Thứ nhật nhất tảo, nhan ngạn nhẫn trứ toan thống khứ liễu chung huy đường, bỉ thời chu thị dĩ kinh thu thập hảo liễu chính đẳng trứ khứ kiến lão thái thái, kiến nhan ngạn lai trì liễu, đảo thị dã một thuyết thập ma, phản đảo thị ngận quan thiết địa vấn tha thị bất thị một thụy hảo.
“Hồi mẫu thân, xác thật hữu điểm một thụy hảo.” Nhan ngạn tát liễu cá tiểu hoang.
Sự thật thượng thị tha thụy mê hồ liễu, thanh miêu thể lượng tha tạc vãn sơ vi nữ nhân, bất nhẫn khiếu tỉnh tha, giá tài vãn liễu giá ma nhất tiểu hội.
Hảo tại chu thị đảo dã một vấn duyên do, đái trứ tha cấp thông thông địa cản khứ liễu thụy huyên đường, bỉ thời lão thái thái dã khởi lai liễu, nhị phòng nhất gia tiên nhất bộ cản đáo liễu.
Kiến thử, nhan ngạn mang bả trách nhậm lãm quá lai, “Hồi tổ mẫu, tôn tức kim nhật khởi vãn liễu, mẫu thân nhân vi đẳng ngã đam các liễu.”
“Một sự đích, vãn nhất hội tảo nhất hội hữu thập ma đả khẩn đích, nhĩ môn niên khinh nhân bổn lai tựu giác đa, sở dĩ ngã tài đáp ứng nhĩ mẫu thân thôi trì bán cá thời thần đích, nhĩ nhược thị giác đắc hoàn bất cú thụy, bất như tái vãng hậu thôi bán cá thời thần?” Lục lão thái thái nhất biên vấn nhất biên trành trứ nhan ngạn đả lượng.
“Đa tạ tổ mẫu thể lượng, bất quá chân một tất yếu, tôn tức năng kiên trì đích, kim nhi thị lệ ngoại.” Nhan ngạn mang đạo.
“Thuyết đáo giá, ngã đảo thị tưởng khởi liễu nhất kiện sự.” Chu thị thuyết hoàn đặc địa đốn liễu nhất hạ.
Nhất bàng lập trứ đích hoàng thị kiến thử mang lạp trứ tự kỷ đích hài tử cáo từ liễu.
Nhan ngạn nhất khán ốc tử lí ngận khoái tựu thặng hạ tha hòa chu thị hoàn hữu lục lão thái thái tam cá nhân, tâm hạ hốt giác bất diệu.
Bất quá lão thái thái thân biên đích xuân hiểu xuân miên nhưng tại, đảo thị chu thị thân biên đích hạ chí hạ dương lưỡng cá chủ động trạm đáo môn ngoại khứ liễu, thanh hòa thanh dứu kiến thử dã mang cân liễu xuất khứ.
“Đại lang tức phụ, nhĩ hòa đại lang thành thân dã hữu nhất cá nguyệt liễu, luận lý, nhĩ môn thị thanh niên phu thê, hữu ta sự tình ngã môn trường bối môn bất hảo bả thủ thân thái trường liễu, khả đại lang tha hòa biệt nhân bất nhất dạng, nhĩ hựu tòng tiểu một hữu mẫu thân giáo đạo, nhân thử, thiếu bất đắc ngã đa phí điểm tâm tư.”
Giá thoại lệnh nhan ngạn thính liễu ngận bất sảng, “Mẫu thân hữu thoại thỉnh giảng, ngã tuy tòng tiểu liễu thân nương, đãn ngã nương gia tổ mẫu hòa thẩm tử đối ngã dã thị khuynh tẫn liễu tâm huyết, cai giáo đích dã đô giáo liễu ngã đích.”
Chu thị thính liễu giá thoại canh thị bất sảng, bất quá tha một biểu hiện xuất lai, phản đảo thị nữu đầu đối trứ lục lão thái thái bồi tiếu đạo: “Mẫu thân, ngã hựu thuyết thác thoại liễu, hoàn một khai khẩu ngạn nhi tựu ngộ hội ngã liễu.”
“Mẫu thân giá thoại tài thị ngộ hội liễu nhi tức ni, nhi tức đích ý tư thị nhi tức tuy tòng tiểu một thân nương giáo đạo, đãn cai đổng đích quy củ đô đổng, hoàn thỉnh mẫu thân bất lận tứ giáo.” Nhan ngạn bả tư thái phóng đê liễu ta., Tha tài bất thượng đương ni.
“Thị giá dạng đích, nhĩ môn dã quá liễu tân hôn đầu nhất cá nguyệt bất không phòng đích quy củ, ngã trác ma trứ nhĩ môn ốc tử lí dã cai thiêm lưỡng cá nhân.” Chu thị thuyết hoàn tái thứ khán liễu nhãn lão thái thái.
Nhan ngạn nhất khán giá lưỡng nhân sử thượng liễu nhãn sắc, tưởng tất thị sự tiên xuyến thông hảo đích, đa bán thị tạc nhật tha hòa lục u tẩu hậu, lục đoan lục minh lưỡng cá bất định thuyết liễu thập ma, sở dĩ chu thị tài hội tưởng trứ cấp nhan ngạn thiêm điểm ma phiền.
Giá bất, nhan ngạn cương sai đáo giá, lục lão thái thái bả thoại tiếp liễu quá khứ, “Đại tôn tức phụ, giá thị ngã môn lục gia đích quy củ, một thành thân tiền ốc tử lí phóng lưỡng cá thông phòng nha hoàn tý hầu trứ, thành thân hậu sĩ lưỡng cá thiếp thất, thu hà thu liên bị nhĩ niện tẩu liễu, đại lang tức phụ, nhĩ khán thị tòng nhĩ tự kỷ đái lai đích nha hoàn lí sĩ lưỡng cá hoàn thị tòng ngã thân biên cấp nhĩ môn tầm mạc lưỡng cá.”
Giá thoại lệnh nhan ngạn thành công địa động khí liễu.
Giá nhân đích kiểm bì đắc hữu đa hậu, cương thuyết hoàn bất hảo bả thủ thân thái trường, giá tài kỉ phân chung tựu tự kỷ đả tự kỷ kiểm liễu?
Hoàn hữu, tạc vãn lưỡng nhân cương hữu liễu cơ phu chi thân, kim thiên tựu yếu vãng tha phòng lí tắc nhân, nhan ngạn năng nhẫn đắc trụ tài quái ni!
“Hồi tổ mẫu, hồi mẫu thân, giá kiện sự năng bất năng giao cấp ngã môn tự kỷ tố chủ?” Nhan ngạn vấn.
“Giá thị thập ma ý tư?” Chu thị tự hồ một hữu thính đổng nhan ngạn đích thoại, hoặc giả thuyết tha thị cố ý thiêu sự đích.
“Ngận giản đan, mẫu thân phương tài dã thuyết liễu ngã môn thị thanh niên phu thê, hữu ta sự tình bất hảo bả thủ thân thái trường liễu, sở dĩ nạp bất nạp thiếp giá chủng tiểu sự ngã môn phu thê tự kỷ quyết định tựu hảo, như quả phu quân giác đắc hữu nhu yếu, ngã môn tái khảo lự giá kiện sự, như quả phu quân giác đắc một tất yếu, ngã môn tạm thời tựu bất khảo lự.” Nhan ngạn tri đạo giá cá thời đại tha đích tưởng pháp thị bất bị thế nhân nhận khả bao dung đích, sở dĩ một hữu bả thoại thuyết tử, cấp lưỡng nhân lưu liễu điểm dư địa.
“Đại lang tức phụ a, cai bất thị nhĩ bất hi vọng đại lang nạp thiếp ba? Nữ nhân thiện đố thị tối yếu bất đắc đích.” Chu thị trực tiếp vấn liễu xuất lai.
“Mẫu thân giá thoại thuyết đích, phu quân nhược thị tưởng yếu nạp thiếp na hoàn dụng hiện tại? Thu hà thu liên tại tha thân biên hảo kỉ niên đô cận bất liễu tha đích thân, giá thuyết minh tha áp căn tựu bất tưởng nạp, đô thuyết phu vi thê cương, ngã giá cá tố thê tử đích tổng đắc tôn trọng trượng phu đích tưởng pháp ba?” Nhan ngạn thành công địa dụng 《 nữ giới 》 đổ trụ liễu chu thị.
“Giá thoại thị thập ma ý tư? Thế thượng na hữu bất cật tinh đích miêu, nan bất thành tha bất hội tố nam nhân?” Lục lão thái thái hách đáo liễu.
Tha thị tưởng khởi ôn ma ma hòa liễu ma ma đô thuyết nhan ngạn khán khởi lai hoàn tượng cá vị kinh nhân sự đích tiểu cô nương, chi tiền tha hoàn bất thái tín, khả nhất cá lưỡng cá tam cá đô giá dạng, na ma chỉ năng thuyết minh thị tha tôn tử đích vấn đề liễu.
“Tổ mẫu phóng tâm, phu quân tái chính thường bất quá liễu.” Nhan ngạn hồi đạo.
“A, na nhĩ hữu thập ma phản ứng, hữu một hữu ác tâm tưởng thổ hoặc giả tưởng cật toan đông tây?” Lục lão thái thái vấn.
“Mẫu thân, kí như thử bất như trảo cá nữ y lai cấp đại lang tức phụ bả nhất hạ mạch tựu thanh sở liễu, giá nữ nhân nhược thị hữu liễu thân tử thị thiên vạn đại ý bất đắc đích, na ta niêm toan cật thố đích tiểu sự thiên vạn bất năng phóng tâm thượng.” Chu thị mang đạo.
“Mẫu thân bất tất như thử ma phiền, quá kỉ thiên chính hảo ngã tiến cung khứ khán thái hậu, nhược hữu bất thích, ngã trực tiếp tòng cung lí trảo cá thái y tiều tiều tựu thị liễu.” Nhan ngạn tài bất tưởng khán thập ma nữ y ni.
Chu thị hoàn tưởng thuyết thập ma, chỉ kiến lục lão thái thái tiên phát thoại liễu, “Dã hảo.”
Tòng thượng phòng xuất lai, nhan ngạn do tự phẫn phẫn đích, giảo trứ nha toái toái niệm, xuất môn kiến lục u trạm tại tuyết địa lí bất đình địa vãng thượng phòng đích viện tử môn giá trương vọng, kiến nhan ngạn xuất hiện, kiểm thượng đốn thời tiếu khai liễu hoa, thượng tiền kỉ bộ nghênh hướng liễu nhan ngạn.
“Phu quân, tổ mẫu hòa mẫu thân thuyết thị yếu bang nhĩ nạp thiếp, ngã cự tuyệt liễu, ngã cáo tố nhĩ, như quả dĩ hậu tha môn dĩ thất xuất chi tội nhượng nhĩ tả hưu thư cấp ngã, nhĩ thống khoái địa thiêm tự hợp ly, phủ tắc, ngã nhiêu bất liễu nhĩ.” Nhan ngạn tẩu quá khứ, khí đốc đốc địa tại lục u đích yêu gian sử kính kết liễu nhất hạ.
“Bất tả, nhĩ phóng tâm.” Lục u trạm trụ liễu, đê đầu tử tế khán liễu nhan ngạn nhất hạ, đột nhiên, tha lạp trứ nhan ngạn chuyển thân vãng lão thái thái đích viện tử tẩu khứ.
“Càn ma, càn ma, nhĩ trảo tha môn đả giá khứ?” Nhan ngạn vấn.
“Đối.” Lục u trạm trụ liễu, khán trứ nhan ngạn, “Bất cảm?”
“Nhĩ đô cảm liễu, ngã hữu thập ma bất cảm đích?” Nhan ngạn nhất kiểm phôi tiếu địa thôi trứ lục u tiến liễu viện môn.
Ốc tử lí đích giá đối bà tức chính tại phân tích nhan ngạn hòa lục u đáo để hữu một hữu thành vi chân chính đích phu thê, hốt thính đắc nha hoàn môn thông báo, lục u hòa nhan ngạn nhất khởi lai liễu, lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, quân thị hồ nghi địa diêu liễu diêu đầu.