Toán kế liễu nhất hạ thủ lí sở hữu đích kỹ năng điểm, trịnh nhân thán tức.
Thuyết thị cự ly điên phong chỉ hữu nhất bộ chi dao, khả thị giá nhất bộ, chỉ xích thiên nhai, hoặc hứa yếu tẩu hảo đa niên.
Tức tiện thị bả sở hữu kỹ năng điểm đô nhưng tiến khứ, y cựu thị nhất bộ chi dao.
Tưởng yếu đáo đạt giới nhập thủ thuật đích điên phong, hoàn chân thị hảo nan.
Tái tiến hành thường thí, dĩ kinh một thập ma ý nghĩa liễu. Trịnh nhân minh bạch, kỳ trung ngận đa quan kiện đích tiết điểm tịnh bất thị nhận tri đích vấn đề, nhi thị tự kỷ thủ thuật thủy bình một hữu đạt đáo.
Phổ thông đích tật bệnh, cự tượng cấp biệt đích thủ thuật thủy bình túc cú. Đãn thị giá chủng nhân vi đích ngoại thương tính chất đích tổn thương, khước canh vi phục tạp, nhu yếu canh gia tinh tế đích thủ đoạn.
Chỉ do dự liễu nhất hạ, trịnh nhân tựu nã định chủ ý, sử dụng na giá thứ điên phong thể nghiệm đích cơ hội.
Bất quá điên phong thể nghiệm đích thời gian ngận đoản, tuyệt đối bất năng lãng phí tại thật nghiệm thể đích thân thượng. Dĩ kinh hữu liễu nhất thứ điên phong thể nghiệm, trịnh nhân đối thử trầm mê bất dĩ, dã cực vi hữu tín tâm.
Tha mã thượng tòng hệ thống thủ thuật thất xuất khứ, hồi đáo hiện thật không gian.
“Năng tố, nhĩ khứ hòa tha môn giao lưu ba.” Trịnh nhân đạo: “Bất quá yếu khoái, hoạn giả đích trạng thái khả bất chẩm ma hảo.”
Tô vân tiếu liễu.
Trịnh nhân giá hóa, mỗi thứ đô bất hội nhượng nhân thất vọng.
Tiếp hạ lai đích thập phân chung, tô vân dụng tha lược hiển sinh sáp đích anh ngữ bả sử mật tư bác sĩ bức đáo tường giác, lũ thứ tam phiên yếu lạp trứ trịnh nhân ly khai.
Tịnh thả tuyên xưng, tha môn thị tại sát nhân, vi bối liễu tối cơ bổn đích y đức, hòa tha môn hô hấp đồng nhất gian thật nghiệm thất đích không khí, tức tiện hữu tằng lưu tịnh hóa, dã thị đặc biệt ác tâm đích, sung mãn liễu huyết tinh vị đạo.
Nhiên nhi, đương sử mật tư bác sĩ niết trứ tị tử tại văn kiện thượng thiêm liễu danh tự, xác nhận pháp luật sinh hiệu chi hậu, tô vân phiên kiểm bỉ phiên thư hoàn yếu khoái.
Kỉ hồ thị bả trịnh nhân thôi tiến thủ thuật thất, nhiên hậu tha hồi khứ hòa sử mật tư bác sĩ tiếu doanh doanh đích thuyết trứ thoại.
Chỉ phiến nhất dạng đích sử mật tư khán khởi lai canh gia nhược bất cấm phong.
Bất quá giá thị một bạn pháp đích, tựu tượng thị mai áo y liệu trung tâm bỉ thị kỳ tha y sinh nhất dạng, chỉ bất quá hiện tại hoán liễu nhất cá giác độ, tha môn thị bị bỉ thị đích đối tượng.
Nghiên cứu liễu kỉ cá nguyệt đích thời gian, đô một thập ma tiến triển, sử mật tư bác sĩ dĩ kinh khai thủy yếm quyện liễu. Thậm chí mỗi thứ khán đáo TIPS thủ thuật trực bá đích thời hầu, tha đô dĩ kinh sản sinh liễu nhất chủng yếu khứ hoa hạ học tập thủ thuật đích tưởng pháp.
Chỉ thị giá cá cơ hội lai đích chân thị đột nhiên, nhượng nhân thốt bất cập phòng.
“Lão bản, giá ca đạp thủ thuật thủy bình, bỉ ngã soa liễu ngận đa a, tòng tiền ngã khả một tưởng đáo.” Lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ nhất biên xoát thủ, nhất biên tiếu a a đích thuyết đáo.
Trịnh nhân chỉ thị tiếu tiếu, một hữu tiếp thoại.
Giáo thụ thị bị tự kỷ dụng chỉ huyết kiềm tử xao xuất lai đích, na năng nhất dạng ma? Giới nhập học khoa bổn thân tựu thị nhất cá tân hưng học khoa, kỉ thập niên đích lịch sử, tối khai thủy tòng sự giới nhập đích nhân dĩ cập bổn thân yếu cật tuyến đích bối cảnh, đạo trí y sinh tối niên khinh, tinh lực tối vượng thịnh đích giai đoạn vô pháp tiếp thụ giới nhập thủ thuật.
Giá dã tựu đạo trí giới nhập y sinh đích bình quân thủy chuẩn yếu bỉ kỳ tha ngoại khoa y sinh yếu soa.
Hữu cự tượng cấp biệt đích thủ thuật y sinh chỉ điểm, hoàn dụng chỉ huyết kiềm tử xao đả, giá khả thị tưởng yếu học tập thủ thuật đích nhân mộng mị dĩ cầu đích sự tình.
Bất thị sở hữu nhân đô hòa chu lương thần nhất dạng, na ma hảo diện tử. Ngận đa nhân giác đắc học tập thủ thuật, hoàn thị canh trọng yếu đích.
Cao thiếu kiệt như thử, chu xuân dũng dã thị như thử. Mục đào…… Na thị tại bồng khê hương y viện, bị bách tại tô vân đích chỉ huyết kiềm tử hạ thành trường khởi lai liễu, hòa tha môn bất nhất dạng.
Giá thứ trịnh nhân một hữu khứ khán phiến tử, hoạn giả can tạng đô dĩ kinh lạn tao tao đích liễu, tái khán thuật tiền đích phiến tử hào vô ý nghĩa.
Tha xoát hoàn thủ, hòa lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ nhất khởi xuyên y phục, giáo thụ khứ tiêu độc, trịnh nhân tra điểm háo tài.
Bất thị trường phong đích a, trịnh nhân hữu ta cảm khái.
Tha án hạ liễu đối giảng khí đích án kiện, thuyết đáo: “Tô vân, hiệp nghị thiêm hoàn, nhượng phùng húc huy đái trứ háo tài lai, nhĩ hòa sử mật tư bác sĩ thuyết nhất hạ giá kiện sự.”
Tô vân chẩm ma hội vong ký giá kiện sự tình.
Tha chính tại hòa sử mật tư bác sĩ thuyết, tuy nhiên sử mật tư bách bàn bất nguyện ý, khả thị giá nhất thiết đô thị tả nhập liễu văn kiện lí đích, tức thời sinh hiệu.
Tô vân dã bất quản quốc nội thị kỉ điểm, nhất cá điện thoại đả cấp phùng húc huy, trực tiếp cáo tố tha, tối khoái đích tốc độ đái trứ háo tài, túc cú đích háo tài, cản đáo mai áo y liệu trung tâm lai.
Na diện kê phi cẩu khiêu đích bạn lý thiêm chứng dĩ cập kỳ tha thủ tục, trịnh nhân tắc tĩnh tĩnh đích trạm tại thủ thuật đài tiền, trầm tâm tĩnh khí, tiến nhập hệ thống không gian.
Điểm tuyển điên phong thể nghiệm tạp, nhất cổ tự tằng tương thức đích noãn lưu thuấn gian lưu tiện toàn thân.
Giá chủng cảm giác, tựu thị tối khai thủy đại trư đề tử nhượng tự kỷ cảm thụ phổ ngoại thủ thuật điên phong thể nghiệm đích na chủng cảm giác.
Nhãn tiền sự vật vi vi hoảng động, tùy tức an tĩnh hạ lai.
Trịnh nhân nã khởi đạo ti.
Tuy nhiên đái trứ vô khuẩn thủ sáo, khả thị trịnh nhân khước hữu nhất chủng xúc mạc đáo đạo ti chất cảm đích cảm giác.
Điên phong thể nghiệm, bất quang thị thủ thuật thủ pháp, đối thủ thuật háo tài dã hữu vô bỉ thâm khắc đích lý giải.
Hồi tưởng trường phong đích thiết bị, chân tâm yếu bỉ mai áo dụng đích soa.
Đãn giá bất thị trịnh nhân hiện tại ứng cai khảo lự đích, tha dã một đa tưởng, vi đạo ti trực tiếp tiến nhập, khai thủy siêu tuyển.
Lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ phối hợp trịnh nhân.
Lưỡng nhân đích phối hợp, tòng tại hải thành tựu khai thủy liễu. Khả dĩ thuyết, giáo thụ thục tất trịnh nhân đích thủ thuật thủ pháp, phối hợp kỉ hồ khả dĩ thuyết thị hoàn mỹ.
Nhiên nhi, 12.45 miểu hậu, lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ lăng trụ liễu.
Lão bản đích thủ thuật thủ pháp một thập ma đặc thù đích cải biến, khả thị vô luận thị tốc độ hoàn thị tinh chuẩn độ, tại tự kỷ dĩ kinh vô pháp ngưỡng vọng đích địa bộ hựu nhất thứ đại phúc độ đích bị đề thăng liễu.
Lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ vô pháp tương tín nhãn tiền đích sự tình thị sự thật, đãn thị tha dã một hữu thủ mang cước loạn.
Nhân vi thử khắc đích trịnh nhân tố thủ thuật, nhu yếu tha phối hợp đích điểm, chân đích bất thị ngận đa.
Chỉ thị tại nhất trợ đích vị trí quan thưởng thủ thuật ma? Giáo thụ giác đắc giá dạng bất hảo, ngận nỗ lực đích tưởng yếu phối hợp trịnh nhân.
Khả thị tha đích phối hợp, mỗi mỗi thành vi vô dụng công.
Thủ thuật tố đích, dĩ kinh siêu xuất lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ đích lý giải phạm trù. Lão bản chân đích thị thiên tài a, giáo thụ cảm khái.
Nguyên lai hoàn dĩ vi tự kỷ đích thủy bình dĩ kinh hòa lão bản tiếp cận liễu, khả thị hiện tại khán, na thị lão bản nhượng trứ tự kỷ, hàng đê thủ tốc dĩ cập kỹ thuật lai thiên tựu tự kỷ.
Nhất tưởng đáo giá lí lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ ngạch đầu đích hãn thủy tựu mạo liễu xuất lai.
Tằng kỉ hà thời, tha dã tưởng quá hồi đáo hải đức bảo đại học y liệu trung tâm, bất tái lưu tại hoa hạ cấp trịnh nhân trịnh lão bản phối đài.
Nhân vi, năng học đích đô học liễu, chí vu năng bất năng đạt đáo trịnh nhân đích thủy bình, yếu khán thiên phú, dĩ cập đại lượng thủ thuật lệ sổ khứ đả ma đích, tái lưu hạ lai hào vô ý nghĩa.
Nhiên nhi kim thiên đích thủ thuật, cấp lỗ đạo phu · ngõa cách nạp giáo thụ nhất cá “Thác ngộ” đích nhận tri lão bản đích thủy bình giản trực thái cao liễu, tự kỷ yếu thị tái bị chỉ huyết kiềm tử xao đả kỉ thứ, thị bất thị năng phàn thượng canh cao đích kỹ thuật điên phong?
Hội đích, nhất định hội đích.
Trịnh nhân hoàn toàn bất tri đạo nhất trương điên phong thể nghiệm tạp hội đái cấp giáo thụ giá ma đa nội tâm hí, tha chỉ thị toàn thần quán chú đích thủ thuật.
Tại hệ thống không gian lí, na chu giới nhập thủ thuật đích kỹ năng thụ phong cuồng đích sinh trường trứ.