Canh tân thời gian: 0826
ps: Cảm tạ anan đích bổng bổng đường, cấp ngã gia oa cật liễu, đa tạ, cảm tạ thư hữu 1404202 đích đả thưởng. Cảm tạ ngã thị đại cùng quỷ, 500600, chủ nhật phục hoạt tại ngã, xúc mạc băng xuyên cơ phu, bạch bản đôn toan thái, rosa, khán thư giả 001, oass, khố diệp, trí mệnh giải cấu, xuất môn phạ lôi phách, thanh sử lưu nha, pn, tuế nguyệt thiên nhai, mã giáp chi vương, r.ona đích nguyệt phiếu cổ lệ. ￥f tiểu,..o chúc đại gia lục nhất tiết khoái nhạc.
Cảnh trí ma ngoại điều đồng xuyên phủ, thăng nhậm tử dương cung giam viện, giá kiện sự tình hòa đổng trí khôn vô quan, dã bất thị tha tiện mộ đắc lai đích, đãn khước lệnh đỗ đằng hội hòa từ đằng long ngận bất thư phục, thị dĩ hựu tại giá kiện sự tình thượng lao thao liễu kỉ cú.
Đổng trí khôn tâm tư bất tại giá cá thượng đầu, sở dĩ hữu nhất đáp một nhất đáp đích thính trứ, đồng thời quan chú trứ diện tiền lưỡng vị đại nhân vật đích thần thái biểu tình, chỉ vọng tại đối phương tâm tình tối vi thư sướng đích thời hầu tái sáp chủy thuyết thoại.
Thuyết trứ thuyết trứ, đỗ phương trượng hựu tương thoại đề chuyển liễu hồi lai, đinh chúc đổng trí khôn đạo: “Triệu trí nhiên bị nhĩ phát lạc đáo liễu quân độ sơn na chủng man hoang chi địa, giá dĩ kinh toán thị giải hạ liễu bất tiểu đích cừu. Nhĩ hồi khứ hậu trảo cá cơ hội hòa tha đàm đàm, sáo sáo khẩu phong, nhược thị tha tâm trung một hữu oán đỗi, ngô, khủng phạ bất thái khả năng, chỉ yếu tha đích phẫn muộn chi tình bất tái như chi tiền na ma cường liệt, tiện khả hòa tha đàm nhất đàm, tại nhĩ vô cực viện trung tầm cá chức tư, nhượng tha hồi lai tiện thị. Nhược thị tha phẫn muộn chi tình vị giải, cha môn tựu tái đẳng đẳng, đẳng đáo tha nộ khí giảm đạm liễu, tái thuyết tu phục hợp hảo đích sự tình. Bình nhật lí đa thượng điểm tâm, tha hữu thập ma nan xử tiện xuất thủ quan chiếu nhất nhị, nhất thứ lưỡng thứ hoặc hứa nan dĩ thích hoài, thứ sổ đa liễu, tha tất nhiên hội tân sinh quý cứu, tòng nhi tiếp thụ nhĩ đích hoãn hòa quan hệ đích hảo ý.”
Hảo bất dung dịch đẳng đỗ phương trượng thoại ngữ sảo đốn, đoan bôi ẩm trà. Đổng trí khôn liên mang bả thoại đệ liễu quá khứ, tha mãn chủy khổ sáp đạo:” Phương trượng, khủng phạ giá kiện sự tình bất hảo thu tràng liễu.”
Đỗ phương trượng nhất lăng: “Hà cố?”
Đổng trí khôn tiện tương tự kỷ trảo nhân khứ đại thanh sơn khu sử tặc phỉ nan vi triệu nhiên đích sự tình thuyết liễu, đỗ phương trượng kiểm sắc đương tức tựu biến liễu.
“Hữu một hữu nháo xuất nhân mệnh lai?”
“Thính thuyết tử liễu kỉ cá bách tính……”
Đỗ phương trượng bột nhiên đại nộ, chỉ trứ đổng trí khôn đại mạ: “Nhĩ hồ đồ! Chẩm ma năng càn xuất giá chủng xuẩn sự? Giá bất thị tương bả bính trực tiếp đệ đáo nhân thủ thượng ma? Hiện tại hảo liễu, kết hạ liễu huyết cừu a. Huyết cừu! Chẩm ma giải? Nhĩ tố nhân chẩm ma bất tri đạo dự lưu dư địa ni?”
Đổng trí khôn nhất súc bột tử, tiểu thanh phân biện đạo: “Thùy tưởng đáo hội xuất liễu nhân mệnh? Ngã bổn ý chỉ thị cấp triệu trí nhiên tăng gia ta ma phiền, nhượng tha hướng ngã đê đầu…… Giá bất thị nâm cáo tố ngã đích ma……”
Đỗ phương trượng khí đắc tương trà bôi trực tiếp tạp tại đổng trí khôn thân thượng, đổng trí khôn bị trà thủy bát đắc mãn kiểm đô thị, hoàn hảo trà thủy dĩ kinh bất năng, đãn nhiêu thị như thử, dã hiển đắc cực vi lang bái, nhân thử bất cảm tái thuyết, chỉ đê đầu mặc mặc quỵ tại đỗ phương trượng diện tiền.
Từ đằng long khuyến giải đạo: “Sư huynh. Thả mạc sinh na ma đại khí, tiêu tiêu hỏa…… Tử liễu kỉ cá cùng thố đại nhi dĩ, vị tất triệu trí nhiên tiện hội phóng tại tâm thượng.”
Đỗ phương trượng diêu đầu đạo: “Nhĩ tài lai bất cửu, bất tri đạo giá triệu trí nhiên đích để tế. Thử nhân tối hảo khi thế đạo danh, tại cốc dương huyện danh thanh cực đại, tha nhược thị đối thử bất văn bất vấn, tự kỷ đích kiểm hoàn yếu bất yếu liễu?” Chuyển quá đầu lai trùng đổng trí khôn hát đạo: “Bị khu cản quá khứ đích na ta tặc phỉ ni? Tri bất tri đạo nhĩ thị chủ sử?”
Đổng trí khôn mang đạo: “Tòng na ta tặc phỉ khẩu trung, thị đoạn nhiên tra bất đáo ngã giá lí đích. Tha môn áp căn nhi bất tri giá kiện sự tình đích lai long khứ mạch…… Tái thuyết, khứ liễu tứ bát tặc phỉ. Đô bị triệu trí nhiên đích sát quang liễu.”
Đỗ phương trượng nhất phủ ngạch đầu, thán đạo: “Khán khán, tử liễu kỉ cá bách tính, tha tiện tương sở hữu tặc phỉ đô sát liễu, giá yếu thị tri đạo chỉnh kiện sự thị nhĩ chủ sử đích, tha năng phóng quá nhĩ ma?”
Đổng trí khôn ai cầu đạo: “Hoàn thỉnh phương trượng tưởng cá pháp tử. Ngã thính thuyết triệu trí nhiên tại hoa vân quán thụ liễu lục chức, vạn nhất sự hậu truy cứu khởi lai…… Hoàn cầu phương trượng hòa giam viện cấp điều hoạt lộ!”
Thính đường nội lương cửu vô ngữ, trực đáo đổng trí khôn quỵ đắc tất cái sinh đông, hồn thân toan nhuyễn chi thời, đỗ phương trượng tài chung vu khai khẩu: “Giá kiện sự tình nhĩ bất dụng quản liễu, hồi nhĩ đích vô cực viện quai quai tọa giam viện khứ. Thặng hạ đích sự tình, ngã tự hữu an bài.”
Đổng trí khôn tiêu cấp đạo: “Hoàn thỉnh phương trượng hòa giam viện tốc tốc xuất thủ, triệu nhiên dĩ kinh ly khai liễu quân sơn, chính thị yếu khứ đại thanh sơn. Tổng chi giá kiện sự tình tất tu tòng khoái, phủ tắc đẳng triệu nhiên đả thính thanh sở để tế, nhất thiết tựu đô vãn liễu!”
Từ đằng long sáp thoại đạo: “Nhĩ tiên hồi khứ ba, giá biên tự hữu an bài, hữu thập ma sự tình, ngã môn hội cập thời cáo tri nhĩ. Cản khẩn trảo nhân khứ bả na cá thập ma cung lai tam sửu lộng tẩu, nhượng tha môn cản khẩn ly khai, thiết mạc bị triệu trí nhiên đãi trứ, phủ tắc nhất thiết tựu đô vãn liễu. Nhĩ dã mạc hoảng, tựu toán triệu trí nhiên tra đáo liễu nhĩ, dã đại khả để tử bất nhận. Cha môn đạo môn chi trung, tuy thuyết tử tôn miếu hòa thập phương tùng lâm tiên phàm hữu biệt, đãn chung cứu nhất mạch tương thừa, đô thụ lư sơn tổng quan hạt chế, tha tựu toán thành liễu tu sĩ, dã bất năng tứ ý xử trí nhĩ.”
“Thị, đa tạ phương trượng, đa tạ giam viện.”
Đổng trí khôn ly khai hậu, từ đằng long vọng hướng đỗ đằng hội: “Sư huynh……”
Đỗ đằng hội âm trầm trứ kiểm, lương cửu bất ngữ.
Từ đằng long hựu đạo: “Sư huynh, thử sự dữ cha môn vô quan, nhĩ hựu hà tất phạm sầu? Đáo thời hầu ding đa tương đổng trí khôn phao xuất khứ để tội tựu thị, na lí khiên xả đắc đáo nhĩ ngã đầu thượng?”
Đỗ đằng hội xích đạo: “Nhĩ hồ đồ! Giá ma đại đích sự tình, nhĩ thuyết khiên xả bất thượng tựu khiên xả bất thượng? Đổng trí khôn thị nhĩ ngã nhất lực đề huề khởi lai đích, đương nhật tam đô nghị sự thời, bạch đằng minh hòa liêu đằng kiều đô minh xác biểu kỳ liễu phản đối, tha nhược thị xuất liễu sự, nhĩ hòa ngã tị đắc quá khứ?”
Từ đằng long an úy đạo: “Tựu toán giá dạng, ding đa tựu thị thất sát nhi dĩ……”
Đỗ đằng hội nộ khí bất tranh, chỉ trứ tha đạo: “Sư đệ, na ma đa niên liễu, nhĩ giá kiến thức vi thập ma tựu thị đả bất khai ni? Đáo liễu nhĩ ngã như kim đích địa vị, tố nhậm hà sự tình, đô yếu phóng khai nhãn giới khứ khán, quyết bất năng cục xúc nhất ngung, phủ tắc tựu thị tọa tỉnh quan thiên. Cha môn thị chẩm ma tọa ổn tây chân võ cung cao vị đích? Thị nhân vi trương vân triệu tử liễu, hựu hữu tổng quan xuất đầu, cố thử nhĩ tài năng chiêm liễu giam viện chi vị, ngã giá tố phương trượng đích dã tài năng tòng bạch mã sơn hồi lai.”
Từ đằng long mạc liễu mạc tị tử, một cảm hàng khí.
Đỗ đằng hội hựu đạo: “Trương vân triệu tử liễu khoái bán niên liễu, lý vân hà vi thập ma nhất điểm động tĩnh đô một hữu? Nhĩ nan đạo bất kỳ quái ma? Nhĩ ngã đô xuất tự hồ bắc, tịnh phi xuyên nhân, canh bất thị lý vân hà đích nhân, cha lưỡng xuất chưởng tây chân võ cung, nhĩ dĩ vi lý vân hà tựu na ma tâm cam tình nguyện? Tha vô thời vô khắc bất trành trứ nhĩ ngã đích nhất cử nhất động, tựu đẳng trứ nhĩ ngã phạm thác…… Ngã thính thuyết tha nhất trực hoài nghi, nhận vi trương vân triệu đích tử hòa nhĩ ngã hữu quan! Sư đệ, giá nhất thứ yếu thị xử lý bất thỏa, nhĩ ngã tựu bất thị thất sát đích vấn đề liễu.”
Từ đằng long nam nam đạo: “Phạ thị bất chí vu ba……”
“Bất chí vu? Tứ niên tiền, tôn đằng vân thị chẩm ma tử đích, nhĩ tri đạo ma?”
Từ đằng long lăng liễu lăng, một hữu thuyết thoại. Tôn đằng vân dữ đỗ đằng hội, từ đằng long nhất đạo, đồng dạng xuất tự hồ bắc, hồ bắc nãi đạo môn đại tỉnh, thị lư sơn tổng quan tối vi ỷ trượng đích đạo môn phúc tâm chi địa, kinh thường hướng các tỉnh thâu xuất nhân tài, dĩ trợ giản tịch quan chưởng khống địa phương. Đương niên tôn đằng hội lai đáo tứ xuyên thuận khánh phủ, xuất chưởng bắc cực tiêu cung giam viện, bất quá lưỡng niên thời gian, tiện nhân vi thiệp cập đáo nhất thung ngũ thập vạn lưỡng ngân tử đích tham tệ án nhi lang đang nhập ngục, kỳ hậu tại ngục trung úy tội tự sát.
Chỉ thính đỗ đằng hội đạo: “Ngã đáo xuyên tỉnh dã hữu lưỡng niên đa liễu, tiền hậu đa phương đả thính, dã một tiều xuất thập ma khả nghi chi xử. Đãn ngã thủy chung tưởng bất minh bạch, tôn đằng vân tục thế gia trung hào phú, tha hựu niên phú lực tráng, nãi tổng quan trứ ý khán trọng đích nhân tuyển, chính thị tiền đồ vô lượng chi tế, chẩm ma hội vi liễu hoàng bạch chi vật nhi tự hủy tiền trình? Tái giả, tôn đằng vân nhất hướng tích thân tích mệnh, tha đương niên hoa tam vạn lưỡng ngân tử cấu nhập tử mẫu đằng giao nhất sự nhĩ hoàn ký đắc ma?”
“Ký đắc, na ngoạn ý nhi cư thuyết khả dĩ diên thọ, đãn chỉ thị phong truyện, liên quán các chi địa đích tu sĩ đô một hữu chứng thật. Giá bút ngân tử khả đương chân hoa đắc…… Khoát khí!” Từ đằng long diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ thuyết tha chẩm ma xá đắc tử? Nhi thả liên tổng quan phái lai hạch thật án tình đích lâm đô quản hoàn một cản đáo đích tình huống hạ, tựu tự sát liễu?”
“Bất thị thuyết, đương thời tổng quan lai liễu nhất vị đại luyện sư nghiệm thi tra hạch, xác nhận liễu đích xác thị tự sát ma? Nan đạo dĩ đại luyện sư giá bàn tiên đạo cao nhân dã năng phạm thác?”
Đỗ đằng hội diêu đầu: “Giá tựu bất tri liễu, đãn vô luận như hà, ngã chí kim nhưng nhiên ưu lự.”
Từ đằng long đạo: “Na sư huynh nhĩ thuyết chẩm ma bạn?”
Đỗ đằng hội đạo: “Bất năng nhậm do đổng trí khôn xuất sự, tha nhược xuất liễu sự, nhĩ ngã tựu thành liễu đãi tể đích cao dương! Nhĩ na điều tuyến hoàn liên hệ trứ ma?”
Từ đằng long mân liễu mân chủy thần, khẩu trung phát càn: “Sư huynh, ngã thị chân bất tưởng hòa na biên tái hữu thập ma khiên xả liễu.”
Đỗ đằng hội phách liễu phách từ đằng long kiên bàng, thán đạo: “Giá dã thị vô nại chi cử……”
Từ đằng long diêu đầu đạo: “Đổng trí khôn tất cánh thị nhất huyện giam viện, tha nhược thị tử liễu, quan hệ thái đại.”
Đỗ đằng hội nộ đạo: “Hồ đồ! Thùy thuyết nhượng nhĩ đối phó đổng trí khôn liễu? Vô luận tử hoạt, chỉ yếu tha xuất sự, lý vân hà khủng phạ đô hội xả đáo nhĩ ngã đầu thượng! Đổng trí khôn tất tu hảo hảo đích!”
“Sư huynh thị thuyết……”
“Trừ điệu na cá thập ma cung lai tam sửu, lập khắc! Ngân tử nhĩ ngã các xuất nhất bán, tựu giá dạng!”
Từ đằng long trường thư liễu nhất khẩu khí: “Nguyên lai như thử, giá dạng tối hảo.” ( vị hoàn đãi tục.. )