Đạo môn pháp tắc đệ nhị thập bát chương đại bi đại hỉ quá sơn xa _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Đạo môn pháp tắc>>Đạo môn pháp tắc tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị thập bát chương đại bi đại hỉ quá sơn xa

Đệ nhị thập bát chương đại bi đại hỉ quá sơn xa


Canh tân thời gian:2018 niên 09 nguyệt 20 nhật tác giả:Bát bảo phạnPhân loại:Tiên hiệp|Huyễn tưởng tu tiên|Bát bảo phạn|Đạo môn pháp tắc


Bát bảo phạn:,,,,,,,,,

Chỉ yếu phóng hạ, tiện một hữu liễu chấp trứ chi tâm, sở vị vô dục tắc cương, giá nhất khắc, triệu nhiên đối thử thâm hữu thể hội, tha đạc bộ môn ngoại, khán trứ đối diện hòa tả hữu sương phòng trung na ta lai lai vãng vãng đích kinh đường sư huynh môn, vọng trứ hắc dạ trung sương phòng nội trục tiệm lượng khởi đích nhiên đăng, tâm tình cách ngoại khinh tùng.

Khứu trứ xuân mạt thanh tân trung lược đái thấp nhiệt đích khí tức, tha đích tư lộ dã canh gia thanh tích khởi lai. Trực tiếp khứ hướng tống tuần chiếu, trương điển tạo hòa lưu kinh chủ tha môn giải thích, thuyết tự kỷ bất tưởng đương thập ma môn đầu, khố đầu chi loại đích thoại khẳng định thị bất hành đích, na hội bị đối phương nhận vi thị nhĩ bất nguyện ý xuất lực bang mang, vi kim chi kế, chỉ hữu khứ hòa vu trí viễn giải thích, bả sự tình nguyên nguyên bổn bổn cáo tố tha, dĩ vu trí viễn đối tự kỷ nhất hướng đích quan chiếu, tha định nhiên hội lý giải tự kỷ, bả nhượng tự kỷ xuất nhậm khách đường môn đầu đích niệm đầu đả tiêu.

Trừ liễu vu trí viễn na đầu, hoàn khả dĩ tại trần tĩnh chủ giá biên sử điểm thủ đoạn. Kí nhiên trần tĩnh chủ thị cá giảng cứu tiên lai hậu đáo đích nhân, thị cá bỉnh trì trình tự chính xác đích nhân, thị cá bất tẩu oai môn tà đạo đích nhân, thị cá đại công vô tư đích nhân, na tựu khứ cung duy tha, tán mỹ tha, xúc sử tha bảo trì trụ tự kỷ đích lý niệm. Thậm chí khả dĩ khứ hướng tha nhận thác, bả tự kỷ tẩu hậu môn đích ác liệt tư tưởng dư dĩ thản bạch, cáo tố tha tự kỷ quyết định tẩy tâm cách diện, hảo hảo độc kinh, vi tha đích kiên trì tái gia nhất phân hậu trọng đích lực lượng! Vô luận trần tĩnh chủ như hà xích trách tự kỷ, dã vụ tất yếu thành tâm thụ giáo!

Chỉ yếu tự kỷ thập ma đô đắc bất đáo, na tựu thập ma đô bất dụng phó xuất, tống tuần chiếu, trương điển tạo, lưu kinh chủ, nhĩ môn dã biệt chỉ vọng ngã liễu, tự kỷ đích đạo tự kỷ tẩu ba!

Chủ ý dĩ định, triệu nhiên lập tức phó chư thật thi. Vu trí viễn bất tại, tha thủ tiên tiện khứ đăng môn bái phóng trần tĩnh chủ.

Trần tĩnh chủ chính tại ốc nội tá trứ du đăng độc kinh, triệu nhiên một hữu kiến đáo dự tưởng trung đích lãnh tuấn xích trách hòa bột nhiên tác sắc, tương phản, trần tĩnh chủ hiển đắc ngận thị khả thân. Tha bãi thủ nhượng triệu nhiên tọa tại thân trắc, nhiên hậu vi tiếu trứ tưởng yếu bang triệu nhiên thế trà.

Triệu nhiên liên mang tự kỷ động thủ, tiên tương trần tĩnh chủ đích trà thủy chú mãn, hựu tự kỷ thế liễu nhất trản, giá tài tà trứ thiêm tọa hạ.

Giá hồi trần tĩnh chủ kiểm thượng tác sắc liễu: “Hảo hảo tọa, tọa đạp thật liễu!”

“Thị.” Triệu nhiên liên mang tọa chính thân tử.

“Hát trà, biệt cân ngã giá nhi khách sáo! Cai như hà đô tùy ý, ngã tố lai dữ sư huynh đệ chi gian tương xử thị bất câu lễ tiết đích, giá cá nhĩ thanh sở.”

“Thị, sư huynh bình dịch cận nhân, giá cá đồng môn gian đô hiểu đắc!” Triệu nhiên liên mang đoan quá trà thủy hát liễu.

Kiến trần tĩnh chủ tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ tự kỷ, triệu nhiên lược nhất trầm ngâm, tiện khai thủy đề khởi thoại đầu: “Sư huynh, kim phiên bại dạ nhi lai, thật tại thị đa hữu thao nhiễu……”

Trần tĩnh chủ bãi thủ đạo: “Triệu sư đệ nhĩ hựu khách sáo liễu, nhĩ ngã chi gian một na ma đa giảng cứu, ngã giá lí tùy thời hoan nghênh nhĩ, ân?”

Trần tĩnh chủ đích nhiệt tình hòa khách sáo dữ tha dự tưởng trung đích tràng diện hữu ngận đại xuất nhập, triệu nhiên nhất thời bất tri đạo cai như hà thuyết, do dự phiến khắc, hoàn thị quyết định án nguyên kế hoa thừa nhận thác ngộ.

“Sư huynh, ngã thị lai nhận thác đích……”

“Triệu sư đệ thuyết na lí thoại?” Trần tĩnh chủ tái thứ tương triệu nhiên đích thoại đầu đả đoạn, vi tiếu đạo: “Nhĩ đích sự tình, tạc nhật tưởng sư huynh hòa lưu sư huynh dữ ngã đàm khởi quá liễu, tưởng khứ khách đường thị bất thị?”

“Thị, ngã tri đạo tự kỷ giá ma tưởng bất ứng cai……”

“Dã bất năng thuyết bất ứng cai, hữu thượng tiến chi tâm, hữu tiến thủ chi ý thị hảo đích. Niên khinh nhân ma, một hữu hồng hộc chi chí, na lí khả dĩ triển sí cao phi? Nhĩ hữu giá phân chí hướng, ngã thị ngận tán thưởng đích!”

Đối vu trần tĩnh chủ đích “Tán thưởng”, triệu nhiên tâm lí ám mạ, chủy thượng khước chỉ năng biểu đạt cảm kích, tịnh biểu kỳ “Sư huynh mậu tán liễu”, tha tại đẳng trứ thính hậu diện đích “Đãn thị”.

“Đãn thị, sư đệ tất cánh cương nhập vô cực viện lưỡng niên đa, ân, xác thiết thuyết, nhập ngã kinh đường tài nhất niên đa ba? Thời thần thái đoản! Luận tư lịch, nhĩ thị tối thiển đích, luận học thức, mã trí lễ sư đệ, phương trí hòa sư đệ dã bất tại nhĩ chi hạ, nhược thị mậu nhiên giản bạt nhĩ, kinh đường như hà phục chúng? Nhĩ tương lai hựu như hà dữ chư vị sư huynh môn tương kiến? Vi liễu nhất thời đích thiên chuyển nhi đắc tội liễu chỉnh cá kinh đường đích sư huynh, bất trị đắc a!”

Triệu nhiên liên mang khởi thân thụ giáo: “Thị ngã tưởng soa liễu, sư đệ ngã tất cánh niên khinh, tố sự tình nhậm tính hồ vi, chỉ cố nhãn tiền, bất kế tương lai, phàm sự bất thâm tư thục lự, tưởng vấn đề chỉ lưu vu biểu diện. Kinh quá nhất thiên lai đích tự ngã phản tư hòa tự ngã phẩu tích, ngã thâm khắc nhận thức đáo, tự kỷ đích hành vi thị hoàn toàn thác ngộ đích. Hữu thiên chuyển chi tâm, thị ngã tham đồ chức quyền đích trực tiếp biểu hiện, công nhiên tác yếu chức tư, thị vi bối tổ chức kỷ luật đích phi chính đương hành vi, trí sư huynh đệ môn vu não hậu, thị bất đoàn kết đồng đạo đích thác ngộ cử chỉ. Kim nhật lai hướng sư huynh bẩm minh tự kỷ đích thác ngộ, hi vọng sư huynh năng cú đa đa bang trợ ngã, phê bình ngã, chỉ điểm ngã, hồi khứ hậu ngã hội kế tục thâm nhập địa khai triển tự ngã phê bình, tẩy tẩy táo, chiếu kính tử, chính y quan, tiến hành nhận chân đích đối chiếu kiểm tra, tương tự kỷ thân thượng đích vấn đề phẩu tích xuất lai, trảo đáo căn nguyên, xúc cập linh hồn, tiến hành tích cực kiện khang đích tư tưởng đấu tranh, thanh tẩy tư tưởng hòa hành vi thượng đích hôi trần, tòng nhi dư dĩ trục nhất chỉnh cải……”

Nhất phiên thoại thuyết đắc trần tĩnh chủ mục trừng khẩu ngốc, quyển trứ thiệt đầu bất tri cai như hà ứng đối, chỉ thị “A”, “Ân”, “Nga”, “A a”, hoàn toàn cân bất thượng triệu nhiên đích ngữ tốc liễu.

“…… Sở dĩ, ngã hoàn toàn đồng ý tĩnh chủ sư huynh đích quan điểm, đối vu tự kỷ đích bất đương hành vi biểu kỳ kiên quyết hối cải, hi vọng sư huynh tương lai kế tục đối ngã gia dĩ thâm khắc giam đốc, nhất đán phát hiện ngã đích tư tưởng xuất hiện bất đương miêu đầu, lập tức dư dĩ đề tỉnh hòa chế chỉ! Bỉ như giá thứ, ngã quyết định tương thiên chuyển khách đường môn đầu đích cơ hội nhượng xuất lai, tiên nhượng mã sư huynh hoặc giả phương sư huynh tha môn tiếp nhậm, dĩ đoàn kết đồng đạo sư huynh, tự kỷ yếu kế tục nỗ lực học tập, tranh thủ dĩ lương hảo đích tinh thần phong mạo nghênh tiếp vị lai canh đại đích thiêu chiến!”

“A…… Na cá…… Sư đệ thuyết đắc hảo a, ngô…… Kỳ thật sư đệ dã bất nhu vọng tự phỉ bạc, sư đệ đích tài càn, tại kinh đường nội hoàn thị trác dị đích ma. Thuyết khởi lai, sư đệ nhập kinh đường cận cận nhất niên đa, tuế khảo nguyệt khảo tòng lai bất hạ nhất đẳng, thuyết minh sư đệ nhĩ thị dụng liễu khổ công đích, giá nhất điểm, tưởng sư huynh dã hảo, lưu sư huynh dã bãi, bao quát ngã, đô thị bất khả phủ nhận đích. Tái gia thượng sư đệ thị cận niên lai viện trung thiếu hữu đích, tiếp thụ quá hoa vân quán minh văn gia tưởng chi nhân, đan chỉ giá nhất điều, kỳ thật yếu thăng nhậm quản sự chức tư, dã bất thị bất khả dĩ……”

Trần tĩnh chủ mạn mạn tương tư lộ trọng tân lý thuận, khôi phục đáo tự kỷ nguyên tiên thiết định đích quỹ đạo thượng, kiến triệu nhiên chính tại ngưng thần khuynh thính, đương hạ vi tiếu đạo: “Chi sở dĩ tiên tiền phản đối, kỳ thật thị vi liễu sư đệ nhĩ đích thiên chuyển chi lộ canh gia thuận đương, phi thị đối sư đệ nhĩ hữu thập ma khán pháp……”

Triệu nhiên tái thứ khởi thân: “Đa tạ sư huynh hồi hộ chi ý!”

Trần tĩnh chủ kỳ ý triệu nhiên tọa hạ, hựu đạo: “Khách đường môn đầu tuy vi hiển chức, đãn thái quá chiêu diêu, sư đệ nhược thị mậu nhiên xuất nhậm, ngã dĩ vi cực bất thỏa đương. Bất tri sư đệ hữu một hữu tưởng quá, tựu tại kinh đường chi nội thiên chuyển ni?”

“A?”

“Bất man sư đệ, sư huynh ngã tại kinh đường nội dĩ ngao đắc bất thiếu niên nguyệt liễu, hữu ta quyện liễu, tưởng khứ biệt đích chấp sự phòng thí thí, dĩ cầu trọng tân chấn tác chi tâm. Chỉ thị ngã ly khai kinh đường chi hậu, giá tĩnh chủ chức tư khước không lạc vô nhân, ngã ủy thật phóng chi bất hạ. Sư đệ khóa nghiệp trác dị, bất tri thị phủ nguyện ý tiếp nhậm? Nhược thị nguyện ý đích thoại, ngã nhất lực hướng tưởng cao công cử tiến tiện thị. Tĩnh chủ chức tư tuy bỉ bất đắc môn đầu na bàn phong hậu, đãn thanh quý chi xử canh thắng nhất trù, đồng dạng thị cá hảo khứ xử, bất tri sư đệ ý hạ như hà?”

Giá cá thần chuyển chiết nhượng triệu nhiên đốn thời lăng trụ liễu, tha hoàn toàn một tưởng đáo sự tình hội diễn hóa đáo giá cá địa bộ. Chính như trần tĩnh chủ sở ngôn, tĩnh chủ hòa môn đầu tương bỉ, du thủy xác thật thị bỉ bất quá đích, đãn nhất cá thị giảng kinh giáo thụ, nhất cá thị nghênh tân tư nghi, tòng tiền trình nhi luận, tĩnh chủ hiển nhiên canh vi đạo môn sở trọng thị nhất ta, xuất thân dã canh gia “Canh hồng miêu chính” nhất ta.

Tòng triệu nhiên nội tâm xuất phát, tha đương nhiên canh nguyện ý tuyển trạch khinh tỉnh nhất ta đích tĩnh chủ, nhi phi tỏa sự triền thân đích môn đầu, chí vu thu ích, triệu nhiên mục tiền hoàn chân bất thái tại ý.

Giá nhất khắc, triệu nhiên do đại bi nhi đại hỉ, trực như tọa liễu quá sơn xa nhất bàn, chân tưởng phác thượng khứ bão trụ trần tĩnh chủ đại khẳng nhất khẩu —— đại ca nhĩ nháo đích giá thị na nhất xuất? Tảo điểm giảng minh bạch bất hảo ma?

Bất quá tha ngận khoái lãnh tĩnh liễu hạ lai, thiên hạ một hữu bạch cật đích ngọ xan, giá cá đạo lý tha phi thường đổng.

“Đương nhiên, giá tạm thời chỉ thị ngã đích tưởng pháp, tuy thuyết thượng đầu dĩ kinh hữu liễu tương ngã điều xuất chi ý, đãn bất đáo tối hậu, đô tác bất đắc chuẩn. Tục ngữ vân nhân vãng cao xử tẩu, tựu toán điều tẩu liễu, nhược thị bất năng hữu sở thăng thiên, na ngã dã bất hảo tẩu, phủ tắc giá trương lão kiểm vãng na nhi các, triệu sư đệ nhĩ thuyết thị bất thị?”

“Ách…… Thị……” Triệu nhiên dĩ kinh tiệm tiệm cảm đáo liễu kỉ phân nguy hiểm.

Quả nhiên, trần tĩnh chủ thân tử vi vi tiền khuynh, thân thủ khinh khinh phách tại triệu nhiên kiên thượng, đê thanh đạo: “Thính văn triệu sư đệ dữ quán các chi xử na ta tiên trường môn uyên nguyên pha thâm……”

Triệu nhiên ngốc ngốc địa khán trứ cước hạ đích địa diện, tha dĩ kinh ma mộc liễu……

Cảm tạ yangzhigang huynh đả thưởng.

Thiên tài nhất miểu ký trụ bổn trạm địa chỉ:. Linh điểm khán thư thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.lingdianksw

Tương quan,,,,,,,,,,,,
Thôi tiến tiểu thuyết: Thôi điệu na tọa tháp|Đệ nhất pháp sư|Ngã chỉ tưởng hảo hảo đương cá phản phái|Hoắc cách ốc tì đích lục bảo thạch|Đấu thần|Trương tam phong đệ tử hiện đại sinh hoạt lục|Cự tinh phu thê|Ngã khả thị chính phái kiếm tiên|Khoa kỹ tối cuồng triều|Trọng sinh nhất gia thân|Bộ kiếm đình|Trọng sinh hậu ngã giá cấp liễu phản phái đại lão|Hàn môn đại tục nhân|Xuyên thành niên đại văn lí nhân sinh doanh gia đích đối chiếu tổ|Ngã tại thần quỷ thế giới đích vạn chức thư|Tần thời minh nguyệt chi đại phản phái hệ thống|Thiên nghịch huyền điển|Siêu cấp đô thị pháp nhãn|Ngã thành liễu nữ tần tu tiên tiểu thuyết trung đích pháo hôi|Chính thái đích hàn ngu

Thượng nhất chương|Đạo môn pháp tắc mục lục|Hạ nhất chương