Tu chân tiểu thuyết
Lục trí vũ hướng triệu nhiên giới thiệu đạo: “Triệu phương trượng, giá lí tiện thị nhã an cổ đạo, giá thị thông vãng thổ phồn đại, tiểu kim xuyên đích trọng yếu lộ kính. Giá tọa quan thành tiện thị biên cảnh thượng đích điêu môn, ngã đại minh vu thử địa truân hữu trọng binh, thiết lập liễu thiên toàn lục phồn chiêu thảo tư, thị tiền xuất tiểu kim xuyên đích truân binh sở.”
Vọng trứ quan thành thượng lâm lập đích tinh kỳ, hoàn hữu na nhất cụ cụ thuyết bất xuất danh mục đích pháp khí, triệu nhiên đại cảm hưng thú, vấn: “Cha môn năng thượng khứ khán khán mạ?”
Lục trí vũ tiếu đạo: “Bàng nhân lai khẳng định bất hảo khứ đích, đãn triệu phương trượng thị tại bạch mã sơn lập quá chiến công đích, hựu thị ngã nhã an đích quý khách, tự thị bất đồng biệt nhân. Ngã dĩ kinh phái nhân hòa cao chỉ huy sử thuyết hảo liễu, cha môn tiến khứ hòa tha kiến kiến diện.”
Lập tại quan thành chi thượng, thiếu vọng viễn phương, nhất điều loan loan khúc khúc đích hà lưu do bắc nhi lai, ba đào cổn cổn. Cao chỉ huy sử chỉ trứ thoan cấp đích hà thủy hướng triệu nhiên giới thiệu: “Thử vi hòa xuyên, lưỡng trắc cao sơn vi giáp kim sơn hòa nhị lang sơn, duyên hà hướng bắc, tựu tiến nhập liễu thổ phồn đổng bặc hàn hồ bộ.”
Triệu nhiên vấn: “Giá biên chiến sự như hà? Kích liệt ma? Thổ phồn nhân chiến lực chẩm dạng?”
Cao chỉ huy sử đạo: “Thuyết cú công đạo thoại, thổ phồn nhân tác chiến ngận dũng cảm, ngã thị hòa hạ nhân đả quá đích, cảm giác phồn nhân bỉ hạ nhân canh bất phạ tử! Đãn tha môn hữu cá tối đại đích mao bệnh, thiết giáp, trang cụ đô bất hành, bỉ hạ quốc soa viễn liễu, hòa cha môn canh một pháp bỉ. Tự tòng thập thất niên tiền hương thành đại chiến hậu, tha môn na biên tựu trành bất trụ liễu, cha môn giá biên nhất trực đô thị áp trứ đối diện đả đích, thời bất thời phái binh quá khứ chuyển nhất chuyển, tha môn dã một hữu lực khí đả quá lai báo phục. Đãn tái vãng tiền tựu thị tiểu kim xuyên, na biên địa hình bất lợi vu công, cha môn mỗi thứ đô đả hoàn liễu tựu triệt hồi lai.”
Triệu nhiên điểm đầu cung duy: “Giá thuyết minh cao chỉ huy đái binh hữu phương.”
Cao chỉ huy sử tiếu đạo: “Bất cảm đương phương trượng mỹ dự, giá biên đích tình hình, hoàn thị dữ quốc thế tương quan. Tự tòng tam thập đa niên tiền, thổ phồn quốc sư bị cha môn đạo môn phục kích thân vong hậu, tha môn nhất trực xử vu thủ thế, khinh dịch bất cảm thiện tự xuất kích đích.”
Khán hoàn liễu quan thành, triệu nhiên thủ xuất nhất bách lưỡng ngân tử, tặng cấp cao chỉ huy sử, đạo: “Ta hứa tâm ý, thị ngã cốc dương huyện vô cực viện úy vấn quân sĩ môn đích, hoàn thỉnh cao chỉ huy sử thải mãi ta cật thực, cấp quân sĩ môn táo thượng gia lưỡng cá thái.”
Cao chỉ huy sử tiếu trứ mệnh thân hậu đích nhất chúng quân tương hướng triệu nhiên biểu kỳ cảm tạ, thân tự tiếp quá ngân tử, hựu đạo: “Thính thuyết triệu phương trượng hoàn thị quán các tu sĩ, ngã giá quan thành dã trú hữu thập đa cá tiên sư, nhược thị triệu phương trượng tưởng kiến, ngã tiện khứ thỉnh tha môn.”
Triệu nhiên điểm đầu: “Dã hảo, ngã tiện thuận đạo bái vọng nhất hạ.”
Thời dĩ hoàng hôn, cương hảo đáo liễu dụng vãn phạn đích thời hầu, cao chỉ huy sử tiện tại chỉ huy tiết đường nội bài khai tửu yến, yêu thỉnh trú thủ quan thành đích tu sĩ môn nhất khởi tương tụ.
Xuyên tỉnh thị đại minh đích nam tuyến chủ chiến tràng, tùng phiên dĩ bắc đối kháng tây hạ, tùng phan dĩ nam đối chiến thổ phồn. Đạo môn quán các dã cư thử hoa phân liễu tu sĩ môn đích phòng khu, xuyên bắc thất phủ quán các chủ yếu trị thủ tùng phiên, xuyên nam, xuyên đông đẳng kỳ dư châu phủ đích quán các tắc chi ứng đối trận thổ phồn đích các xử quan tạp.
Điêu môn quan trị thủ đích tu sĩ cộng hữu thập tam vị, dĩ nhất vị đại pháp sư lĩnh đầu, lưỡng vị pháp sư phó nhị, ngũ danh hoàng quan hòa ngũ danh vũ sĩ tương tùy. Hoàng quan dĩ thượng đô lai tự các châu phủ quán các, ngũ danh vũ sĩ tắc thị các xử chinh mộ lai đích tán tu. Nhất xử quan thành năng hữu thập đa vị tu sĩ trị thủ, sung phân thuyết minh liễu điêu môn quan đích trọng yếu tính, phóng tại kỳ tha phổ thông quan ải, nhất bàn đích phối chế dã tựu thị tứ, ngũ cá nhi dĩ.
Tiền lai phó yến đích hữu lục vị, triệu nhiên nhất khán lĩnh đầu đích pháp sư, đương tức nhạc liễu, giá vị dã thị thục nhân a —— lai tự bá châu tiên hà quán đích thành trí thừa.
“Nguyên lai thị thành sư huynh, chân thị hạnh hội a!” Triệu nhiên thưởng thượng tiền khứ thi lễ.
Thành trí thừa cáp cáp tiếu đạo: “Ngã thính thuyết lai liễu nhất cá cốc dương huyện đích triệu phương trượng, tựu sai đáo thị nhĩ, nhất vấn danh tính, quả nhiên thị! Chẩm ma? Triệu sư đệ hựu cao thăng liễu? Tòng miếu chúc thăng phương trượng liễu? Thăng liễu phương trượng hữu một hữu bãi yến khánh hạ a?”
Thính liễu thành trí thừa đích gia du ngoạn tiếu, triệu nhiên bất cấm kiểm thượng nhất hồng, mang chuyển di thoại đề đạo: “Ngã giá cá bất trị nhất đề, phản đảo thị sư huynh, một tưởng đáo nhất niên bất kiến, dĩ kinh kết đan liễu, tòng thử đại đạo hữu vọng, chân thị khả hỉ khả hạ!”
Thành trí thừa cảm khái đạo: “Tòng quân sơn hồi lai hậu, ngã bất cửu tiện hoàng quan viên mãn, kỳ hậu hữu sở cảm ngộ, vu thị bế quan lưỡng nguyệt nhi kim đan thành, thuyết khởi lai dã thị bái quân sơn miếu nhất hành chi phúc. Thượng thứ nhĩ phi phù vấn ngã lâm chí bân nhất sự đích thời hầu, chính tại bế quan chi trung, cố thử hồi phục vãn liễu, sư đệ kiến lượng.”
Triệu nhiên đạo: “Na lí đích thoại, một đả nhiễu đáo sư huynh bế quan tựu hảo. Đương chân thị tiện mộ sư huynh a, kết đan giá nhất quan cực nan, dã bất tri sư đệ ngã năng phủ mại đắc quá khứ.”
“Lão đệ thiên phú cao tuyệt, nhất cá thời thần phá cảnh, khu khu kim đan nhi dĩ, đương bất tại thoại hạ.”
“Nghiêu hạnh nghiêu hạnh! Đối liễu, sư huynh chẩm ma lai điêu môn quan trị thủ liễu?”
Thành trí thừa đạo: “Tại quân sơn miếu thời, kết thức liễu đồ phu hòa thẩm tài chủ, kỳ hậu tiện thường hữu liên hệ. Khứ niên để thời tiếp đáo tha môn lưỡng cá đích phi phù, thuyết thị du lịch đáo liễu lê châu giá nhất đái. Chính xảo điêu môn quan nhu yếu nhất cá pháp sư bổ khuyết, văn thư đáo liễu tiên hà quán hậu, ngã tiện báo danh liễu. Ngã thị chính nguyệt hạ tuần lai đích, đáo giá lí hất kim bất quá nhất cá nguyệt.”
Triệu nhiên hỉ đạo: “Nguyên lai tha nhị vị dã tại thử xử? Sư huynh khả tằng kiến liễu?”
Thành trí thừa đạo: “Kiến quá lưỡng hồi, thuyết khởi lai nhân gia na nhật tử quá đắc, đương chân thị an dật a, tuyết sơn hiểm phong, hiệp cốc u cảnh, vô sổ thắng cảnh khán biến, giá tài khiếu tu tiên ma. Nhĩ ngã khước chỉnh nhật thao lao bôn ba, dã bất tri hà thời thị cá đầu.”
Lưỡng nhân thuyết trứ, phân biệt cấp đồ phu hòa thẩm tài chủ phát phù, quá bất đa thời tiện thu đáo hồi tín, giá lưỡng vị chính tại kim xuyên đích nhất điều chi lưu trung bộ ngư, tạm thời hồi bất lai, chỉ năng hạ hồi tái kiến liễu.
Lược đái di hám chi trung, thành trí thừa tương kỉ cá hoàng quan tu sĩ hòa vũ sĩ cảnh tán tu cấp triệu nhiên giới thiệu liễu, đại hỏa nhi phân biệt lạc tọa, hòa điêu môn quan đích kỉ vị quân tương nhất đạo đàm tiếu ẩm yến.
Tịch gian vấn khởi trú thủ thử gian đích hình đại pháp sư hòa chu pháp sư, thành trí thừa giải thích thuyết, giá lưỡng vị tạc thiên cương xảo đái đội việt quá biên cảnh, khứ liễu kim xuyên, điều tra nhất khởi minh quân tuần dặc tiểu đội thất tung đích án tử, chỉ năng hạ hồi dẫn kiến liễu.
Đương vãn, triệu nhiên túc vu điêu môn quan nội, vu thứ nhật khải trình phản hồi nhã an.
Tại nhã an nhất trực đẳng liễu tứ thiên, giam viện lục trí vũ mỗi thiên trung ngọ, vãn thượng đô an bài liễu các chủng danh mục đích tửu yến, hữu “Đạo viện tiếp phong yến”, hữu “Quan nha tẩy trần yến”, hữu “Tương thức chu niên yến”, hữu “Hương thân kính tạ yến”, hữu “Hạ thôn khảo sát yến”, hữu “Đạo viện cộng kiến yến”…… Lâm lâm tổng tổng, hát đắc tống hùng hôn thụy liễu tứ thiên, triệu nhiên dã hát đắc hữu ta tâm phiền ý loạn.
Tha kiến lục trí vũ như thử nhiệt tình chiêu đãi, đam tâm hội bả từ tế viện cật cùng liễu, vu thị tiện dĩ vô cực viện đích danh nghĩa quyên trợ liễu nhất bách lưỡng ngân tử. Lục trí vũ chủy thượng khách khí thôi cự trứ, khước hoàn thị thu liễu.
Trực đáo đệ ngũ thiên đích thời hầu, lê châu diệu thắng cung đích trịnh giam viện tài phong trần phó phó đích cản đáo, kiến diện chi hậu hựu thị nhất bả lạp trụ triệu nhiên đích thủ, khẩn khẩn niết trứ, lai hồi hoảng động, thuyết thập ma đô bất phóng: “Triệu phương trượng, nhĩ khả toán lai liễu!”
Triệu nhiên chủy thượng tiếu a a khách khí trứ, tâm lí ám đạo, giá lê châu đích đồng đạo chẩm ma đô hỉ hảo duệ trứ biệt nhân đích thủ bất phóng ni? Tại diệp tuyết quan đích thời hầu dã một phát hiện giá cá mao bệnh a.
Đương vãn, hựu thị nhất tràng thịnh đại đích yến hội……