Tác giả: Dao vọng nam sơn
Tự sổ: 1368
“Ngã tựu thị nhân vi thái quá vu tương tín biệt nhân, sở dĩ tài hội lạc đáo kim thiên giá bộ cảnh địa!” Lê tích trầm thanh đạo.
“Biệt nhân thị biệt nhân, ngã thị ngã.”
Tô hàn lập khắc thuyết đạo: “Hoàn thị cương tài na cú thoại, kí nhiên dĩ kinh thị tuyệt cảnh, na tựu toán thị tái tương tín ngã tô hàn nhất thứ, hựu hữu hà phương?”
Bất đẳng lê tích khai khẩu. Tô hàn tiện tiếp trứ thuyết đạo: “Thánh hoàng đại nhân tựu tại giá lí, lê thành chủ khẳng định tri đạo đích, kí nhiên tô mỗ dĩ kinh tương hoang vu thành mãi liễu hạ lai, na tựu toán lê thành chủ bất thỏa hiệp, tô mỗ nhất dạng khả dĩ khinh nhi dịch cử đích, đối hoang vu thành tiến
Hành đại thanh lý!”
Lê tích khán liễu tô hàn nhất nhãn.
Hiển nhiên giá sung mãn uy hiếp đích thoại ngữ, tài chân chính xúc động liễu tha.
“Nhĩ đẳng khả dĩ tiên hành tuyển trạch gia nhập phượng hoàng tông, nhật hậu nhược thật tại thị ngốc bất hạ khứ, tô mỗ tự hội tương nhĩ đẳng đích bổn mệnh kim huyết hoàn cấp nhĩ môn.”
Tô hàn hựu đạo: “Như thử phương pháp, tổng bỉ kế tục lưu lãng vũ trụ, hoặc giả trực tiếp tử vong yếu cường, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Đối vu bổn mệnh kim huyết giá kỉ cá tự, lê tích tịnh một hữu cảm đáo ý ngoại hoặc giả bất mãn.
Tha môn tưởng yếu tại tô hàn giá lí tầm cầu tí hộ, na tự nhiên tựu yếu phó xuất tương ứng đích đại giới.
Bất nhiên đích thoại, bất khả xác định tính nhân tố thái đa, tô hàn dã bất hội phóng tâm.
“Kỳ thật giá thị nhất cá ngận giản đan đích tuyển trạch đề, chư vị bất thị một hữu năng lực khứ tố, nhi thị nguyện bất nguyện ý khứ tố.”
Tô hàn huy liễu huy thủ: “Yếu bất nhiên giá dạng, tô mỗ tại giá lí, tựu tiên cấp chư vị nhất cá tuyển trạch đích cơ hội.”
“Hoang vu thành, tô mỗ thử phiên thế tại tất đắc.”
“Như nhược tưởng yếu lưu hạ đích, na tựu tương đương vu tuyển trạch gia nhập liễu phượng hoàng tông, tô mỗ hội tương nhĩ đẳng đương tố tự kỷ nhân khán đãi, đãn nhĩ đẳng dã yếu thu liễm nhất hạ vãng nhật đích tập tính, thính tòng tô mỗ an bài.”
“Như nhược y cựu hỉ hoan tự do đích, na hiện tại tựu khả dĩ tòng hoang vu thành ly khứ, tô mỗ tuyệt đối bất hội hữu nhậm hà trở lan!”
“Thời gian bảo quý, hoàn thỉnh chư vị thận trọng khảo lự.”
Thuyết hoàn chi hậu.
Tô hàn hậu thối ta hứa cự ly, vi na ta sinh linh nhượng khai liễu lộ.
Lê tích bất ngôn bất ngữ đích trạm tại nguyên địa, bất tri tại tưởng ta thập ma.
Kỳ tha sinh linh tắc thị diện diện tương thứ, mi đầu trứu khởi, kiểm thượng lộ xuất do dự chi sắc.
Xác thật như tô hàn sở ngôn ——
Giá thị nhất đạo ngận giản đan đích tuyển trạch đề!
Tô hàn một hữu mãi hạ hoang vu thành chi tiền, sở gia đối giá lí dã bất dư quản lý.
Na ta vũ trụ thế lực tưởng yếu tương tha môn tòng hoang vu thành cầm hạ, tự nhiên bất thị na ma dung dịch đích sự.
Tổng hợp giá ta, tài hội diễn biến thành kim thiên giá chủng cục diện.
Nhãn hạ tô hàn dĩ kinh mãi hạ liễu hoang vu thành, thả bất thuyết thánh hoàng hội bất hội phôi liễu quy củ, dĩ chí tôn chi khu triều tha môn xuất thủ.
Quang thị tô hàn tự kỷ thủ lí, tựu hữu na khôi lỗi nhất dạng đích khủng phố hủ thi!
Chỉ yếu tô hàn bất tưởng nhượng tha môn lưu tại giá lí, na tha môn tựu tuyệt đối một hữu lưu tại giá lí đích cơ hội!
Lưu hạ, tuy thuyết ủy khuất, thượng thả hoàn hữu hoạt mệnh đích cơ hội.
Ly khứ, lưu lãng vũ trụ, thất khứ liễu hoang vu thành đích tí hộ, đối phương tái tưởng cầm trụ tha môn, tất nhiên hội dung dịch thái đa.
“Lê thành chủ, thời gian bất đa liễu, hoàn thỉnh tố xuất quyết trạch.”
Nhãn khán thời gian nhất điểm nhất tích đích quá khứ, tô hàn tái thứ khai khẩu.
“Tê……”
Lê tích đích xác thị cá quả đoạn chi nhân.
Đáo liễu tha giá chủng tằng thứ, tựu một hữu kỉ cá ưu nhu quả đoạn đích.
Tha thâm hấp liễu khẩu khí, nhi hậu mãnh đích phách động mi tâm, tương tự kỷ đích bổn mệnh kim huyết nã liễu xuất lai.
“Ngã tín nhĩ nhất thứ, mạc yếu nhượng ngã thất vọng!”
Tô hàn đốn thời lộ xuất tiếu dung.
Lê tích tác vi hoang vu thành đích hạch tâm nhân vật, tha năng cú thủ tiên giao xuất bổn mệnh kim huyết, tự nhiên dã hội đái động kỳ tha sinh linh đích tưởng pháp.
Quả nhiên.
Tại lê tích chi hậu, hựu thị sổ thập tích bổn mệnh kim huyết, tòng hoang vu thành thâm xử phiêu liễu xuất lai.
Tùy trứ giá ta bổn mệnh kim huyết đích xuất hiện, nhất đạo hựu nhất đạo thân ảnh, trạm tại liễu tô hàn đối diện đích hư không thượng.
Khẩn tiếp trứ ——
Chư đa kim sắc huyết dịch, phảng phật hình thành huyết vũ nhất bàn, tòng vô biên hư không hoạt lạc.
Đoản đoản kỉ cá hô hấp đích thời gian, tựu dĩ kinh siêu quá liễu sổ bách vạn!
Bất quá dã tịnh bất thị sở hữu sinh linh, đô tuyển trạch lưu tại hoang vu thành.
Hữu đại lượng thân ảnh xuất hiện, tự tô hàn nhất trắc lược quá, trực bôn hoang vu thành ngoại diện trùng khứ.
Đãn thị tương bỉ khởi na ta bổn mệnh kim huyết đích sổ lượng, giá ta thân ảnh tựu hiển đắc bất trị nhất đề liễu.
Tô hàn đích xác tố đáo liễu tha sở thuyết đích, một hữu ti hào trở lan.
Đối phương trứ thật một hữu tưởng yếu lưu hạ đích tâm, na tựu toán thị cường hành tương tha môn lưu hạ, vị lai dã bất hội vi tự kỷ sở dụng.
Đại ước quá khứ bán cá thời thần tả hữu.
Tô hàn vọng trứ trữ vật giới chỉ lí diện, na cận hồ biến thành liễu giang hồ nhất dạng đích bổn mệnh kim huyết, tâm trung lược hữu chấn hám.
Giá ta bổn mệnh kim huyết đích sổ lượng, túc túc siêu quá ngũ ức!
Dã tựu thị thuyết ——
Tại hoang vu thành giá lí, sở tụ tập đích sinh linh, chí thiếu dã tại ngũ ức dĩ thượng!
Ly khai thử xử đích, bất quá chỉ hữu khu khu sổ bách vạn nhi dĩ, dữ giá ngũ ức bổn mệnh kim huyết tương bỉ, đích xác thị thiên địa chi soa.
Năng khán xuất lai.
Tha môn đích xác bất tưởng tử!
Tồn hoạt thời gian việt trường đích sinh linh, đối vu tự kỷ đích sinh mệnh tựu việt thị trân tích.
Nhược phi đáo liễu phi tử bất khả đích địa bộ, thùy hựu hội khứ tuyển trạch tử vong?
“Đa tạ chư vị tín nhậm tô mỗ, na tiếp hạ lai, hoàn thỉnh lê thành chủ đái tô mỗ nhập thành nhất khán.” Tô hàn triều lê tích bão quyền.
Lê tích thâm thâm đích khán liễu tô hàn nhất nhãn.
Tha tối đam tâm đích, tựu thị tô hàn tại nã đáo bổn mệnh kim huyết chi hậu, hội lập khắc biến kiểm.
Nhi tô hàn nhãn hạ giá chủng thái độ, khước nhượng tha lược vi phóng tâm liễu ta hứa.
“Kí dĩ quy vu tô đại nhân huy hạ, na tô đại nhân dã vô nhu tái dĩ thành chủ tương xưng, nhật hậu tiện trực hô lê mỗ danh tự tức khả.”
Lê tích thuyết trứ, vi tô hàn nhượng khai liễu nhất điều lộ.
“Tiền bối tu vi kinh thiên, nhật hậu tức tiện bất xưng hô nâm vi thành chủ, tại phượng hoàng tông chân chính sang kiến chi tiền, dã bất năng đối nâm trực hô kỳ danh.”
Tô hàn vi vi nhất tiếu, tùy chi tẩu hướng tiền khứ.
Tha đích thoại ngữ, nhượng na trạm tại hư không trung đích thân ảnh, đô thị diện diện tương thứ.
Tự tòng bị thông tập khai thủy, tha môn hựu hà thời thụ đáo quá thử đẳng tôn trọng.
Tức tiện thị hoang vu thành giá ta thính thoại đích sinh linh, dã chỉ thị nhân vi cụ phạ tha môn, nhi bất thị chân đích tôn kính tha môn!
Tùy trứ lê tích nhất lộ tẩu quá, tô hàn dã đại trí khán thanh sở liễu hoang vu thành đích chỉnh thể dạng mạo.
Tổng hợp lai giảng, lưỡng cá tự tức khả hình dung, na tựu thị —— hoang lương!
Thị đích.
Giá minh minh bất thị vũ trụ thiên viễn chi địa, khước hoang lương đích vô dĩ phục gia.
Mạo tự giá khối lục địa tồn tại chi thời, thiên địa linh khí tựu cực vi bạc nhược, bất nhiên hoang vu thành đích đệ nhất nhậm chủ nhân, dã bất hội tương kỳ nã xuất lai phách mại.
Vũ trụ trung đích thiên địa linh khí, dữ vị diện thượng đích thiên địa linh khí, thị thiên nhưỡng chi biệt đích.
Vị diện thượng na ta thiên địa linh khí, chỉ năng tư dưỡng dược tài đẳng vật sinh trường, diệc hoặc giả cung phổ thông tu sĩ hấp thu tu luyện.
Đãn vũ trụ trung đích thiên địa linh khí lí diện, hoàn uẩn hàm vũ trụ đại đạo quy tắc, khả cung tu luyện giả tĩnh tâm dưỡng thần, tăng cao ngộ tính.
Ngận đa vũ trụ cường giả bế quan, tịnh phi khuyết phạp tư nguyên, nhi thị vi liễu tưởng tòng giá thiên địa linh khí chi trung, trảo đáo đột phá bình cảnh đích lộ.
Tô hàn bất nhu yếu giá dạng, bất đại biểu biệt nhân dã bất nhu yếu giá dạng.
Chỉnh cá hoang vu thành, tựu một hữu nhậm hà kiến thiết khả ngôn. Chân yếu thuyết hữu, na dã chỉ hữu lê tích đẳng cường giả, tại thành bắc hậu trắc đích đại sơn trung, sở khai tích đích ta hứa động phủ.
Miễn phí duyệt độc.