Tác giả: Bát bảo phạn
Tự sổ: 3154
Nhân khí tiểu thuyết:
WWW., tinh thải tiểu thuyết miễn phí duyệt độc!
Án chiếu nạp trân tiên đồng hòa thanh khâu đích thuyết pháp, vưu kỳ thị tằng vi chủ thiên giới thần chức nhân viên nạp trân tiên đồng cấp xuất đích sổ cư, hồng hoang chư thiên thế giới trung, luyện xuất nguyên anh đích luyện sư tu sĩ, thọ nguyên để tuyến vi tam bách niên, nguyên anh hóa xuất dương thần đích đại luyện sư, trực tiếp khiêu đáo lục bách niên, dương thần xuất khiếu đích luyện hư khả hoạt cửu bách tuế, tiến nhập hợp đạo giả, nhất thiên bát bách tuế khởi để, hợp đạo trọng chú khí hải thành công giả, tam thiên lục bách tuế, đồng thời khả thân thỉnh bạch nhật phi thăng, tái vãng hậu hoàn năng diên thọ, đáo liễu chân quân chi cảnh dĩ thượng, năng hoạt đáo nhất vạn linh bát bách tuế.
Nhi thả, giá hoàn chỉ thị để tuyến, chi sở dĩ thuyết thị để tuyến, toàn nhân hỗn độn thế giới trung hữu thái đa linh quả linh thảo khả dĩ diên niên ích thọ, hữu ta kỳ trân dị quả cật thượng nhất mai, sổ nguyệt, sổ niên thọ nguyên thủ đáo cầm lai.
Do luyện sư vãng hạ, đan sinh thần thức đích đại pháp sư khả đắc nhị bách tuế, kết liễu kim đan đích, khả hoạt nhất bách lục thập tuế, tái vãng hạ, tựu bất kiến nghị tiến nhập hỗn độn thế giới liễu, thật tế thượng kim đan hòa đại pháp sư đô bất kiến nghị tiến nhập, tha môn tạm thời dã tiến bất lai.
Đạo môn hỗn độn thế giới vi nguyên điểm đích thời hầu, biệt thuyết triệu nhiên giá đẳng luyện hư, nạp trân tiên đồng đô ngốc bất trụ đa thiếu thời khắc. Kỳ hậu khai thác xuất liễu tiểu bán tọa sơn phong, hỗn độn áp lực sảo giảm, nạp trân tiên đồng phương khả trường cư tu hành liễu. Như kim hựu khai tích liễu bách bội chi địa, triệu nhiên giá đẳng luyện hư dã tài năng tiến lai ngốc thượng kỉ thiên. Căn cư kinh nghiệm phán đoạn, hoàn yếu tái đầu nhập tam ức đáo ngũ ức tín lực, tương thử giới tái hành khai thác kỉ bách bội, luyện hư môn tài năng thường niên luy nguyệt tại thử tu hành.
Yếu nhượng đại luyện sư tiến lai, chí thiếu hoàn yếu đầu nhập tam thập ức thậm chí tứ thập ức, ngũ thập ức, hoặc giả canh đa.
Đương nhiên, giá ta đô thị hậu thoại, tại kỉ tọa sơn phong cốc địa trung ngoạn liễu đa thời, đại hỏa nhi tòng lí diện triệt liễu xuất lai, án chiếu ước định, bất đái tẩu nhất khối thạch đầu, nhất lạp trần ai.
Thiên hạ luyện hư công thôi đại hội tối sơ vu tứ nguyệt sơ thập cử hành, kỳ hậu diên kỳ đáo liễu tứ nguyệt thập bát, tiếp trứ tái thứ diên kỳ, diên kỳ đích nguyên nhân, thị bất đoạn hữu thính đáo tiêu tức đích luyện hư tu sĩ cường hành kết thúc bế quan, cản lai tham gia, nhân vi công thôi đại hội chi hậu, tương hướng đại gia thông báo hỗn độn thế giới đích tình huống.
Tây hạ, thổ phồn hòa bắc nguyên đô thính đáo liễu phong thanh, chính thức hướng chân sư đường phát xuất quốc thư, yếu cầu bàng thính nghị sự. Giá nhất yếu cầu lý sở đương nhiên đích bị chân sư đường nghiêm từ cự tuyệt, cửu vị hợp đạo phân trấn bắc trực lệ, sơn tây, thiểm tây, tứ xuyên, vân nam, liên hồng trạch chi chủ hòa thanh sơn chi chủ đô bị đạo môn động viên liễu, toàn lực dĩ phó gia nhập đáo biên cảnh tuần thị, cao độ giới bị trứ phật môn động hướng.
Chân sư đường cao điều tuyên bố, tòng đông nam các tỉnh nãi chí hải ngoại điều động tam thiên danh kim đan dĩ thượng tu sĩ điền sung tam cá phương hướng, giá tài tương phật môn chấn nhiếp trụ, bất cảm khinh cử vọng động. Giá nhị thập niên lai, đạo môn tu sĩ sổ lượng tăng trường liễu tương cận nhất bội, vưu kỳ thị hải ngoại tu sĩ sổ lượng đích đại phúc độ tăng gia, nhượng giá chủng đại quy mô điều động thành vi khả năng. Tây hạ thiên long viện kinh quá hạch thật, đương tức tựu trầm mặc liễu, phật môn tăng chúng cá cá mục trừng khẩu ngốc, đạo môn hốt nhiên gian triển hiện xuất như thử khả phạ đích động viên năng lực, lệnh chư quốc nhất phiến chấn kinh.
Yêu sát địa ngục hải tắc do thanh khâu thủ hộ, phụ tá thanh khâu đích, hữu hồ lão đầu, xuân nương, hồ bát lang, thải vi tiên tử hòa khô lâu chân nhân, kê tra hạm đội toàn quân xuất động, tại nam hải, đông hải nhật dạ tuần hàng. Nghiêm phòng khả nghi thuyền chỉ.
Tối chung, công thôi đại hội nhất trực thôi trì đáo thất nguyệt thập lục tài đắc dĩ triệu khai, giá nhất thiên, đạo môn thất thập tứ vị luyện hư tu sĩ nhất cá bất lạc lai đáo liễu lư sơn, bao quát trương nguyên cát, dã bao quát y cựu một hữu đâu thất đầu phiếu quyền đích thẩm vân kính. Đãn giá nhất thứ dã thị tha tối hậu nhất thứ đầu phiếu liễu, triệu nhiên như quả thành công dĩ chân nhân thân phân tọa đường, tha tựu yếu thối xuất lai, thử vi bình hành chi đạo.
Giá thứ công thôi đại hội dã thị cận bách niên lai duy nhất đích nhất thứ toàn viên đáo tề, triệu nhiên bị công thôi tiến nhập chân sư đường đích quá trình, canh thị nan đắc nhất kiến đích hào vô tranh nghị, thất thập tứ phiếu, hữu thất thập tam phiếu tán đồng, chỉ hữu triệu nhiên tự kỷ đầu liễu khí quyền.
Công thôi kết quả xuất lai đích thời hầu, chân sư đường thượng nhất phiến nhiệt liệt đích chưởng thanh, triệu nhiên đích thăng tọa, khả vị chúng vọng sở quy.
Công thôi chi hậu, chân sư đường lập khắc triệu khai hội nghị, trương vân ý đại biểu chân sư đường hướng toàn thể luyện hư thông báo liễu phát hiện hỗn độn thế giới đích lai long khứ mạch, giảng thuật liễu hỗn độn thế giới đích hiện trạng, dĩ cập thập nhị điều nhập môn pháp tắc.
Kỳ hậu thị chinh cầu các vị luyện hư đối nhập môn thật thi tế tắc đích ý kiến, chinh cầu ý kiến trì tục liễu thất thiên, nhiên hậu thị tu đính thảo án, trực đáo bát nguyệt sơ nhất, chân sư đường tài phiếu quyết liễu nhập môn thật thi tế tắc.
Tế tắc quy định: Nhập môn dữ phủ, thính bằng tự nguyện, hữu ý giả hướng chân sư đường đệ giao thân thỉnh, do chân sư đường thẩm hạch đồng ý hậu, khả nhập hỗn độn thế giới tu hành.
Giám vu đại minh thế giới hữu khả năng đáo lai đích mạt pháp thời đại, thân thỉnh tiến nhập hỗn độn thế giới tu hành, tức tu phóng khí tại đại minh thế giới đích tín lực phi thăng quyền, tương tín lực phi thăng đích vị trí nhượng cấp hậu nhân, bất đắc lưỡng đầu quân triêm.
Mỗi nhất vị tiến nhập hỗn độn thế giới đích tu sĩ, khả ủng hữu đích tu hành thổ địa dữ kỳ lục chức đối ứng. Bỉ như nhất vị hợp đạo tu sĩ thân thỉnh tiến nhập hỗn độn thế giới hậu, khả hưởng thụ thập vạn bát thiên mẫu thổ địa ( án bình diện toán ), cụ thể vị trí do chân sư đường chỉ định. Giá khối thổ địa dữ kỳ thất thiên nhị bách vạn thụ lục tín lực trị sở năng khai thác đích thổ địa tương đương. Như quả thị nhất vị luyện hư, hưởng thụ đích thổ địa tắc giảm vi nhất bán. Như quả thị đại luyện sư tuyển trạch tiến nhập, khả hưởng thụ đích tu hành thổ địa tựu thị hợp đạo đích thập phân chi nhất, nhất vạn lánh bát bách mẫu.
Do vu hợp đạo tu sĩ tiến nhập hỗn độn thế giới tựu phóng khí liễu tự kỷ đích tín lực phi thăng quyền, tương đương vu vi đạo môn tiết ước chí thiếu tam thập lục ức tín lực trị, chân sư đường khả đa tặng tống kỳ trung đích thập phân chi nhất, tức tam điểm lục ức tín lực trị sở năng khai thác đích thổ địa, dã tựu thị ngũ thập tứ vạn mẫu. Gia thượng kỳ bổn thân lục chức đối ứng phân phối đích thổ địa, tổng kế khả hoạch lục thập ngũ vạn mẫu.
Đối luyện hư tu sĩ phóng khí tín lực phi thăng, tắc bổ thường ngũ vạn tứ thiên mẫu, tương đương vu bổ thường tam thiên lục bách vạn tín lực trị.
Chí vu đại luyện sư dĩ hạ tắc một hữu bổ thường, tha môn thị tiến khứ hoạt mệnh diên thọ đích, bất tồn tại phóng khí tín lực phi thăng đích vấn đề, tự nhiên tựu bất hội hữu thập ma bổ thường tưởng lệ.
Sở hữu phân phối đích thổ địa quân khả truyện chư nhất danh đệ tử hoặc nhất danh hậu nhân, đãn thừa tiếp giả chỉ năng án lục chức hoạch đắc tương ứng thổ địa, đa dư thổ địa do chân sư đường thu hồi.
Chân sư đường quyết định, mỗi niên đầu nhập thiên hạ tín lực đích chí thiếu nhất thành bán dụng vu khai thác hỗn độn thế giới, y tự do tổng quan hòa các các, các quán phân đam. Tòng long khánh thập bát niên khởi, tín lực trị đích phân phối bỉ suất vi ngũ điểm ngũ, nhất điểm ngũ, nhất điểm ngũ, nhất điểm ngũ. Tối hậu nhất cá nhất điểm ngũ, tương toàn sổ đầu nhập đối hỗn độn thế giới đích khai thác.
Chân sư đường tương căn cư khai thác trạng huống trục cấp hướng hạ phóng khai hạch chuẩn tiến nhập giả đích thân thỉnh hạn chế điều kiện, tòng hợp đạo y thứ hướng hạ, trục cấp khai phóng luyện hư, đại luyện sư hòa luyện sư, tương lai như hữu khả năng, thậm chí hội khai phóng đáo kim đan dĩ hạ.
Giám vu chân sư đường mục tiền dĩ kinh ủng hữu nhất bách nhị thập tứ ức tín lực tích tồn, cố quyết định kim niên đầu nhập tam ức lục thiên vạn tín lực, đối hỗn độn chư thiên tiến hành khai phát.
Tại thật thi tế tắc trung đồng dạng đối vu yêu thú môn hữu trứ tế trí đích quy định, tha môn tại tiến nhập thời dã án chiếu đối ứng đích tu sĩ lục chức phân phối thổ địa, nhị thứ hóa hình bỉ chiếu hợp đạo, nhất thứ hóa hình bỉ chiếu luyện hư, khai liễu linh trí đích linh yêu tắc bỉ chiếu kim đan nãi chí đại luyện sư, cụ thể án na cá đẳng cấp phân phối, do chân sư đường thẩm hạch quyết định. Thông quá giá ma nhất phân hợp ước, đẳng vu tương thiên hạ sở hữu yêu tu nạp nhập liễu đạo môn đích chưởng khống chi trung —— bất cận cận thị đại minh.
Giá thị nhất phân phi thường tường tẫn đích tế tắc, tế tắc đích tối hậu, hoàn quy định liễu tiến nhập hỗn độn thế giới trung sở hữu tu sĩ hòa yêu tu đích nghĩa vụ, tha môn tất tu bảo hộ hỗn độn thế giới đích căn, sở hữu nhân đích gia viên —— đại minh thế giới.