Tu chân tiểu thuyết
Triệu nhiên chinh chinh đích khán trứ đông phương lễ, tâm trung đương chân thị bách cảm giao tập, nguyên bổn lộ thượng uấn nhưỡng liễu hứa cửu đích cuồng phong bạo vũ, nhất thời chi gian cánh nhiên vô pháp phát tiết xuất lai, chỉ thị đạo liễu cú: “Lễ sư huynh, đa niên vị kiến liễu……”
Đông phương lễ cảm khái đạo: “Thị a, tam niên một kiến liễu, nhất hoảng nhãn tựu quá khứ liễu, xuất quan chi hậu thính thuyết nhĩ phá cảnh kết liễu đan thai, trứ thật vi nhĩ cao hưng a.”
Triệu nhiên đạo: “Lễ sư huynh tiên biệt mang thế ngã cao hưng, tiên thuyết thuyết nhĩ đích sự ba, nhĩ thân vi ngã đích thượng tuyến, hốt nhiên tựu giá ma mạc danh kỳ diệu đích bế quan lưỡng niên, thập ma đô bất giao đại hảo, giá dạng chân đích hợp thích mạ?”
Đông phương lễ khổ tiếu: “Ngã dã bất tưởng đích, nhất nhập quan môn tựu hồn hồn ngạc ngạc, tương ngoại diện thế giới đích nhất ứng sự vụ vong đắc càn càn tịnh tịnh, tâm trung chỉ hữu đại đạo, đãi xuất quan chi thời tài phát hiện, cánh nhiên dĩ kinh quá khứ liễu lưỡng niên.”
Triệu nhiên một hảo khí đạo: “Lễ sư huynh nhĩ thị thư thản liễu, thị bất thị liên phá lưỡng quan, như kim thành liễu luyện sư liễu ba? Bả ngã vong liễu bất đả khẩn, phản chính ngã tại đại minh, chẩm ma trứ đô vô sở vị, khả chí kim hoàn tại hạ quốc đích thành an chẩm ma bạn? Hoàn hữu kỳ tha canh đa đích ám thung chẩm ma bạn? Tha môn đích tính mệnh khả đô tại sư huynh nhĩ thủ thượng toản trứ ni.”
Đông phương lễ đạo: “Bàng nhân đô một sự, ngã tam thanh các tự hữu nhân hội tiếp thủ, duy độc đối bất khởi đích chỉ hữu nhĩ hòa tại hạ quốc đích thành an, nhĩ môn lưỡng cá đô bất thị tam thanh các đích nhân, nhĩ thị ngã đan độc tố khởi lai đích, bàng nhân bất tri, tha thị ngã tùy cơ tuyển đích, sở dĩ đam các liễu, ngã giá lí hướng nhĩ bồi lễ liễu.”
Thuyết trứ, đông phương lễ bão quyền kê thủ, loan hạ yêu khứ, hướng trứ triệu nhiên thâm thi nhất lễ.
Nhất vị luyện sư hướng tự kỷ giá ma cá tiểu hoàng quan bồi lễ đạo khiểm, triệu nhiên dã bất cảm tái xa cầu thập ma liễu, chỉ hảo thán liễu khẩu khí: “Toán liễu, nhất thiết đô thị mệnh sổ, thùy nhượng lễ sư huynh thiên túng anh tài, liên phá lưỡng quan ni?”
Thán bãi, triệu nhiên đẩu thủ phi xuất nhất cá mộc hạp: “Giá thị ngã cấp sư huynh phá cảnh kết anh, nhập liễu luyện sư cảnh đích hạ lễ, nhất điểm tiểu tiểu tâm ý, bất trị thập ma, lễ sư huynh bất yếu hiềm khí tựu hảo.”
Đông phương lễ tiếp quá mộc hạp, tắc nhập trữ vật pháp khí trung, đạo: “Như thử tiện tạ quá sư đệ liễu.”
Triệu nhiên khiêu khởi cước lai: “Ai, ngã thuyết lễ sư huynh, nhĩ tựu bất đả khai khán khán mạ? Ngã thuyết thị tiểu tiểu tâm ý, mạc phi nhĩ hoàn đương chân liễu? Giá khả thị ngã trù bị ngận cửu đích lễ vật hảo bất hảo!”
Đông phương lễ khóc tiếu bất đắc, trọng tân tương mộc hạp thủ xuất, đả khai nhất khán, lí diện phóng trứ nhất mai quả tử, quả tử sắc trạch thanh thúy, trạng như bàn tham, tán phát trứ nhất cổ tự khổ phi khổ đích thanh hương.
Đông phương lễ nhất kinh, vấn đạo: “Mạc phi thị khổ tham quả?”
Thử vật chính thị khổ tham quả, thị triệu nhiên đương niên nã trụ giác viễn hòa thượng sư môn mệnh mạch, dĩ 《 a hàm ngộ nan kinh 》 hoán lai đích thương trung thánh dược. Đương thời nhất cộng hoán liễu tam mai, nhất mai cấp liễu lão sư giang đằng hạc, nhất mai nã xuất lai cấp đông phương lễ, hoàn hữu nhất mai tự gia trân tàng.
Lai chi tiền triệu nhiên tựu tưởng quá, đông phương lễ bế quan lưỡng niên, thừa nặc đích sự tình vô pháp đoái hiện, đương thời bả triệu nhiên khanh đắc bất yếu bất yếu đích, tu hành đô đam các liễu hảo kỉ cá nguyệt, triệu nhiên chân tưởng bả đông phương lễ tha quá lai bạo tấu nhất đốn, phương khả xuất liễu hung trung giá khẩu ác khí. Na phạ đả bất quá dã yếu cân tha đả nhất tràng, đả hoàn dĩ hậu cát bào đoạn tụ, dĩ kỳ tuyệt giao!
Đãn chân năng giá ma càn mạ? Giá ma càn đích thoại, tự kỷ khứ hạ quốc ám thung khởi bất thị bạch đương liễu? Tân tân khổ khổ hòa đông phương lễ khiên thượng đích quan hệ khởi bất thị bạch phế liễu?
Thử thời thử khắc bất cận bất năng giá ma càn, hoàn yếu gia bội tống lễ, nhượng đông phương lễ tự cảm quý cứu tài hảo! Vu thị tiện tương khổ tham quả nã liễu xuất lai.
Đông phương lễ quả nhiên thụ đáo liễu chấn động, trọng tân tương hạp tử thu hảo, tái thứ trịnh trọng hướng triệu nhiên thi lễ: “Đa tạ liễu.”
Triệu nhiên hắc hắc nhất tiếu: “Na ma khách khí tác thậm? Nhất điểm tiểu tiểu tâm ý nhi dĩ, bất trị đương thập ma, lễ sư huynh bất hiềm khí tựu hảo.”
Đông phương lễ khổ tiếu, thân thủ nhất nhượng: “Thỉnh ba.” Vu thị dẫn trứ triệu nhiên nhập liễu ngọc hoàng các đích thanh vân phong động thiên.
Ngọc hoàng các cảnh tượng tráng lệ, khôi hoằng đại khí, mỗi thứ tiền lai, triệu nhiên đô yếu tham khán hứa cửu. Đãn giá hồi đông phương lễ khước một hữu dẫn tha tiền vãng vân thủy phòng, nhi thị nhiễu quá kim kiều, hướng trứ hậu sơn nhi khứ, lai đáo hỗn nguyên đỉnh đệ ngũ phong hạ.
Đông phương lễ chỉ trứ phong hạ thanh triệt đích khê lưu đạo: “Giá thị hòe khê, khê thủy tự hỗn nguyên đỉnh thượng cửu phong hối tụ nhi thành, thủy trung thịnh sản giang thu, biệt khán bất đại, tối thị tiên mỹ, nhất hội nhi điếu lưỡng điều thượng lai dữ sư đệ phẩm thường.”
Khê thủy tại sơn nhai quải loan xử suý xuất lai nhất phương trì đường, đường thượng lập trứ nhất tọa cao cước ốc, triệu nhiên tùy đông phương lễ thượng liễu cao cước ốc, tọa tại diên thân xuất khứ đích trúc đài thượng.
Đông phương lễ đạo liễu thanh: “Thỉnh.”
Vu thị lưỡng nhân các tự sao khởi cước biên đích trúc can, tương ngư tuyến suý liễu xuất khứ, khai thủy điếu ngư.
Triệu nhiên đả lượng trứ u tĩnh đích thanh khê trì đường, cảm thụ trứ sơn cốc gian lưu thảng đích vi phong, đạo liễu thanh: “Hảo địa phương, chân thị cá tẩy địch trần tâm đích sở tại. Giá thị hà xử?”
Đông phương lễ trành trứ thùy nhập bích ba trung đích ngư tuyến, hồi đáp: “Giá lí tựu thị tây đường, tam thanh các tây đường.” Hốt nhiên thủ nhất đề, a a tiếu đạo: “Khởi câu liễu!” Nhất điều tam thốn trường đích giang thu quải tại ngư tuyến thượng, chính tại phấn lực tránh trát.
Đông phương lễ bả giang thu phóng đáo cước biên thủy trung đích trúc lâu lí, tái khán triệu nhiên, dã chính tại vãng thượng lạp ngư tuyến, chính hảo dã thị nhất điều giang thu.
Triệu nhiên nhất biên thu thập, nhất biên đạo: “Giá tựu thị tây đường? Hòa tưởng tượng trung bất nhất dạng a.”
“Giác đắc giản lậu liễu?”
“Bất thác, đích xác thái giản lậu liễu, tựu nhất tọa mộc ốc…… Dã một kỉ cá khả dĩ sử hoán đích nhân? Đối liễu, tây đường đường chủ thị na nhất vị? Tha bất tại giá lí ma?”
“Thượng nhất nhậm đích tây đường đường chủ thị trác luyện sư, như kim trác luyện sư dĩ kinh hồi liễu lư sơn, bế quan trùng cảnh liễu.”
“Giá nhất nhậm ni? Di? Bất hội thị lễ sư huynh tiếp nhậm ba?”
“Chính thị ngã.”
“Ai nha, giá cá chân thị, cáp cáp, thất kính thất kính a. Ân? Giá thị thập ma ngư?”
Đông phương lễ trắc đầu khán khứ, kiến triệu nhiên hựu điếu khởi nhất vĩ viên đầu tiễn thân đích bạch ngư, tiện đạo: “Giá thị hòe khê đặc hữu đích bạch tiễn ngư, tối thị hương điềm, kim nhật sư đệ đích vận khí bất thác ma.”
Triệu nhiên hi hi tiếu đạo: “Na lí na lí, triêm liễu lễ sư huynh cao thăng đích quang nhi dĩ, nhất hội nhi bả giá ngư khảo liễu, nhượng lễ sư huynh thường thường sư đệ ngã khảo ngư đích thủ nghệ. Đối liễu, thành an na biên chẩm ma bạn? Tha dĩ kinh hòa ngã hảo kỉ cá nguyệt một liên hệ liễu.”
Đông phương lễ đạo: “Ngã xuất quan chi hậu hòa tha tiếp thượng tuyến liễu, tha chiếu nhĩ đích phân phù, nhất trực tại thiên mã đài tự hòa hắc thánh sơn chi gian vãng phản, ngẫu nhĩ khứ nhất hạ hưng khánh phủ giao ngoại đích thúy minh sơn biệt viện.”
Thuyết đáo giá lí, đông phương lễ diêu đầu đạo: “Chân thị một tưởng đáo a, sư đệ nhĩ tại hưng khánh cư nhiên đả hạ liễu na ma đại nhất phiến cơ nghiệp, thật tại thị…… Ngã dã bất tri cai thuyết thập ma hảo liễu, viễn viễn siêu xuất liễu ngã đích dự liêu, giản trực phỉ di sở tư!”
Triệu nhiên khiêm hư đạo: “Nhất điểm tiểu tiểu thành tựu, bất trị nhất đề đích. Tổng chi tá thế nhi vi bãi liễu, dã bất toàn thị ngã đích công lao, đô thị kim ba hội sở viên công môn nhất khởi nỗ lực đích kết quả.”
Đông phương lễ cảm thán: “Giá tọa kim ba hội sở đương chân thị mỹ vị, khả hựu thật tại thái quá hiển nhãn liễu, ngã đô bất tri cai phái thùy khứ tiếp quản.”
“Thành an tưởng hồi lai?”
“Tha đảo thị nhạc bất tư thục, đãn hựu thị nhất niên liễu, án quán lệ ứng cai luân hoán đích, chỉ bất quá mục tiền thật tại tưởng bất khởi lai hữu thùy năng tiếp đắc hạ lai.”
Ân? Giá thoại đích vị đạo bất đối a! Triệu nhiên liên mang diêu đầu: “Lễ sư huynh nhiêu liễu ngã ba, ngã khả bất khứ liễu.”