Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Quý bắc bắc bất giải đích khán trứ ninh vấn đạo: “Nan đạo nhĩ tựu bất hại phạ ngã môn dã hội bả nhĩ đích không gian trữ vật khí cấp thưởng tẩu? Nhĩ tựu na ma phóng tâm ngã môn?”
“Nhĩ môn tự kỷ dã hữu giá đông tây, khẳng định khán bất thượng ngã đích giá cá. Ngã giá cá không gian ngận tiểu ngận tiểu, năng trang đích đông tây hữu hạn tựu liên giá sáo trác y đô phóng bất hạ.
Nhi thả ngoại hình hoàn bất hảo khán. Lí diện đích hảo đông tây dã bất đa. Ngã đại bộ phân trị tiền đích đông tây đô tại na cá, dĩ kinh bị tha môn cấp thưởng tẩu liễu đích đại đích không gian trữ vật khí lí diện.”
Ninh khán trứ quý bắc bắc hòa mục cẩn hành, tiểu tâm dực dực đích hồi đáp đích đồng thời hựu nhẫn bất trụ đích lộ xuất nhất ti ủy khuất đích biểu tình: “Ngã đích na cá đại trữ vật khí dã thị ngã ngoại công đặc địa vi ngã trảo lai đích, lí diện đích đông tây dã thị. Khả tích đô bị tha môn cấp thưởng tẩu liễu.
Ngã ngoại công tối đông ngã. Nhĩ môn như quả năng bả ngã môn tống hồi khứ, tựu toán thị ngã đích tinh thần lực thiên phú dĩ kinh một hữu liễu, đãn thị ngã tương tín tha khẳng định hoàn thị hội nguyện ý thế ngã chi phó cấp nhĩ môn phong hậu đích thù lao đích.”
“Nhĩ đích ý tư thị thuyết, ngã môn bất dụng trành trứ nhĩ đích tiểu trữ vật khí, bả nhĩ môn tống hồi khứ ngã môn năng đắc đáo đích canh đa?”
Mục cẩn hành thính liễu ninh đích tưởng pháp, kiến tha thuyết khởi tự kỷ ngoại công đích thời hầu, biểu tình ngữ khí lí đích tín lại, dĩ cập nan đắc lộ xuất lai đích nhất ti hài tử khí, đốn thời hựu thị tâm toan hựu thị tưởng tiếu.
Tha bất tưởng nã trứ tha như kim tại khốn cảnh lí, hoàn năng chi xanh trứ tha đích, tha đích ngoại công đối tha bất hội biến đích giá nhất điểm tín niệm lai đả kích tha.
Sở dĩ lược nhất tư tác, tha trứu liễu trứu mi đầu phản vấn: “Khả thị ngã ký đích, ngã môn thuyết đích nan đạo bất thị bả nhĩ nhất cá nhân cấp tống hồi khứ? Chẩm ma hốt nhiên tựu biến thành nhĩ môn liễu? Nhĩ đích thị vệ đô dĩ kinh một dụng liễu hoàn nhu yếu ly khai?”
“Tha hữu dụng, thùy thuyết tha một hữu dụng liễu?”
Ninh kích động khởi lai, nhất hạ mãnh địa trạm liễu khởi lai mãn kiểm thông hồng đích phản bác đạo. Phản bác hoàn, tha khả năng thị dã ý thức đáo tự kỷ giá dạng tử thái quá vu trùng động liễu. Đốn thời na phân kích động mãnh địa tựu tiêu thất, nhãn tình hồng liễu khởi lai, biến thành ai cầu đích khán trứ mục cẩn hành.
Kiến mục cẩn hành kiểm thượng đích tuyến điều bảo trì trứ lãnh ngạnh, diện vô biểu tình đích dạng tử, tự hồ bất vi sở động.
Tha lập khắc nữu đầu tựu hựu khứ khán quý bắc bắc, nhãn lệ ba tháp ba tháp đích tựu cân đoạn liễu tuyến đích châu tử nhất dạng đích vãng hạ điệu: “Cầu nhĩ môn nhất định yếu tha dã cấp đái thượng, ngã khả dĩ nhượng ngã đích ngoại công phó song bội đích giới tiền.
Tha nhất trực đô tại tẫn toàn lực đích bảo hộ ngã, na phạ thụ liễu thương dã nhất dạng. Cương cương lai đích thời hầu vi liễu ngã hoàn bị nhân đả liễu hảo kỉ đốn, triệt để thương liễu thân thể đích căn bổn. Bất nhiên tha tảo tựu cai tại mạn mạn đích thuyên dũ liễu. Đô thị ngã một dụng, ngã, ngã bất năng đâu hạ tha, ngã tố bất đáo......”
Tha thuyết trứ ngạnh yết trứ tái dã thuyết bất hạ khứ liễu.
“Nhĩ khả tưởng thanh sở liễu? Tha thị nhĩ đích thị vệ, bảo hộ nhĩ thị ứng cai đích. Đái thượng tha tựu thị đái trứ nhất cá luy chuế, đối nhĩ nhất điểm hảo xử đô một hữu. Nhi thả chi hậu dã đô thị nhĩ tại chiếu cố tha ba? Nhĩ dĩ kinh bất khiếm tha đích liễu.”
Khán xuất lai mục cẩn hành thị tại thí tham, quý bắc bắc tâm hạ tuy nhiên giác đắc hữu ta bất nhẫn khước y nhiên phối hợp trứ ngoan tâm đích thuyết đạo: “Đa liễu tha giá dạng nhất cá luy chuế, nhĩ môn phó xuất đích đại giới yếu đa hứa đa. Nhĩ chân đích xác định nhĩ đích ngoại công hội nguyện ý?”
“Hội đích, khẳng định hội. Như quả ngã ngoại công vạn nhất bất nguyện ý, đẳng ngã hồi khứ liễu, ngã tự kỷ đích danh hạ dã hoàn hữu bất thiếu đích sản nghiệp, ngã hoàn hữu nhất khỏa tứ tinh đích nghi cư tinh cầu.
Ngã khả dĩ bả tha cấp nhĩ môn, cầu cầu nhĩ môn tựu đái thượng tha ba. Tha bất thị luy chuế, ngã hữu lực khí, tha tẩu bất động liễu ngã khả dĩ nhất lộ thượng bối trứ tha. Ngã môn đô cật đích bất đa, nhất lộ thượng dã khả dĩ lưỡng cá nhân tựu cật nhất phân đích thực vật.”
Khán xuất lai ninh đích cấp thiết hòa thuyết đích thoại đô thị chân tâm thật ý đích, quý bắc bắc cân mục cẩn hành đối thị liễu nhất nhãn, lưỡng nhân đồng thời điểm liễu điểm đầu khán hướng ninh: “Kí nhiên nhĩ phi yếu đái, na tựu đái thượng ba.”
Tương quan,,,,,,,,,
__ kỳ tha tổng hợp