Chính văn quyển
Chính văn quyển
Mẫn học giá nhất lãng, tựu lãng quá liễu chính nguyệt thập ngũ.
Tương nhị lão tống hồi gia an đốn hảo hậu, mẫn học hựu mã bất đình đề đích cản đáo liễu hương loan.
Hạnh hảo hồi đáo kịch tổ tái thứ tiến nhập phách nhiếp thời, trạng thái hoàn tại, yếu bất nhiên lý vĩ cường khẳng định một xá hảo kiểm sắc.
Phách nhiếp như thường hành tiến trứ, trị đắc nhất đề đích thị, thời cách lưỡng nguyệt, đại gia hỏa tái thứ kiến đáo liễu địch thiên ngưng.
Thị đích, địch thiên ngưng tự khai cơ na thiên hậu, chung vu tái nhất thứ tiến tổ liễu, giá yếu quy công vu lý vĩ cường.
Nhân vi nữ chủ hí phân thật tại bất đa, lý đạo ngận thị nhân tính hóa đích chiếu cố liễu nhất phiên, tập trung an bài tại tối hậu giá cá thu vĩ đích thời gian đoạn nội tiến hành phách nhiếp.
Địch thiên ngưng đích chủ yếu hí phân đô thị hòa mẫn học tại nhất khởi, hảo tại bất quản tiểu tỷ tỷ thị dụng thập ma thủ đoạn tiến đích kịch tổ, khởi mã diễn kỹ thị tương đương quá quan đích.
Tức tiện thị hoàng kim thời đại đích hương loan điện ảnh, nữ chủ dã thường thành vi bãi thiết, đãn địch thiên ngưng thập phân trọng thị giá bộ điện ảnh, tha đích biểu diễn hiển nhiên thị kinh quá thâm tư tế trác ma đích.
Gia liễu kỉ cá kháp đáo hảo xử đích vi biểu tình hậu, kính đầu hạ đích giác sắc tiện lập khắc biến đắc canh vi lập thể tiên hoạt khởi lai.
Dã hứa điện ảnh thượng ánh hậu, giá vị cửu cửu bất đắc đột phá đích điện thị kịch nữ diễn viên, năng cư thử toàn nhất ba nhân khí, thác khoan hí lộ, thật hiện canh tiến nhất bộ đích mộng tưởng ba.
Nhi thả thử thứ tiến tổ, địch thiên ngưng nhất trực tương đương khắc chế đích dữ mẫn học bảo trì trứ cự ly, dữ tiền lưỡng thứ đích chủ động tiếp cận phán nhược lưỡng nhân.
Giá dạng đảo dã tỉnh liễu bất thiếu tâm, khởi mã đại gia năng bả tâm tư đô dụng tại diễn kỹ thượng, tiến độ hựu khoái liễu kỉ phân.
Chung vu tại tiến nhập tam nguyệt thời, 《 vô gian đạo 》 thuận lợi sát thanh.
Mẫn học bất thị đệ nhất thứ cân kịch tổ, khước thị thủ thứ dĩ chủ diễn đích thân phân cân hoàn toàn trình, đột nhiên kết thúc liễu hoàn chân hữu kỉ phân biệt dạng đích cảm khái.
Sát thanh yến hựu thị lệ hành đích quán tửu kiều đoạn, mẫn học bằng tá “Thiên bôi bất đảo” chi thần kỹ, tương nhất càn nhân đẳng tề tề trảm lạc vu trác hạ.
Tịch gian, minh hiển hát cao liễu đích địch thiên ngưng tiểu tỷ tỷ chung vu “Bổn tính bạo lộ”, lạp trứ mẫn học thuyết liễu cá một hoàn.
Tòng xuất đạo đích gian tân đáo vi liễu tiếp hí các chủng phục đê tố tiểu đích bi ai.
Thành danh hậu nhất thiết tựu hảo liễu? Bất, đạo lộ canh gia khốn nan, chính sở vị minh thương dịch đóa ám tiễn nan phòng nột, giang hồ tranh đấu tòng vô hưu chỉ.
Thần chí kháng phấn đích địch thiên ngưng hoàn đặc chân thành đích cấp mẫn học đạo liễu cá khiểm, vi liễu chi tiền đích sao tác.
Tuy nhiên bị lợi dụng liễu nhất bả, đãn hoàn đàm bất thượng thâm ác thống tuyệt ba, tất cánh mẫn học một xá thật chất tính tổn thất.
Sinh tồn tại giá cá quyển tử lí, mỗi cá nhân đô hữu trứ tự kỷ bất đồng đích cầu sinh thủ đoạn, tối đa... Đạo bất đồng bất tương vi mưu.
Sở dĩ đối vu tối hậu địch thiên ngưng tiểu tỷ tỷ ám kỳ đề xuất đích “Bổ thường”, mẫn học kính tạ bất mẫn.
Thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch.
Đông đảo tây oai hậu, chúng nhân các bôn đông tây.
Âu xán đương nhiên thị bị tự gia trợ lý giang hồi khứ liễu, a một thác, hoàn hảo giá thứ tha hoán đích thị cá nam trợ lý.
Hát chi tiền âu xán tựu đinh chúc quá tự gia trợ lý, như quả tối hậu mẫn học dã bất thành liễu, nhất khởi bang mang đả bao đái tẩu.
Bất quá trợ lý tiểu ca khán mẫn đại thần sắc đạm định đích tọa vu trác tiền, nhất phó ngã hoàn năng tái hát tam bách bôi đích giá thế, đốn giác bất nhu yếu tự kỷ đa sự, tất cánh một kỉ cá nhân thanh sở mẫn học đích “Độc gia bí kỹ”.
Vu thị túy tửu trạng thái đích mẫn học tựu giá ma bị “Di khí”, tự sinh tự diệt liễu.
Đệ nhị thiên nhất tảo, mẫn học tranh nhãn đích thời hầu, phát hiện tự kỷ thị tại nhất cá mạch sinh đích tửu điếm phòng gian, nhất trương mạch sinh đích sàng thượng...
Một cấp trứ khởi thân, mẫn học mị trứ nhãn tình hồi ức liễu hạ, tạc vãn đích tối hậu ấn tượng, tự hồ thị địch thiên ngưng lạp trứ tha bất trụ đích thuyết trứ thập ma?
Chi hậu... Đoạn phiến nhi liễu.
Sở dĩ mẫn học tòng bất khinh dịch hát tửu, chi hậu đích trạng thái một pháp khống chế nột.
Chí vu vi thập ma hội xuất hiện tại giá, mẫn học đảo một xá đại kinh tiểu quái đích, tất cánh khai tịch tiền, âu xán đối trợ lý đích đinh chúc tha dã thính đáo liễu, sở dĩ chi hậu hát khởi lai canh vô cố kỵ.
Đãn... Thị bất thị thác giác, tha tổng cảm giác chẩm đầu thượng hữu trận trận u hương truyện lai?
Mẫn học chung vu tọa khởi thân lai, tùy hậu khán đáo liễu tọa tại song biên đoan trứ trà bôi đích... Mễ thư lan?
“Mễ tổng? Nhĩ chẩm ma hội tại giá?”
Thoại nhất xuất khẩu, mẫn học tựu ý thức đáo tự kỷ vấn liễu cá sỏa vấn đề, một sai thác đích thoại, giá lí ứng cai thị mễ thư lan đích phòng gian.
Tửu tinh sử nhân trì độn!
Nhất thân mễ bạch sắc tây phục sáo trang đích mễ thư lan, dụng tinh trí đích hồng thần khinh khinh xuy liễu xuy bôi khẩu nhiễm khởi đích nhiệt khí, “Bất lai nhất bôi mạ? Giải tửu tỉnh não.”
Chân thị cá hảo đề nghị!
Mẫn học nhất hiên bị tử, phát hiện tự kỷ hoán liễu thân thụy y.
Thiêu liễu hạ mi mao, thần sắc tự nhược đích mẫn học kính trực bôn tẩy thủ gian giản đan tẩy sấu nhất phiên.
Chi hậu tẩu đáo trác biên đảo liễu bôi trà hát liễu lưỡng khẩu, mẫn học giá tài tọa tại mễ thư lan tà đối diện, hướng song ngoại vọng khứ, mỹ lệ đích duy đa lợi á cảng tại thần quang hạ dập dập sinh huy.
“Mễ tổng lai hương loan công càn?” Mẫn học khiếp ý đích kiều trứ nhị lang thối tương mục quang chuyển hồi.
“Toán thị ba,” mễ thư lan hốt nhi họa phong nhất biến, loan trứ chủy giác lai liễu cá điều khản thức đề tỉnh, “Nam hài tử tại ngoại diện, dã yếu học hội bảo hộ tự kỷ a...”
Mẫn học bất động thanh sắc đích phóng hạ trà bôi, “Giá ma thuyết, ngã tạc vãn thị bị mễ nữ hiệp đáp cứu liễu?”
“Hòa nhĩ thuyết thoại chân thị nhất điểm giải hoặc đích khoái cảm đô một hữu,” mễ thư lan nan đắc tiểu nữ hài tử khí đích quyệt liễu quyết chủy.
Mẫn học vi tiếu, “Ngã dĩ vi tượng mễ tổng giá dạng đích nữ cường nhân, canh hỉ hoan giản đan trực tiếp điểm đích phương thức.”
Mễ thư lan một phủ nhận, yếu thị mẫn học chân vấn xuất “Ngã chẩm ma hội tại giá lí”, “Tạc vãn đáo để phát sinh liễu thập ma”, “Thùy bang ngã hoán đích y phục” nhất loại đích thoại, dã tựu bất thị tha nhận thức đích na cá mẫn học liễu.
Thuyết khởi lai, tự đả hạ sơ luật sở khai nghiệp na thiên phân biệt hậu, nhị nhân tái vô liên hệ.
Mẫn học tòng vị giải thích quá từ chức kinh lịch, mễ thư lan dã tòng một vấn quá kỳ gian duyên do.
Bất thị bất quan tâm, nhi thị mễ thư lan nội tâm ẩn ẩn trực giác, vấn liễu dã đắc bất đáo đáp án ba, cư tha sở tri, hạ sơ na biên dã thị đồng dạng đích tình cảnh.
Thuyết đáo hạ sơ...
Mễ thư lan hoán liễu cá tọa tư, chính thị trứ mẫn học vấn đạo, “Thính thuyết nhĩ xuất tân chuyên tập liễu, đãn một thỉnh hạ sơ bang mang đả lý?”
“Bất toán chuyên tập, kỉ thủ hỗ bất tương càn đích ca bãi liễu,” mẫn học đích hồi đáp hoàn toàn một tại điểm tử thượng.
Mễ thư lan khước một thổ tào hoặc phản vấn, nhi thị ý ngoại đích trầm mặc liễu hạ lai.
Bán thưởng hậu, tha tài u u khai khẩu, “Mẫn học, nhĩ khả chân thị tàn nhẫn, dữ kỳ dụng giá dạng đích phương thức biểu đạt thái độ, ngã tưởng hạ sơ tha ninh khả thính đáo nhĩ thân khẩu minh xác đích cự tuyệt.”
Giá chỉ khống hữu điểm nghiêm trọng, mẫn học một thuyết thoại, hựu tòng trác thượng đoan khởi liễu trà bôi.
Thử thời vô thanh thắng hữu thanh?
Mẫn học hướng lai thị cá hành động phái, thử thứ sấn trứ phách hí nhàn hạ chi dư, hoàn chân nhận chân nghiên cứu liễu hạ bao quát đãn bất hạn vu nữ tính tâm lý học đích các loại tâm lý học, thậm chí hoàn pha hữu nghiên cứu thành quả đích tại mỗ hạch tâm kỳ khan thượng hựu phát biểu liễu thiên tương quan luận văn.
Vu thị giá thứ đích hạ sơ sự kiện dã toán thuận lý thành chương ba.
Cự tuyệt? Tòng vị khai thủy, đàm hà cự tuyệt?
Hạ sơ đích tính cách dữ diện tiền cường thế đích mễ thư lan tiệt nhiên bất đồng, giá dạng đích ám kỳ phân minh cương cương hảo.
Mễ thư lan quả nhiên tịnh vị đình chỉ, nhãn tình nhất thuấn bất thuấn đích kế tục vấn xuất, “Na ma ngã ni? Nhĩ hựu đả toán dụng thập ma dạng đích phương thức cự tuyệt?”
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:##gmail(##)