Chính văn quyển
Kinh quá hồ châu nha môn đích nghiêm cách điều tra, chủng chủng tích tượng biểu minh, na thị nhất tràng thiên hỏa. Nhân na cá phường thị đích cư dân đa thị mộc khí công tượng, gia trung đôi tích đích mộc tài thậm đa, canh trợ hỏa thế, tài đạo trí vô khả vãn hồi đích thảm kịch.
Quan báo thị giá dạng, khả thị, lai vãng vu kinh thành đích chúng đa khách thương đái lai đích truyện ngôn, tịnh một hữu nhân thử nhi tiêu đình hạ lai. Quan báo trung thuyết đích mộc khí công tượng, kỳ thật thị hồ châu dân gian chế tạo phưởng chức cơ đích công tượng đích tụ cư địa.
Giang nhất phàm hòa cẩn dung tại tri đạo giá cá truyện ngôn đích đệ nhất thời gian, tựu giác đắc giá kiện sự bất giản đan. Chỉnh cá nhi nhất cá phường thị đích cư dân táng thân hỏa hải, vô luận chẩm ma khán, giá sự tình đô thấu trứ nhất chủng bất đồng tầm thường.
Diệp hân nhan đắc tri giá kiện sự đích thời hầu, thủ tiên tưởng đáo đích tựu thị thi ấn. Tam nguyệt để, thi ấn đái trứ lưỡng cá niên khinh công tượng hòa lưỡng cá học đồ, khứ vãng giang nam, tố cải tiến phưởng sa cơ đích thật địa khảo sát.
Bất tri hồ châu bình dương thành hỏa tai phát sinh đích thời hầu, thi ấn tại na lí?
Duy nhất hữu ta an úy đích thị, thi ấn thân biên cân trứ lưỡng cá hộ vệ, tựu toán ngộ đáo hỏa tai, hữu lưỡng cá hộ vệ cân tùy, chẩm ma dã bất hội tiễu vô thanh tức đích toàn bộ tử khứ, chí thiếu dã hội hữu tiêu tức truyện hồi lai.
Hảo tại sự tình truyện đích phí phí dương dương đích thời hầu, thi ấn hồi lai liễu. Trừ liễu tha môn nguyên bổn xuất phát đích kỉ cá nhân, hoàn đa liễu lưỡng cá chuyên môn chế tác phưởng sa cơ đích công tượng.
Cẩn dung, diệp hân nhan kiến thi ấn đẳng nhân hồi lai, đại hỉ. Tuy thuyết cơ giới tác phường đích đại quản sự thị uông kiều, đãn thi ấn tại khai phát hạng mục thượng, khởi trứ sự bán công bội đích tác dụng.
Thi ấn dĩ kinh niên quá lục tuần, giá cá niên kỷ tại cổ đại, dĩ kinh thị thùy thùy lão hĩ, na lí hoàn năng kinh đắc khởi trường đồ bạt thiệp, canh thị bất năng tái kinh lịch cá thập ma kinh hồn đích.
Nhược bất thị thi ấn hưng thú thái cao, chúng nhân ảo bất quá tha đích tính tử, tuyệt bất hội nhượng tha nhược đại niên kỷ liễu hoàn bôn ba các địa.
Na lưỡng cá công tượng thị chuyên tố phưởng sa cơ đích hảo thủ, nhân ngưỡng mộ bắc phương đích tề gia cơ giới tác phường mỹ danh, hựu hữu thi ấn xảo thiệt như hoàng đích cổ động, tựu cân trứ thi ấn nhất hành nhân, y phụ tề gia cơ giới tác phường tố sự.
Cơ giới tác phường hướng lai hoan nghênh hảo thủ nghệ đích tượng nhân, vưu kỳ thị thi ấn năng khán thượng nhãn đích, na thủ nghệ nhất định quá quan.
Giá lưỡng nhân thụ đáo tác phường đông gia hòa quản sự đích nhiệt tình tiếp đãi, hựu an bài tiến thỏa thiện đích trụ xử, bất do đắc tâm hạ đại an. Tuy thuyết tề gia cơ giới tác phường đích danh đầu ngận hưởng, hậu đài ngận ngạnh, khán trứ đảo hòa thiện đích khẩn, tịnh bất trượng thế tiểu khán nhân.
Thi ấn đẳng nhân hiết tức nhất nhật, đãi tiếp phong yến cật quá, cẩn dung hòa giang nhất phàm kỉ nhân tài thỉnh liễu thi ấn, tường tế tầm vấn tha, khả tri đạo hồ châu phủ bình dương đại hỏa.
Thi ấn thuyết đạo: “Na địa phương ngã tri đạo, chỉ thị, tha môn thị tố phưởng chức đích, sở dĩ tịnh bất tại ngã môn đích hành trình chi nội.”
Kỉ nhân lược hiển thất vọng, đãn giang nhất phàm hoàn thị chú ý đáo, thi ấn tuy nhiên một khứ, đãn tha tri đạo na cá địa phương.
“Thi tiên sinh chi tiền tựu tri đạo na lí? Khả thị bỉ giác hữu danh?”
Thi ấn điểm đầu: “Thị, na địa phương tụ cư đích thị nhất quần tượng nhân, chuyên môn chế tác phưởng chức cơ. Hồ châu hòa chu biên địa khu dân gian sử dụng đích phưởng chức cơ, cơ bổn thượng đô thị na lí chế tác đích.”
Tha thuyết trứ, thán liễu khẩu khí, “Đại hỏa đích sự ngã môn đô thính thuyết liễu, giá sự chỉ phạ hữu hề khiêu. Nhân môn ám địa lí truyện ngôn, na lí đích kỉ cá công tượng hảo thủ chính tại hợp lực cải tiến phưởng chức cơ, cư thuyết pha hữu tiến triển.
Ai, hoài bích kỳ tội, tuy thuyết chuyên lợi pháp năng bảo chứng tượng nhân đích lợi ích. Khả nhược thị lợi ích túc cú đại, bị cùng hung cực ác đích nhân trành thượng, khước dã thị thao thiên đại họa.”
Cẩn dung hòa giang nhất phàm hỗ thị nhất nhãn, cẩn dung đạo: “Nhược truyện ngôn tịnh phi không huyệt lai phong, giá cá án tử tựu thị cá ác tính án kiện.”
Diệp hân nhan tọa tại giang nhất phàm thân biên, văn thính khí phẫn chi cực, “Nha môn thị càn thập ma cật đích? Chỉnh cá nhất cá phường thị đích cư dân, toàn bộ bị thiêu tử, cư nhiên tựu năng dụng nhất tràng thiên hỏa đường tắc quá khứ. Giá dạng đích sự nhược đa phát sinh kỉ kiện, phổ thông công tượng thùy hoàn cảm tố tân khí cụ. Lợi ích bảo chướng bất bảo chướng đích, chung cứu dã thị mệnh yếu khẩn.”
Giang nhất phàm điểm liễu điểm đầu: “Giá chủng sự nhất định đắc át chế, minh nhật ngã tựu cấp các bộ thượng chiết tử, yếu cầu triệt tra thử sự.”
Tha chuyển hướng thi ấn, “Hoàn đắc ma phiền thi tiên sinh, bả nam biên đích truyện ngôn tường tế cấp ngã thuyết thuyết.”
“Thuyết thuyết đảo thị một thập ma, chỉ thị” thi ấn diêu đầu đạo, “Bình dương cự ly hồ châu phủ thành bất viễn, na ma đại đích hỏa, tựu giá ma thảo thảo kết án. Giá kiện sự, phạ thị hữu hồ châu phủ nha tham dữ, bất hảo tra a.”
Diệp hân nhan trứu mi: “Bất phạ, giá sự tổng yếu cấp bách tính hòa thiên hạ công tượng nhất cá giao đại. Tựu toán hiện tại tra bất xuất lai, chỉ quản tĩnh đẳng trứ, khán thùy hội thân báo phưởng chức cơ chuyên lợi. Bả giá ta chuyên lợi tầm căn vấn để đích tra tham nhất phiên, nhất định năng tra xuất na gia phưởng chức cơ đích lai lịch hữu vấn đề.”
Giang nhất phàm đương thiên tựu nghĩ liễu chiết tử, đệ nhị thiên phụng tiến các bộ.
Các bộ kỉ vị tương công đương nhiên tri đạo na tràng đại hỏa, kiến chiết tử hữu liễu lánh ngoại đích hoài nghi, đốn giác sự thái nghiêm trọng, lược tác thương nghị, tựu bả chiết tử đệ tiến hoàng cung.
Hoàng đế tái bả hồ châu nha môn tống lai đích quan báo điều lai, trọng tân tra khán, kinh giác án kiện hề khiêu, nộ hỏa tiệm thăng. Nhược hồ châu quan viên tham dữ hỏa tai, phổ thông đích khâm soa tiền khứ, chỉ phạ tra bất xuất kết quả.
Cách thiên, thân vệ doanh thống lĩnh lệ miễn lĩnh liễu thánh chỉ, đái trứ tam thập cá tùy tòng, kỵ khoái mã xuất nam môn nhi khứ, chỉ hữu cổn cổn hồng trần hòa thiết kỵ đạp địa đích long long hưởng thanh, lưu cấp liễu kinh thành đích các phương thế lực.
Cẩn dung thị khán trứ lệ miễn ly khai đích, hoàng đế thân biên tối trọng yếu đích bảo chướng bất tại kinh thành, nhượng cẩn dung hòa giang nhất phàm đẳng nhân đích tinh thần nhất hạ tử banh khẩn liễu.
Đồng thời quan chú lệ miễn ly kinh đích hoàn hữu thái tử hòa phúc vương.
Biểu diện như thường đích kinh thành, các chủng nhân ám trung lai vãng, các chủng tiêu tức tại tiễu tiễu truyện đệ.
Bát nguyệt sơ cửu thị cẩn dung mẫu phi lương phi đích sinh thần.
Đại khái nhân vi thái tử thất thế, giá lưỡng niên, hoàng hậu đối lương phi khách khí liễu ngận đa. Giá thứ lương phi sinh thần, hoàng hậu canh thị nhiệt tâm, tảo tảo tựu báo tri liễu nội vụ phủ, yếu hảo hảo cấp lương phi bãi cá sinh thần yến.
Nhãn khán trứ tiến nhập thất nguyệt để, hoàng hậu động dụng tự kỷ đích ngân tử, tại ngoại đa thứ cấu mãi liễu hạn lượng đích nhũ lạc, hòa nhất ta bất đa kiến đích sơn trân, tịnh nhượng ngự thiện phòng đích ngự trù chuyên trình học liễu nhũ lạc đích kỉ dạng thái phẩm, thanh xưng giá thứ đích nhũ lạc, nhượng sở hữu nhân đô năng quản bão đích cật.
Giá thời cự ly thái tử hòa phúc vương kiến diện dĩ kinh quá liễu cận tam cá nguyệt, vi liễu bất kinh động thái tử hòa phúc vương, chỉ hữu giang nhất phàm thủ hạ đích nhân lĩnh mệnh, tại mật thiết quan chú thái tử hòa phúc vương đích động hướng.
Giá đoạn thời gian, phúc vương, thái tử lưỡng phương đích nhân hữu tiếp xúc, lưỡng nhân đích thân tín mạc liêu dã tằng nhất khởi hát quá kỉ thứ trà. Khả thị, giá thuyết minh bất liễu nhậm hà vấn đề. Tái thuyết, cẩn dung hòa giang nhất phàm đẳng nhân yếu đích dã bất thị giá ta, tha môn yếu đích thị nhất kích tất trung, vô khả vãn hồi đích cơ hội.
Tam cá nguyệt khán hạ lai, tự hồ tối hữu khả năng phát sinh biến cố đích, tựu thị bất cửu chi hậu đích bát nguyệt sơ cửu liễu, địa điểm ứng cai tại hoàng cung.
Tự tòng đệ nhất đại an quốc công tại thái tổ hoàng đế thủ trung lĩnh liễu tước vị, lịch đại an quốc công tựu thị hoàng quyền đích chi trì giả hòa hữu lực bảo chướng.
Giá chủng chi trì một hữu chính trị quan điểm hòa cá nhân khuynh hướng, mục đích thị duy hộ đại hạ triều đích ổn định, bất tham tạp thiện ác đối thác, chỉ nhận nhận hoàng đế phát xuất đích binh phù hòa đại hạ triều hoàng đế đích tư ấn.
Sở dĩ, giá chủng duy hộ kỳ thật tương đương tàn khốc.
Khả thị tại giang nhất phàm hòa an quốc công đích nhất phiên đàm thoại chi hậu, lão gia tử khai thủy ám trung bài bố tự kỷ thủ trung đích lực lượng, nhất ta thân cận bộ hạ dã đắc đáo liễu tùy thời đãi mệnh đích ám lệnh. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học”, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ