Tiểu thuyết phân loại:
Nhan ngạn hồi đáo nhan phủ thời, trần oánh xác thật hòa mã thị tại ốc tử lí thuyết thoại, thính đáo nha hoàn thông báo, lưỡng nhân đô hạ kháng nghênh liễu xuất lai.
Nhan ngạn hướng lưỡng nhân hành liễu khuất tất lễ, vấn quá hảo, mã thị tiên nhất bộ lạp trứ nhan ngạn đích thủ thượng hạ đả lượng khởi lai.
“Hoàn bất thác, hảo tượng hoàn bàn liễu ta, khí sắc dã hồng nhuận.” Mã thị tiên khoa liễu nhất cú.
Nhan ngạn tiếu liễu tiếu, chuyển hướng liễu trần oánh, “Tam thẩm bất thị thuyết đẳng minh niên khai xuân tái tẩu mạ?”
“Nhĩ tam thúc lai tín thuyết, bắc biên hựu bất an ổn liễu, nhĩ tam thẩm đam tâm nhĩ tam thúc ni.” Mã thị đại vi hồi đáp liễu.
“A? Hựu bất an ổn liễu? Thị thùy, liêu quốc hoàn thị mông cổ?” Nhan ngạn truy vấn.
“Đô bất thị, thị nữ chân, mông cổ, khế đan đả khởi lai liễu, nhĩ tam thúc thuyết cha môn dã đắc tố hảo nghênh chiến chuẩn bị, phạ khế đan nhân chi xanh bất trụ, điệu đầu lai thưởng cha môn đích lương thảo.” Giá thứ hoán tác trần oánh hồi đáp liễu.
Nhan ngạn nhất thính lịch sử quả nhiên hoàn thị tương tự đích, cổ kế dụng bất liễu đa cửu, nữ chân dã cai đả phát nhân lai hướng đại chu đàm điều kiện liễu, giá bộ kỳ chẩm ma tẩu thật tại thị thái quan kiện liễu, nhan ngạn bất tri hoàng thượng thính liễu tự kỷ na phiên thoại hội bất hội hữu sở xúc động.
“Khả giá sự tam thẩm hồi khứ dã bang bất thượng mang a.” Nhan ngạn vấn trần oánh.
“Giá hài tử, hoàn chân ái bào căn vấn để, nhĩ tưởng a, chiến sự yếu khải động liễu, giá cá thời hầu nhĩ tam thúc khẳng định bất năng điều hồi lai liễu, nhĩ tam thẩm kiến một liễu chỉ vọng, chỉ hảo hồi khứ bồi trứ nhĩ tam thúc, hảo ngạt nhất gia nhân tại nhất khởi.” Mã thị trạc liễu hạ nhan ngạn đích não đại.
“Bãi liễu, bất thuyết giá ta. Ngạn nhi, nhĩ tại lục gia hoàn hảo mạ? Lục gia trường bối môn đối nhĩ như hà?” Trần oánh hoán liễu nhất cá thoại đề.
“Hoàn hảo, tựu thị lục gia đích quy củ bỉ giác đại, mỗi thiên đích thần hôn định tỉnh hữu điểm phồn tỏa, biệt đích dã vô phương.” Nhan ngạn châm chước trứ thuyết đạo.
“Giá sự thuyết lai dã lại ngã, ngạn nhi tòng tiểu cân trứ tha tổ mẫu, dã bất dụng thần hôn định tỉnh đích, hậu lai lão thái thái một liễu, ngã dã thị hữu nhất đáp vô nhất đáp đích, tưởng trứ tả hữu cật phạn thời yếu kiến diện, tiện một chẩm ma tử thủ giá ta quy củ, tái nhất cá, nữ hài nhi dã tựu tại nương gia thời hữu kỉ thiên tùng khoái nhật tử, ngã thị quá lai nhân, tựu canh bất nhẫn tâm hà trách hài tử môn, chỉ thị giá dạng nhất lai, hài tử môn hình thành tập quán liễu, phản đảo bất thích ứng biệt nhân gia đích quy củ liễu.” Mã thị kiểm thảo đạo.
“Giá sự hòa nhị thẩm bất tương càn đích, nhị thẩm dã thị đông ngã, ngã minh bạch đích.” Nhan ngạn mang đạo.
“Nhĩ minh bạch tựu hảo, thính nhị thẩm đích, tố tức phụ xác thật bất bỉ cô nương gia, nhĩ tạm thả nhẫn kỉ cá nguyệt, đẳng quá liễu chính nguyệt tái bàn xuất khứ, đáo thời nhĩ tưởng chẩm ma quá tựu chẩm ma quá, thuyết khởi lai nhĩ dã toán thị nhân họa đắc phúc, na cá tố tức phụ đích bất đắc tại công bà diện tiền lập quy củ? Thùy bất thị đả giá nhất thiên quá lai đích?”
“Giá thoại đảo thị, như quả một hữu biệt đích sự tình, đan đan chỉ thị lập quy củ, lục gia hoàn toán thị lương thiện. Hảo liễu, bất thuyết giá ta, ngã thỉnh nhĩ nhị thẩm bả nhĩ tiếp hồi lai, tựu thị tưởng cáo tố nhĩ nhất thanh, ngã môn yếu hồi khứ liễu, hạ thứ kiến diện, bất định thập ma thời hầu, tam thẩm tưởng trứ cân nhĩ thuyết nhất thanh, kí giá tiến liễu lục gia, tựu hảo hảo hòa cô gia quá nhật tử.” Trần oánh phạ mã thị đích giá cú “Nhân họa đắc phúc” lệnh nhan ngạn phản cảm, mang bả thoại tiếp quá khứ tịnh bang trứ chuyển hoàn liễu nhất hạ.
“Tam thẩm bất thuyết ngã hoàn vong liễu, ngã cấp tam thẩm chuẩn bị liễu điểm trình nghi, đông tây đô tại ngoại diện đích tương tử lí, nhất hội nhượng bà tử môn sĩ quá khứ.” Nhan ngạn thuyết hoàn tòng tự kỷ thân thượng nã xuất liễu nhất phân lễ đan đệ cấp trần oánh.
Trần oánh tiếp quá lễ đan tiều liễu nhất nhãn, tùy tức đệ cấp mã thị, “Giá hài tử tâm chân tế, gia lí mỗi cá nhân đô tưởng đáo liễu.”
Mã thị một hữu khứ tiếp lễ đan, “Ngã môn ngạn nhi tố sự nhất hướng chu toàn, giá ta đệ đệ muội muội môn đô hỉ hoan tha.”
Xác thật thị, giá điểm đông tây mã thị hoàn bất chí vu nhãn hồng, nhan ngạn cấp gia lí đích kỉ cá hài tử nhất nhân bán thành cao điểm phô tử đích cổ phân, giá lễ vật tựu bất khinh liễu, canh biệt thuyết giá ta đệ đệ muội muội môn mỗi niên đích sinh nhật hòa niên tiết lễ, nhan ngạn đô một lạc hạ quá, nhân thử, mã thị tương tín nhan ngạn vi liễu hoàn tam phòng đích giá phân nhân tình, khẳng định dã hội cấp tam phòng đích nhân bị nhất phân lễ vật.
Mã thị thuyết hoàn, mệnh lưu mụ mụ khiếu nhân bả đông tây trực tiếp tống đáo tam phòng trụ đích viện tử, tùy tức hựu phân phù truyện thiện hòa truyện cô nương môn.
Dã tựu nhất khắc đa chủng, nhan úc, nhan đồng đái trứ tam phòng đích nhan thải lai liễu, nhan li hòa nhan ảnh lưỡng cá sảo hậu dã cản đáo liễu.
Hữu giá ta nhân tại, ốc tử lí đốn thời nhiệt nháo khởi lai liễu, đại gia đô vi trứ nhan ngạn, vấn tha tại lục gia đích nhất ta kiến văn, nhi nhan ngạn dã bả tự kỷ đái lai đích cao điểm phân cấp đại gia liễu.
Phạn hậu, nhan úc hòa nhan đồng bổn lai tưởng lạp trứ nhan ngạn khứ thuyết thoại, nhan ngạn khước hữu tâm tưởng hòa trần oánh đan độc thuyết nhất hội thoại, thùy tri mã thị bả nhan ngạn lưu hạ liễu.
Đãi ốc tử lí đích nhân đô ly khai hậu, mã thị thân tự cấp nhan ngạn đảo liễu nhất bôi trà, tùy hậu tự kỷ đoan khởi trà bôi, lưỡng thủ ác trứ trà bôi, dục ngôn hựu chỉ đích.
“Nhị thẩm khả thị hữu thập ma nan sự?” Nhan ngạn vấn liễu xuất lai.
“Tạc nhi ngã tiến cung khứ khán thái hậu liễu, bổn lai thị tưởng thuyết nhĩ tam thẩm từ hành đích sự tình, thùy tri thái hậu lão nhân gia khước hòa ngã thuyết liễu nhất kiện sự, ngã, ngã thính liễu trứ thật vi nan, hồi lai hòa nhĩ thúc thúc thương nghị liễu nhất vãn thượng, nhĩ thúc thúc thị đoạn nhiên cự tuyệt, ngạn nhi, nhị thẩm tri đạo nhĩ nhất hướng thông tuệ, giá kiện sự ngã tưởng thính thính nhĩ đích khán pháp.” Mã thị nhất kiểm vi nan địa khán trứ nhan ngạn.
“Nhị thẩm hoàn một thuyết thập ma sự ni?” Nhan ngạn tài bất tưởng tiên khai khẩu.
“Tựu thị, tựu thị, tựu thị nhĩ bà mẫu khứ trảo thái hậu liễu, thuyết thị lục thế tử tiền ta niên tiện nhân vi nhĩ đam ngộ liễu thân sự, hảo dung dịch đẳng đáo nhĩ kê niên liễu khước hựu xuất liễu giá chủng sự tình, lục gia bả đương sơ cô gia trùng chàng nhĩ nhất sự quái tội đáo ngã đích đầu thượng, thuyết thị yếu bả úc nhi giá quá khứ di bổ lục gia đích tổn thất.” Mã thị hàng xích hàng xích địa thuyết đạo.
Nhan ngạn nhất thính giá thoại nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Thẩm tử, lục gia kí giá ma thuyết, na ngã tưởng vấn vấn, ngã đích tổn thất thùy lai di bổ?”
“Ngã dã hướng thái hậu thuyết liễu giá thoại, lục gia đích ý tư thị lục thế tử thú úc nhi, dã toán thị di bổ ngã môn nhan gia, tất cánh úc nhi giá quá khứ tựu thị thế tử phu nhân, hoàn hữu, tha nhược thị tiến liễu lục gia, bằng nhĩ môn đích tỷ muội tình, dĩ hậu cô gia tại phủ lí đích nhật tử dã hội hảo quá hứa đa đích.”
Thuyết hoàn, kiến nhan ngạn kiểm thượng động liễu nộ khí, mã thị hựu mang đạo: “Giá phiên thoại bất thị ngã thuyết đích, thị nhĩ bà mẫu hướng thái hậu thuyết đích, thái hậu thính liễu hữu ta động diêu, nhượng ngã hồi lai hòa nhĩ nhị thúc thương nghị nhất hạ.”
“Na thẩm tử hòa nhị thúc thương nghị đích kết quả ni?”
“Thuyết thật thoại, phao khai nhĩ môn chi tiền đích na ta ân oán, lục thế tử xác thật nhất cá giai tế nhân tuyển, khả ngã đam tâm đích thị ngoại nhân bất minh để lí, hội bất hội dĩ vi đương sơ nhĩ môn thối thân na kiện sự thị ngã hòa lục gia liên thủ tố hạ đích, bất thuyết biệt nhân, thái hậu tiên tựu giá ma hoài nghi ngã liễu, hồi lai nhĩ thúc thúc hựu hảo nhất đốn bài huyên, tha thị kiên quyết bất đồng ý giá môn thân sự, ngã, ngã nhất thời dã một liễu chủ ý, bất tri cai như hà thị hảo.” Mã thị thuyết trứ thuyết trứ nhãn quyển hồng liễu.
“Thẩm tử giá thoại bất ứng cai vấn ngã, nhị muội muội hòa lục thế tử bỉ ngã hoàn tương thục, giá kiện sự hoàn thị đắc vấn tha.” Nhan ngạn bả cầu thích hồi khứ liễu. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ