Thiên tài nhất miểu ký trụ bổn trạm địa chỉ: []
https:/// tối khoái canh tân! Vô quảng cáo!
Mã xa lí một ngoại nhân, tưởng đáo diệp hân nhan năng bả trám tiền đích sinh ý thôi tiến cấp hoàng đế, giang nhất phàm hoàn thị cảm giác bất giải.
Tha vấn đạo: “A nhan, kí nhiên môi thán sinh ý ngận trám tiền, thả tiền cảnh cự đại. Dĩ nhĩ đích tính cách, chẩm ma tựu xá đắc toàn bàn giao cấp hoàng thượng liễu?” Khước một hữu tượng dĩ vãng na dạng, phí tẫn khẩu thiệt, nhất định yếu phân thượng kỉ thành.
Diệp hân nhan diêu đầu đạo: “Mục tiền oạt môi đích đô thị tiểu môi diêu, tiểu phạm vi oạt nhất oạt một thập ma quan hệ, vô thương đại nhã. Khả nhược thị đại lượng khai thải, na cá sinh ý trứ thật thái đại, bất đãn trám đích ngân tử thái đa, nhi thả quan hồ dĩ hậu đích năng nguyên mệnh mạch. Nhược thị cha môn tham dữ trám liễu giá ngân tử, tụ tập quá đa tiền tài, chỉ phạ nhật hậu hội tao hoàng gia sai kỵ, một đắc cấp tự gia nhạ họa.”
Diệp hân nhan tại cơ giới tác phường hốt du hoàng đế đích phân tích, giang nhất phàm thị thính đổng liễu, khả thị tha vạn vạn một tưởng đáo, môi thán cư nhiên giá ma trọng yếu, diệp hân nhan cư nhiên dụng liễu “Mệnh mạch” giá cá từ.
“Kí nhiên giá ma trọng yếu, nhi thả lợi nhuận cự đại, nhượng triều đình khai thải tựu hảo, càn ma yếu cổ động hoàng đế tự kỷ tố giá cá sinh ý?”
Thính a nhan đương thời đích ý tư, kiến nghị hoàng đế bả môi quáng lưu cấp hoàng đế mỗ cá hoặc giả kỉ cá nhi tử, nhưng nhiên bất quy triều đình. Lưỡng đại, tam đại chi hậu, môi quáng ủng hữu giả đích hoàng gia huyết mạch tiệm tiệm đạm bạc, môi quáng dã tựu đẳng đồng vu quy chúc tư nhân liễu.
“Ngã giá bất thị thế hoàng thượng trảo điểm nhi sự tình tố ma, tỉnh đích tha tổng tại tác phường lí hoảng.” Diệp hân nhan điều khản liễu nhất cú đại thật thoại, đốn liễu đốn, tài đoan chính liễu thần sắc.
Giang nhất phàm đối giá kiện sự đích thái độ, nhượng tha ngận hữu ta vô ngữ, tuy nhiên lịch sử tiến trình tương soa thiên niên, khả thị đối môi quáng sở hữu quyền đích tư duy phương thức, thượng vị giả đích thái độ khước y nhiên như thử đích thống nhất. Hậu thế đích môi quáng, khả bất tựu thị quốc gia chưởng ác liễu ngận trường thời gian, hậu lai hữu liễu tân hình năng nguyên, gia thượng chư đa nhân tố, môi quáng tài quy liễu xí nghiệp.
Tha nại tâm giải thích đạo: “Giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, tùy trứ môi thán đích khai thải lượng gia đại, quáng khanh hòa quáng tỉnh dã hội khoách đại, trục tiệm thâm nhập địa để. Giá chủng địa hình, động triếp tựu hội phát sinh than tháp, quán thủy, thậm chí bạo tạc chi loại đích sự cố, quáng công tương hội thị nhất cá ngận nguy hiểm đích hành nghiệp. Nhược thị do cá nhân hoặc giả đại gia tộc khai thải, triều đình hoàn năng giam quản nhất nhị, nhược nhượng quy chúc triều đình khai thải……” Diệp hân nhan diêu diêu đầu, một kế tục vãng hạ thuyết.
Tự cổ dĩ lai, thăng quan hòa phát tài lưỡng cá từ tựu thị liên tại nhất khởi đích. Tại giá chủng phong kiến tập quyền, tín tức lưu thông ngận soa đích địa phương, nhược thị khuyết thiếu giam quản, chỉ phạ môi quáng tựu thị nhất cá tu la tràng liễu.
Tuy nhiên diệp hân nhan một kế tục vãng hạ thuyết, khả giang nhất phàm dĩ kinh não bổ đích soa bất đa liễu. Nhất thời gian, các chủng từ hối tại tha não hải trung bất đoạn đôi thế: Nhất bổn vạn lợi, cự ngạch tư sản, đại lượng khai phát, địa hạ oạt quật, nhiên hậu thị than tháp, quán thủy, bạo tạc, hoàn hữu thâm nhập địa hạ đích quáng công.
Tha kỉ hồ năng tưởng tượng na thị cá thập ma dạng đích họa diện liễu.
“Kí nhiên giá dạng, vi thập ma hoàn yếu đại phạm vi khai thải?” Giang nhất phàm trứu mi. Khả dĩ thiếu khai thải ta, năng cú cung ứng chưng khí cơ tựu hảo.
Diệp hân nhan dã diện đái khổ tiếu: “Ngã chi tiền kinh lịch đích na cá thời đại, ngã môn tiến học đích thời hầu, học đích đông tây ngận tạp. Kỳ trung hữu nhất cá học khoa, lí diện hữu nhất cú thoại: Tư bổn nguyên thủy tích luy đích mỗi nhất cá mao khổng, đô lưu trứ khảng tạng đích huyết.”
Diệp hân nhan khán khán bị giá cú thoại kinh đích ngốc lăng đích giang nhất phàm, kế tục thuyết đạo: “Giá thị lịch sử tiến trình đích tất nhiên, ngã môn bất tố, tựu hội hữu kỳ tha nhân thưởng tiên, tòng nhi chưởng ác tuyệt đối đích chủ động hòa cường đại. Sở dĩ, cha môn chỉ năng tẫn tự kỷ sở năng, bả sự tình tố đích canh hảo nhất ta, giá hòa khai cương thác thổ, bảo gia vệ quốc thị nhất cá đạo lý. Chí thiếu khai quáng giá chủng thương vong bỉ chiến tràng tư sát yếu thiếu ngận đa.”
Giang nhất phàm tưởng đáo tư sát đích chiến tràng, tưởng đáo thiên tai nhân họa thời đích ai hồng biến dã, điểm liễu điểm đầu, tán thành liễu: “Giá dạng dã hảo, dữ kỳ nhượng môi thán khai thải nhật hậu lạc tại biệt nhân thủ trung, bất như hiện tại trứ thủ khai thải. Chí thiếu a nhan nhĩ tri đạo kỳ trung đích nguy hại hòa nguy hiểm, cha môn năng lợi dụng triều đình đích uy áp, nhượng khai quáng kinh doanh đích nhân bất yếu thái quá khinh tiện nhân mệnh, bả an toàn quản lý hình thành chế độ.”
Tha thuyết trứ, ác liễu ác diệp hân nhan đích thủ, dĩ kỳ an úy. Diệp hân nhan dã hồi ác quá khứ, tâm trung khước bất tự giang nhất phàm na ma chấn kinh hòa tránh trát.
Kỳ thật, hà chỉ tư bổn nguyên thủy tích luy thị huyết tinh đích, chỉnh cá nhân loại lịch sử tiến trình bổn thân tựu thị huyết tinh đích. Chỉ bất quá, ngận đa nhân đô tại tẫn lực giảm thiếu các chủng huyết tinh đích phát sinh nhi dĩ.
Giang nhất phàm tưởng trứ hoàng đế dã hứa năng trám đáo ngận đa ngận đa ngân tử, ngận hữu ta thế hoàng đế phạm sầu. Trám lai đích ngân tử, tổng thị yếu hoa xuất khứ tài năng thật hiện kỳ giới trị, sở dĩ môi quáng trám đích ngân tử nhu yếu cá dụng hạng.
Tha thuyết đạo: “Hoàng thượng trám giá cá ngân tử đĩnh hảo, đáo thời hầu, cha tấu thỉnh hoàng thượng, nhượng hoàng thượng nã ta ngân tử xuất lai bạn học, chiếu trứ nhĩ môn na lí học đích khoa mục lai giáo thụ……”
Thời gian tượng lưu thủy nhất dạng quá khứ.
Ngũ niên chi hậu đích xuân quý, noãn phong hòa húc, thảo trường oanh phi. Kinh thành nhất cá khoát đại đích viên lâm lí, thảo mộc phù sơ, lâu đài tinh mỹ, lang đạo uyển diên.
Nhị tằng lâu các đích ải song tiền, hữu lưỡng vị lão giả, cách kỉ nhi tọa, các tự kháo tại nhất trương phô trứ thuận hoạt mao bì đích đằng y thượng, sái trứ noãn dung dung đích thái dương, hảo bất thư phục.
Nhất cá lão giả thủ chỉ xao động, hữu nhất hạ một nhất hạ đích điểm trứ đằng y phù thủ, mai oán đạo: “Bất thị trẫm thuyết nhĩ, nhĩ dã cai hảo hảo thuyết thuyết nhĩ na tôn nữ hòa tôn nữ tế liễu, thắc bất tượng thoại. Trẫm hảo bất dung dịch tài trám liễu kỉ cá ngân tử, trẫm dung dịch mạ? Khước hảo dược chỉnh nhật bị tha môn điếm ký, trứ thật nháo tâm.”
Tuy nhiên tha giá kỉ niên khai môi quáng, trám ngân tử trám phiên liễu, dã quá liễu tối sơ na chủng kích động. Khả thị, ngân tử dã y nhiên thị tha tự kỷ trám đích, bất thị sưu quát dân chi dân cao đắc lai đích…… Bất thị, bất thị giá ma thuyết đích, ứng cai thuyết, giá thị tha bằng bổn sự trám lai đích, bất thị kháo na thập ma thuế thu thu chước thượng lai đích.
Như thử chính đạo đắc lai đích ngân tử, tha xá bất đắc nã xuất lai, hữu thác mạ?
Lánh nhất cá tu phát giai bạch đích lão giả thị an quốc công.
An quốc công thính liễu hoàng đế đích thoại, bất do xuy tiếu đạo: “Bệ hạ, nâm giá thoại thuyết đích, trứ thật bất hậu đạo. Cấp nâm thượng biểu đích, na thị nâm đích lễ bộ thượng thư. Tuy nhiên chiết tử thị cấp nâm tự kỷ cá đích tư chiết, khả na dã thị thần tử đối hoàng thượng, đối triều đình đích nhất phiến xích thành chi tâm, thị vi liễu bệ hạ đích giang sơn, hào vô tư tâm. Giá cá hòa tôn tử tôn nữ một thập ma quan hệ.”
An quốc công giá thoại thuyết đích nhất điểm bất tâm hư. Giang nhất phàm thượng chiết tử, nhượng hoàng đế nã tiền bạn học đích sự tình tha tri đạo. Tảo tại hoàng đế phái nhân khứ khám tham môi quáng thời, giang nhất phàm dĩ kinh tại trù hoa tân thức học viện đích giáo thụ khoa mục hòa giáo học tiên sinh, chế định giáo tài liễu.
Triều đình khai bạn đích quan học, dĩ cập các địa khai bạn đích tư thục, thư viện, học đích đô thị kinh sử điển tịch. Tưởng nhượng hài tử môn tăng gia kiến thức, lánh ngoại học ta thiên văn, địa lý hòa thuật sổ, tự nhiên sinh vật chi loại đích học khoa, na tựu đắc lánh ngoại bạn học.
Túng quan thiên hạ, trám tiền tối dung dịch đích, đại khái tựu thị hoàng đế bệ hạ liễu.
Như kim, tấn châu khai thải môi quáng, tịnh nguyên nguyên bất đoạn tống khứ đại hạ triều các cá châu quận đích môi thán, na khả đô thị hoàng đế tự kỷ đích nhân thủ. Trám đích ngân tử thậm chí đô một sung nhập nội vụ phủ, toàn tại hoàng đế tự kỷ thủ lí chưởng ác trứ.
Tuy nhiên một nhân cảm tra hoàng đế đích trướng, khả thị cư tự gia tôn nữ thuyết, khai thải môi quáng đích ngân tử trứ thật hảo trám, bất dụng ngạch ngoại xử lý, oạt xuất lai, trang xa vận tẩu, tùy thời mãi tẩu, tùy thời năng dụng, thị sử thượng tòng vị hữu quá đích hảo mãi mại. Dụng hân nhan đích thoại thuyết, trám tiền đích dung dịch hòa khoái tốc trình độ, kham bỉ thưởng tiền trang.
Đối vu võ tương xuất thân đích an quốc công lai thuyết, tha đương nhiên canh nguyện ý học tử môn học ta canh thật dụng đích đông tây, bất yếu tượng triều đường thượng ngận đa quan viên na dạng, tứ thể bất cần, ngũ cốc bất phân, trừ khứ điếu thư đại, tái vô sở trường.
Hoàng đế thính xuất an quốc công thoại lí đích ý tư, tại đằng y thượng tọa trực liễu thân thể, bất duyệt đạo: “Diệp đường! Nhĩ thị phủ tiều trứ trẫm hiện tại bất quản lý chính vụ, sở dĩ tâm hoài bất kính, tài hội như thử đỉnh chàng trẫm!”
An quốc công cân trứ tọa khởi, đối hoàng đế củng liễu củng thủ, cực vi phu diễn đích cáo tội: “Bệ hạ ngộ hội vi thần liễu, vi thần đối bệ hạ nhất hướng kính ngưỡng, bất quản thập ma thời hầu đô bất hội cải biến.”
Giá đặc nương đích, liên cá lệ tử tựu bất cử, thái phu diễn liễu ba? Hoàng đế lãnh hanh nhất thanh, trọng tân bán thảng tại đằng y thượng.
Tha đối an quốc công giá chủng phu diễn cực khán bất thượng nhãn. Khả thị, tha như kim thoát ly chính sự, bất tựu thị đồ cá tiêu nhàn tự tại mạ? Như quả nhân nhân đô đối tha kí kinh thả cụ, na tha giá phân du nhàn tự tại hội đại đả chiết khấu.
Toán liễu toán liễu, ngư dữ hùng chưởng bất khả đắc kiêm, tha yếu đích đương nhiên thị du nhàn tự tại. Nhược tưởng yếu cao cao tại thượng đích úy cụ, tha đại khả dĩ đoan tọa tại hoàng cung chi nội, bị thiên hạ nhân kính ngưỡng.
“Như kim triều đình phú túc cường đại, thiên hạ bách nghiệp hưng thịnh. Vũ vương dã tố sự cần miễn, thi chính thanh minh. Diệp ái khanh, nhĩ thuyết, trẫm thị bất thị khả dĩ thối vị liễu?”
“Khái khái khái……” An quốc công hoàn toàn một tưởng đáo, tha cư nhiên năng thính đáo hoàng đế thuyết xuất giá chủng thoại, trứ thật bị tự kỷ đích khẩu thủy sang trụ liễu.
Tha trứ thật bất minh bạch hoàng đế đích ý tư. Hoàng đế giá cá chức vị, bất thị chung thân chế đích mạ? Hảo đoan đoan đích tựu thuyết thối vị, giá thị cá thập ma ý tư?
Khái khái…… An quốc công ám tự tư lượng, hảo tượng dã bất thị hảo đoan đoan đích nga. Tự tòng hoàng đế dụng tư phòng ngân tử đầu nhập môi quáng, trám liễu ngân tử dĩ lai, hoàng đế tựu đối trám tiền hữu liễu vô bỉ đích nhiệt tình, bỉ xử lý chính vụ đích nhiệt tình na thị đa đắc thái đa liễu. Bách độ nhất hạ “Trảo thư ốc” tối tân chương tiết đệ nhất thời gian miễn phí duyệt độc.
Báo tống hậu duy hộ nhân viên hội tại lưỡng phân chung nội giáo chính chương tiết nội dung, thỉnh nại tâm đẳng đãi.
Hoan nghênh thu tàng bổn trạm