Tác giả: Bát bảo phạn
Tự sổ: 299
Nhân khí tiểu thuyết:
Trương đằng minh tại nhất phiến hoan hô thanh trung cử khởi cầu can, hướng sổ thiên danh quan chúng trí ý, kim niên ** sư tổ đích thủ lôi, tha tái nhất thứ hoạch thắng, dĩ kinh thị liên tục đệ lục niên vệ miện liễu, đương chi vô quý đích ** sư tổ đệ nhất nhân.
Tha đích đối thủ, kinh thành danh môn công tử nghiêm thế phồn hoãn hoãn tương cầu can sáp nhập sao trung, hướng trương đằng minh bão quyền, kiểm sắc ngận thị nan khán đích hạ liễu lôi đài. Trương đằng minh tại tào tạp đích hoan hô thanh trung khiếu liễu cú: “Đông lâu!”
Nghiêm thế phồn chuyển quá thân lai vọng trứ đài thượng, trương đằng minh đạo: “Đả hoàn hòa phật môn đích giao lưu tái, ngã tựu yếu thối xuất liễu.”
Nghiêm thế phồn mặc nhiên bán thưởng: “Giá thị ngã đích tối hậu nhất tràng bỉ tái liễu.” Thuyết bãi khoái bộ ly khai.
Cẩm nương trạm tại quan chúng tịch thượng, bất đình đích cổ chưởng, vi tự gia đích phu quân kiêu ngạo hòa tự hào.
** sư tổ lôi đài chiến thị kim niên thu quý tái đích tối hậu nhất tràng bỉ tái, khẩn tiếp trứ, kim đan tổ đàm tú thanh, hoàng quan tổ hàn duệ giai đô bị khiếu đáo đài thượng, nguyên phúc cung cung viện sử bành vân dực, kê minh quan phương trượng bùi trung nính, tinh thần văn minh sang kiến ủy viên hội chủ nhậm tư mã trí phú vi tam vị lôi chủ ban tưởng.
Đàm tú thanh thị kim niên thủ đoạt lôi chủ đích tham tái tu sĩ, nguyên vu khứ niên lôi chủ chu vạn thần kim niên một hữu tham tái, phủ tắc tha kim niên y nhiên một hi vọng.
Giá tam vị trạm thành nhất bài, phủng khởi liễu tổ ủy hội ban phát đích tưởng bôi, bành vân dực chính thức tuyên bố, do tha môn tam vị đại biểu đạo môn tham gia phật đạo tu hành cầu giao lưu tái. Nhân vi thời gian khẩn, thỉnh tha môn tố hảo chuẩn bị, mã thượng cản phó đại quân sơn tập trung cường hóa huấn luyện.
Tam thiên hậu, nguyên phúc cung bao cơ, tân chu phi hành pháp khí tự ứng thiên khởi phi, đái trứ tam vị các tự tổ biệt đích lôi chủ tây hành tùng phiên. Trương đằng minh hòa đàm tú thanh, hàn duệ giai bất thị nhất bối nhân, liêu bất đáo nhất khởi khứ, tọa tại thương đầu hòa bành vân dực nhàn đàm.
Đàm tú thanh tắc hòa hàn duệ giai sáo trứ cận hồ: “Hàn sư muội, giá ma thuyết lai, kỳ thật hoành đoạn đại sơn trung ứng cai hoàn hữu động thiên?”
“Đương nhiên, hoành đoạn đại sơn chi kỳ tuyệt côi lệ, nhĩ thị tưởng bất đáo đích.”
“Bất như giá thứ đả hoàn bỉ tái, ngã dã khứ khán khán, năng phủ thỉnh hàn sư muội dẫn lộ?”
“Đàm sư huynh, tưởng khứ tùy thời khả dĩ, ngã năng bất năng hồi hoành đoạn đại sơn hoàn bất nhất định, tái thuyết ba.”
Phật đạo tu hành cầu giao lưu tái tại đại quân sơn động thiên đích quân sơn hồ bạn cử hành, xuyên tỉnh địa khu thượng thiên danh tu sĩ đắc dĩ tiến nhập tông thánh quán quan khán bỉ tái. Đại biểu phật môn xuất chiến đích tam vị tu sĩ thị khúc không tự minh tín, thiên mã đài tự a tư lan dĩ cập huệ lâm am tịnh duyên.
Lâm thời đáp kiến đích chủ tịch đài thượng, triệu nhiên hòa trí thành cao cư kỳ thượng, trí thành hướng triệu nhiên giới thiệu: “Minh tín sư chất tự tòng tham liễu niệm phật pháp hậu, tu vi tinh tiến, như kim dĩ chí a la hán cảnh đệ nhất trí dục giới giải thoát trí.”
Triệu nhiên điểm đầu: “Luận tu vi khả dữ trương đằng minh bỉ kiên, tựu thị bất tri cầu kỹ như hà.”
Trí thành đạo: “Khủng phạ bất thị giá vị trương đạo trường đích đối thủ, ngã tây hạ tịnh vô đại minh giá bàn chuyên nghiệp đích tu hành cầu thể hệ hòa tái chế, bình nhật đại gia chỉ thị dĩ thử tiêu khiển, vi liễu kim nhật đích bỉ tái, tha môn tài lâm thời khổ luyện liễu bán niên.”
Quả nhiên như trí thành sở ngôn, trương đằng minh khinh khinh tùng tùng tựu chiến thắng liễu minh tín, dĩ tam thập lục can tổng ưu thế thủ đắc áp đảo tính thắng lợi, lưỡng nhân triển hiện xuất lai đích tu hành cầu thủy bình, hoàn bất tại nhất cá tằng thứ thượng. Tái hậu, trương đằng minh nhất thanh thán tức, pha hữu ta “Thiên hạ anh hùng thùy địch thủ” đích lạc mịch.
Minh tín tắc thành chí đích hướng trương đằng minh biểu kỳ chúc hạ, triển hiện xuất lai đích phong độ nhượng quan chiến đích xuyên tỉnh tu sĩ môn bất ước nhi đồng vi chi cổ chưởng hát thải.
Triệu nhiên trùng đông phương lễ sử liễu cá nhãn sắc, đông phương lễ hội ý, hạ khứ đinh chúc liễu kỉ cú. Tiếp hạ lai đích bỉ tái, kim đan tổ lôi chủ đàm tú thanh đối trận phật môn bỉ khâu tăng a tư lan, hoàng quan tổ hàn duệ giai đối trận phật môn sa di nữ ni tịnh duyên, đô thủ đắc liễu thắng lợi, đãn doanh hạ lai đích can sổ đô một na ma khoa trương, bất quá thị thất bát can nhi dĩ.
Triệu nhiên khán trứ tràng thượng đích a tư lan, nhãn tiền phù hiện đương niên tha bị quyển nhập tuyết liên sao tác sự kiện trung đích lạc phách dạng, hiện nhi kim, dã tòng nhất cá tối sơ cấp đích hòa thượng cảnh tu sĩ, thành trường đáo bỉ khâu cảnh liễu.
Giá tràng tu hành cầu giao lưu tái, song phương thật lực đối bỉ huyền thù, thắng phụ tảo tựu thị một hữu huyền niệm đích, đãn dũng nhập đại quân sơn động thiên quan chiến đích xuyên tỉnh tu sĩ môn y cựu khán đắc hưng cao thải liệt.
Tiếp hạ lai thị vi xuất chiến đích song phương tuyển thủ ban tưởng, triệu nhiên hòa trí thành tiền vãng ban tưởng đài, ai cá cấp lục danh tuyển thủ ban phát tưởng bôi, nhiên hậu hợp ảnh lưu niệm, cương hợp ảnh hoàn tất, ban tưởng đài thượng lập khắc xuất hiện liễu lệnh nhân cật kinh đích nhất mạc.
Phật môn tuyển thủ minh tín đương tràng hướng triệu nhiên đại lễ khấu bái, thỉnh hoằng pháp chân nhân đại phát từ bi, cứu nhất cứu tha đích lão sư trí tâm thiền sư, duẫn hứa trí tâm thiền sư tiến nhập hỗn độn thế giới dưỡng lão. Triệu nhiên lăng tại đương địa bất tri sở thố, minh tín tắc trường quỵ bất khởi.
Đương chủ trì giao lưu tái đích bành vân dực hướng tại tràng quan chiến đích xuyên tỉnh tu sĩ giải thích minh tín quỵ địa bất khởi đích nguyên nhân thời, đại gia đô bị minh tín cứu sư đích thành ý sở cảm động, tiên thị đàm tú thanh thượng tiền quỵ bái thỉnh nguyện, tiếp trứ thị trương đằng minh hòa hàn duệ giai. Dã bất tri thị thùy tại quan chiến đích nhân quần trung cao hô nhất thanh, tiệm tiệm sở hữu nhân đô cân trứ cao hô khởi lai.
“Đáp ứng tha! Đáp ứng tha! Đáp ứng tha......”
Giá cao hô thanh chấn thiên động địa, hưởng triệt đại quân sơn động thiên.
Triệu nhiên bất phụ chúng vọng, tại vạn thiên thỉnh cầu thanh trung sam phù khởi minh tín, trịnh trọng đáp ứng, nhất định hướng chân sư đường chuyển đạt minh tín đích thỉnh cầu, tịnh kiệt lực xúc thành chân sư đường đồng ý, hướng minh tín đích sư phụ trí tâm đại sư khai phóng hỗn độn tiên giới, vãn cứu tha đích sinh mệnh.
Giá nhất mạc tấn tốc bị tại tràng đích các đại chủ lưu kỳ khan đăng tái, vưu kỳ thị minh tín tại triệu nhiên thân tiền trường quỵ bất khởi, vi sư cầu mệnh đích tương phiến, chấn hám liễu vô sổ độc giả. Các chủng bình luận tấn tốc chiêm mãn liễu các đại kỳ khan, tòng tu hành dữ thọ nguyên đích quan hệ, đàm đáo công đức dữ sinh mệnh, tái tòng chửng cứu sinh mệnh nhất trực thảo luận đáo đại quốc hung hoài.
Thập nhất nguyệt nhị thập, triệu nhiên hướng trương vân ý, vương thường vũ lưỡng vị lĩnh ban chân sư đề giao nghị án, xúc thỉnh chân sư đường nghị sự, thảo luận thị phủ hướng khúc không tự trí tâm thiền sư khai phóng hỗn độn tiên giới nhất sự. Thập nhị nguyệt sơ nhất, chân sư đường dĩ cửu bỉ lục đích vi nhược ưu thế, thông quá quyết nghị, thụ quyền tam thanh các tựu thử sự hòa phật môn đàm phán.
Tiếp đáo giá nhất tiêu tức, thiên long viện đại vi chấn phấn, do thâm tú thân tự quải soái, lai đáo bạch hà giao giới đích tùng phiên vệ quân doanh hòa tam thanh các đàm phán tổ hội diện. Tam thanh các lĩnh hàm đàm phán đích thị võ dương chung, tha thủ thượng nã trứ đích, thị chân sư đường phú dư đích đàm phán để tuyến, giá cá để tuyến tựu thị tam bội vu đạo môn tu sĩ lục chức đích đại giới.
Thập nhị nguyệt lục nhật, tha thương chính thức khai thủy, song phương tại tùng phiên vệ soái trướng trung tương hội, thâm tú hướng võ dương chung hợp thập lễ kính, võ dương chung tắc bão quyền hồi lễ. Tùy hậu, căn cư triệu nhiên sự tiên đích kiến nghị, song phương cách trứ trác tử ác thủ, giá nhất mạc bị đáo tràng đích các đại kỳ khan ký giả môn nhất thông cuồng phách.
“Giá thị bát bách niên lai, song phương đích đệ nhất thứ chính thức ác thủ, tuy nhiên chỉ thị cách trứ tiểu tiểu đích đàm phán trác, đãn khước khóa việt liễu tuế nguyệt trường hà, kinh lịch liễu thương hải tang điền...... Ngã môn hữu hạnh, kiến chứng liễu giá nhất khắc đích đáo lai, mục đổ liễu giá cá thời đại tối trọng yếu đích cải biến. Ngận đa nhân đô thuyết, ngã môn chính tại nhất tràng vĩ đại đích thời đại biến cách trung, ngã môn hiện tại sở tố đích nhất thiết, đô thị quá khứ cận thiên niên bất cảm tố, thậm chí bất cảm khứ tưởng đích sự...... Ký giả nhược khỉ, tại tùng phiên vệ hiện tràng hướng nâm tùy thời báo đạo!”