Canh tân thời gian: 0826
ps: Cảm tạ ai yêu đông thi, huiyi12345, bị đống kết đích hỏa 2, skd716, hỏa sơn 1889, đạo liên, r, điện tử đích ba ba đẳng đạo hữu đích nguyệt phiếu cổ lệ.
Triệu nhiên hồi đáo quân sơn miếu, tâm tình cực kỳ thư sướng. Thuyết khởi lai, tha đương nhật tiền vãng bạch mã sơn thời, tại vô cực viện dĩ kinh sinh hoạt liễu lưỡng niên, khả sổ nguyệt chi hậu hồi khứ, khước một hữu thập ma du tử quy hương đích cảm giác. Đãn thử khắc diện đối giá tọa ly khứ liễu tài nhất cá nguyệt đích quân sơn miếu, khước tổng giác đắc thậm thị thân thiết, pha hữu kỉ phân hồi gia đích kích động chi tình.
Khả tích triệu nhiên tại miếu tiền liên hảm liễu sổ thanh, cánh nhiên vô nhân xuất lai tương nghênh, lệnh tha pha cảm ý ngoại.
Thôi khai miếu môn mại bộ nhi nhập, miếu trung không không đãng đãng, liên cá nhân ảnh dã một hữu. Triệu nhiên ẩn ẩn ước ước hữu bất hảo đích dự cảm, tiến liễu liêu phòng, đồng dạng vô nhân, đãn hảo tại phòng gian các xử đô ngận chỉnh khiết, khán thượng khứ tịnh một hữu xuất liễu họa sự đích chinh triệu, nhượng tha tâm lí sảo sảo phóng tùng liễu nhất ta.
Tái chuyển đáo cách bích tạp viện thời, chung vu kiến đáo liễu thỉnh lai tố phạn đả tảo đích hứa lão bá lưỡng khẩu tử. Lão lưỡng khẩu thính đáo động tĩnh, cương cương ngọ thụy khởi sàng, xuất lai nghênh đầu tựu chàng kiến liễu triệu nhiên, triệu nhiên mang vấn kỳ tha nhân đích hạ lạc, hứa lão bá hồi thoại thuyết thị khứ quân độ sơn trung tiễu phỉ khứ liễu. Triệu nhiên nhất kinh, hựu vấn cứu cánh, hứa lão bá khước chi chi ngô ngô thuyết bất thanh sở.
Triệu nhiên vô tâm tại miếu trung đẳng hầu, mang hựu xuất liễu miếu môn, kỵ thượng lão lư tựu hướng quân độ sơn cản khứ.
Quân độ sơn vị vu quân sơn địa đoạn đích đông hướng, dã chúc vu quân sơn miếu đích quản hạt phạm vi chi nội, triệu nhiên tòng một thính thuyết quá sơn trung hữu phỉ hoạn, nhân thử hựu thị kỳ quái hựu thị đam tâm, phi trì liễu nhất lộ, nhất cá đa thời thần tiện lai đáo sơn khẩu hạ.
Sơn khẩu xử kiến đáo liễu kỉ cá nhãn thục đích thôn dân, đô thị tùy triệu nhiên thiên cư nhi lai khai hoang đích thanh tráng bách tính, nhất kiến triệu nhiên tiện dũng liễu thượng lai.
“Triệu miếu chúc. Nhĩ lão nhân gia khả toán hồi lai liễu!”
“Triệu đạo trường, chung vu bả nâm phán lai liễu!”
“Triệu thần tiên hồi lai liễu, hồi lai tựu hảo liễu, giá bang sát thiên đao đích tặc phỉ!”
Thất chủy bát thiệt chi gian, triệu nhiên đại lược minh bạch liễu sự tình đích kinh quá. Nguyên lai tự kỷ ly khai quân sơn miếu hậu. Một quá kỉ thiên, sơn trung tiện xuất liễu phỉ hoạn, dã bất tri thị na lí lưu thoán quá lai đích thập đa cá phỉ đồ, trứ thật hung hãn đắc khẩn. Đoản đoản kỉ nhật công phu, tiện thưởng liễu hảo kỉ hộ nhân gia, tịnh thả tứ xử truyện ngôn. Thuyết thị kim hậu các gia các hộ đô yếu hướng tha môn cung lương, bất cận chước nạp lương thực, hoàn yếu thính tòng phân phái.
Bách tính môn đương nhiên bất duẫn, vu thị hướng quân sơn miếu cáo cấp, đại lý miếu chúc đích kim cửu hướng lai tựu bất thị cật khuy đích tính tử. Kham xưng giá phương thế giới hoàn khố tử đệ đích đại biểu, tha tảo tựu tương quân sơn nhất đái thị vi tự kỷ đích địa bàn, na lí dung đắc biệt nhân tiến lai giảo thực. Vu thị kim cửu khiếu thượng quan nhị, lỗ tiến hòa lâm song văn, tụ tập liễu nhất bách lai danh tráng đinh, các trì lê đầu, thiết bá, mộc côn, đoản phủ đẳng vật tiến sơn sưu tầm phỉ đồ.
Quân độ sơn bỉ tiểu quân sơn đại liễu hà chỉ thập bội, tưởng tại đại sơn chi trung sưu tầm phỉ đồ đích thân ảnh, đàm hà dung dịch? Dã thị kim cửu thác đại, tương đội ngũ phân thành tam lộ. Tự kỷ hòa lâm song văn đái nhất lộ, quan nhị hòa lỗ tiến các đái nhất lộ. Giá nhất phân binh tựu phạm liễu binh gia đại kỵ, phỉ đồ tuy nhiên chỉ đắc thập lai nhân. Đãn cá cá đô thị vong mệnh chi đồ, tầm trứ cơ hội tập kích liễu lỗ tiến na nhất lộ, đương tràng sát liễu lưỡng nhân, thương liễu thập đa nhân. Đẳng kim cửu hòa quan nhị văn tấn cản lai chi hậu, phỉ đồ hựu ẩn nhập đại sơn chi trung, chuyển nhãn tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Kim cửu cật liễu đại khuy. Chung vu biến đắc cẩn thận khởi lai, vu thị tại tam tọa thôn lạc trung động viên liễu nhị bách dư nhân. Thấu túc tam bách chi sổ, tái thứ tiến sơn sưu tác. Tịnh thả tại kỉ lộ nhân mã chi gian ước định liễu tiến thối phối hợp đích phương thức. Như kim kim cửu dĩ kinh đái nhân nhập sơn hảo kỉ thiên liễu, chí kim vị kiến phỉ đồ tung tích.
Thuyết thoại gian, đái lộ đích thanh tráng dĩ kinh tương triệu nhiên dẫn chí nhất xử sơn cương chi hạ, triệu nhiên sĩ đầu nhất khán, tựu kiến sơn cương thượng đáp kiến liễu nhất tọa sổ trượng cao đích giản dịch tháp lâu, kim cửu chính hòa lâm song văn nhất đạo, tại tháp lâu thượng tứ xử quan vọng.
Nhất kiến triệu nhiên hồi lai, kim cửu hòa lâm song văn liên mang hạ lai, kim cửu tiên hảm liễu thanh “Sư huynh”, kế nhi phẫn phẫn đạo: “Dã bất tri na lí lai đích mâu tặc, cánh nhiên như thử khả ác, hận bất năng nhất cá cá tẫn sổ sát liễu, phương tài giải ngã tâm đầu chi khí!”
Triệu nhiên hảo sinh an úy liễu kim cửu kỉ cú, hựu tường tế vấn liễu vấn như kim đích tình huống, tâm lí minh kính dã tự đích, tri đạo giá ta mâu tặc thị tại cảo “Du kích chiến” pháp, nhất bàn nhân ngộ đáo liễu hoàn đương chân đầu đông đắc khẩn, na phạ thập bội nhân lực xuất mã, dã ngận nan đổ đắc trụ giá ta mâu tặc, sở dĩ kim cửu thượng thứ đích vi bộ thất bại ngận chính thường, phi chiến chi tội dã.
Triệu nhiên hựu tuân vấn liễu thương giả đích thương thế, tri đạo tha môn như kim tại thôn trung hưu dưỡng, tâm lí phóng tâm liễu bất thiếu.
“Chung gia lão đại hòa lão nhị tử liễu, ngã chân thị vô nhan diện đối chung lão bá……” Đề khởi tử giả, kim cửu nhãn quyển đô hồng liễu, kiểm thượng hựu thị phẫn nộ hựu thị thương tâm. Triệu nhiên dã ngận nan quá, chung gia nhất cộng tựu tam cá nhi tử, hướng lai thị bách tính trung thủ khuất nhất chỉ đích lao lực thâu xuất đại hộ, nhi thả nhạc vu trợ nhân, biệt nhân gia hữu liễu thập ma nan xử, giá tam cá tiểu hỏa tử đô nguyện ý thượng tiền bang mang. Kiến miếu đích na ta nhật tử lí, chung gia giá tam cá nhi lang thị tối hảo đích lao lực, trọng hoạt luy hoạt thưởng trứ càn, liên triệu nhiên đô đương diện thân tự khoa tán quá giá tam huynh đệ, một tưởng đáo cư nhiên chiết tại liễu giá lí.
“Tam lang ni?” Triệu nhiên vấn.
“Tam lang cân trứ lỗ tiến, tại bắc sơn na biên……”
Một đẳng kim cửu thuyết hoàn, triệu nhiên nộ xích đạo: “Nhĩ hồ đồ! Chung gia tựu tam cá nhi tử, như kim khứ liễu lưỡng cá, tựu thặng hạ giá ma nhất căn độc miêu liễu, nhĩ chẩm ma hoàn năng nhượng tha tiến sơn? Nhược thị tái xuất liễu ý ngoại, nhĩ khiếu chung lão bá chẩm ma hoạt hạ khứ?”
Kim cửu vô nại đạo: “Sư huynh nhĩ biệt sinh khí, ngã đương nhật dã thị bất nhượng tha tiến sơn đích, đãn một bạn pháp, bất cận chung tam lang tử hoạt yếu khứ, liên chung lão bá đô cân trứ yếu lai, thuyết thị bất nhượng tha môn tiến sơn báo cừu, tha môn tựu chàng tử tại sơn khẩu……”
Lâm song văn dã đạo: “Miếu chúc, nâm biệt trứ cấp, kim đạo trường dĩ kinh quan chiếu liễu lỗ tiến, giá thứ vô luận như hà yếu chiếu khán hảo chung tam lang, tha môn na biên hữu nhất bách đa nhân, giá thứ tái bất hội xuất thập ma ý ngoại đích.”
Triệu nhiên mặc nhiên phiến khắc, vấn: “Chung lão bá ni?”
Kim cửu đạo: “Tựu tại cương hạ, ngã phái liễu tha nhất cá truyện tín đích hoạt, đoạn bất khả năng nhượng tha thượng tiền tư sát đích.”
“Tương chung lão bá hoán lai, ngã yếu kiến tha.”
Lâm song văn liên mang thuận trứ tiểu lộ hạ liễu sơn cương, bất cửu chi hậu tương chung lão bá thỉnh liễu thượng lai. Chung lão bá kiểm thượng trứu văn cực thâm, bì phu ửu hắc, nhất khán tựu thị lão trang gia bả thức, tuy nhiên niên tuế đại liễu, đãn thân tử cốt khước cực vi kết thật, khán hành tẩu chi thái, bất bỉ tráng tiểu hỏa soa đa thiếu.
Chung lão bá nhất thượng lai tựu trùng triệu nhiên bái đảo: “Kiến quá triệu thần tiên!”
Triệu nhiên cản mang loan yêu tương tha phù khởi, phách liễu phách chung lão bá đích kiên bàng, đạo: “Chung bá, bần đạo hồi lai vãn liễu……”
Chung lão bá kiểm sắc nhất ảm, diêu liễu diêu đầu đạo: “Đô thị mệnh a……”
Triệu nhiên dã bất tri cai chẩm ma an úy lão nhân gia, phạ đề khởi cựu sự nhạ đắc lão bá nan thụ, vu thị khai khẩu đạo: “Chung bá, chung gia giá hồi vi quân sơn, vi quân sơn miếu xuất liễu đại lực, giá phân công lao, bần đạo ký tại tâm lí liễu. Đãi tương mâu tặc nã hoạch, bần đạo nhất định thế lão nhân gia báo cừu tuyết hận.”
Chung lão bá thán liễu khẩu khí: “Giá thị phân nội đích sự, sát tặc dã thị vi liễu cha môn quân sơn, chỉ thị lưỡng cá oa mệnh bất hảo……”
Triệu nhiên tâm trung cảm động, tưởng liễu tưởng, vấn: “Chung bá, nhĩ gia tam lang ngã kiến quá đích, ngận lão thật hậu đạo đích tiểu hỏa nhi, bất tri chung bá nguyện bất nguyện ý, thử gian sự liễu hậu, tiện nhượng tam lang đáo miếu lí lai tố hỏa cư, định nhiên bất hội khuy đãi liễu tha……”
Thoại một thuyết hoàn, chung lão bá dĩ kinh song tất tái thứ quỵ đảo, mãn kiểm kích động: “Đa tạ triệu thần tiên, đa tạ triệu thần tiên! Nhược thị tam lang năng nhập quân sơn miếu, na tựu thị ngã chung gia tổ thượng mạo liễu thanh yên liễu, giá phân ân đức, lão đầu ngã vô dĩ vi báo, chỉ năng nhượng na hài tử kim hậu cân tùy triệu thần tiên thân biên, tẫn lực tý hầu…… Lão đầu ngã đương chân thị…… Ai, tổng chi đa tạ triệu thần tiên liễu……”
Triệu nhiên vị nhiên đạo: “Tạ tựu bất tất liễu, giá thị đại lang hòa nhị lang nã mệnh tránh lai đích, chung bá phóng tâm, kim hậu bần đạo định hội hảo hảo tài bồi tam lang, tổng khiếu nhĩ chung gia xuất nhân đầu địa tựu thị.”
Tương bất đình mạt lệ đích chung lão bá tống tẩu, triệu nhiên hướng kim cửu hòa lâm song văn tử tế tuân vấn liễu phỉ đồ đích mô dạng phẫn tương, nhiên hậu kỵ thượng lão lư, tát khai đề tử tiện bôn hạ sơn cương, trực hướng quân sơn thâm xử hành khứ.
Quân sơn tuy nhiên bất tiểu, đãn đối vu triệu nhiên hòa lão lư lai thuyết, khước diệc bất toán đại. Triệu nhiên nhĩ lực, nhãn lực quân thắng thường nhân thập bội bất chỉ, lão lư đích cước lực dã dị hồ tầm thường đích khoái tiệp linh xảo, tại sơn trung sưu tầm phỉ đồ đích tung tích bất thị thập ma nan sự.
Quân sơn phân ngoại sơn, bắc sơn hòa đông sơn tam tằng, đại tiểu sơn đầu thập đa cá, sơn lương tứ điều, sơn cốc ngũ xử, kỳ thật kim cửu tụ tập liễu tam bách đa nhân sưu tầm phỉ đồ, nhân lực dĩ kinh bất thiếu liễu, nại hà phỉ đồ tổng thị thoan lai thoan khứ, cố thử nan dĩ tầm trảo. Đãn phỉ đồ đích cước lực tái hảo, năng khoái đắc quá triệu nhiên hòa lão lư ma, sở dĩ đối vu triệu nhiên lai thuyết, chỉ yếu tố hảo sưu tầm đích quy hoa, tựu nhất định năng niện thượng phỉ đồ đích hành tung. ( vị hoàn đãi tục )