Mục cẩn hành cá quý bắc bắc đối thị liễu nhất nhãn, đô tại đối phương đích nhãn lí khán đáo liễu hỉ sắc. Một tưởng đáo đắc đáo giá khỏa tinh cầu hội bỉ dự kế đích canh dung dịch. Vu thị đái trứ hỉ sắc, mục cẩn hành trực tiếp giá bàn đích vấn ninh đích ngoại công đạo.
“Đương nhiên.”
Ninh đích ngoại công điểm đầu: “Bất quá nhĩ môn căn bổn tựu bất dụng phó xuất giá ma đại đích đại giới, na phạ chỉ nhu yếu bảo chứng khả dĩ trị hảo na tinh cầu chủ nhân đích tinh thần lực hải. Tha khẳng định tựu năng ngận khai tâm đích bả tinh cầu song thủ phụng thượng.
Chỉ thị na khả thị ách vận chi tinh, nhĩ môn chân đích xác định yếu nã hạ tha ma? Hội bất hội thái mạo hiểm liễu ta? Hoặc giả nhĩ môn hoàn thị tái tử tế đích khảo lự nhất hạ......”
“Bất dụng khảo lự liễu, na khỏa tinh cầu ngã môn thị chân đích ngận hỉ hoan. Tại ngã môn lão gia hữu nhất cú thoại thuyết đích thị ‘ phủ cực thái lai ’, ý tư thị đương phôi vận khí đáo đạt liễu cực điểm đích thời hầu, hảo vận khí tựu hội đáo lai.”
Quý bắc bắc đả đoạn ninh đích ngoại công đích thoại, nhất kiểm hảo tâm tình, tiếu doanh doanh đích thuyết đạo: “Sở dĩ nhĩ hoàn toàn bất dụng thế ngã môn đam tâm, ngã môn phi thường hỉ hoan na khỏa tinh cầu thượng đích hoàn cảnh. Na ta hung thú đối ngã môn dã căn bổn tựu bất hội tạo thành nhậm hà đích nguy hiểm.
Bổn lai ngã môn hoàn đam tâm giá ma hảo đích nhất khỏa tinh cầu, tinh cầu đích tộc nhân hội xá bất đắc cát ái ni, hiện tại khán lai ngã môn đích đam tâm thị bất nhu yếu liễu.”
“Thị đích, nhĩ hoàn toàn bất dụng vi ngã môn đam tâm. Na khỏa tinh cầu ngã môn yếu định liễu.” Mục cẩn hành dã tiếu đạo, “Nhĩ khán thập ma thời hầu năng cú bang trứ ngã môn liên hệ thượng na tinh cầu đích chủ nhân? Ngã môn nhất khởi tọa hạ lai đàm đàm?”
“Như quả nhĩ môn chân đích quyết định liễu đích thoại, ngã hiện tại tựu khả dĩ nhượng nhân liên hệ na tinh cầu đích chủ nhân.”
Khán xuất lai mục cẩn hành hòa quý bắc bắc thị chân tâm hỉ hoan na khỏa tinh cầu, khán trứ hoàn khinh dịch bất hội phóng khí đích na chủng, ninh đích ngoại công bất do đích ám ám thán tức liễu nhất thanh. Chân tâm thật ý thế tha môn khảo lự đích thuyết đạo: “Bất quá nhĩ môn đích giới mã xuất cao liễu, na khỏa tinh cầu chân bất dụng nhĩ môn thuyết đích na cá giới tiền.”
“Bất cao bất cao, tục thoại thuyết thiên kim nan mãi ngã hỉ hoan. Kí nhiên giá ma nan đắc ngộ thượng liễu nhất khỏa khán đích thuận nhãn đích tinh cầu, na chẩm ma khả dĩ liêm giới mãi hồi khứ ni? Na dạng tương lai tưởng khởi lai đích thời hầu bất thị hội nhượng tự kỷ giác đắc nan thụ?”
Quý bắc bắc lập khắc tựu xuất thanh cự tuyệt liễu ninh ngoại công thế tự kỷ hòa mục cẩn hành “Tỉnh tiền” đích hảo ý. Năng đắc đáo giá dạng nhất khỏa linh khí sung phái minh hiển ngận thích hợp tu chân giả đích tinh cầu dĩ kinh thị ý ngoại chi hỉ liễu.
Giá bổn lai tựu thị tha môn chiêm tiện nghi đích sự tình, chẩm ma hoàn năng dĩ kinh chiêm tiện nghi liễu hoàn yếu đa chiêm?
Tha môn hựu bất soa giá ma ta đông tây.
Sở dĩ quý bắc bắc ngận thị “Hào khí” đích nhất bãi thủ, thuyết đích đại phương cực liễu.
Mục cẩn hành dã thị hàm tiếu điểm đầu: “Tựu án ngã môn thuyết đích giá cá giới vị, nhĩ tẫn khoái đích liên hệ na vị tinh cầu chủ, hoàn thành ngã môn chi gian đích giao dịch ba ba.”
“Hảo đích. Nhĩ môn sảo đẳng, ngã hiện tại tựu liên hệ tha, dự kế ngận khoái tựu khả dĩ cấp nhĩ môn tiêu tức.” Ninh đích ngoại công dã thị tính tử hào sảng đích nhân, mục cẩn hành hòa quý bắc bắc giá dạng hào khí đích thái độ hoàn đĩnh hợp tha vị khẩu đích, sở dĩ dã bất tái đa khuyến.
Ninh ngoại công đích hiệu suất cực cao, song phương quan bế thông tấn khí một hoàn bất đáo trản trà đích thời gian, tha đích thông tấn tựu đả liễu quá lai: “Ngã dĩ kinh liên hệ liễu đối phương, tha dã phi thường bách thiết đích tưởng bả na khỏa tinh cầu xuất thủ, thính liễu nhĩ môn đích xuất giới lập khắc tựu đáp ứng liễu.
Như quả khả dĩ đích thoại hi vọng mã thượng tựu khả dĩ cân nhĩ môn kiến diện. Như quả nhĩ môn một hữu cải biến chủ ý đích thoại, na ngã môn tựu ước định cá địa điểm bính diện?”
“Ngã môn bất hội cải biến chủ ý, thời gian địa điểm nhĩ tựu khán trứ an bài ba.” Mục cẩn hành xác nhận đạo.
“Hảo, na tinh cầu đích chủ nhân dã thuyết tha tùy thời hữu không, na ngã tựu bả địa điểm tựu định tại ngã giá. Nhất hội ngã phái nhân khứ tiếp nhĩ môn quá lai.” Ninh đích ngoại công thuyết hoàn quan điệu liễu thông tấn khí.
“Thái hảo liễu.” Thông tấn khí quan bế, quý bắc bắc hưng phấn đích tựu lạp trứ mục cẩn hành khai thủy chuyển quyển quyển.
Duyệt độc võng chỉ: m.