Lưu ngôn:,
A nhĩ văn hồi đáo xan thính đích thời hầu dĩ kinh thị vãn thượng 8 điểm liễu.
Lưỡng cá bất phạ tử đích phi hành viên bả lưỡng giá hắc ưng trực thăng cơ đình tại liễu đối diện công ngụ đích lâu đỉnh.
Thập kỉ cá thân xuyên hắc sắc tác chiến phục đích hán tử tại xan thính lí tam tam lưỡng lưỡng đích tán lạc trứ, chỉnh cá ba đài chỉ hữu lạp tắc nhĩ nhất cá nhân tại tự châm tự ẩm đích cấp tự kỷ quán uy sĩ kỵ.
Lão khẳng đặc chính tại xan thính môn khẩu giáo kỉ cá 156 tuế đích cô nương chẩm ma xử lý bạt hạ lai đích lão thử bì, hoàn chỉnh đích bì mao quát càn tịnh toái nhục dụng lâm thời chế tác đích giá tử xanh khởi liễu chuẩn bị sái càn, nhiên hậu tựu năng tòng cái bác lão đại na lí nã đáo canh hảo đích giới cách.
Khán đáo a nhĩ văn hồi lai liễu, lão khẳng đặc tại kỉ cá cô nương đích não đại thượng phách liễu phách kỳ ý tha môn tự kỷ tiếp trứ càn, nhiên hậu giá cá hắc lão đầu chỉ liễu chỉ xan thính, tiếu trứ thuyết đạo “Na ta gia hỏa khán khởi lai hữu điểm tiêu trầm, bất quá tha môn cảo phôi liễu công ngụ đích lâu để hoàn thị yếu bồi đích……”
A nhĩ văn chỉ liễu chỉ đối diện lâu đỉnh mạo xuất lai đích trực thăng cơ toàn dực, tiếu trứ thuyết đạo “Kiều trị phái nhân lai đề hóa đích thời hầu, bả trướng đan nhất khởi cấp tha môn, tiên phó tiền tại khai tẩu……”
Thuyết trứ a nhĩ văn khán trứ kỉ cá tiểu cô nương xuyên trứ vi quần dụng tâm đích bãi lộng trứ ác tâm đích lão thử bì, tha vô nại đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo “Cha môn giá lí thập ma tài năng lai đích cao nhã đích đông tây?
Tổng thị nhượng hài tử môn bãi lộng giá ta yêu ma quỷ quái nhượng ngã giác đắc tự kỷ giá cá giáo trường ngận bất hợp cách!”
Lão khẳng đặc tiếu mị mị đích khán trứ kỉ cá cần lao đích cô nương, thuyết đạo “Tha môn nhượng ngã tưởng đáo liễu kỉ thập niên tiền đích cô nương môn, tha môn nhất trực đô ngận cần lao, bả gia lí đả lý đích tỉnh tỉnh hữu điều.
Bất quá na thời hầu tại cần lao dã quá bất thượng hảo nhật tử, hiện tại bất nhất dạng liễu……”
A nhĩ văn khán liễu nhất nhãn na ta khán khởi lai xác thật ngận cao hưng đích cô nương môn, nhiên hậu tha khán trứ lão khẳng đặc tiếu trứ thuyết đạo “Cấp cái bác đại lão bản đái cá khẩu tín, giá chủng xử lý hảo đích bì mao 1200 khối nhất trương, cáo tố tha thị ngã thuyết đích……
Nhượng an đông hòa trát khắc lưỡng cá sỏa tiểu tử bả lão thử bì đô tống đáo giá lí lai, giá dạng tha môn gia tại nhất khởi năng tránh lưỡng phân tiền.”
Lão khẳng đặc thính liễu tiếu trứ đối a nhĩ văn thụ khởi liễu mẫu chỉ, nhiên hậu thuyết đạo “Giá thị nhất cá hảo bạn pháp, khắc lạp khắc cái bác na cá do thái hỗn đản ứng cai cao hưng, giá bang hài tử đô thị càn hoạt đích hảo thủ, bỉ tha hoa tiền cố nhân càn đích đô hảo……”
A nhĩ văn tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo “Ký đắc trảo cá địa phương an trí tha môn nhất hạ, tại ngã xan thính môn khẩu càn hoạt nhi tượng thập ma dạng tử……”
Thuyết trứ a nhĩ văn hữu điểm phản ứng liễu quá lai, tha khán trứ tiếu mị mị đích tượng chỉ lão hồ li đích lão khẳng đặc, tha toán thị minh bạch liễu, giá cá lão gia hỏa thị cố ý đái trứ kỉ cá cô nương tại tự kỷ xan thính đích môn khẩu càn hoạt nhi đích, cổ kế tha tựu đẳng trứ tự kỷ cấp tha nhất cá thoại……
Giá thị nhất cá nhân lão thành tinh đích lão quỷ, tha cổ kế thị khán đáo trát khắc hòa an đông tha môn đái trứ nhất đại bang tiểu tử phát liễu tài, vu thị tưởng bạn pháp cấp na ta một pháp nhi đả liệp đích cô nương môn trảo cá hoạt nhi càn, đương nhiên xuất tiền đích đắc thị cái bác đại lão bản……
A nhĩ văn hảo tiếu đích ủng bão trứ lão khẳng đặc tại tha đích hậu bối trọng trọng đích phách liễu lưỡng hạ, tiếu mạ đạo “Nhĩ giá cá lão hỗn đản……”
Mục tống trứ a nhĩ văn tẩu tiến liễu xan thính, nhất bang tiểu cô nương phát xuất nhất trận hoan hô, nhiên hậu ma lợi đích thu thập đông tây khứ liễu lão khẳng đặc tảo tựu chuẩn bị hảo liễu đích địa phương……
Vượng đạt đẩu liễu đẩu tạng hề hề đích song thủ khán trứ a nhĩ văn đích bối ảnh, đối trứ lão khẳng đặc thuyết đạo “Giá tựu thị a nhĩ văn giáo trường? Tha cân trung ngọ đích thời hầu khán khởi lai hữu điểm bất thái nhất dạng!
Kim thiên trung ngọ tha……”
Lão khẳng đặc khán trứ vượng đạt giá cá đặc biệt đích cô nương, tiếu trứ thuyết đạo “Giá lí đích tôn kính tha, sở hữu đương tha nhu yếu an tĩnh đích thời hầu, đại gia đô hội bảo trì trầm mặc.
Thác ni tư tháp khắc thị tha tối hảo đích bằng hữu, tha đích tâm tình bất hảo đại gia đô năng lý giải.
Thời gian trường liễu nhĩ tựu hội tri đạo, tha kỳ thật thị chỉnh cá địa ngục trù phòng tối hòa khí đích nhân……”
Vượng đạt hữu điểm bất tương tín đích trứu trứ tị tử, kiều tiếu đích tiếu trứ thuyết đạo “Na cá ban cát khả bất thị giá ma thuyết đích, tại tha đích chủy lí học giáo hảo tượng ngận khả phạ!”
Lão khẳng đặc tiếu trứ tại vượng đạt đích ca bạc thượng phách liễu nhất hạ kỳ ý tha cân thượng, nhiên hậu nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo “Biệt thính na cá trường bột tử xuẩn hóa đích, chỉ hữu tự kỷ chân chính tiến khứ cảm thụ nhất hạ tài tri đạo học giáo đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Bì đặc la na cá ái bào bộ đích tiểu tử nhất định hội cật khổ đầu, nhĩ, chỉ yếu nhĩ năng nhất trực tượng hiện tại giá dạng, nhĩ tựu nhất định hội thụ đáo sở hữu nhân đích hỉ hoan.”
Vượng đạt thính liễu điềm tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thượng tiền vãn trứ lão khẳng đặc đích ca bạc, hữu điểm kiều hàm đích thuyết đạo “Lão khẳng đặc, na ngã thập ma thời hầu năng nã đáo tân thủy?
Ngã hoàn tòng lai một hữu tự kỷ tránh quá tiền, ngã tưởng khứ báo nhất cá trù nghệ bồi huấn ban……”
Lão khẳng đặc tiếu trứ tại vượng đạt đích não đại thượng phách liễu phách, tiếu trứ thuyết đạo “Hoạt nhi càn hoàn liễu tựu năng nã tiền.
Nhĩ yếu học trù nghệ vi thập ma bất khứ vấn vấn lão thành?
Tha thị xan thính đích chủ trù, tuy nhiên na lí chỉ mại ngưu bài, đãn thị lão thành đích thủ nghệ ngã môn đô thị tri đạo đích……”
Thuyết trứ lão khẳng đặc khán liễu nhất nhãn khán khởi lai ngận quai xảo đích vượng đạt, tưởng liễu tưởng chi hậu thuyết đạo “Tại giá lí bất dụng ngụy trang, nhân vi sở hữu nhân nhất nhãn tựu năng khán xuyên.
Ngã bất tri đạo nhĩ hòa thác ni tư tháp khắc hữu thập ma quá tiết, ngã dã bất tưởng tri đạo.
Nhĩ khả dĩ biểu hiện đích bất hỉ hoan tha, đãn thị bất yếu ngụy trang, na hội nhượng nhân giác đắc nhĩ hữu địch ý.
Nhĩ hòa bì đặc la đô ngận đặc thù, tưởng yếu dung nhập giá lí nhu yếu thản thành, nhân vi đại gia đối vu đặc biệt đích nhân yếu cầu hội cao ngận đa!
Kỳ thật bì đặc la na dạng tựu bất thác, cật điểm khổ đầu nhiên hậu tựu năng tự nhiên nhi nhiên đích dung nhập giá lí, tiếp trứ khứ thượng đại học, công tác, kết hôn……”
Vượng đạt thính liễu trầm mặc liễu nhất hạ, nhiên hậu hữu điểm gian nan đích tiếu liễu tiếu, hữu điểm đam tâm đích thuyết đạo “Ngã hội bất hội ảnh hưởng bá ân đích công tác?”
Thuyết trứ vượng đạt biểu tình nan quá đích đê trứ đầu, thuyết đạo “Ngã đích phụ mẫu đô thị bị tư tháp khắc tập đoàn sinh sản đích tạc đạn cấp tạc tử đích, tha môn đô thị quái tử thủ, sở dĩ……
Bất quá kim thiên ngã khán đáo liễu thác ni tư tháp khắc tố đích, ngã……”
Lão khẳng đặc thính liễu hoảng nhiên đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo “Giá lí đích mỗi nhất cá nhân đô hữu cố sự, nhĩ kỳ thật bất tất cáo tố ngã giá ta.
Bất quá ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất điểm kiến nghị……”
Thuyết trứ lão khẳng đặc hồi đầu khán liễu nhất nhãn hòa bình phạn điếm, nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo “Hận tư tháp khắc một hữu ý nghĩa, nhĩ nan đạo bất tri đạo tư tháp khắc nhân vi nội cứu dĩ kinh quan bế liễu tư tháp khắc tập đoàn đích võ khí bộ môn?
Ngã môn nhất bàn bất hội khuyến nhân phóng hạ cừu hận, trực diện thiêu chiến tài thị địa ngục trù phòng đích phong cách!
Bất quá nhĩ bất đồng, nhĩ thị kiệt sâm bá ân đích thân nhân, nhi thả nhĩ ngận đặc thù, nhân thử khả năng tạo thành đích hậu quả dã hội canh nghiêm trọng.
Tương tín ngã, phóng khai tự kỷ, nhĩ môn đích thân phân nhượng nhĩ môn tại giá lí ngận an toàn.
Bất yếu giả trang nhất thiết đô ngận hảo, nhĩ khả dĩ thảo yếm thác ni tư tháp khắc, giá lí thảo yếm tha đích nhân đa đích thị……”
Vượng đạt khán trứ biểu tình hòa ái đích lão khẳng đặc, tha tưởng liễu nhất hội nhi, đột nhiên tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo “Ngã minh bạch liễu, tạ tạ nhĩ, lão khẳng đặc!”
Thuyết trứ vượng đạt hảo tượng đột nhiên biến đắc khinh tùng liễu khởi lai, phụ mẫu đích tử nhất trực thị tha đích đồng niên âm ảnh, giá nhượng tha đối vu cận cự ly diện đối thác ni tư tháp khắc hữu điểm vô sở thích tòng, đối vu tư tháp khắc đích hảo hữu a nhĩ văn giáo trường dã thị nhất dạng.
Bá ân hỉ hoan giá lí, tha bả tự kỷ đích vị lai phóng đáo liễu giá lí, vượng đạt chỉ năng bả âm ảnh áp chế tại nội tâm thâm xử, giá nhượng tha biến đắc tiêu lự.
Tha bất cảm bả tự kỷ đích nội tâm biểu lộ xuất lai, tha thái hại phạ thất khứ hiện tại ủng hữu đích……
Hiện tại lão khẳng đặc giá ma nhất thuyết, vượng đạt hảo tượng chỉnh cá nhân khinh tùng liễu hứa đa……
Như quả hoán cá nhân lai cân vượng đạt thuyết thập ma chính nghĩa, vô cô, lý giải, khoan dung chi loại đích đại đạo lý, dã hứa tha hội áp ức, hội phản đạn.
Đãn thị lão khẳng đặc khước cáo tố tha, thảo yếm thùy thị tự kỷ đích tuyển trạch, giá lí một nhân tại ý……
Khán trứ lão khẳng đặc lược vi hữu điểm câu lũ đích hậu bối, vượng đạt điềm điềm đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo “Tạ tạ nhĩ! Nhĩ quá khứ nhất định thị cá liễu bất khởi đích nhân……”
Lão khẳng đặc tại biến đắc minh mị khởi lai đích vượng đạt đầu thượng phách liễu phách, tiếu trứ thuyết đạo “Đương nhiên, 30 niên tiền, chỉnh cá nữu ước đích tiểu thâu đô yếu cấp ngã ‘ giao tô ’, bất nhiên tha môn tựu ngạ tử liễu……”
Thuyết trứ lão khẳng đặc khán trứ cật kinh đích chủy ba trương đích lão đại đích vượng đạt, tha cáp cáp đại tiếu đích thuyết đạo “Nhĩ một sai thác, chỉ bất quá quá khứ ngã hoàn thị bất cú thông minh, bất nhiên ngã hiện tại ứng cai thị để áp hành nghiệp đích tinh anh, nhi bất thị nhất cá thối hưu đích lão tiêu tang phiến tử……”
Vượng đạt ô trứ chủy khinh tiếu liễu lưỡng thanh, khán trứ lão khẳng đặc, thuyết đạo “Giá lí thái đặc biệt liễu, bất quá ngã hỉ hoan giá lí……”
Vượng đạt thuyết thoại đích thời hầu, nhất đạo hư ảnh tòng tha đích thân biên hoa quá……
Bì đặc la đái trứ mạo yên đích hài tử chuyển thân bào hồi vượng đạt đích thân biên, đối trứ tha thuyết đạo “Giá lí thái thứ kích liễu, ngã nhận thức liễu kỉ cá tân bằng hữu……
Vượng đạt, ngã môn cân an đông hòa trát khắc tha môn nhất khởi khứ biệt đích khu đả lão thử ba, ngã yếu cấp tự kỷ lai nhất song tân hài……”
Xan thính lí, a nhĩ văn đệ nhất thứ kiến đáo liễu na cá thượng khí thu lưu đích sơn mỗ.
Sơn mỗ diện đối thập kỉ cá mãn thân sát khí đích đại hán biểu hiện đích ngận khẩn trương, tha bất đình đích cấp na ta hán tử tống thượng ti tửu, nhiên hậu hội tiêu lự đích bất đình đích sát thức trác diện, phảng phật nhất cá càn tịnh đích trác diện hội nhượng giá ta hán tử giác đắc mãn ý.
A nhĩ văn tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tòng ba đài lí nã xuất kỉ bình 25 khối đích uy sĩ kỵ phân phát cấp na ta hán tử, nhiên hậu tha đối trứ tiêu lự đích sơn mỗ, tiếu trứ thuyết đạo “Biệt khẩn trương, giá lí một hữu phôi nhân, canh một hữu nhân hội thương hại nhĩ……
Ngã thị a nhĩ văn, nhĩ hảo, sơn mỗ!”
Sơn mỗ thính liễu lăng liễu kỉ miểu chung, nhiên hậu tha canh gia tiêu lự đích khai thủy nguyên địa đả chuyển, tha thu trứ tự kỷ thân thượng đích thường phục, nam nam tự ngữ đích thuyết đạo “Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Ngã một hữu xuyên chế phục……”
A nhĩ văn khán trứ dĩ kinh khai thủy hỗn loạn đích sơn mỗ, tha vô nại đích diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo “Khứ cấp lão bản lai nhất bôi già phê, lưỡng khối đường……”
Hoạch đắc chỉ lệnh đích sơn mỗ tượng thị đột nhiên trảo đáo liễu chủ tâm cốt, tha ma lợi đích tẩu tiến ba đài nã xuất già phê đậu tử tế đích nghiên ma khởi lai, tự hồ tưởng yếu nhượng a nhĩ văn khán khán tự kỷ tại tinh ba khắc học đáo đích thủ nghệ……
Tựu tại a nhĩ văn hảo tiếu đích diêu đầu chuẩn bị khứ trảo lạp tắc nhĩ thuyết thoại đích thời hầu, nhất cá tiểu cô nương đột nhiên tòng xan thính đích hậu môn trùng liễu tiến lai, kích động đích đối trứ sơn mỗ đại hảm “Sơn mỗ, khoái lai khán, giá lí chân đích hữu khủng long, nhất đầu ngận khả ái đích tam giác long, tha hội tiếu……”
Nhất cá xuyên trứ điều văn t huyết đích đại hán lạp trứ lánh ngoại nhất cá tiểu cô nương tẩu tiến lai, đương tha khán đáo a nhĩ văn đích thời hầu, tha đích nhãn thần sắt súc liễu nhất hạ, nhiên hậu hữu điểm bất tri đạo cai tiến hoàn thị cai thối……
A nhĩ văn tòng giá cá đại hán đích thân thượng cảm giác đáo liễu kỳ quái đích vị đạo, bất quá tha khán khởi lai một hữu ác ý, vu thị a nhĩ văn lễ mạo đích đối tha điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tẩu đáo ba đài biên tọa hạ lai, khán trứ lạp tắc nhĩ thuyết đạo “Nhĩ đích hỏa kế môn khảo lự đích chẩm ma dạng liễu?”
Lạp tắc nhĩ phiết liễu na cá tòng hậu môn tẩu tiến lai đích đại hán nhất nhãn, tha bạt xuất tự kỷ đích ngân sắc thủ thương phóng tại ba đài thượng, biểu tình kỳ quái đích thuyết đạo “Vi thập ma nhĩ giá lí tổng thị hội tụ tập giá ma đa đích yêu ma quỷ quái?”
A nhĩ văn chuyển đầu khán liễu nhất nhãn đột nhiên biến đắc khẩn trương đích đại hán, tha tiếu trứ kỳ ý tha tùy tiện tọa, nhiên hậu khán trứ lạp tắc nhĩ thuyết đạo “Dã hứa nhân vi ngã giá lí bỉ giác an toàn……”
A nhĩ văn thuyết thoại đích thời hầu, na cá hoạt bát đích tiểu nữ hài trùng đáo sơn mỗ đích thân biên khai tâm đích vi trứ tha chuyển liễu lưỡng quyển, nhiên hậu tha bào đáo ba đài biên song thủ phù trứ ba đài, điếm trứ cước tiêm bả hạ ba đáp tại ba đài thượng, trừng trứ viên lưu lưu đích đại nhãn tình khán trứ a nhĩ văn thuyết đạo “Nhĩ thị a nhĩ văn giáo trường?
Nhĩ năng bất năng nhượng ngã cân sơn mỗ trụ tại nhất khởi?
Tha thị ngã ba ba……”
Thuyết trứ tiểu nữ hài đối trứ a nhĩ văn điềm điềm đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo “Ngã hội càn hoạt nhi, sơn mỗ hữu ta sự tình tố bất hảo, đãn thị ngã năng chiếu cố tha.
Ngã khiếu lộ tây……”
Việt ICP bị 8888888 hào