phạ tề gia na biên xuất hiện ý ngoại. Nhĩ nhược thị bất phóng tâm, đẳng tề gia viện tử kiến khởi lai, nhĩ tòng nhĩ đích gia nhân lí diện tuyển kỉ cá kháo đắc trụ quá khứ.”
Giang nhất phàm kiểm sắc nhất biến, lập tức tựu yếu khai khẩu, bị thị vũ tại thân hậu khái liễu nhất thanh, tài hoãn liễu hoãn, thuyết đạo: “Cương tài thị ngã thuyết đích trứ cấp liễu, ngã bất thị giá cá ý tư. Ngã thị mãnh nhiên thính thuyết tề gia na cá cục xúc đích viện tử trụ tiến khứ nhất cá niên khinh nam tử, hữu ta loạn liễu tâm thần.”
“Diệp, tề diệp ba. Tề diệp thân phân bất nhất dạng, bình an vô sự đích thời hầu, tự nhiên sự sự đô hảo yểm sức. Khả nhất đán phát sinh thập ma bất hảo đích sự tình……, na tựu hội khiên xả thái quảng, bất đan đan thị ngã đích sĩ đồ, hoàn hội liên luy tề gia đích kỉ điều nhân mệnh, tựu thị viễn tại kinh thành đích diệp gia dã bất năng hạnh miễn.”
Giang nhất phàm thuyết trứ, hoàn khán liễu cẩn dung nhất nhãn, “Chỉ phạ lục gia dã hội bị khiên xả tại nội.”
Cẩn dung mặc mặc thính trứ giang nhất phàm tòng dung đích giải thích, khai giải đạo: “Cha bất thị dĩ kinh bả nhân phái quá khứ liễu mạ? Na ma đa nhân khán trứ, bất hội hữu sự đích.” Thuyết hoàn, cẩn dung hựu thí tham đạo, “Na tề diệp hòa uông kiều cách trứ bối phân, tha môn chi gian tuyệt đối bất năng xuất sự.”
Giang nhất phàm trừng trứ cẩn dung, khán liễu hảo bán thiên, tài hanh liễu nhất thanh: “Bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma tưởng đích, tề diệp hòa uông kiều na lí hữu thập ma bối phân? Bất quá thị tam gia hào vô huyết mạch qua cát đích nhân, nhược thị tam môi lục sính tẩu đáo liễu, nhân gia tựu toán chân đích giá thú, thùy dã thuyết bất xuất nhị thoại lai.”
Cẩn dung thiêu mi, vấn đạo: “Nhĩ đích ý tư, tựu thị diệp hân nhan khả dĩ giá nhân liễu? Tựu thị uông kiều dã khả dĩ?”
“Nhân gia bất tương càn đích nhân giá thú, biệt nhân chẩm ma quản đắc liễu?” Giang nhất phàm trệ liễu trệ, thuyết thoại hữu liễu ta hàm hỗn, “Bất quá, chẩm ma dã đắc đẳng ngã nhậm kỳ mãn liễu tái thuyết ba.”
Cẩn dung khán trứ giang nhất phàm, na đối mi mao thiêu đích, kỉ hồ yếu phi xuất khứ liễu. Chân đích nhậm kỳ mãn liễu, tựu bất giới ý diệp hân nhan giá cấp thùy liễu mạ?
Giang nhất phàm bị cẩn dung khán đích trầm bất trụ khí, mai oán đạo: “Bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ đường đường lục gia, đối thanh hà thôn dã thị hạ liễu ta công phu đích, khước liên cá nhân dã phòng bất trụ, ngạnh thị nhượng cá niên khinh nhân trụ tiến tề gia chi hậu, tài tri đạo tiêu tức.”
“Giá cá……” Cẩn dung khinh khái nhất thanh, nã khởi khoái tử, “Lai lai, cật phạn cật phạn.”
………… Duyệt độc thỉnh quan chú vi tín hào: rdww444
Bách độ cầu hữu cầu tất ứng! i.qiuxiaoshuo/read/131502.html, hoan nghênh thu tàng! Cầu, hữu cầu tất ứng!
Copyright© cầu