Tu chân tiểu thuyết
Triệu nhiên bả đông tây thanh điểm liễu nhất biến, nhất kiện pháp bảo nguyệt phủ hoàng cực đỉnh, lưỡng kiện loại pháp bảo hàm nguyên bảo kính hòa bất tử linh đan, lưỡng kiện cao giai pháp khí nhật nguyệt song chuy hòa huyền thần đao thuẫn.
Pháp khí chi ngoại, hoàn chước hoạch liễu ngũ giai phù lục trương, tứ giai phù thập bát trương, tam giai dĩ hạ phù lục cận thiên trương, dĩ cập đại lượng dưỡng tâm đan chi loại đích linh dược, kỳ trung thậm chí hoàn hữu thập đa bình đại quân sơn dược nghiệp xuất phẩm đích giản hóa bản ô tham hoàn.
Bất thiếu kim đĩnh ngân đĩnh châu ngọc phỉ thúy, mục trắc chiết ngân tại bát vạn lưỡng dĩ thượng, ngân phiếu thập thất vạn lưỡng.
Triệu nhiên tưởng khởi nhất kiện sự, cản khẩn phân phù ốc đỉnh thượng nhất trực cân trứ bào thối đích yến tiểu lục, nhượng tha khứ bả tống vũ kiều trảo lai.
Tống vũ kiều lai liễu dĩ hậu hữu ta hảo kỳ đích đả lượng liễu nhất phiên triệu nhiên lâm thời tá trụ đích vũ phòng, đạo “Triệu sư đệ chẩm ma đóa tại giá lí liễu? Chẩm ma hoàn bất hiết trứ? Thâm dạ trảo sư tỷ ngã thị hữu thập ma sự tình ma?”
Triệu nhiên đạo “Kim thiên sự tình thái đa liễu, cương tài nhất trực tĩnh bất hạ tâm lai, hữu ta hưng phấn, a a. Sở dĩ thỉnh sư tỷ quá lai bang cá mang, phủ tắc ngã kim vãn vô luận như hà thị thụy bất trứ đích.”
Tống vũ kiều hữu ta nữu niết, tái thứ đả lượng liễu nhất phiên tiểu tiểu đích ốc tử, câu cước tương phòng môn quan thượng, đạo “Giá cá bất thái hợp thích ba? Sư đệ chẩm ma tưởng khởi ngã liễu”
Triệu nhiên đạo “Ngã cương tài nhất trực tưởng, thượng tam cung quần long vô thủ, phạ thị yếu loạn, tu đắc cản khẩn quá khứ khán trụ, phủ tắc na bang hỗn tử bất định bả thượng tam cung họa hại thành thập ma dạng, nhân thử tưởng thỉnh sư tỷ xuất mã, đái thượng khúc phượng hòa, phong đường, hoặc giả sư tỷ tái tuyển ta nhân thủ, lập khắc nhập trụ thượng tam cung. Trọng điểm thị yếu bả khố phòng, trướng phòng chi loại đích địa phương khán trụ”
Tống vũ kiều chinh chinh thính liễu bán thiên, đẳng triệu nhiên thuyết hoàn, trì nghi trứ điểm liễu điểm đầu “Một sự liễu?”
“Tựu giá thung sự tình, sư tỷ tốc khứ!”
Tống vũ kiều phiên liễu cá bạch nhãn, chuyển thân xuất môn, nghĩa vô phản cố đích nhất suý thủ, na phòng môn chàng liễu hồi lai, đương tràng tháp liễu.
Triệu nhiên nhất ngạc, đẳng tống vũ kiều khứ liễu chi hậu, hãnh hãnh đạo “Thần kinh bệnh!”
Giá gian phòng thị trụ bất đắc liễu, bàng biên nhất cá cấm quân đái đao quan hữu ý ba kết, liên mang cản quá lai, thuyết thị hậu cung hứa đa cung điện đô không trứ, vấn triệu phương trượng yếu bất yếu trụ, bỉ như nhu nghi điện tiện ngận khoan sưởng vân vân.
Triệu nhiên diêu đầu, bả tha hống tẩu, tại bàng biên lánh tuyển liễu nhất gian. Cương tiến khứ, tựu hữu tiểu hoạn quan trảo liễu quá lai, khước thị xuất thân dụ vương phủ tiềm để đích, bị dụ vương đái nhập cung trung tạm thời chiếu liêu sinh hoạt.
Na tiểu hoạn bẩm cáo “Phương trượng, điện hạ tuân vấn phương trượng thị phủ thụy liễu, nhược thị một hữu, tưởng quá lai bái kiến phương trượng.”
“Dĩ kinh sửu thời mạt khắc liễu, đại bán dạ đích, thái tử hoàn một thụy?”
“Điện hạ cương tự tây cung xuất lai, cấp hiếu khang hoàng thái hậu thỉnh an khứ liễu.”
“Tha tại hà xử?”
“Điện hạ tại đoan môn nội đẳng hầu, nhược thị phương trượng hữu hạ, tha tiện di bộ quá lai.”
Triệu nhiên đạo “Đại bán dạ đích, ngã dã bất hảo nhập cung, tiện thỉnh thái tử di giá ba. “
Tha thị lão sư, thái tử thị tha đích đệ tử, đệ tử bái kiến lão sư, thiên kinh địa nghĩa.
Thái tử thân hậu cân trứ đích thị lão thục nhân phùng bảo, phùng bảo vi tiềm để đại bạn, thùy đô tri đạo, nhất sĩ thái tử đăng vị, phùng bảo tựu yếu đại dụng liễu. Chỉ bất quá tư lễ giam chưởng ấn giá cá chức tư, dĩ kinh bị triệu nhiên đề tiền dự định cấp liễu trần hồng, phùng bảo chỉ năng tẩu biệt đích lộ tử liễu, bỉ như tư lễ giam bỉnh bút, như quả tha bất cam tâm phó nhị, dã khả dĩ khứ nội quan giam hoặc giả ngự mã giam chi loại đích địa phương đương đề đốc hoặc giả chưởng ấn.
Chí thiếu triệu nhiên dự định đích vị trí, kỉ niên nội bất hội hữu nhân cảm khinh dịch thiện động đích.
Thái tử thân biên đích kỳ dư nội hoạn, cung nữ hòa túc vệ đô lưu tại liễu môn ngoại, chỉ phùng bảo phủng trứ cá thác bàn, cân trứ thái tử tiến liễu triệu nhiên đích vũ phòng.
Triệu nhiên chiêu hô” thái tử bất yếu kiến ngoại, ngã giá lí địa phương tiểu, tùy ý ba. “
Hòa triệu nhiên đối diện nhi tọa hậu, thái tử thán đạo” lão sư cư công chí vĩ, khước giản phác nhược tư, cô tâm trung thật tại nan an, bất như nhập cung tạm cư “
Triệu nhiên bãi thủ” bất hợp thích, giá dạng tựu hảo. Thái tử chẩm ma di dạ nhi chí? Hữu hà yếu sự ma? “
Phùng bảo tương thác bàn trí vu trác thượng, bàn tử thượng thị nhất hồ tửu, lưỡng cá thực hạp trung thị kỉ dạng điểm tâm, phùng bảo phóng hảo chi hậu cấp triệu nhiên hòa thái tử các tự châm thượng, thối đáo thân hậu.
Thái tử đạo “Thích tài, cô khứ liễu tây cung, cấp hoàng tổ mẫu thỉnh an, thuyết khởi kim nhật đích đại biến cố, hoàng tổ mẫu đối lão sư cực vi cảm kích, nhất tái thuyết, thỉnh lão sư hữu hạ chi thời, đáo tây cung khứ tọa nhất tọa, hữu ta dưỡng sinh đích đạo lý, tha hoàn tưởng cân lão sư thỉnh giáo nhất nhị.”
Phùng bảo thấu thú đạo “Thái hậu đối dưỡng sinh chi pháp pha hữu tâm đắc, bình nhật lí dã hội tự nhưỡng nhất ta dược tửu, kim nhật tống liễu nhất hồ, đặc thỉnh phương trượng phẩm giám.”
Thái tử cử bôi tương yêu “Giá thị hoàng tổ mẫu đích nhất điểm tâm ý, thỉnh phương trượng mạc yếu kiến tiếu.”
Triệu nhiên cử bôi, tương tửu ẩm liễu hạ khứ, đạo “Quả nhiên kính đạo thập túc.”
Thái tử ẩm hoàn, thán liễu khẩu khí, đạo “Kim nhật kiến liễu tổ mẫu, tha đô yếu lưu lệ liễu, thuyết thị nhược vô phương trượng tiện vô ngã môn nương lưỡng đích kim nhật. Cô thính trứ, tâm lí dã thị nan thụ.”
Gia tĩnh thiên tử bất thị hiếu khang thái hậu đích thân sinh nhi tử, nhân thử, tương thân sinh mẫu thân hưng hiến vương phi tiếp nhập cung trung hậu, thượng tôn hào vi bổn sinh mẫu hoàng thái hậu, giá lưỡng niên hựu khai thủy đảo cổ yếu tương bổn sinh mẫu hoàng thái hậu hòa bổn sinh hoàng khảo di nhập thái miếu. Nhất đán thành công, dã tựu ý vị trứ hiếu khang hoàng thái hậu yếu bả vị trí nhượng xuất lai.
Dụ vương hòa hiếu khang thái hậu nhất trực bỉ giác thân cận, tựu tại bất cửu tiền, lưỡng nhân hoàn vi thử tiêu lự bất an quá, như kim khước nhất thiết đô cải biến liễu, dụ vương thành liễu thái tử, hiếu khang hoàng thái hậu đích địa vị dã trọng tân củng cố.
Triệu nhiên điểm đầu “Quá thượng kỉ nhật, tựu đắc tôn xưng thái hoàng thái hậu liễu.”
Thái tử đạo “Thị đích, gia thập ma tôn hào, cô dã chính tại khảo lự đối liễu, kim nhật quá lai, dã hữu quan vu cô tức vị chi hậu đích niên hào. Hạ các lão tha môn chính trù nghĩ, cô tự kỷ dã tại trác ma, đãn nhất thời gian dã một tưởng khởi thập ma hảo tự. Hoàng tổ mẫu thuyết, triệu phương trượng nãi thị ngã triều thi thư đại gia, vi hà bất vấn triệu phương trượng ni? Giá bất, cô tựu lai liễu, hoàn thỉnh lão sư bang mang tưởng tưởng.”
Triệu nhiên trầm ngâm phiến khắc, đạo “Na tựu khiếu long khánh ba. Hưng long, hỉ khánh, ý tư giản đan ta, bất yếu cảo na ma đa phục tạp đích môn đạo.”
Thái tử hòa phùng bảo đối thị nhất nhãn, phùng bảo điểm đầu, thái tử vu thị cung thân “Lão sư giá cá từ hảo, hồi đầu ngã dữ hạ tương tha môn thuyết.”
Hựu đối ẩm liễu kỉ bôi, thái tử mãn kiểm thông hồng, tửu dĩ kinh hát đắc thượng đầu liễu, phùng bảo kiến tha tự hồ yếu xuất sửu, liên mang hướng triệu nhiên đạo “Phương trượng, thái tử kim nhật thái quá lao luy, bất thắng tửu lực, thả vãng đông cung hiết nhất hiết.”
Tương thái tử tống tẩu, triệu nhiên hồi đáo phòng trung, tự cảm dã hữu điểm vựng huyễn, chỉ tưởng bế thượng nhãn tình hảo hảo thụy nhất giác. Chính yếu vãng sàng thượng thảng khứ, hốt nhiên kinh giác, dĩ tự kỷ sư đích tu vi, vô luận thập ma tửu phạ thị đô bất khả năng túy đảo đích, kim nhật giá thị chẩm ma liễu?
Tẩu đáo trác tiền, tương tửu hồ đích hồ cái trích hạ, đối trứ lí diện sử kính nhất khứu, tửu hương phác tị, cảm giác bất đáo bán phân dị dạng.
Khả thị, tuy nhiên một hữu cảm đáo tửu thủy lí hữu dị dạng, nhãn bì tử khước việt lai việt trầm, dĩ pháp lực vận chuyển chu thiên dã bất năng khu tán, triệu nhiên giá hạ tử thị chân kinh liễu.
Nhãn kiến tựu yếu ức chế bất trụ đích thảng đảo thụy hạ, cửu thiên huyền long đại cấm thuật đệ tứ tằng công đức khánh vân khai khải, khánh vân tại thân thể thượng xoát liễu nhất đạo, tương giá cổ túy ý thuấn gian thanh trừ.
Khẩn tiếp trứ, đại cấm thuật đệ ngũ tằng ưu tuyển khai khải, triệu nhiên tại điểm điểm đậu đậu nhất phiên chi hậu, thảng đảo tại sàng tháp thượng, nhất thời gian, ốc trung hãn thanh đại tác.