Nâm khả dĩ án "CRTLD" tương "Ngạo vũ các" gia nhập thu tàng giáp! Phương tiện hạ thứ duyệt độc.
Thương thúy già thiên, đằng mạn mật địa.
Xa đội, nga bất, hiện tại khả năng dĩ kinh bất năng khiếu xa đội liễu, nhân vi tại nhất phiên đột tiến hành chí vũ lâm biên duyên hậu, khả dĩ hành xa đích lộ cơ bổn dĩ kinh một hữu.
Giá hỏa nhân đích mục đích địa tuy tạm thời bất đắc nhi tri, đãn tựu bằng tiền diện việt tẩu việt thiên đích lộ trình, khả tri kỳ tuyệt bất thị vãng thành trấn tẩu, nhi thị yếu đáo canh vi thiên tích đích biên cảnh sở tại.
Vu thị hồ nhất hành cơ bổn dĩ lão ngoại cấu thành đích đoàn đội, giá dạng minh mục trương đảm đích võ trang tự hồ dã tựu bất na ma nan dĩ lý giải liễu, canh bất phạ hữu nhân báo cảnh, vãng thâm sơn lão lâm lí giá ma nhất toản, biệt thuyết cảnh sát liễu, tựu thị phái quân đội dã ngận nan trảo đắc đáo.
“Thị giá lí mạ?”
Chúng nhân hạ xa hậu, khắc lai tư đặc khán liễu khán thủ cơ trung đích địa đồ hậu, hào vô đầu tự đích hướng nhất bàng đích hắc y lãnh kiểm tiểu ca vấn đạo.
Lãnh kiểm tiểu ca nhất ngôn bất phát, chỉ thị na bị lưu hải già trụ đích nhãn tình, trực trực hướng trứ tiền phương khán khứ.
Hảo đích, tín tức tiếp thu đáo vị, khắc lai tư đặc hướng hậu chiêu liễu chiêu thủ, hạ xa đích chúng nhân phân phân hành động khởi lai, bả trang bị tòng xa thượng tá hạ, các tự phân phối bối phụ.
Nhất thời gian, nhất phái mang lục cảnh tượng.
ji thương nam miễn vu phân phối, chuyên chức phụ trách khán thủ mẫn học tam nhân đoàn, hảo ba kỳ thật chủ yếu thị vi liễu khán quản bành kế đồng hòa an an, thùy nhượng giá lưỡng cương tài biểu hiện đích thái thưởng nhãn liễu ni?
Nhất cá thân thủ liễu đắc, nhất cá vi liễu đối phương khả dĩ xá sinh vong tử đích dạng tử.
Nhi mẫn học nhân vi nhất trực dĩ lai đích “Quai xảo”, dữ hắc hoa nhị T tuất bị nhất đồng bị quy tại liễu nhân súc vô hại loại, cơ bổn chúc vu phóng dưỡng đối tượng, thuận đái trứ khán quản nhất hạ.
Kỳ thật cương tài tại xa thượng, mẫn học bổn lai hữu đại bả cơ hội động thủ, khả tích giá hỏa nhân bả bành kế đồng hòa an an phân tại liễu lánh lưỡng lượng xa thượng.
Mẫn học tuy năng tương tự kỷ tọa đích giá lượng xa thượng đích lưỡng nhân chế phục, khước một bả ác tương bành kế đồng nhị nhân nhất khởi cứu hạ, chỉ hảo tạm thời tác bãi, ám trung quan sát khởi lai.
Bao quát chi tiền xuất quá tràng đích lãnh kiểm tiểu ca, khắc lai tư đặc dĩ cập khấu thiên tình tại nội, chỉnh cá xa đội nhất cộng thập tam nhân, trừ liễu khấu thiên tình hòa lãnh kiểm tiểu ca, kỳ tha nhân khán ngoại mạo phu sắc, ứng cai lai tự thế giới các địa.
Thập tam? Tại oai quả nhân nhãn lí, tự hồ bất thị cá cát lợi đích sổ tự ma.
Dã bất tri đạo thị bất thị hữu giá cá nhân tố tại, chỉnh cá đội ngũ cánh một nhất cá nhân nhận thức mẫn học giá trương “Đại chúng kiểm”.
Hảo ba giá chỉ thị cá ngoạn tiếu hoãn giải hạ đương tiền đích khẩn trương khí phân, nhân vi giá chi thập tam nhân tổ thành đích đội ngũ, trang bị thái tinh lương liễu.
Trừ liễu thống nhất đích mê thải tác chiến phục ngoại, mỗi cá nhân yêu gian thối thượng đô bảng mãn liễu các loại võ khí, bất thị quân mê khủng phạ đô nhận bất tề toàn, phản chính khán khởi lai ngận tiên tiến đích dạng tử.
Tại hòa bình thời đại hòa bình địa khu bính đáo giá dạng nhất chi đội ngũ, bất đắc bất nhượng nhân thần kinh khẩn banh.
Tái gia thượng oai quả nhân phổ biến bỉ giác đại đích khối đầu, giá đội nhân mã đảo ngận tượng thị điện ảnh trung diễn đích na chủng ngoại tịch cố dong binh đoàn đội.
Nhi thả loại tự đích đoàn đội mẫn học chi tiền bính đáo quá nhất chi, địa điểm đồng dạng dã thị tại nam vân vũ lâm trung, hoàn thượng diễn quá nhất thứ cuồng mãng chi tai, vãng sự bất kham hồi thủ nột.
Bất quá tuy đồng thị nam vân, đãn lưỡng địa ly đích đĩnh viễn đích, kỳ trung hữu một hữu quan liên bất hảo thuyết.
Hoàn hữu xa đỉnh đích hành lý, sách phân thời mẫn học lâu liễu nhất nhãn, tự hồ đô thị ta võ khí hòa dã ngoại sinh tồn trang bị, sở dĩ, giá hỏa nhân quả nhiên thị yếu toản lâm tử nột.
Thử đẳng nghiêm tuấn hình thức hạ, bành kế đồng bất do đích triều mẫn học đả liễu cá nhãn sắc, na ý tư tự hồ thị tại vấn chẩm ma bạn.
Khán thủ đích ji thương nam bất tiết đích tảo liễu nhất nhãn, dã một trở lan, thương lượng hựu năng chẩm dạng? Hoàn năng địch đắc quá cha thủ trung giá đại gia hỏa bất thành?
Mẫn học kiến trạng tác tính lưỡng bộ tẩu đáo liễu bành kế đồng thân biên, đại đại phương phương đích vấn đạo, “Ngã thuyết nhĩ giá thị nháo đích na xuất a?”
Bành kế đồng thu liễu kỉ bộ khai ngoại đích an an nhất nhãn, hữu ta tưởng khổ tiếu hựu thu liễu hồi khứ.
Tha tri đạo mẫn học vấn giá thoại đích ý tư, lai trảo quan hoằng tế khả dĩ lý giải, đãn hoàn đái trứ cá muội tử nhất khởi toán thị chẩm ma hồi sự?
“Nhất ngôn nan tẫn nột...”, Bành kế đồng dục ngôn hựu chỉ, thật tại thị nhân vi hiện tại xác thật bất thị cá thuyết thoại đích hảo thời hầu.
Giá thời, đái thượng liễu mặc kính đích khấu thiên tình hạ xa tòng mẫn học thân bàng lộ quá, hợp thân lợi lạc đích mê thải canh gia đột hiển xuất dẫn nhân nhãn cầu đích hảo thân tài.
Khả tích tình muội tử uyển như một khán đáo mẫn học nhất bàn, trực trực hướng lãnh kiểm tiểu ca tẩu khứ.
“Uy, nhĩ cai bất hội chân đích thị nhất kiến chung tình ba? Phụng khuyến nhất cú, giá cá nữu nhi bất hành, thái nguy hiểm liễu,” bành kế đồng chàng liễu chàng mẫn học đích kiên bàng bất trứ điều đạo.
Cư nhiên hoàn hữu tâm tình gia du, khán lai nha tâm thái bảo trì đích bất thác.
Nhi thả hòa nhất quần cố dong binh tự đắc nhân vật hỗn tại nhất khởi, dụng “Nguy hiểm” nhất từ lai hình dung đảo dã bất vi quá.
Mẫn học bì tiếu nhục bất tiếu, “Hữu không đam tâm ngã, bất như đam tâm đam tâm tự kỷ.”
Tái độ thu liễu nhãn an an, bất nan khán xuất đối phương tiểu nhãn thần trung đích dược dược dục thí, bành kế đồng đốn thời bất hàng thanh liễu, chân thị bất tỉnh tâm đích chủ a.
Hảo tại nhân vi biểu hiện xuất đích hảo thân thủ nhi thành vi ji thương nam khán quản đích thủ yếu đối tượng, an an tâm để tái dược dược dục thí dã bất cảm khinh cử vọng động.
Thử thời khấu thiên tình dĩ kinh lai đáo liễu lãnh kiểm tiểu ca bàng, hoàn một khai khẩu, khắc lai tư đặc tiên dương khởi tiếu kiểm thấu quá khứ thuyết liễu khởi lai, “An bách nhi, tiếp hạ lai yếu tân khổ nhĩ liễu, căn cư chi tiền lưu hạ đích tấn tức, tòng giá lí khai thủy cha môn đại ước yếu hướng vũ lâm nội hành tiến nhất thiên nhất dạ.”
Giá tiêu tức khấu thiên tình hiển thị tri đạo đích, đối khắc lai tư đặc đích hiến ân cần chỉ điểm liễu điểm đầu một hữu canh đa biểu kỳ.
Nhất ta nhân vô động vu trung, đãn lánh nhất ta nhân khả trạm bất trụ liễu, một thác, thị hoa hắc T tuất.
Vưu kỳ hoa T tuất, tại kiến đáo xa đội đích các thức võ khí hậu, dĩ kinh khai thủy vi tự kỷ đích mạnh lãng nhi cảm đáo hậu hối, tại thính đáo “Nhất thiên nhất dạ” giá cá từ hối hậu, canh tượng thị triệt để bị thứ kích đáo liễu nhất dạng.
Bổn hoàn trù trừ bất định đích hoa T tuất chung vu nhất ngoan tâm khai khẩu đạo, “Khắc lai tư đặc tiên sinh, phi thường cảm tạ nâm năng đái ngã nhất trình, hiện tại thiên sắc dã bất tảo liễu, gia lí nhân hoàn tại đẳng trứ, bất như... Cha môn tựu thử biệt quá?”
Khắc lai tư đặc như mộc xuân phong đích tiếu trứ, “Hoa hạ cổ ngữ tằng thuyết, tương phùng tức thị hữu duyên, bất tất khách khí.”
Hắc nha, giá thị năng tẩu đích ý tư? Hoa T tuất hoàn toàn một tưởng đáo cánh hội như thử khinh tùng tựu đắc đáo liễu duẫn hứa, tha hiện tại ba bất đắc ly giá quần toàn phó võ trang đích bất minh nguy hiểm phân tử viễn nhất ta, tái viễn nhất ta.
Nhiên nhi hoa T tuất chung cứu thị tưởng đa liễu, chỉ quái khắc lai tư đặc đích tiếu dung thật tại thái hữu khi phiến tính.
“Đãn thị thiên dĩ kinh giá ma vãn liễu, giá lí hựu như thử thiên tích, nhĩ môn tẩu lộ hồi khứ ngã khả vu tâm bất an, dã bất hợp nhĩ môn hoa hạ đích đãi khách chi đạo, giá dạng ba, nhĩ môn tiên hòa ngã môn nhất khởi tiến khứ, đẳng tòng lí diện xuất lai, ngã nhất định tương nhị vị an an toàn toàn tống đáo gia môn khẩu.”
Hoa T tuất liên liên bãi thủ, “Bất dụng bất dụng, bất thiên bất thiên, giá địa phương ngã môn lai quá, khẳng định trảo đích hồi khứ.”
Khai ngoạn tiếu, tức tiện tẩu tam thiên tam dạ, dã bỉ hòa giá ta nguy hiểm phân tử đãi tại nhất khởi cường, tha chi tiền nhất định thị não trừu liễu tài hội hướng giá ta nhân cầu trợ.
Một thành tưởng khắc lai tư đặc văn ngôn nhãn tình nhất lượng, “Nga? Lai quá?”
Hoa T tuất chân tưởng phách tự kỷ đích chủy, khả thuyết xuất khứ đích thoại như đồng bát xuất khứ đích thủy, hoàn toàn một bạn pháp thu hồi, chỉ hảo san san đạo, “Chỉ lai quá nhất thứ, bất tín nâm vấn tha.”
Hoa T tuất thuyết trứ hướng bàng biên đích hắc T tuất chỉ liễu chỉ, hậu giả phối hợp đích điểm điểm đầu.
Tuy thuyết chi tiền nhị nhân gian hữu ta trở ngữ, đãn hắc T tuất hựu bất sỏa, đương vụ chi cấp khẳng định thị tiên dữ giá ta cùng hung cực ác đích nhân phân khai a!
Một thác, cùng hung cực ác, tại hoa hắc nhị thưởng kiếp phạm khán lai, nhất ngôn bất hợp tựu khai thương đích khắc lai tư đặc đẳng nhân tài phối đắc thượng giá cá thành ngữ.
Dữ chi tương bỉ, hoa hắc nhị nhân đích thưởng kiếp hành vi bất quá thị tiểu đả tiểu nháo bãi liễu.
Một tưởng đáo thính liễu hắc T tuất đích thoại, khắc lai tư đặc tiếu đích canh xán lạn liễu...
Võng trạm địa đồ đạo hàng:
20122015 ngạo vũ các